《心理文化与理由》参考答案.docx
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《心理文化与理由》参考答案
心理、行为与文化 《心理、行为与文化》期末考试(20)
成绩:
72.0分
一、单选题(题数:
50,共 50.0 分)
1
关于集团,下列说法错误的一项是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
家庭是亲属集团的典型代表
∙B、
一对夫妻无法构成家庭集团
∙C、
家庭人类最古老的集团形式
∙D、
亲属集团是由血缘、婚缘两者共同联系起来的集团
窗体底端
我的答案:
B
2
《论美国的民主》一书的作者是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
哈耶克
∙B、
卡尔.马克思
∙C、
萨特
∙D、
托克维尔
窗体底端
我的答案:
D
3
以下不属于“欲望”的特点是一项是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
欲望常指向某种具体的东西
∙B、
欲望通常是显性的
∙C、
欲望是一种缺乏状态
∙D、
欲望通常很难被完全满足
窗体底端
我的答案:
C
4
中国社会占优势地位的交换模式是下面哪一项?
()
1.0 分
窗体顶端
∙A、
雇佣型交换
∙B、
交易型交换
∙C、
信用借贷型交换
∙D、
单惠型交换
窗体底端
我的答案:
C
5
关于“信用借贷型”交换模式特点,说法不正确的是()。
0.0 分
窗体顶端
∙A、
交换讲回报
∙B、
交换者是相互不认识之人但是相互信赖
∙C、
预期出去的东西会以某种方式回来
∙D、
类似基本信用关系的借贷行为
窗体底端
我的答案:
D
6
PSH模型中的哪一层有“生命包”之称?
()
1.0 分
窗体顶端
∙A、
第一层
∙B、
第二层
∙C、
第三层
∙D、
第四层
窗体底端
我的答案:
C
7
心理人类学的研究范畴是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
儿童的社会化问题
∙B、
知觉和认知的文化差异
∙C、
人格与文化的关系
∙D、
以上都是
窗体底端
我的答案:
D
8
人与人之间几种重要的群体连带原理不包括()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
“缘-约”原理
∙B、
亲属原理
∙C、
契约原理
∙D、
阶序原理
窗体底端
我的答案:
A
9
以下哪种关系是最典型的单恵型交换?
()
0.0 分
窗体顶端
∙A、
夫妻关系
∙B、
父子关系
∙C、
人神关系
∙D、
朋友关系
窗体底端
我的答案:
B
10
根据许氏假设,传统中国家庭是以()为主轴的。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
父子关系
∙B、
母子关系
∙C、
夫妻关系
∙D、
兄弟关系
窗体底端
我的答案:
A
11
亲属原则的特点不包括()。
0.0 分
窗体顶端
∙A、
自动性
∙B、
血缘或拟血缘性
∙C、
包容性
∙D、
差序性
窗体底端
我的答案:
A
12
对于“伦人”这种基本人际状态,下列手法错误的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
“伦”表示同辈、同类,条理和秩序
∙B、
推崇稳定、谦逊、中庸、节制的人格类型
∙C、
伦人的PSH均衡模式获得均衡较容易
∙D、
论人具有较强的个人主义精神
窗体底端
我的答案:
D
13
许氏假说的重点是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
分析人类意识
∙B、
从亲属关系研究国民性
∙C、
次级集团的研究
∙D、
家庭主轴及其属性分析
窗体底端
我的答案:
D
14
主流社会科学倾向于把人分割开来进行静态的研究,其原因不包括()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
整体的人无法进行科学分析
∙B、
行为不完全是理性的
∙C、
人的生理构造不同于其他生物
∙D、
人的存在是一个复杂的系统
窗体底端
我的答案:
C
15
关于文化与人格学派,下列说法不正确的一项是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
受精神分析学派影响较大
∙B、
是心理学与社会学的结合
∙C、
认为青年的反抗性是一种文化现象
∙D、
认为人的行为是由先天决定的
窗体底端
我的答案:
D
16
“信用借贷型交换”属于以下哪种基本人际状态的交换模式?
