怎样做人怎样看透人怎样为人处世.docx
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怎样做人怎样看透人怎样为人处世
01.为人处世;五种人有五种方式:
第一种人:
天真做人,天真做事;可做朋友,不可共事;与之共事,你会失去这个朋友;
第二种人:
世故做人,世故做事;不可做朋友,只可共事;与之做朋友,你会把事情做砸;
第三种人:
世故做人,天真做事;不可做朋友,不可共事;与之不要做朋友,也不要共事;
第四种人:
天真做人,世故做事;既可做朋友,又可共事;与之做朋友如沐春风,共举事业蒸蒸日上;
第五种人:
假天真做人,真世故做事。
要么是魔鬼,要么是成大业者.与第五种人打交道最危险,他会以朋友的名义从背后捅你一刀。
02看一个人是否可靠,要看他是否有老朋友。
一个只有新朋友的人是靠不住的,因为他经常换朋友。
要防止被换。
最好不跟他做朋友。
03人要有分量感;也要有分寸感。
分量感让人感到你有力量;分寸感使人觉得你有运用力量的艺术。
04像文人那样思考;像商人那样行动。
05世上有四种人
第一种人知道你知道的;明白自己能做什么,是聪明的人;
第二种人知道你不知道的;明白自己不能做什么,是明智的人;
第三种人不知道你知道的;不明白自己能做什么,是糊涂的人;
第四种人不知道你不知道的。
不明白自己不能做什么,是疯狂的人,
有的人是第一种和第二种的结合,既聪明又明智。
世上的伟业都是他们铸就的。
他们最可成就事业,也成就了自己;
有的人是第三种和第四种的混合,既糊涂又疯狂。
世上的蠢事都是他们造成的。
他们最可怕,毁了事业,也毁灭了自己。
06什么叫天真做人?
就是做人用童心;什么叫世故做事?
就是做事用心机。
07要害一个小丑,就给他一个大舞台,让其淋漓尽致疯狂表演;
要害一个小人,就让他担当大任,让他把千斤重担举过头顶;
要把某个行业的佼佼者整垮,就把他高升到另一个陌生领域;
要灭绝一群大熊猫,就把它迁移到没有竹子的水草肥美之地,无论你是小人还是能人还是大人,都有办法把你温柔地刺倒。
为人处世,不可不察。
08怎样说话,
对有些人说话要全部说出;
对有些人说话要部分说出。
对有些人说话要只说前面的一半;
对有些人说话要只讲后面的一半。
对有些人说话要通过自己的朋友去说;
对有些人说话要通过自己的对手去说。
对有些人说话要让他的朋友说;
对有些人说话要让他的对手说。
对有些人说话要果断干脆的说;
对有些人说话要模棱两可。
对有些人说话要只讲原因;
对有些人说话要只讲结果。
对有些人说话要正话反说;
对有些人说话要反话正说。
09在外界压力承受不了时,学会弯曲一下。
弯曲不是倒下和毁灭,它是人生的一门艺术。
10不看人待我,只看人待人。
11对小人物要小气;大人物要大气。
手低眼要低;手高眼要高。
对小人物大气,是手低眼高;对大人物小气,是手高眼低。
对于两者,这都是一种悲哀和不幸。
12向你讨厌的人学习;与讨厌你的人做朋友。
13有能力的人也有脾气;没能力的人也没脾气;
最怕的是没能力却有脾气;最好的是有能力却没脾气。
前两种是自然的常态;
第三种是怪人;
第四种是圣人。
14关于大事和小事。
看透大事:
超脱;
看透小事:
豁达。
看不透大事:
执著;
看不透小事:
计较。
有的人可能超脱而计较,头脑开阔而心胸狭窄;
有的人可能执著而豁达,头脑简单而心胸开阔。
有的人从来不想大事,他们是天真的或者说是糊涂的。
15生活中有几种人:
第一种人有常识,没有思想,但也没有思想的教条。
他们是健康的,像动物一样健康。
第二种人有常识,也有教条,各有各的用处。
工作用教条,生活靠常识。
他们是半健康的。
第三种人缺乏常识,全然受思想的支配,或者全然受教条的支配。
从常人的眼光看来,他们是病人,
前者是疯子,后者是呆子。
16大多数男人都能得到他所爱的女人,但只有少数男人能不伤害地离开他不再爱的女人。
男人的品质,是由他离开女人的方式显现的。
17如何选择合作伙伴。
不要才高而心胸狭窄的人;
宁要才低而心胸开阔的人。
前者孤芳自赏,容不得别人;
后者谦虚谨慎,装得下大海。
前者能做事,不能成大业;
后者不能做事,可做领袖。
