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成人礼策划书
成人礼策划书
一活动主题
芰荷汉服社女子笄礼及放河灯活动
二活动背景
笄是古代盘头发用的簪子。
古代女子满15岁结发,用笄贯之,因称女子满15岁为及笄。
也指已到了结婚的年龄,如“年已及笄”。
“笄”,谓结发而用笄贯之,玄注:
“谓应年嫁者。
女子嫁,笄而字之,其未嫁,二十则笄。
”笄,发簪。
后因称女子年满十五为及笄。
表示已到出嫁的年岁。
及笄:
古时称女子年在十五为“及笄”,也称“笄年”。
笄是簪子,及笄,就是到了可以插簪子的年龄了。
《聊斋志异·胭脂》:
“东昌卞氏,业牛医者,有女,小字胭脂,……以故及笄未字。
”蔡东藩 《清史演义》
笄礼是汉民族女性的成年礼。
笄礼作为女性的成人礼,象男性的冠礼一样,也是表示成人的仪式。
三活动意义
“有服章之美谓之华”,衣冠之于华夏从来不是小事。
论和谐端庄,汉服的剪裁和配色颇有讲究;论流畅飘逸,汉服的裙裾及袖袂极具特色;论天地人和,汉服的章饰和纹样最是虔诚。
所以汉服不仅仅是一块遮丑的布料,更是华夏儿女天人合一的智慧和敬天礼地诚意。
“华夏复兴,衣冠先行”,从断代300余年的汉服文化中找到民族归属感,进一步了解中国古代的审美和文化便是此次活动最大的意义。
笄之礼是汉民族重要的人文遗产,它在历史上,对于个体成员成长的激励和鼓舞作用非常之大。
中国社会发展到今天,由于各种原因,丢失了很多可以承载民族人文品格和精神气度的传统。
“仪礼”就是其中之一。
“礼”是中华传统文化的核心要素,是一种寓教于“美”的文明教化式,是我们民族特有的人文传统。
礼乐文化强调秩序与和谐,这一民族文化传统的回归,无疑会给我们庞大的民族带来屹立风雨的底气,给庸俗文化有泛滥趋势的当今,带来一股雅正的新风。
成年仪式是一个人一生成长过程中非常重要的时刻,这是学子从“童蒙养正”步入“大学之道”的转折点。
因此,举行成年礼则旨在唤醒学子的责任担当,家国情怀。
四活动目的
汉服知识展与汉服成人礼结合
本次活动旨在通过行成人礼,宣传传统文化,使青少年在活动中接受传统文化的熏,启发心智,洗涤心灵,培养成心怀感恩、铭记历史、胸怀天下、勇于奉献、珍惜友谊的优秀品格,从而受益终身。
1、传承中华传统文化,寓教于乐
2、传达个体进入负有使命的成人社会时须具备的道德感和责任心
3、传播汉家文化
五活动单位
主办:
工业大学
承办:
工业大学芰荷汉服社
六活动对象
社团部所有成员及全校成员
七活动时间地点
活动时间:
4月10日中午12:
00—13:
00
活动地点:
工业大学钟楼广场
八活动具体流程
1.活动场地及用品准备安排
2.开场舞礼仪之邦
3.古筝演奏
4.汉服成人礼——笄礼展示
5.半壶纱舞蹈
九活动说明
一、参与人员:
主持,献官,筓者(女儿),主人(父母),正宾(有德望的女性长辈),有司*2(为筓者托盘),赞者*1(协助正宾行礼解说)。
二、筓礼流程
1.开场
【赞者解说:
《左传》有云:
“中国有礼仪之大,故称夏;有章服之美,谓之华。
”华夏衣冠之美,礼仪之大,曾让天下传颂,曾令世界着迷。
华夏民族几千年的灿烂文明历程,成功地诠释着礼仪之邦的胸襟,衣冠上国的气度。
古代男子满20岁,女子满十五岁,家族中将为其举办一场盛大的成人礼仪式,男称冠礼,女为笄礼。
冠、笄之礼是汉民族重要的人文遗产,对于个体的成人与文明的传承都起着巨大的推动作用。
今天,我们要在这里举办一场具有汉民族特色的女子成人礼——笄礼。
章服曰华,大国曰夏。
华夏民族是一个敬天法祖的民族,我们相信祖先的精神无时无刻不与我们同在。
历史上,天下、诸侯国和家族的每一次重大事件都要举行拜祖请祖仪式,把事情告知祖先,祈求保护或宣誓决心。
此时此刻,在我们的笄礼现场,我们也将以请祖拜祖开始。
献官请华夏祖先归来。
】
2.请神
【献官请神】
3.入场
【赞者:
长者入场。
】
【赞者:
长者致敬先祖】
长者先对祖先的牌位行大揖礼
【赞者:
长者就位】
然后就位
【赞者:
正宾入场。
】
长者起身迎正宾
【赞者:
正宾致敬祖先】
正宾对牌位行大揖礼
【赞者:
正宾就位】
然后就位
4.开礼
【赞者:
开礼】
父亲起身简单致辞:
今天,小女xx行成人笄礼,感各位宾朋佳客的光临!
