高中语文教案学案拿来主义.docx
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高中语文教案学案拿来主义
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案
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Word解析版
拿来主义
第一课时 课文精读
1.阅读相关知识,将下面空缺内容填写完整。
鲁迅,原名周樟寿,后改名__周树人__,__现__代伟大的文学家、思想家和革命家。
他第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《__狂人日记__》,随后连续发表了《孔乙己》《药》《故乡》等著名小说。
其中他的代表作《__阿Q正传__》,成功地塑造了阿Q这一典型人物形象,成为具有世界影响的不朽名著。
主要著作有杂文集《华盖集》《__且介亭杂文__》《南腔北调集》等16部,短篇小说集《__呐喊__》《__彷徨__》,散文集《__朝花夕拾__》,散文诗集《__野草__》等。
2.全文可以划分为四个部分,请划分部分并写出每一部分的大意。
【详细解答】第一部分(第①~②段):
揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径,与一味“送去”针锋相对,提出“拿来”。
第二部分(第③~⑤段):
揭露送去者与“送来”者的奴才主子关系,辨明“抛来”与“抛给”的不同,提出“拿来主义”。
第三部分(第⑥~⑦段):
揭露“送来者”的真面目,划清“拿来”与“送来”的界限,提出“拿来主义”的要旨:
运用脑髓,放出眼光,自己来拿。
第四部分(第⑧~⑩段):
批判对待文化遗产的三种错误态度,指出“拿来主义”者对待文化遗产应是“占有”“挑选”和创造,最后得出结论。
识记字音
1.单音字
自诩(xǔ)残羹(gēng)
冷炙(zhì)吝啬(lìnsè)
脑髓(suǐ)譬如(pì)
蹩进(bié)玄虚(xuán)
冠冕(miǎn)
2.多音字
辨识字形
辨析词语
1.不免 未免
“不免”与“未免”是一组副词,都是双重否定表示肯定。
但“不免”是“免不了”的意思,加强语气,有“定然会”的意思。
而“未免”则表示不以为然,有“实在不能不说是”的意思,缓和句子语气。
选择恰当的词语填空。
(1)德国企业严谨认真的作风让BISC的决策详尽周全,有效规避了风险,而另一方面,这种按部就班的决策模式__未免__过于保守,无法适应变化多端的中国市场,容易错失许多良机。
(2)在全球掀起苹果热潮的情况下,乔布斯这位超级天才的去世__不免__令人感到遗憾。
2.吝啬 吝惜
吝啬:
形容词,着重指财物当用不用。
在句中常作谓语或定语,还常作补语。
吝惜:
动词,指因过分爱惜而舍不得拿出,宾语常是财物、生命、力量等以及具体的物品。
选择恰当的词语填空。
(1)在外人眼中,NBA球员个个都是腰缠万贯,日进斗金的款爷,所以这一类人基本上概括来说就是不差钱,然而有些球星并非像传说中那样挥金如土,他们在某些时候__吝啬__异常,甚至如同铁公鸡一般一毛不拔。
(2)比赛的精彩来自于竞争,一场比赛中选手实力越接近,比赛就会更好看,金牌的分量也更重。
因此,我们应该感谢那些在冠军后面的赛手,面对他们,请不要__吝惜__你们的掌声和欢呼。
3.恐怖 恐惧
恐怖:
侧重于因危及生命而引起的害怕,语意较重。
可用于形容人的神色、心理,也可用于形容事物,如气氛、场面、手段等,适用范围较大;可构成“白色恐怖”“恐怖分子”“恐怖手段”等短语。
恐惧:
侧重于由一般危险引起的害怕,语意较轻,只用于形容人的心态、神色等,适用范围较小。
选择恰当的词语填空。
(1)尼日利亚当局指认“博科圣地”与“基地”组织有牵连,指责这一别号为“尼日利亚塔利班”的武装组织制造多起__恐怖__袭击事件,包括不久前针对警察总监的一起袭击。
(2)奥巴马10日发表讲话,称美国比10年前“9·11”袭击发生时“更强更安全”,并称“他们想恐吓我们,但是作为美国人,我们拒绝生活在__恐惧__之中”。
诠释熟语
碰钉子:
比喻遭到拒绝或受到指责;碰壁。
不管三七二十一:
不顾一切,不问是非情由。
礼尚往来:
社会交往中应当有来有往。
尚,崇尚、重视。
残羹冷炙:
吃剩的饭菜,借指权贵的施舍。
走近作者
鲁迅(1881-1936),原名周樟寿,后改名周树人,浙江绍兴人。
中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。
他一生著作丰富,小说、杂文取得了极高的成就,散文、散文诗成就也极可观,对中国现代文学影响深远,在世界文苑中也占有重要地位。
1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,随后连续发表了《孔乙己》《药》《故乡》等著名小说。
1921年,发表的代表作《阿Q正传》,成功地塑造了阿Q这一典型人物形象,成为具有世界影响的不朽名著。
1923年写成小说集《呐喊》,为现实主义的新小说奠定了基础。
其后又发表了《祝福》等著名小说和《藤野先生》《范爱农》《野草》等著名散文,《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》《“友邦惊诧”论》等优秀杂文。
主要著作有杂文集《华盖集》《且介亭杂文》《南腔北调集》等16部,短篇小说集《呐喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》等。
了解背景
本文写于1934年6月4日,当时日本帝国主义侵占了我国的东北三省后,妄图进一步占领华北地区,而国民党政府却对外出卖国家领土,对内实行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。
文化界的反动文人打着“发扬国光”的幌子,掀起了一股复古主义逆流,企图以此来抵制革命文化的传播和发展。
一些资产阶级买办文人甚至甘做“洋奴”,极力鼓吹“全盘西化”,完全否定我国的文化遗产;当时左翼文艺队伍中也有人认为“采用旧形式”就是“机会主义”。
为了打击敌人,澄清在对待文化遗产这个问题上的种种错误思想和观点,鲁迅写了此文。
链接资料
1.鲁迅诗句选
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
(《自嘲》)
寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
(《自题小像》)
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
(《无题》)
血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
(《无题》)
忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
(《无题》)
无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。
(《答客诮》)
度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
(《题三义塔》)
岂有豪情似旧时,花开花落两由之。
(《杨铨》)
史家之绝唱,无韵之离骚。
(鲁迅评《史记》)
扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡装。
(《莲蓬人》)
老归大泽菰蒲尽,梦坠空云齿发寒。
(《亥年残秋偶作》)
寂寞新文苑,平安旧战场。
(《题〈彷徨〉》)
愿乞画家新意匠,只研朱墨作春山。
(《赠画师》)
2.关于鲁迅的挽联
著述最严谨,岂徒中国小说史;
遗言太沉痛,莫作空头文学家。
——蔡元培
要打叭儿落水狗,临死也不宽恕,懂得进退攻守,岂仅文坛闯将;
莫作空头文学家,一生最恨帮闲,敢于嬉笑怒骂,不愧思想权威。
——陈毅
孔子之前,无数孔子,孔子之后,一无孔子;
鲁迅之前,一无鲁迅,鲁迅之后,无数鲁迅。
——郭沫若
踏《莽原》,刈《野草》,《热风》《奔流》,一生《呐喊》;
痛《毁灭》,叹《而已》,《十月》《噩耗》,万众《彷徨》。
——孙伏园
3.“不管三七二十一”
“不管三七二十一”,这是流行在我们生活中的口头语。
三乘七,二十一,原是对的,“不管三七二十一”,意思是如果经过考虑决定了要做某件事,认为非做不可了,那就不要再犹豫不决,计议末节,三七是二十一也好,不是二十一也好,反正是做定了,别人的七嘴八舌,亦都由他去。
这句俗语是从何而来的呢?
