中考考点初中文言文虚词用法总结归纳.docx
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中考考点初中文言文虚词用法总结归纳
中考考点初中文言文虚词用法总结归纳
中考考点初中文言文虚词用法总结归纳
初中文言文虚词用法是古文的一个常见考点,现今喜欢阅读古文的同学相对较少,对文言的各种用法不怎么熟悉,小编这整理了文言文虚词的用法分享给各位同学,帮助大家考前复习。
初中文言文常见虚词的用法
纵观近年各地中考试题,文言虚词的考查主要包括三个方面的内容:
一是虚词在语境中的意义;二是虚词在朗读中的作用;三是文言句子的翻译。
前两种是对文言虚词的显性考查,后一种是对文言虚词的隐性考查。
掌握常用文言虚词的意义和用法,从以下几个方面着手:
①识记常用文言虚词的基本意义和用法;②结合语句翻译确定该文言虚词在句中的意义;③根据文言虚词在语句中的作用,巧妙地用现代汉语中的词语来替代;④先多朗读,体会语气,再进行判断。
在初中阶段常用的文言虚词大致有四类:
一类是起指代作用的,如“之、其、何”;第二类是起组合作用的,如“以、于、为”;第三类是起连接作用的,如“而、则、乃”;第四类是起语助作用的,如“也、乎、焉”。
其中最为重要的文言虚词有“之、其、而、以、于”。
之:
(一)代词
常用于代指人或事或物,相当于“他(她、它)们”、“它”、“这”等。
一般用在动词后面,作宾语。
作第三人称代词,可以代人、代事、代物。
代人多为第三人称,译作“他(她)(他们)”、“它(它们)”。
例句:
问所从来,俱答之。
代人,指桃花源中的人,相当于“他们”《桃花源记》
操蛇之神闻之。
代事,指愚公移山,可译作“这件事”《愚公移山》
屠自后断其股,亦毙之。
代物,指狼,相当于“它”。
《狼》
其他例句:
学而时习之,不亦说乎?
(代知识,指学过的知识)
公与之乘,战于长勺。
(代人。
他,指曹刿。
)
陈胜佐之,并杀两尉。
(代人。
他,指吴广。
)
肉食者谋之。
(代这件事。
)
默而识之。
(代学习所得。
)
复投之,后狼止而前狼又至。
(指代前面的“骨头”)
屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。
(指代前面的狼。
)
渔人甚异之。
(指代渔人前面所看到的景象。
)
闻之,欣然规往。
(指代渔人进桃花源这件事。
)
以其境过清,不宜久留,乃记之而去。
(指代小石潭的情景。
)
执策而临之,曰:
“天下无马!
”(代千里马)
环而攻之而不胜。
(代城)
属予作文以记之。
(代重修岳阳楼这件事)
下视其辙,登轼而望之。
(代齐军)
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。
(代齐威王纳谏这件事)
山水之乐,得之心而寓之酒也。
(代乐趣)
有时也作第一人称,译为“我”。
例:
太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣。
(《上枢密韩太尉书》)
(二)助词
1.结构助词,译为“的”,有的可不译。
例:
①予尝求古仁人之心。
(《岳阳楼记》)
②小大之狱,虽不能察,必以情。
(《曹刿论战》)
2.结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性,不译。
例:
①医之好治不病以为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②于独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)
③臣以王吏之攻宋也,为与此同类。
(《公输》)
3.音节助词。
用来调整音节,无义,一般不翻译。
例:
①公将鼓之(《曹刿论战》)
②久之,目似瞑,意暇甚(《狼》)
③怅恨久之(《陈涉世家》)
4.结构助词,是宾语提前的标志。
例:
①何陋之有?
(《陋室铭》)
②宋何罪之有?
(《公输》)
③而城居者未知之也。
(《满井游记》)
5.结构助词,是定语后置的标志。
例:
①居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
(《岳阳楼记》)
②北顾黄河之奔流。
(《上枢密韩太尉书》)
(三)动词
可译为“到”、“往”“去”等,后面一般跟地点名词。
例:
吾欲之南海,何如?