下面,小女xx成人笄礼正式开始!
请xx入场拜见各位宾朋!
5.笄者入场
【赞者:
筓者入场】
笄者入场
【赞者:
笄者拜先祖,拜父母】
筓者拜祖先,拜父母
【赞者:
笄者拜正宾】
拜正宾
【赞者:
笄者就位】
笄者就位
6.一加
【赞者:
正宾为筓者行一加礼,正宾就位】
正宾走到笄者面前,笄者向正宾行礼。
正宾吟诵:
令月吉日,始加元服。
弃尔幼志,顺尔成德。
寿考惟祺,介尔景福。
有司准备帮助正宾洗手,擦干。
有司奉上梳子,一加的簪子,正宾替筓者梳头,然后插上一加的发簪。
【赞者解说:
一加就是为笄者把头发梳好,带上发簪。
笄者要改变以往的发型,梳理起适合成人的发饰,从此告别垂发总角的孩童时代。
】
7.笄者更衣
【赞者:
正宾归位。
请笄者适东房,更衣。
】
正宾归位。
笄者在有司陪下场更衣。
【赞者解说:
筓者要从原来孩童所穿的服饰,换成成年女子所穿的襦裙,象征着笄者将放弃顽性,开始学习和担当家庭与社会的责任。
华夏衣冠,又称为汉衣冠、汉服。
为汉民族的传统服装。
襦裙,为女子常服,是华夏衣冠体系的其中一个款式。
自轩辕黄帝垂衣裳而天下治起,一直到明末,华夏衣冠几千年绵延不息,汉民族一直不改其服饰的基本特征,交领右衽,上衣下裳,衣带系结,庄重大,飘逸灵动。
边四邻为华夏民族的衣冠之美、礼仪之大所震撼,纷纷效仿。
直到今天,日本、国的民族服饰仍然保留着我们华夏衣冠的大致摸样。
然而,当我们还在津津乐道博大精深的华夏衣冠和礼仪的时候,我们却再也找不到她们的身影了。
作为一个尊重历史、奋发图强的民族,我们是不是应该铭记我们的民族精神,传承我们的民族文化,以一种承古拓新的华夏气象出现在这个世界上?
】
8.一拜
【赞者:
筓者向来宾展示衣裙】
笄者走上前向观礼者展示
【赞者:
笄者向父母行礼】
笄者向长者行礼。
9.二加
【赞者:
笄者就位】
笄者就位
【赞者:
正宾为笄者行二加礼,正宾就位】
正宾走到笄者面前,笄者向正宾行礼。
正宾吟诵:
吉月令辰,乃申尔服。
敬尔威仪,淑慎尔德。
眉寿万年,永受福。
有司奉上二加簪子,正宾替笄者插上簪子。
【赞者解说:
二加就是换上典雅的发簪,穿上短曲深衣,象征着笄者从天真烂漫的少女逐渐走向成熟。
】
10.笄者更衣
【赞者:
正宾归位。
请笄者适东房,更衣。
】
正宾归位。
笄者在有司陪下场更衣。
【赞者解说:
一个民族区别与另一个民族,在于他们的不同之处,除了血统,无非是那些强大而独特的民族文化。
这些文化的外在表现,便是那博大精深的衣冠和礼仪。
看到和服,我们想起了日本人,看到服,我们会想起国人,看到汉服,我们又是怎样一种心情?