原来,古时,人们计数时没有专门的工具,只能扳着手指头计数,每人两只手,每只手有五个手指,所以古人对“二,五,十”三个数字特别熟悉,五减二得三,五加二得七,于是在古人的意识中,三便代表少数,七便代表多数。
又因为三用一只手,容易;七要用两只手,繁琐,从而形成这样的观念:
三象征吉利,七象征凶险,逐渐形成了俗语“不管三七”,意思即不管好歹,不认吉凶。
后来又加上了三和七的乘积,便成了今之俗语“不管三七二十一”。
4.数字熟语集锦
小九九:
表示某人打小算盘时用。
二百五:
指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人,用于口语骂人。
三六九等:
指等级和类别多,有种种差别。
说三道四:
形容不负责任地胡乱议论。
九九归一:
表示归根到底时用。
十有八九:
大致不差,差不离。
表示把握大时用。
七上八下:
歇后语有“十五个吊桶打水,七上八下”,形容心里慌乱不安,无所适从。
也指零落不齐或纷乱不齐。
三一三十一:
三个人分十个,分不均匀,一人拿三个还剩下一个。
一般指将十平均分成三份的意思。
十万八千里:
表示距离远时用。
二一添作五:
表示一样东西两人平分时用。
三下五除二:
珠算口诀。
形容做事及动作干脆利索。
八九不离十:
指与实际情况很接近。
表示差不多时用。
十拿九稳:
表示信心十足时用。
一是一,二是二:
表示实实在在,不可更改时用。
一不做,二不休:
表示做事不考虑周到,干了再说时用。
八竿子打不着:
形容二者之间疏远或毫无关联。
不要在一棵树上吊死:
比喻遇到困境后应有所变通,不要固执一种选择。
秤砣虽小压千斤:
比喻外表虽不引人注目,实际很起作用。
第二课时 能力提高
(一)学习第一部分
这一部分揭露“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径,与一味“送去”针锋相对,提出“拿来”。
1.第1段“别的且不说罢”一句有什么作用?
作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态?
【详细解答】这一句把所要揭露、论述的范围加以严格的限制,只讲文化上的事。
本文写于1934年6月4日,那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了中国东北、华北,国民党政府推行卖国主义政策,变本加厉地出卖国家的领土、资源和主权,确实“成了什么都是‘送去主义’了”。
因此,用“别的且不说罢”这样的句子,不仅使论述的范围明确,而且增强了揭露的深刻性。
作者举了三个“送”的事例:
①“先送”一批古董到巴黎去展览,“不知后事如何”,即有去无回,这是媚外的可耻行径;②几位“大师”们捧几张古画和新画,在欧洲各国一路挂过去,“捧”何其郑重、恭敬,媚态可掬;几张画“一路的挂”,何其卖力,何其寒碜可笑;“发扬国光”,反语,讽刺不以为耻,反以为荣;③“还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进‘象征主义’……也可以算得显出一点进步了”,用这种方式来显示一点进步,多么可怜,暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏了。
作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家,而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人,字里行间充满着憎恶和鄙视。
2.怎样看待鲁迅对几位绘画大师和京剧艺术家梅兰芳的讽刺?
【详细解答】据柯文辉的《艺术大师刘海粟传》、吴作人等的《徐悲鸿》、梅绍武的《我的父亲梅兰芳》等人物传记及20世纪30年代的一些文史资料介绍:
1934年刘海粟一行在柏林巴黎广场普鲁士美术馆举办中国画展极其成功,大长民族志气,“获得无上光荣与极大成功”;1933年,徐悲鸿在西欧举办中国画展,震动了西欧各国艺坛,破除了西方人轻视中国文化艺术的偏见,在世界艺坛上弘扬了祖国的绘画艺术;1935年,梅兰芳应邀访苏演出,这次演出促进了两国人民的友谊,促进了中苏两国之间的文化交流,是爱国之举。
仔细揣摩课文第一段文字,语含讽刺,带有贬义,应从两方面理解:
第一,这是鲁迅先生的偏见,鲁迅是伟大的,他有许多真知灼见,但并不等于他对任何人任何事的评价总是客观的,全面的;第二,不应脱离鲁迅杂文语言的特点生硬地理解,为了加强讽刺力度,杂文语言往往涉笔成趣,带有强烈的主观色彩。
3.文中画线的“总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了”一句的含义是什么?
【详细解答】这一句话是反语,意思是:
用活人代替古董并不是什么进步,而是媚外求宠愈演愈烈的一种表现。
【详细解答】 这句话是对上文的总结,从说话的内容上看,“进步”一词是反语,是对愈演愈烈的卖国行为进行的嘲讽。
(二)学习第二部分
这一部分揭露送去者与“送来”者的奴才主子关系,辨明“抛来”与“抛给”的不同,提出“拿来主义”。
4.鲁迅先生为什么说“送出去,也不算坏事情”?