(《为学》)
者:
(一)结构助词
译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等,相当于名词性短语。
例:
①遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤(《愚公移山》)
②若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏(《出师表》)
③为之,则难者亦易矣,不为,则易者亦难矣(《为学》)
④而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。
(《唐雎不辱使命》)
(二)语气助词
用在主语之后表示停顿,谓语部分一般用“也”字结尾,起判断作用。
例:
①北山愚公者,年且九十(《愚公移山》)
②诸葛孔明者,卧龙也。
(《隆中对》)
而:
主要作连词用,可以表示以下关系:
(一)并列关系
一般不译,有时可译为“又”。
例:
①温故而知新,可以为师矣《(论语)十则》)
②中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》)
(二)承接关系
可译作“就”“接着”,或不译。
例:
先自度其足,而置之其坐“而”连接的分句有明显的动作先后,可译为“接着”。
《郑人买履》
忌不自信,而复问其妾(“而”相当于“就”)《邹忌讽齐王纳谏》
尉剑挺,广起,夺而杀尉《陈涉世家》
舌一吐而二蛇尽为所吞《幼时记趣》
日出而林霏开,云归而岩穴暝《醉翁亭记》
登轼而望之——《曹刿论战》
王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡《人琴俱亡》(此句中的“而”易混淆为转折连词)
环而攻之而不胜。
前一个“而”就表示承接关系。
《得道多助,失道寡助》
(三)转折关系
译作“但是”“然而”“可是”“却”。
例:
①而未始知西山之怪特。
(《始得西山宴游记》)
②予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉(《爱莲说》)
③欲信大义于天下,而智术浅短(《隆中对》)
④环而攻之而不胜。
后一个“而”字表示转折关系。
《得道多助,失道寡助》
(四)递进关系
译作“而且”“并且”或不译。
例:
①饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也(《醉翁亭记》)
②学而时习之,不亦说乎(《(论语)十则》
(五)修饰关系
可译为“地”“着”,或不译。
例:
①河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》)
②施施而行,漫漫而游。
(《始得西山宴游记》)
跟其它词构成复音虚词。
有以下几种情形:
a“而已”,放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。
例句:
一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
《口技》
b“而后”,相当于“然后”。
例句:
假诸人而后见也《送东阳马生序》
衡于虑,而后作《生于忧患,死于安乐》
c“既而”、“已而”,相当于“不久”,“一会儿”。
例句:
既而风定《山市》
既而儿醒《口技》
已而夕阳在山《醉翁亭记》
d“而或”,相当于“有时”。
例句:
而或长烟一空《岳阳楼记》
其:
(一)代词
作第三人称代词,可译作“他(她)”“他(她)的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。
例句:
择其善者而从之,其不善者而改之。
他的,代可以做老师的那个人。
《论语十则》
屠大窘,恐前后受其敌它的,指狼的。
《狼》
意将隧入以攻其后也。
他的,代“屠户”《狼》
既出,得其船。
他的,代“渔人”《桃花源记》
下视其辙,登轼而望之。
他们的,代齐军。
《曹刿论战》
有时也译作第一人称代词“我”。
例:
蹲其身,使与台齐。
代作者自己,第一人称《童趣》
偶然得之,非其所乐。
(《上枢密韩太尉书》)
(二)指示代词
可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。
例:
①其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)
②复前行,欲穷其林(《桃花源记》)
③以勉其学者也(《墨池记》)
也可译作“其中的”,后面多为数词。
例:
①其一犬坐于前(《狼》)
②蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。
(《为学》)
(三)副词
放在句首或句中,表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等,或省去。
例:
①其如土石何?
加强反问语气(《愚公移山》)
②其真无马邪?
其真不知马也(《马说》)前一个“其”可译作“难道”,后一个“其”可译为“恐怕”。
③安陵君其许寡人!