对于华夏民族来说,衣冠与礼仪是最宝贵的民族文化财富。
仪式之前,孩童无须束发、不着礼衣,天真烂漫,然而,经过了庄肃穆的整套礼仪之后,孩童束发加冠、穿上礼服,行止仪节皆要遵从华夏文化规,预示着华夏民族对于新成员给予了庄重的文化接纳。
故此,作为衣冠上国与礼仪之邦的华夏民族,选择了将衣与冠,礼与仪作为我们民族的成人仪式,这就是冠礼与笄礼。
】
11.二拜
【赞者:
筓者向来宾展示衣裙】
笄者走上前向观礼者展示
【赞者:
笄者向父母行礼】
笄者向长者行礼。
12.三加
【赞者:
笄者就位】
笄者就位
【赞者:
正宾为笄者行三加礼,正宾就位】
正宾走到笄者面前,笄者向正宾行礼。
正宾吟诵:
以岁之正,以月之令,咸加尔服。
兄弟具在,以成厥德。
黄耇无疆,受天之庆。
有司奉上三加簪子,正宾替笄者插上簪子。
【赞者解说:
三加是换上更为华丽的衣冠,穿上更为庄重的三绕长曲,象征着正式的成人,也即将承担更多的责任。
】
13.笄者更衣
【赞者:
正宾归位。
请笄者适东房,更衣。
】
正宾归位。
笄者在有司陪下场更衣。
【赞者解说:
正所谓,有章服之美谓之华,有礼仪之大故称夏,是谓华夏。
我们的祖先模仿高贵的凤凰,做出了这件唯美的衣裳,衣袂飘飘,如仙人。
汉服作为汉民族的传统服饰,曾流传千年,影响四。
三百年前,它被侵略者强行从我们的身上脱下,三百年后,我们重新穿起这件衣裳,带着沉重而又敬畏的心,兴我礼仪之邦!
三次加冠的服饰,分别有不同的蕴义,象征着女子成长的过程。
汉服是一个服装体系,款式多种多样,适合不同场合不同身份之人穿着。
深衣,为华夏衣冠中上衣与下裳相连的一种礼服款式,披体深邃,典雅大,常作为礼服和贵族服装出现。
深衣多广袖博带,行走起来,衣袖飘飘,神采飞扬。
“黄帝尧舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。
”汉服并不只是简单的一套服装,她更蕴含了深厚的哲学理念,浸润了华夏祖先对天地万物的思考。
上衣用布四幅,象征天之四季。
下裳用布十二幅,象征地之十二支。
外裳用布十幅,象天之十干。
中间以腰带系结,人穿上之后象征天地人三才合一。
以后有一背中缝,象征人道中庸正直。
当你听到这些衣服所包含的丰富的华夏哲学文化概念时,你还觉得她只是一件衣服,或者说只是一件古装,而不去做一番思考吗?
华夏复兴,衣冠先行。
让我们树立自己美好的民族形象,在传统节日上,穿上自己的民族服装,重新找回自己。
】
14.三拜
【赞者:
筓者向来宾展示衣裙】
笄者走上前向观礼者展示
【赞者:
笄者向先祖行礼以示报效祖国之心】
笄者向先祖行礼。
16.醮子,赐字
【赞者:
笄者就位】
笄者就位。
【赞者:
正宾就位,奉酒】
正宾就位走到笄者面前,有司奉上酒杯,正宾对着笄者吟诵:
甘醴惟厚,嘉荐令芳。
拜受祭之,以定尔祥。
承天之休,寿考不忘。
笄者对正宾行礼,接过酒杯,面向观礼者将酒撒在地上。
【赞者:
正宾赐字】
正宾面对笄者吟诵:
礼仪既备,令月吉日,昭告尔字。
爰字嘉,髦士攸宜。
宜之于假,永受保之,曰xx。
有司奉上写有名字的纸,正宾将纸交给笄者。
笄者回答:
XX虽不敏,敢不夙夜祗奉。
笄者向正宾行礼,正宾回礼。
【赞者:
正宾复位。
】
17.聆讯
【赞者:
笄者聆听父母教诲】
笄者走到长者面前,长者教诲。
结束后,笄者回答:
儿虽不敏,敢不祗承!
笄者对父母行礼。
18.笄者答来宾
【赞者:
笄者向正宾行礼,笄者向来宾行礼。
】
19.礼成
【赞者:
礼成】
全体起立,父亲向所有人致:
小女某某笄礼已成,感各位宾朋嘉客盛情参与!
长者和笄者一起向宾客行礼致。
十备注
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