谈谈你的理解。
【详细解答】这句话是顺着对方的观点往下说,为了有意识地将敌论引入荒谬的境地,是论证方法中的归谬法的引言部分。
【详细解答】 作者这里用的是欲抑先扬的写法,目的是得出荒谬的结论。
5.作者将“尼采”“发了疯”和“中国也不是”放在一起批判“送去主义”,“尼采”和“中国”之间是怎样的关系?
【详细解答】尼采的“只是给与,不想取得”与中国的“送去主义”一样,都是荒谬的,是类比推理。
作者举尼采的例子是用来证明分论点的,即自诩富有的送去主义是没有好结果的,尼采发疯就是一个典型。
【详细解答】 例子与中国的“送去主义”具有相似点,“尼采”“发了疯”,中国的“送去主义”也是荒谬的,此处用了类比推理的方法。
6.第3段的中心论点是什么?
主要运用了什么论证方法?
【详细解答】“送去主义”的危害大影响远。
类比论证。
【详细解答】 运用“尼采发疯”来类比论证“送去主义”导致的后果。
7.第4段中“抛来”和“抛给”有何区别?
作者为什么“在这里不想举出实例”?
【详细解答】“抛来”,指把无用的东西抛弃掉,或者无代价地送人或施舍,一般不怀有什么不良的动机或目的。
“抛给”或“送来”,指有目的性的、带有恶意的输出。
“抛给”是贬义,用鄙视的目光给人,而不是出于善心的施舍。
“不想举出实例”,是因为“抛给”“抛来”的实例比比皆是、不胜枚举,是因为国民党政府对这一点讳莫如深,这样既写出了对卖国政府含蓄锐利的批判,又抒发了作者的愤慨之情。
8.如何理解第5段“我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了”句子的含意?
【详细解答】幽默地表达了对当时社会风气的不满。
【详细解答】 揣摩语言,领会文章讽刺、幽默的风格。
9.阅读课文,初步思考文中“拿来主义”的含义是什么?
【详细解答】文中说“我只想鼓吹我们再吝啬一点,‘送去’之外,还得‘拿来’,是为‘拿来主义’”。
可见,“拿来”与“送去”是相对而言的。
“‘送去’之外,还得‘拿来’”,不是说只拿来不送去,而是说既要送去也要拿来,是双向交流,是中国与外国经济、技术、文化的交流。
(三)学习第三部分
这部分揭露“送来者”的真面目,划清“拿来”与“送来”的界限,提出“拿来主义”的要旨:
运用脑髓,放出眼光,自己来拿。
10.如何理解“所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”?
【详细解答】“运用脑髓”是指在实行“拿来主义”时应用自己的大脑去思考。
“放出眼光”是指在实行“拿来主义”时要用自己的眼光去鉴别。
“自己来拿”是指根据自己的需要,完全独立自主地决定要什么、不要什么。
(四)学习第四部分
这部分批判对待文化遗产的三种错误态度,指出“拿来主义”者对待文化遗产应是“占有”“挑选”和创造,最后得出结论。
11.“蹩”字有何表达效果?
【详细解答】“蹩”字表现了“废物”一向无所事事,这下终于能够进入这宅子大吸剩下的鸦片那种心满意足的丑态。
12.第8段中,鲁迅先生用“孱头”、“昏蛋”、“废物”三个形象,尖锐而生动地批判了对待文化遗产的三种错误态度,请说说他们的态度各是怎样的。
【详细解答】对待文化遗产的三种错误态度是:
①不敢接受;②全盘否定;③全盘吸收。
13.“总之,我们要拿来”一句有何作用?
【详细解答】“总之,我们要拿来”与前面的“首先要不管三七二十一,‘拿来’!
”照应,再次强调了作者对待文化遗产的态度。
14.“大宅子”“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“姨太太”分别指什么事物?
【详细解答】“大宅子”指文化遗产;“鱼翅”指文化遗产中精华部分;“鸦片”指文化遗产中精华与糟粕互见的部分;“烟枪和烟灯”指文化遗产中的旧形式;“姨太太”指只供剥削阶级欣赏享用的腐朽的东西,是纯粹的糟粕。
15.“拿来主义”要求我们对待这些事物要各持什么样的态度?
