安微省江南十校届高三学生最后2套热身卷语文试题二.docx
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安微省江南十校届高三学生最后2套热身卷语文试题二
安徽省江南十校
2012届高三学生最后热身
(二)
语文试题
本试卷分第i卷(阅读题)和第n卷(表达题)两部分,第i卷第1页至第6页,第n
卷第7页至第8页。
全卷满分150分,考试时间150分钟。
注意事项:
1.答题前,务必在试题卷、答题卡上规定的地方填写自己的姓名、座位号,并认真核对答题卡上所粘贴的条形码中姓名、座位号与本人姓名、座位号是否一致。
务必在答题卡背面规定的地方填写姓名和座位号后两位。
2.答选择题(第I卷1〜6、8题,第n卷15〜18题)时,每小题选出答案后,用2B
铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
3•答非选择题(第I卷7、9〜14题,第n卷19〜21题)时,必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上书写,要求字体工整、笔迹清晰。
作图题可先用铅笔在答题卡规定的位置绘出,确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。
必须在题号的指示的答题区域作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上答题无效。
4.考试考试结束,务必将本试卷和答题卡一并上交。
第I卷(阅读题,共66分)
一、(9分,每小题已3分)
阅读下面的文字,完成1〜3题。
徽商文化的作用
程必定
徽商文化的内容非常丰富,归纳起来可以分为三大体系:
一是观念文化,二是制度文
化,三是地域文化。
观念文化是意识形态层面的文化,它的核心是儒家思想,徽州号称“东
南邹鲁”,又是“程朱理学”的故乡,封建理学的观念文化在徽州地区牢固地处于思想统治地位;制度文化是社会管理和政治层面的文化,在封建社会的基层,它的核心是以家族宗族乡
族为形式的宗法制度文化,徽州地区形成并保留着最完整、最有效的家族宗族乡族结构体系,世世代代维系和控制着徽州人的思想和行为;地域文化是劳动人民历史地创造的乡土文化,但徽州的地域文化却是层次很高的乡土文化,扬名于世的就有徽剧、徽菜、徽派建筑、徽州朴学、徽州版画、徽州篆刻、徽州文书、新安理学、新安画派、新安医学等,洋洋大观,光彩夺目。
观念文化从思想理念的层面推动着徽商的繁荣发展。
徽州地区儒风甚盛,受封建理学的深刻影响,徽州人仍然崇尚业儒进仕、扬名显宗。
所以,徽州地区书院甚多,明清时期考取进士、状元的徽州人屡为安徽之冠。
读书做官固然很好,但成功者毕竟只有少数人,而经商是一条相对容易的道路,因而大多数徽州人便“弛儒而张贾”,经商渐成风气,形成“微人什六七从商”的局面。
在从商过程中,徽商更经儒商为荣,他们笃信生财有道,以义为利,不以利为利,以诚待人,以信接物,仁心为质,和合为用;程朱理学的价值观、义利观渐成徽商的经营理念。
徽商的大量史料表明,儒家思想和程朱理学从观念文化层面对徽商繁荣发展的影响,是深刻而巨大的。
制度文化从家族和社会层面推动着徽商的繁荣发展。
中国封建社会长期存在着“双重统治格局”的制度体系,即“国”与“家”的统治。
中国封建社会基层组织统治体系的基础,是家族宗族乡族严密而有序的组织,这在古徽州地区表现得最为充分。
从中原迁来的每一户士族都希望能在徽州繁衍发展、举族兴旺,乃以家谱、宗祠、祭祀等多种形式维系着家族的精神与文化联系,各姓氏、各门户都有很强的凝聚力和进取性。
宗族中的每一户人家,都以家族为重,以从商的业绩光耀门户,为族人争光;而族人又以经商富户为楷模,鞭策子孙,努力奋进。