()
1.0 分
窗体顶端
∙A、
极致个人
∙B、
阶序人
∙C、
缘人
∙D、
伦人
窗体底端
我的答案:
D
17
关于这门课的学习目的,下列描述不正确的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
为研究国际关系提供文化视角
∙B、
了解“异文化”
∙C、
探索人类行为的心理逻辑
∙D、
具备看穿他人想法的能力
窗体底端
我的答案:
D
18
中国人的人际关系中,被称为“天伦”的关系不包括()。
0.0 分
窗体顶端
∙A、
父子关系
∙B、
兄弟关系
∙C、
夫妻关系
∙D、
君臣关系
窗体底端
我的答案:
C
19
以下建筑类型中,最能代表中国传统大家庭特点的建筑是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
塔
∙B、
窑洞
∙C、
吊脚楼
∙D、
四合院
窗体底端
我的答案:
D
20
“基本人际状态”一说的提出者是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
泰勒
∙B、
弗洛伊德
∙C、
滨口惠俊
∙D、
许烺光
窗体底端
我的答案:
D
21
以下典故中,体现了“报恩”思想的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
白云苍狗
∙B、
草木皆兵
∙C、
程门立雪
∙D、
衔环结草
窗体底端
我的答案:
D
22
下面哪一项不是信用借贷型交换的特点?
()
1.0 分
窗体顶端
∙A、
交换行为一般不重复出现
∙B、
交换行为是附带感情的
∙C、
交换者之间的关系并不因为交换过程的完结而完结
∙D、
交换过程不是一个持续的过程
窗体底端
我的答案:
D
23
修订后的PSH模型增加了以下哪项?
()
1.0 分
窗体顶端
∙A、
前意识
∙B、
外部世界
∙C、
限表意识
∙D、
超意识
窗体底端
我的答案:
D
24
下列关于中国人际交往的说法中,不正确的一项是()。
0.0 分
窗体顶端
∙A、
重视关系与人情
∙B、
追求零距离化倾向
∙C、
强调直接接触
∙D、
强调间接接触
窗体底端
我的答案:
C
25
“一方面不要求回报的付出,另一方面可以不考虑还报的接受”是下面哪一类型交换的特点?
()
1.0 分
窗体顶端
∙A、
雇佣型交换
∙B、
交易型交换
∙C、
信用借贷型交换
∙D、
单惠型交换
窗体底端
我的答案:
D
26
亲属集团是由下面哪两项共同联系而建立起来的集团?
()
1.0 分
窗体顶端
∙A、
婚姻、感情
∙B、
婚姻、亲情
∙C、
血缘、感情
∙D、
血缘、婚姻
窗体底端
我的答案:
D
27
隐私跟人的()有关系。
0.0 分
窗体顶端
∙A、
潜意识
∙B、
前意识
∙C、
可表意识层
∙D、
限表意识层
窗体底端
我的答案:
A
28
威廉·托马斯提出的人类的四种需要不包括以下哪项?
()
0.0 分
窗体顶端
∙A、
对信仰的需要
∙B、
对新鲜经验的需要
∙C、
对安全感的需要
∙D、
对承认的需要
窗体底端
我的答案:
B
29
弗洛伊德提出的“奥狄浦斯情结”指的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
自恋情结
∙B、
恋父情结
∙C、
恋母情结
∙D、
恋兄情结
窗体底端
我的答案:
C
30
人类学中,功能学派的创始人是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
费孝通
∙B、
许烺光
∙C、
马林诺夫斯基
∙D、
鸟居龙藏
窗体底端
我的答案:
C
31
“一定的文化系统是人们适应不同环境的产物”一句,体现了心理文化研究的哪项原则?
()
0.0 分
窗体顶端
∙A、
普遍性原则
∙B、
整体性原则
∙C、
相对性原则
∙D、
关联性原则
窗体底端
我的答案:
D
32
“自由结社”的特点不包括()。
0.0 分
窗体顶端
∙A、
平等性
∙B、
自愿性
∙C、
排他性
∙D、
竞争性
窗体底端
我的答案:
C
33
关于人类心理,下列说法不不正确的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
人类心理带有较强的主观性
∙B、
人类心理收文化影响较大
∙C、
目前尚无有效手段来完全呈现人类心理活动
∙D、
人类的内心想法和外部行动都保持高度一致
窗体底端
我的答案:
D
34
《诺亚方舟》和《大禹治水》分别表现的是下面哪两种关系占优势地位的故事?
()
1.0 分
窗体顶端
∙A、
母子关系,夫妻关系
∙B、
父子关系,夫妻关系
∙C、
夫妻关系,父子关系
∙D、
夫妻关系,母子关系
窗体底端
我的答案:
C
35
关于物物交换的特点,下列说法不正确的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
甲与乙在交换的当初都希望从交换中的到好处,这种交换形式就是一种功能性
∙B、
交换者的地位平等,交换的价值相等,交换过程一般是同时完成的
∙C、
交换附带情感,交换过程中没有价值转换
∙D、
相同的行为可以同步发生在不同对象之间,而交换者之间的关系一般是随着交换过程的完结而完结
窗体底端
我的答案:
C
36
以下属于不拟亲属关系的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
结拜姐妹
∙B、
干爹与干儿子
∙C、
夫妻
∙D、
拜把子兄弟
窗体底端
我的答案:
C
37
构成亲密的社会关系与文化的要素不包括以下哪一项?