【详细解答】①“鱼翅”——吸收——“只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉。
”
②“鸦片”——批判地吸收——“只送到药房里去,以供治病之用,却不弄‘出售存膏,售完即止’的玄虚。
”
③“烟枪和烟灯”——留一点作历史的反面教材,绝大多数应当清除——“除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。
”
④“姨太太”——坚决抛弃——“大以请她们各自走散为是。
”
探究1 本文论证的是“拿来主义”,而作者为什么要先批判“闭关主义”和“送去主义”?
探究之旅:
“闭关主义”和“送去主义”有着必然的因果联系。
正是因为闭关锁国,盲目排外,才导致了国家的落后。
落后就要挨打,挨打之后,就由排外变成了媚外。
“闭关”是历史,“送去”是现状,批判二者是为了提醒人们不忘历史,关注现实。
又因为“送去主义”和“拿来主义”是相对立的,“送去主义”的实质就是卖国主义,揭露批判“送去主义”是为了廓清人们的模糊认识,让人们认识到“送去主义”的危害性,为提出“拿来主义”作了必要铺垫。
探究2 以课文倒第二段为例,谈谈对待文化遗产,“拿来主义”者应采取怎样的态度和方法?
探究之旅:
“拿来主义”者对待文化遗产的态度:
首先“占有”,然后“挑选”。
喻体
本体
正确态度
鱼翅
文化遗产中的精华部分
“吃掉”(即吸收)
鸦片
文化遗产中精华与糟粕互见的部分
加以批判地吸收
烟枪和烟灯
文化遗产中的旧形式
存放一点,其余毁掉
姨太太
只供剥削阶级欣赏享用的腐朽的东西,是纯粹的糟粕
“请她们各自走散为是”(即彻底抛弃)
探究3 本文写于20世纪30年代中期,当时中国是半殖民地半封建的社会,现在中国已经是经济强国,拿来主义还有没有现实意义?
探究之旅:
作者所论述的“拿来主义”的主张,跟马克思、列宁所讲的对待文化遗产的历史唯物主义观点是吻合的,就其见解来说,这篇文章仍有其重大的现实意义。
在当今世界,任何国家和地区保持封闭的自给自足状态(“闭关主义”“送去主义”)都不可能取得经济的迅速发展,更不可能实现现代化。
拒绝接受外国的先进科学文化,任何国家、任何民族要发展进步都是不可能的。
但是,我们在接受外国的科学文化时必须要有“挑选”,要摒弃外来的一切腐朽的东西,要按自己民族的需要去吸取、去发展、去创新。
探究4 文章是如何运用因果论证和比喻论证进行说理议论的?
探究之旅:
①因果论证是议论文常用的分析说理方法。
课文的第7段是一个醒目的独句段(“所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
”)。
劈头一个关联词“所以”提示注意:
前面所论,都属于要“自己来拿”的原因。
究竟是什么原因呢?
首先是由“闭关主义”导致了“送去主义”。
“送去主义”乃是一种“有往无来”的卖国行径,必然要造成严重的后果:
从长远看,是亡国灭种;从现实情况看,是招致帝国主义的进一步侵略,使中国更加殖民地化。
②文章显著的特点是使用比喻论证。
第二部分用“只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏”的比喻来说明沦为亡国奴的悲惨和可怜,只是一种形象的议论,还不能看成是使用了比喻论证的方法(“运用脑髓,放出眼光”与此同类)。
集中使用比喻进行论证的是第四部分。
第8段一开始就用“譬如罢”,其取譬说理的用意很明显。
用从祖上得来的一所大宅子比喻文化遗产非常贴切。
以“徘徊不敢走进门”的“孱头”比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者;以“勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白”的“昏蛋”比喻割断历史盲目排斥的虚无主义者和貌似彻底革命的“左”派幼稚病患者;以“羡慕旧宅子”“接受一切”,“欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片”的“废物”比喻崇洋媚外、主张“全盘西化”的投降主义者,都非常准确、形象、生动。
第9段的“他占有,挑选”一句虽然极其确切、简练,但毕竟抽象,再以“鱼翅”比喻文化遗产中的“精华”部分;以“鸦片”比喻文化遗产中的“精华”与“糟粕”互见,需要区别对待,加以批判吸收的那些部分;以“烟枪和烟灯”比喻文化遗产中的旧形式(是相对于作为内容的“鸦片”而言),例如八股文和骈体文(可参看鲁迅《准风月谈》中的《重三感旧》等文)之类;以“一群姨太太”比喻只供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫糜的东西,如色情文化之类。