徽州的商人以家族宗族乡族为纽带,表现出很强的团队精神,所以,他们能走出徽州,在各大城镇和商埠从商,不仅站稳脚跟,而且能蓬勃发展,形成气候。
地域文化或乡土文化从个人素质层面推动着徽商的繁荣发展。
徽商是一个文化修养水平较高的社会阶层,他们非常注重从书本中去学习经商技能,又不断地在实践中总结提高,并
徽州商人在
且非常注重个人道德修养。
可以说,这也是繁荣昌盛的徽州地域文化所培育的。
幼年时期大多在由宗族兴办的学堂或书院受过启蒙教育,成人后已具备一定的文化知识而走向商海;许多商人本身就是理学信徒、诗画戏曲爱好者或文物方面的收藏家,更有一些商人本身就是理学鸿儒、诗人、画家、金石篆刻家、书法家、戏曲家。
他们经商致富后,更加热衷于乡土文化建设,在家乡投资办学、刻书、藏书、建戏班、办文会,给后世留下宝贵的文化遗产。
繁荣昌盛的徽州地域文化哺育了一代又一代的徽商,而徽商的发展又为徽州地域文化的繁荣提供了丰厚的物质基础。
(《徽商兴衰的文化解读》有删节)
1.根据原文,下列对“徽商文化”的解读不.正.确.的一项是(3分)
()
A.徽商文化内容非常丰富,可分为观念文化、制度文化和地域文化三个系列。
B.徽商观念文化的核心是儒家思想,封建理学观念处于思想统治地位。
C.徽商制度文化就是以家族宗族乡族为核心的宗法制度文化。
D.繁荣的徽州地域文化抚育了一代代徽商,而徽商的发展又为其提供了丰厚的物质基
础。
2.下列各项对“徽商观念文化的作用”的理解有误一项是(3分)
()
A.受封建理学的影响,徽州人崇尚业儒进仕,扬名显宗,因而在徽州地区建立了许多书
院。
B.由于徽州人在书院的书多,大家以儒商为荣,因而形成了徽人什六七从商的局面。
C.徽商以儒商为荣,笃信生财有道,以义为利,不以利为利的经商原则。
D.受封建理学的影响,程朱理学的价值观、义利观察逐渐成为徽商的一种经营理念。
3.下列对原文中作者观点的分析概括正确的一项是(3分)
()
A•由徽州人创造的徽州地域文化是当时中国社会层次最高的乡土文化,并形成了洋洋大观扬名于世的文化形式和流派。
B•因为当时徽州儒风甚茂,封建理学影响深刻,书院很多,所以明清时期考取进士状元的徽州人是安徽最多的。
C.在徽商制度文化的影响下,徽州商人表现出很强的团队精神,进而使得他们最终走出
徽州,蓬勃发展,并形成气候。
同时
D.徽商之所以能够繁荣发展,很重要的原因是他们很注重从书本中学习经商技能,很注重个人的道德修养。
二、(32分)
阅读下面的文言文,完成4〜7题。
齐湣王既灭宋而骄,欲为天子。
燕昭王日夜抚循其人,益为富实,乃.与乐毅谋伐齐。
乐毅曰:
齐,霸国之余业也,地
大人众,未易独攻也。
王必欲伐之,莫如约赵及楚、魏。
”于是使乐毅约赵,别使使者连楚、
魏,且令赵啖秦以伐齐之利。
诸侯害齐王之骄暴,皆争合谋与燕伐齐。
燕王悉起兵,以乐毅为上将军。
秦尉斯离帅师与三晋之师会之。
赵王以相国印授乐毅,乐毅并将秦、魏、韩、赵之兵以伐齐。
齐湣王悉国中之众以拒之,战于济西,齐师大败。
分魏师以略宋地,部赵师以收河间,身率燕师,长驱逐北。
剧辛曰:
齐大而燕小,赖诸侯之助以破其军,宜及时攻取
其边城以.自益,此长久之利也。
今过而不攻,以深入为名,无损于齐,无益于燕,而结深怨,后必悔之。
”乐毅曰:
齐王伐功矜能,谋不逮下,废黜贤良,信任谄谀,政令戾虐,百姓怨怼。
今军皆破亡,若因.而乘之,其民必叛,祸乱内作,则齐可图也。
若不遂乘之,待彼悔前之非,改过恤下而抚其民,则难虑也。
”遂进军深入。
齐人果大乱失度,湣王出走。
燕王亲
至济上劳军,行赏飨士,封乐毅为昌国君,遂使留徇齐城之未下者。
乐毅闻昼邑人王蠋贤,
令军中环昼邑三十里无入。
使人请蠋,燕人曰:
不来,吾且屠昼邑!