()
0.0 分
窗体顶端
∙A、
亲密之人
∙B、
心爱之物
∙C、
求知之心
∙D、
执著之念
窗体底端
我的答案:
D
38
契约原理在以下哪个国家得到了最为精致的发展?
()
1.0 分
窗体顶端
∙A、
日本
∙B、
中国
∙C、
美国
∙D、
印度
窗体底端
我的答案:
C
39
只有一组夫妻关系的家庭被称为()。
0.0 分
窗体顶端
∙A、
核心家庭
∙B、
亲密家庭
∙C、
生育家庭
∙D、
基础家庭
窗体底端
我的答案:
C
40
下面哪一项是美国社会“自由结社”的特点?
()
1.0 分
窗体顶端
∙A、
自愿性
∙B、
权威性
∙C、
纪律性
∙D、
排他性
窗体底端
我的答案:
A
41
对PSH模型中的远离的社会与文化层表述不正确的一项是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
是紧贴着外部世界的一层
∙B、
这一层的人和物与实际生活没有功能上的联系
∙C、
是PSH模型的第一层
∙D、
我们对这一层的人和物有情感的投注
窗体底端
我的答案:
D
42
以下说法正确的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
交换达到平衡所需的时间是不同的,付出与回报存在时间差
∙B、
助人为乐是没有缘由的,不属于价值交换范畴
∙C、
非地位低的人与地位低的人不可以进行交换
∙D、
用钱换取别人的忠诚体现的是眼前价值与未来价值的转换
窗体底端
我的答案:
A
43
在家庭各种关系中,夫妻关系的纽带是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
性
∙B、
情感
∙C、
契约
∙D、
血缘
窗体底端
我的答案:
A
44
传统的师徒关系是以下哪种关系的延伸?
()
1.0 分
窗体顶端
∙A、
夫妻关系
∙B、
兄弟关系
∙C、
母子关系
∙D、
父子关系
窗体底端
我的答案:
D
45
印度教社会的主要次级集团缔结原理是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
“缘-约”原理
∙B、
亲属原理
∙C、
契约原理
∙D、
阶序原理
窗体底端
我的答案:
D
46
日本人的主要次级集团“家元”的缔结原理是下面哪一项?
()
1.0 分
窗体顶端
∙A、
“缘-约”原理
∙B、
亲属原理
∙C、
契约原理
∙D、
阶序原理
窗体底端
我的答案:
A
47
以下属于单惠型交换的行为是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
购买债券
∙B、
购买保险
∙C、
获得报酬
∙D、
慈善
窗体底端
我的答案:
D
48
“许氏假设”中的“轴”,指的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
个体
∙B、
二人关系
∙C、
三人关系
∙D、
四人关系
窗体底端
我的答案:
B
49
夫妻关系占优势地位,不会导致以下哪种问题?
()
0.0 分
窗体顶端
∙A、
代沟
∙B、
奥狄浦斯情结
∙C、
强调独立意志
∙D、
强调权威意志
窗体底端
我的答案:
B
50
交易型交换模式的特点是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
同时性
∙B、
等价性
∙C、
利益性
∙D、
以上都有
窗体底端
我的答案:
D
二、判断题(题数:
50,共 50.0 分)
1
宗族的连带感反映在荣誉共享,责罚共担上。
()
1.0 分
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
2
在契约原理影响下,人际关系的交往是一种去感情化的交往模式。
()
0.0 分
窗体顶端
我的答案:
×
窗体底端
3
主轴的属性无法决定个体的行为模式。
()
1.0 分
窗体顶端
我的答案:
×
窗体底端
4
潘光旦认为,中国人的人际关系是一种差序格局。
()
0.0 分
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
5
日本人的主要次级集团“家元”具有半血缘半契约的性质。
()
1.0 分
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
6
初级集团就是次级集团,它们在构造上没有差异。
()
1.0 分
窗体顶端
我的答案:
×
窗体底端
7
政党是一种契约性的次级集团。
()
0.0 分
窗体顶端
我的答案:
×
窗体底端
8
大禹“三过家门而不入”体现了在传统家庭中,夫妻关系常常要让位于父子关系。
()
1.0 分
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
9
亲属集团属于初级集团的典型。
()
1.0 分
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
10
中国古代传统家庭中的多子主义,指的是要有尽可能多的男性后代。
()
1.0 分
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
11
人的身体进化过程也人类学的研究内容之一。
()
1.0 分
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
12
在信用借贷型模式下,交换的结果是确定的。
()
1.0 分
窗体顶端
我的答案:
×
窗体底端
13
有序的生活、相对稳定的生活和收入都属于社会性安全层面的满足。
()
1.0 分
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
14
个人主义价值观包括独立、自由、平等、仁爱、忠孝、谦逊、礼义等。
()
0.0 分
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
15
比起欲望,需要更强调人的生物性。
()
0.0 分
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