所有这些,就将什么是“挑选”说得既清楚透彻,又具体形象。
其余还用“抛在路上以显其‘平民化’,”表现所谓“平民化”的虚伪,用“当众摔在毛厕里”状写“彻底革命”的极“左”面目,用背着“烟枪和烟灯”去周游世界讽刺以“国粹”炫耀于人的可笑,用“像萝卜白菜一样的吃掉”说明吸收精华应该有利于“大众化”。
用“不用它来宴大宾”比喻不能只供少数人享用,所有这些,又都对如何“挑选”讲得浅显易懂。
读者明白了这些道理,也就理解了“拿来主义”的内涵,深信它的正确性和必要性,这些比喻就起了论证的作用。
这篇文章批判了国民党反动派的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度,阐明了马克思主义关于批判地继承文化遗产的基本原理,指出了正确地继承和借鉴乃是建设民族新文化的必不可少的条件。
请同学们为《拿来主义》内容脉络设计一个思维导图。
【详细解答】
1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是( C )
A.孱头(chàn)大度(dù)
自诩(xǔ)安土重迁(zhòng)
B.毛厕(cè)冠冕(guàn)
古董(dǒng)残羹冷炙(zhì)
C.犀利(xī)蹩进(bié)
吝啬(lìn)故弄玄虚(xuán)
D.剔除(tī)脑髓(suǐ)
仪节(yì)勃然大怒(bó)
【详细解答】 A孱càn,B冠guān,D仪yí。
2.对“我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系,总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了”理解正确的一项是( D )
A.这句话无情地讽刺了梅兰芳为国民党政府媚外求荣充当工具的行为。
B.这句话无情地讽刺了前面几位大师是古董,因为他们充当了国民党媚外求荣的工具。
C.这句话无情地讽刺了国民党政府利用古董和活人做媚外宣传的手段越来越高明。
D.这句话无情地讽刺了国民党政府翻出利用“活人”媚外求荣、欺世惑众的新花样,实际上是历史的倒退。
3.“尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。
然而尼采究竟不是太阳,他发了疯,中国也不是,……”请选出对这段话理解正确的一项( C )
A.此段是比喻论证,“尼采就自诩过他是太阳”,“中国也不是”,这两个“是”是暗喻的标志。
B.此段用的是类比论证,用“只是给予”的尼采“究竟不是太阳”,来类比论证“只是送”的中国虽地大物博,却没有达到“光热无穷”的地步。
C.此段用的是类比论证,用尼采类比当时中国统治者,尼采“只是给予”则发了疯,那么中国统治者,“只是送”,自然是疯狂的举动。
D.此段用的是例证,用尼采的事例论证没有光热无穷的国家和个人。
【详细解答】 文中第3段用尼采自诩他是太阳,只是给予,不想取得与“送去主义”者作比,说明“送去主义”者与尼采是具有相同思想意识的人,属于同一类事物,尼采的结局,也是“送去主义”者的结局。
4.对文中“送去主义”的理解正确的一项是( D )
A.指把中国的东西送给外国人,以搞好中外关系的思想。
B.指把中国的东西送给外国人,以搞好中外关系。
C.指送东西给外国人,以显示中国的地大物博。
D.指中国对外交流中的媚外政策。
5.第5段在上下文中的作用是承上启下,其理由是( C )
A.前文揭批了“抛给”的实质和后果,下一段揭露了“送去”主义的具体做法。
B.前文揭批了“送去主义”的实质和后果,后一段再次揭露“送去主义”的必要性。
C.前文揭批了“送去主义”的实质和后果,后文提出“拿来主义”。
D.前文分析了“抛来”与“抛给”的区别,后文提倡“拿来主义”。
6.对下列句子的理解编为四组,正确的一组是( D )
①中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。
(1840年鸦片战争以前,清政府奉行的是闭关自守的政策。
)
②当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。
(鲁迅先生充分肯定了“送出去”)
③所以我们要运用脑髓,
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- 高中语文 教案 拿来主义