”蠋曰:
忠臣不事二君,烈女不更二夫。
国破君亡,吾不能存,而.又欲劫之以兵,吾与其不义而生,不若死!
”
自奋绝脰而死。
燕师乘胜长驱,齐城皆望风奔溃。
乐毅修整燕军,禁止侵掠,求齐之逸民,显而礼之。
宽其赋敛,除其暴令,齐民喜悦。
六月之间,下齐七十余城。
荀子论之曰:
得道以持之,则大危也,大累也,有之不如无之。
及其綦也,索为匹夫,不可得也。
故用国
者义立而王,信立而霸,权谋立而亡。
(节选自《资治通鉴周记
四》)
4•下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是(3分)
()
A.
乃与乐毅谋伐齐乃瞻衡字
()
A.乐毅起先反对燕国对齐国发动战争,原因是齐国强大而燕国弱小,更何况强大的秦国
不愿意支援燕国打赢这场战争。
B.剧辛认为乐毅不应该在没有他国军队支援的情况下孤军深入,应该以占领齐国边境城
池为主要目的,这样会充实燕国的国土。
C.乐毅听说王蠋贤能,就下令军队不要骚扰王蠋,并派人前去相邀谋事,但王蠋最终还是因为乐毅的部下恶意相逼而自杀身亡。
D.文中的齐湣王是齐宣王的父亲,成语滥竽充数”的故事就与他们二人有关。
7•将本文言材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)于是使乐毅约赵,别使使者连楚、魏,且令赵啖秦以伐齐之利。
(3分)
译文:
一
(2)国者,天下之利势也。
得道以持之,则大安也,大荣也,积美之源也。
(4分)
译文:
一
(3)故用国者义立而王,信立而霸,权谋立而亡。
(3分)
译文:
—
阅读下面这首诗,完成8〜9题。
看叶
罗与之
红紫飘零草不芳,始宜携杖向池塘。
看花应不如看叶,绿影扶疏意味长。
【注】罗与之,南宋诗人,曾应进士举不第,晚所归隐。
8对本诗分析不正确.的一项是(3分)
()
A.万紫千红的百花已经凋零,青青的芳草开始枯萎,美丽的春天已经逝去。
B.尽管眼前已没有缤纷的春景,但在池塘深处应还有宜人的景色。
C.我年事已高,大好的青春风华旋成痛苦的记忆,往事不堪回首。
D.绿叶扶疏茂,绿叶虽平淡,却是活力长存,生机盎然,生生不息。
9.看花应不如看叶”这句诗主要运用了哪种表达方式?
诗人所说的意味长”包含了怎样的人
生哲理?
(4分)
答:
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(共6分,每空1分)
(1)世间行乐亦如此,,……。
,使我不得开心
颜?
(李白《梦游天姥吟留别》)
(2),二十三丝动紫皇,女娲炼石补天处,。
(李贺《李凭引》)
(3)仰观宇宙之大,,所以游目骋怀,。
(王羲之《兰亭集序》)
三、(25分)
阅读下面的方字,完成11〜14题。
灵魂的镜子
李瑰
入夏的夜晚,空气闷热起来,天空同样沉郁。
爱散步的人本来想寻一点闲谈的兴致,可
街市的灯火已把天空映得发红,不见星辰。
我胸中气闷,只想:
就像城市夜晚的星星一样,如今真正的羞涩已不多见。
学校要搞话剧表演。
那天我们几个在讨论剧本的事。
有个情节是少女说出自己爱人的名
字,我原本想要让少女羞涩些,结果是这一设想获得了一致的揶揄与批驳。
只是一件小事。
他们大概是混淆了羞涩与做作。
但这小事,不能不提醒我认识到一个巨大的现实:
在这个被利益和欲望裹挟着、在大量
信息里高速运行的现代社会里,羞涩没有地位,甚至不再有容身之地。
现代社会是反浪漫的,而羞涩正是罗曼司的一个侧脸。
人们用冷眼瞥着这张曾经令人感动的面庞。
人们不再关心内
心曾有的不安与生涩,只是直露着一切。
这一切快乐、痛苦、渴求、怨恨,它们的根系都是欲望,并最终汇入欲望的洪流里。
俗世夹杂着几吨烟尘.让我看不分明,至少我看不见灵魂的那面镜子。
我一次次问道,难
道那素白衬衣、扎麻花辫的女子,深埋着头拉着旧手风琴默默做梦的羞涩,一去不返了吗?