16
家庭至少是需要由一组夫妻关系来组成。
()
1.0 分
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
17
在社会科学的研究方法中,比较法的运用具有十分重要的意义。
()
1.0 分
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
18
用条文和规则缔结起来的人际关系是一种直接关系。
()
1.0 分
窗体顶端
我的答案:
×
窗体底端
19
在美国人的家庭中,公开示爱是一种不合乎道德规范的行为。
()
1.0 分
窗体顶端
我的答案:
×
窗体底端
20
兄弟关系是一种代际关系。
()
0.0 分
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
21
信用借贷型交换者之间的关系因为交换过程的完结而完结。
()
0.0 分
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
22
以契约原理建立起来的团体会影响其中个体的独立性和自由性。
()
0.0 分
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
23
“生命包”是对人与人相互认知和交流系统的统称。
()
0.0 分
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
24
非洲人与亚洲人一样,都属于自人种。
()
0.0 分
窗体顶端
我的答案:
×
窗体底端
25
在现代社会,家庭的休息娱乐功能已经完全被各式各样的电子设备所取代。
()
1.0 分
窗体顶端
我的答案:
×
窗体底端
26
在中国传统家庭语境中,提倡夫妻间应当互相表达爱意。
()
1.0 分
窗体顶端
我的答案:
×
窗体底端
27
人类的心理活动是一个纯主观的过程。
()
1.0 分
窗体顶端
我的答案:
×
窗体底端
28
以夫妻关系为主轴的家庭,家庭规模通常较大。
()
0.0 分
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
29
人际交往不遵循平衡原则,因此卑鄙的人总是占便宜()。
0.0 分
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
30
语言和宗教都属于文明的观念造物。
()
1.0 分
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
31
大量的自由结社的存在是人与人之间缺乏亲密联系的表现。
()
1.0 分
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
32
心理文化研究中的整体性原则,指的是所有的人都是平等的,没有哪个族群的进化程度高于另一族群。
()
1.0 分
窗体顶端
我的答案:
×
窗体底端
33
公文俊平与泰勒都认为,文化即文明,文明即文化。
()
1.0 分
窗体顶端
我的答案:
×
窗体底端
34
PSH模型中的第四层指的是人的限表意识。
()
1.0 分
窗体顶端
我的答案:
×
窗体底端
35
生物性需要是人类需要的最高层次。
()
1.0 分
窗体顶端
我的答案:
×
窗体底端
36
“大信不约”体现了中国社会中的交往模式不是建立在契约基础之上的。
()
1.0 分
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
37
夫妻关系具有连续性的特征。
()
0.0 分
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
38
四合院这种住宅方式,强调家庭内部的凝聚和向心,强调家庭内部与外部的分割。
()
1.0 分
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
39
基本人际状态和国民性是一致的,重点是对人的性格和状态的研究。
()
0.0 分
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
40
在伦人的“生命包”中,神明偶像占据着最重要的位置。
()
1.0 分
窗体顶端
我的答案:
×
窗体底端
41
中国社会中最主要的级次集团是自由结社。
()
1.0 分
窗体顶端
我的答案:
×
窗体底端
42
极致个人的人际关系具有明显的交易化倾向。
()
1.0 分
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
43
在“极致个人”的基本人际状态的交换模式,是以交易型交换为主的。
()
1.0 分
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
44
通婚也是一种交换形式。
()
1.0 分
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
45
美国人的PSH模式是一种多样、动态的均衡模式。
()
1.0 分
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
46
世界上各种族群之间的差异主要是生物学意义上的差异。
()
1.0 分
窗体顶端
我的答案:
×
窗体底端
47
潜意识这一概念是由弗洛伊德提出的。
()
0.0 分
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
48
根据弗洛伊德学说,力比多性仅存在于母子之间。
()
0.0 分
窗体顶端
我的答案:
√
窗体底端
49
在乡村人际关系中,拟亲属关系是亲属关系的一种。
()
1.0 分
窗体顶端
我的答案:
×
窗体底端
50
在美国的自由结社团体中,缔结集团的条件是人与人之间的依赖模式。
()
1.0 分
窗体顶端
我的答案:
×
窗体底端
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