18会管人的只管几个人;不会管人的管许多人。
会管人的将将;不会管人的将兵。
将将,十个足矣;将兵,多多益善。
19宁可不办事;不可办傻事。
不办事,不是最好的状况;
办傻事,却是最坏的状况。
20世上没有绝对的真理。
所以,没有一种意见是不可反驳的;
没有谁的看法是不可讨论的。
21真正刚性的是利益。
但即便是利益,也可以补偿,可以替代。
高明的谈判者,使对立意见相对化;使对立利益替代化。
前者的功夫是说服;后者的功夫是调节。
22过了河就拆桥的人在以后的生活中不会再有桥。
但这种人永不绝迹。
因为还有傻人在给他搭桥。
他们的逻辑是:
中国人有十亿,每个人为我搭一次桥就够了。
可能吗?
23做人做事的功夫不到位,为人处事的时候会串味。
作诗像写论文;
做生意像做官;
交友像做生意。
24如果某件事处理不好,关键是处理事;
如果一批事处理不好,关键是处理人。
25察人不难;难在察己。
明见不难;难在厉行。
26解决问题要果断;解决问题的方法要委婉。
我们常犯的错误是:
解决问题很优柔;解决问题的方法很果断。
27朋友之间最好不要做生意;但,为了做生意,最好先做朋友。
28圆,是所有存在物的最高形式。
至大至小的东西都是圆的。
29若不能彻底击倒对手,那么你就要笼络对手。
要么击倒他;要么笼络他。
这是对付对手的一般准则。
30永远不要害人;永远不要害曾伤害过你的人。
害过你的人,因内心愧疚以后可能会帮你。
这一点,既是做人的问题,又是胸怀的问题更是智慧的问题
31夹着尾巴做人;戴着面具做事;把聚光灯的美丽光环照射在别人身上。
这是初生牛犊入世处事的基本准则。
32朋友之间,只讲内容;不讲形式。
包装精美,友谊稀释。
33强调,突出,放大。
这是诗人和政客的特殊本领。
诗人是放大欢乐或悲伤的人;
政客是放大他想要放大的东西的人
一个高明的政客就是一个诗人。
34女人的关键问题,是她在关键时刻,怎样处理关键问题这只是在说女人吗?
35要有五分钟就交上朋友的开放性;又要有五十年酿造友谊的持久性。
这样,才能把做人与做事、交朋友与做生意统一起来。
36错误有三种:
一是因经验不足犯的错误;二是因能力不足犯的错误;三是因道德缺陷犯的错误。
同样的错误,犯一次是经验问题;
犯两次是能力问题;
犯错误又损人利己,是道德问题。
经验不足犯错误的人,要给他改正的机会;
能力不足犯错误的人,应马上调换工作;
有道德缺陷而犯错误的人,应果断处理,不留后患。
37人,既要有激情;又要有理性。
开创一件事需要激情;
成就一件事需要理性。
38艺术家要相信自己的直觉;生意人要迎合别人的口味。
所以,文化商人很难做。
他要把麻辣川味和甜淡粤菜,烹调成一盘菜。
只有当这盘菜既符合自己的口味,又符合别人的口味,才是雅俗共赏的美味佳肴。
39水,最柔弱;水,最坚硬;水,最低就;水,最包容。
水,与天地同形。
谁修炼成了水的秉性,就几近得道。
成大事伟业者,非其莫属。
40如今,大气很容易被当成傻气;
大度很容易被视为糊涂;
你的客气很容易变成别人的福气。
大气要有大智相伴;
大度要有力度相随;
客气要有克制相继。
41找人办事,与其找十个小人物;不如花十倍的精力找一个大人物。
42朋友是自己的重要资本;交朋友就是最大的投资。
有人交朋友只做短线;有人交朋友能做长线。
有人专买绩优股,捞一把是一把;有人能买潜力股,当下花小钱将来赚大钱。
这,不仅是一个利益问题;而且是一个智慧问题。
43正确地做不正确的事,这是勤奋的失败者;
不正确地做正确的事,这是徒劳的失败者;
不正确地做不正确的事,这是彻底的失败者;
正确地作正确的事,这是真正的成功者。
44你若一次不能把人打倒,就先射倒他骑着的马;你若一次不能直接到位就先分几步间接到位。
这是对难办的事的处理原则。
45开创一件事情,你征求十个人的意见,
一人赞成做,你应该马上去做;
五人赞成做,你应该谨慎地做;
十人赞成做,你最好不要做了。
46世无大事;只有小人。
大人能把小事做大;小人可将大事做小。
汉堡包虽小,但能做到几百亿美元的产值;造飞机虽大,却沦到造低档面包车的绝境。
前者有麦当劳;后者有哈尔滨飞机制造厂。
47什么叫做学会听话?