羞涩是可贵的。
我之所以热爱少数民族的原生态音乐,是因为这些音乐才包含了最纯粹
的羞涩。
听苗歌,歌声轻快飞过山头又在情人的吊脚楼外敛足,盘桓着低回着,诉说内心迟迟未发出的感叹;听维吾尔民歌,那声音的源头是来自大漠的荒凉,唱歌的人用鼓声与歌喉
的苍茫、词句与情感的炽烈来抵御荒凉,这是对生命与自然的羞涩;听蒙古歌谣,唱着刚出
生的小羊,把不肯喂奶的母羊唱得内心柔软了,唱出了晶莹的泪珠;最让我倾心的还是彝族
的海菜腔,飘忽不定,尽是善良灵秀的男女内心的吟咏与欢歌,蒙上了沉静素美的纱……没有丢失羞涩的民族,让我心生敬意与倾慕。
羞涩是质朴的,而质朴的品质在我们生活里稀缺;虽然我未曾事农桑,却常常渴望一个
温厚纯良庄稼人那样的质朴和羞涩。
对于羞涩的人,外部世界里种种功利的繁芜丛杂、根根
攀攀令他不安,他只想着,哦,看这庄稼多高多壮实,都是我的双手耕作的,哦,此刻炊烟正在唤我回去。
我应当回家。
羞涩让人回归生命的本质,静好,朴实,真切自然。
羞涩是灵魂的镜子。
面对着心爱的人,羞涩的女子低垂下头,此刻内心奔涌如大海而嘴唇缄默;此时她的羞涩让她清楚地看见自己的热恋、矜持与纯真,她读到自己内心的诗句。
是的,羞涩就在你的体内,只对着你的灵魂,照见你灵魂的真相。
有了这镜子,人才得以自知,才明了这人间的真情意,才坚定对艰辛生活的信念,恪守那易碎的脆弱的纯洁理想。
没
有羞涩或故作羞涩的人就没有这面镜子,他看见的只能是自己生命虚无空洞的幻影。
作为灵魂的一面镜子,真正的羞涩绝非扭捏的造作、矫情的粉饰。
它应当是一个远古的女子艰难跋涉,在清晨醒来坐在山头,望见前方葱郁的水草,被刚刚出生,圆满火红的太阳映热了脸颊,有了微醉般的羞涩。
羞涩是我们生命里的大气象,我祈望着它不再衰败也不会死灭,执拗地坚韧地活在这越来越拥挤的世界上。
(《中学生阅读》
有删改)
11.
6分)
作者在文中叙述了学校搞话剧表演的一件小事,有何用意?
请具体说明。
12.文中画线句子中加点的俗世夹杂着,几吨烟尘.
几吨烟尘”指什么?
你对这句话如何理解?
(5分)
让我看不分明,至少我看不见灵魂的那面镜子。
”
14•作者认为羞涩是灵魂的镜子”,这蕴涵着作者怎样的情感态度?
身处现代社会的你是否赞同?
请简要评说。
(8分)
第H卷(表达题共84分)
四、(24分)
15.下列各句中,没有.错别字的一句是(3分)
()
A.尤其值得注意的是,两会近年来加大了和社会公众勾通的力度。
B.在物价上涨相对过快的眼下,再涨成品油价格令人担忧,这样会对目前的物价水平推
波助澜。
C.进一步说,在貌似尊重民意的幌子下,民众意见往往已经被官意变像裹挟了。
D.与营养餐相比,眼前的音体美教育确实不那么追在眉捷。
16.下列各项中,加点的成语使用正确的一项是(3分)
()
A•车商称,现在的消费者很精明,先上网了解车价,再挨家询价杀价,因此,汽车降价是众望所归。
B•在江淮地区,暮春的天气忽冷忽热,乍暖还寒,最近几天因感冒到医院就诊的人已经人满为患了。
C.做大事要果断,这次合作我们到底参与不参与,应该赶快给人家一个明确的答复,别
再首鼠两端了。
D•榛林莽莽,丛灌葳葳,吴哥古迹美轮美奂..,胡锦涛首先来到茶胶寺。
17.下列各句中,标点及语句都没有毛病的一句是(3分)
()
A.近日,上海正尝试在高中建立男子中学。
据称,此举是为面对当前教育领域普遍存在
的阴盛阳衰”,男孩女性化”等问题。
B.有消息说,国富向民富转型,居民收入与GDP同步增长,控制收入差距扩大,这些
是两会中有关十二五"规划建设建议的亮点。
C.南京一初中出台规定:
学生周末在家不准看湖南卫视,建议看中央电视台。
D.让人有尊严地幸福生活;让人感到安全可靠;让人对未来充满信心;让社会充满公正。
18•依次填入下面一段文字横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一组是(3分)
()
针对保障房的分配难题,李克强给出二十字诀”,即严格准入、程序公正、过程
透明、技术支撑、及时纠错”。
。
1明确界定和坚决把住保障对象是中低收入的住房困难群众
2在审核、公示、公证等环节严格把关
3抓紧建设个人住房信息系统,尽早实现联网
4坚持阳光操作,接受群众、社会、媒体监督
5建立和完善退出机制,一旦发现违规,及时坚决予以清退
A.①②④⑤③B.②④⑤①③C.①②④③⑤D.③①②⑤④
19•阅读下段文字,根据相关语境及内容提炼出六个关键词,依次填写在横线上。
(6分)
治理补课问题是一项系统工程,既要解决教育自身的问题,也要解决教育之外的问题;
改革教育体制,创新教育方法,涵养师德师风,变应试教育为素质教育,变知识灌输为
全成成长,才能在观念上、实践上压缩补课的空间。
另一方面,政府也应继续加大教育
投入力度,提高教师工资待遇水平,破解补课经济暴露的以补养教,因财施教”问题,
让老师们一门心思教书育人,全心全意为教育事业的发展贡献力量。
20•根据下面一段话的语境,续写一段文字,100字左右。
(6分)
在教学大纲和教科书中,规定了给予中学生各种知识,但却没有给予学生更重要的东西,这就是幸福。
所以,我以为理想的教育是:
五、写作(60分)
21.阅读下面的文字,根据要求作文。
提到重,你可能会想到“重量”:
爱没有重量,却可以让人觉得是沉重的负担,也可以让人觉得是喜悦的关怀;诚信没有重量,却可以让人如毛之轻,也可以让人如泰山之重;记忆没有重量,却可以压得人匍匐在地,又可以鼓舞人在理想的空间飞翔……你可
能还会想到情深意重,身负重任,尊重,自重,慎重,持重……
请结合上述材料,联系生活实际,自主命题,写一篇不少于800字的文章,角度自选,立意自定,文体不限,不得抄袭。
江南十校2012年高三学生最后2套热身卷
语文
(二)参考答案妣评分标准
rG>分)
•CW析】-就是以家離宗族乡族为様心的亲M度文化"有漠;制度玄化包括社食、嶽裁两牛层蛊广在対楚社金的墓尼*它的播心是旦家膜宗旅乡族为聒式的宗袪制炭文化”AB蠢第一段樂未段°
2.B【解析「••…•渡的书零,丸家囚儒就为荣"同而形成了阻人ftAt从閒的局面.x以桶iff为荣”是从商之灯的选择.而於从商的试園;第:
段區文为■但观功書毕竟只有少数人+而炭商是一条相对雅晶的遁晤……”・
3.C【解析】¥是艸时中国社裟駅次圮高的多土立化"一句有溟+區丈是.泾次很奇的号土丈化"「井醉诚了“一丈化孫式廂就澱"'原立无据;呼足安揪最爹的”有谋,罢笫—段,原立“廉为柢抿不全*卷第列段+原因隐梵注武书本学习、世尬饶捧外,还打w不斷她在冥殴中駅结班烏j
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8.C【解析JC顼4■瞩苦的记忆+柱事车堪冋首"分析右悽'柞者的童思是JiLir业巳开的-凰琴”,祥天的花◎好*也不再耶么芳香*春天的蓟屉疋庄鶯族类端逝去「但正应滾向池増if屎处去枚赏姜好的自然风光「就诗的整怵分析*胖若井不因壽天的髓逝而惋惜、慎决,相反更党暮祥之后的自然晕色嵌IH可煙,所表达出前是一种坦然就讷之悄・
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