就是在自己面前听别人说话;不是在别人面前听自己说话。
48敌人变成朋友,比朋友更可靠;朋友变成敌人,比敌人更危险。
49有些话说出来更有味,谓之口味;
有些话猜出来更有味,谓之趣味;
有些话写出来更有味,谓之回味;
有些话悟出来更有味,谓之品味;
有些话不说出来更有味,谓之深味。
50有些人只可与其做朋友;有些人只可与其做生意。
糊涂人把朋友当生意做;聪明人在生意中交朋友。
交朋友看重的是友谊;做生意讲求的是利益。
只有当友谊和利益高度和谐一致,才既做好了朋友,又做好了生意。
51俞敏洪说:
做人像水;做事像山。
王强也说:
做人要浅;做事要深。
张远冰说:
做人用心;做事用谋。
52要把一件事做好,关键是做;
要把一件事做大,关键是不做。
53麻雀对大象说,我比你会飞;
狐狸对老虎说,我比你智慧;
小鱼对老鹰说,我比你会水。
斑马对人类说,我比你会跑。
以自己的强项比别人的弱项,都是自卑的自信;
以自己的强项拚别人的弱项,却是当然的冠军。
54成功前,用机谋;
成功中,用阴谋;
成功后,用阳谋。
不少成功者皆谙练上述“成功定律”。
55有的人做了贼再做官;
有的人做了官再做贼。
有的人得了利再买名,
有的人买了名再得利。
官贼一家;名利一体。
无官的贼只能盗珠;
做官的贼却能窃国。
占有官位的贼是大贼;
拥有名声才可获大利。
从阴谋家吕不韦到袁世凯到萨达姆;从纵横家苏秦到如今的镀金洋博士。
还有呢?
56龟兔赛跑,乌龟也会赢,当兔子偶尔睡觉时;乌龟也会输,当兔子奋起直追时;但乌龟总会赢,若把时间单位放大。
因为乌龟比兔子的寿命长得多。
吃小亏的人有损失,在当前;但必定会占大便宜,在以后。
57有些小事是由大事造成的;
有些大事是由小事造成的。
什么是大事,什么是小事,你知道吗?
58结婚是人生最大的一场赌博,因为你定要用一生来做赌注;
结婚是人生最大的一笔生意,因为它时有不可期许的收益;
结婚是人生最大的一次冒险;因为它总有无法预见的结果。
59中年依然激情;青年拥有成熟。
这是一种境界。
----老要天真少要稳。
60意气风发时,勇进高歌,算是半个英雄;
头破血流后,饮血低吟,更是半个英雄。
沧海横流间,荣辱不惊,才是一个英雄。
61规划过的人生不都能成功;
不规划的人生定不能成功。
62会生活的人不会生产;
会生产的人不会生活。
其结果是:
前者事业无成;后者生活无着。
63纯粹的文人和十足的商人,都难成大事。
成大事的文人是文人中的商人;
成大事的商人是商人中的文人。
文人标新立异;商人求同存异。
文人超凡脱俗;商人入乡随俗。
文人讲究个人韵味;商人迎合大众口味。
文人追求独特个性;商人寻求普遍共性;
文人与社会保持距离;商人同社会亲蜜接触。
文人经商往往是,文化丢了,商业砸了,再也回不去了。
如同兑水的酒,毁了两样好东西;
商人从文常常是,文化没了,商业浓了,文化市场脏了。
满大街的文化垃圾是他们的杰作。
把文人和商人的诸多矛盾和谐集于一身,实属不易所以,好的文化商人很难做。
这需要绝妙的平衡,如同在坎坷的山路,骑着飞奔的骏马,而不让手中满满的一碗水溢出。
64看一个人的人品,不仅要看他好起来能做什么好事;而且要看他坏起来不做什么坏事。
65要一个人没有一点缺点,他也就会丧失所有优点。
66什么叫聪明?
对聪明的人说聪明的话;对愚蠢的人说愚蠢的话。
什么叫愚蠢?
对愚蠢的人说聪明的话;对聪明的人说愚蠢的话。
什么叫诚实?
对诚实的人说诚实的话;对不诚实的人说不诚实的话。
什么叫犯傻?
对诚实的人说不诚实的话;对不诚实的人说诚实的话。
67听人说话信一半,是精明;
知道哪一半可信,是聪明。
68当面骂背后夸;人前赞美人后批评。
这才是你的真朋友。
不过这样的人像大熊猫基本绝迹了。
时下批评人讲究艺术讲究方法,但它的浓度和质地,像加水的汤;似拌糖的药。
69人们赞赏一样东西,有下列几种情况:
真诚赏识的;
出于礼貌的;
反话正说的;
没有时间而糊弄你的;
没有欣赏水平的。
第一种人是诚实的;第二种人是虚假的;第三种人是世故的;第四种人是态度问题;第五种人是能力问题。
70看人看事
看一个国家的国民素质,要看它的公共厕所;
看一个地方的生活质量,要看那里人的牙齿;
看一个小区的贫富状况,要看那里人丢弃的垃圾;
看男人的品味,要看他的袜子;
看女人是否洁净,要看她的厨房;
看一个人的心术,要看他的眼神;
看一个人的身价,要看他的对手;
看一个人的底牌,要看其身边朋友;
看两个人的关系,要看发生意外伤病之际,对方的紧张程度;
看朋友间的友情,要看落魄时;
看性格,要看字的笔划;
看胸襟,要看面对失败及被出卖;
看人的本质,要看脾气暴发后的脸色。
71一个人能放弃什么,主要看他想获得什么。
能放弃常人不能放弃的东西,一定是想获得常人不能获得的东西。
72大善必大伪;大公必大私。
博爱众人而貌似大公无私者,是一个最自私和最残忍的人。
自私残忍到可以舍弃自己的至亲。
73做奴仆时越卑贱;做主子时越残暴。
追求权力时不要自己的人格尊严;享受权利时也不会尊重别人的人格尊严。
所以说小人不能当官,穷人不能有钱。
74不把自己抹黑,不能从商;
不把自己洗净,不能从文。
所以说,好的文化商人都是花脸。
75什么叫领袖?
就是领着一群比自己优秀的人的人。
76作为领导,既要看到员工的缺点;也不能老盯着员工的缺点。
看不到缺点,会用错人;老盯着缺点,就无可用之人了。
77有些事不能做只能说;
有些事既要做又要说;
有些事不能做不能说;
有些事只能做不能说。
78看一个朋友是否仁,你去向他诉苦;
看一个朋友是否义,你去找他借钱。
看一个朋友是否礼,你观察他怎样与无利害关系之人说话;
看一个朋友是否智,你找他帮你出主意;
看一个朋友是否信,检验他在一件小事上的诺言。
79坚定不移的否定,有时是转化为坚定不移的肯定的过渡。
80为人,犹如少女的粉脂,愈少愈好;
处世,犹如将军的铠甲,愈厚愈好。
思想,犹如贵重的黄金,愈纯愈好;
语言,犹如美女的裙子,愈短愈好。
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