其:
可译为“可要”。
(《唐雎不辱使命》)
(四)连词
表示假设,可译为“如果”。
例:
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专尔。
(《送东阳马生序》)
以:
(一)介词
1、介绍动作行为产生的原因,可译为“因为”“由于”。
例:
①不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)
②是以先帝简拔以遗陛下(前一个“以”表原因,后一个“以”表目的。
)(《出师表》)
③扶苏以数谏故,上使外将兵(《陈涉世家》)
2、介绍动作行为所凭借的条件,可译为“凭借”“按照”“依靠”等。
例:
①策之不以其道,食之不能尽其材(《马说》)
②以残年余力,曾不能毁山之一毛(《愚公移山》)
③域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)
3、表示动作行为的方式,可译作“把”、“拿”、“用”等。
例:
①屠惧,投以骨(《狼》)
②遂许先帝以驱驰(《出师表》)
③以人之逸,待水之劳(《峡江寺飞泉亭记》)
(二)连词
1、表示目的,相当于现代汉语里的“来”“用来”。
例:
①意将隧入以攻其后也(《狼》)
②以光先帝遗德(《出师表》)
③属予作文以记之(《岳阳楼记》)
④故为之文以志(《始得西山宴游记》)
2、表示结果,可译作“以至”‘“因而”。
例:
①不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也(《出师表》)
②以伤先帝之明(《出师表》)
3、有时相当于连词“而”,或者不译。
例:
①黔无驴,有好事者船载以入《黔之驴》
②醉则更相枕以卧(《始得西山宴游记》)
(三)“以”还可作动词(属于实词)
可译为“认为”。
例:
①先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈(《出师表》)
②魏武将见匈奴使,自以形陋。
(《〈世说新语〉三则》)
(四)特殊用法,通“已”,已经。
例句:
固以怪之矣《陈涉世家》
焉:
(一)疑问代词
可译为“哪里”。
例:
且焉置土石(《愚公移山》)
(二)句末疑问语气助词
可译为“呢”。
例:
肉食者谋之,又何间焉(《曹刿论战》)
(三)代词
相当于“之”。
例:
忽啼求之,父异焉(《伤仲永》)
(四)兼词
用于动词、形容词之后,即兼有介词和代词的作用,相当于“从这里”“在那里”。
例:
①不复出焉(《桃花源记》)
②寒暑易节,始一反焉(《愚公移山》)
③夫大国,难测也,惧有伏焉(《曹判论战》)
虽:
连词“虽”在文言文中主要有两种用法。
(一)表示假设
可译为“即使”。
例:
①虽千里弗敢易也,岂止五百里哉(《唐雎不辱使命》)
②虽乘奔御风,不以疾也(《三峡》)
(二)表示转折
可译为“虽然”。
例:
故余虽愚,卒获有所闻(《送东阳马生序》)
然:
(一)代词
起指示作用,译作“这样”“如此”。
例:
①父利其然也(《伤仲永》)
②谓为信然。
(《隆中对》)
③然后知是山之特立。
(《始得西山宴游记》)
(二)连词
表转折关系,译作“然而”“但是”等。
例:
①然足下卜之鬼乎(《陈涉世家》)
②然志犹未已。
(《隆中对》)
(三)语气助词[分三种情况]
1、用在形容词之后,作为词尾,译作“……地”。
例:
杂然相许(《愚公移山》)
2、用于词尾,译作“……的样子”。
例:
①临川之城东,有地隐然而高。
(《墨池记》)
②望之蔚然而深秀者。
(《醉翁亭记》)
3、用于句尾,常与“如”“若”连用,构成“如……然”“若……然”格式,相当于“……的样子”“好像……似的”。
例:
其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)
乃:
(一)作副词
1、表示动作在时间上的承接,译作“才”。
例:
①断其喉,尽其肉,乃去。
(《狼》)
②太丘舍去,去后乃至。
(《〈世说新语〉三则》)
2、表示动作在时间上的承接,译作“就”。
例:
乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。
(《陈涉世家》)
3、表示出人意料,译作“竟”“竟然”。
例:
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(《桃花源记》)
4、用于判断动中,相当于“是”“就是”。
例:
当立者乃公子扶苏。
(《陈涉世家》)
(二)作连词
表示前后的衔接或转折,可译为“于是”。
例:
①乃入吴寻二陆。
(《周处》)
②乃重修岳阳楼。
(《岳阳楼记》)
(三)作代词
译为“你、你的”。
例:
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
(《示儿》)
于:
介词,引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,可译为“在”、“在…方面”、“在…中”、“向”、"到"、"自"、"从"、"跟"、"同"、"对"、"对于"、"给"等。
(一)表示动作发生的处所、时间
译作“在”“从”。
例句:
公与之乘,战于长勺《曹刿论战》——在
子墨子闻之,起于鲁《公输》——从
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
《出师表》——在……中
舜发于畎亩之中。
《〈孟子〉二章》——从
其一犬坐于前。
《狼》——在
此所谓战胜于朝廷。
《邹忌讽齐王纳谏》——在
迁客骚人,多会于此。
《岳阳楼记》——在
于是宾客无不变色离席。
《口技》——在
虽然,受地于先王。
《公输》——从
(二)表示动作的对象
译作“向”“对”“同”“给”“到”等。
例句:
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
《愚公移山》——向
每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也《出师表》——对
故天将降大任于是人也《〈孟子〉二章》——给
欲报之于陛下也《出师表》——给
箕畚运于渤海之尾《愚公移山》——到
(三)用在被动句中,介绍行为主动者
译为“被”。
例:
“受制于人”的“于”。
(四)用在形容词之后,表示比较
译作“比”、“胜过”。
例:
使人之所恶莫甚于死。
(《鱼我所欲也》)
(五)表原因
译为“由于”“因为”。
例:
生于忧患,死于安乐。
(《〈孟子〉二章》)
为:
“为”有三种用法:
名词、动词和介词。
作为名词性的用法不多。
例句:
或异二者之为?
为:
心理活动,(上述两种心情)。
《岳阳楼记》
作为动词有两种基本用法,一是表判断,一是表动作行为。
读wéi,可依据语境的不同,译成各种相应的动词,如:
“做”,“成为”,“雕刻”,“是”等.
[这里只介绍“为”作为介词的用法]
(一)表示动作行为的对象
译作“向”“对”等。
例:
①不足为外人道也(《桃花源记》)
②此人——为具言所闻(《桃花源记》)
(二)表示被动
译作“被”。
例:
梅花为寒气所勒(《西湖游记二则》)
(三)表示动作、行为的替代
译为“替”“给”等。
例:
为我谢曰:
“明天子在上,可以出而仕矣。
”(《韩愈短文两篇》)
(四)表示动作、行为的目的
译作“为着”“为了”。
例:
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)
(五)表动作、行为的时间
译为“当”“等到”。
例:
为其来也,臣请缚一人过王而行(《晏子故事两篇》)
中考文言文常用虚词意思用法归纳
在初中阶段,对古汉语中的20多个文言虚词要加以了解,要重点掌握“之、其、者、而、则、乃、且、然、以、于、为、也、乎、夫、焉、宁、去”这17个文言虚词的意义和用法。
要结合具体的语境来理解其作用和意义,还应与现代汉语做比较,明确哪些作用保留下来了,哪些虚词的意义和用法发生了变化;在解释时,应准确地运用现代汉语中与之相当的字词来替代,借助归类进行比较,掌握各个虚词的用法和意义。
之
一、代词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与之乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓之“文”也?
(《十则》)
④桓侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。
①学而时之,不亦说乎?
(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问:
“汝复谁?
”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、动词:
去、到、往
①吾欲之南海②辍耕之垄上
三、助词:
1、结构助词,译作“的”
①君之病在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾不能损魁父之丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳阳楼记》)
2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子独立性。
①医之好治不病以为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之所属,无奈何也!
(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公移山》)
④日月之行,若出其中。
(《观沧海》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④为之,则难者亦易矣。
4、结构助词,提前宾语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?
(《陋室铭》)
③宋何罪之有?
(《墨子.公输》)
四、介词:
在如:
悬挂之四壁(《观巴黎油画集》)
其
1、代词,代人、代事、代物,“他”“他们”“他们的”“那个”“其他”
(1)百姓多闻其贤,未知其死也。
《陈涉起义》
(2)必先苦其心志,用手拂之,其所自落。
《活板》
语气词,表示测度,劝勉,有时加强反问。
(1)其如土石何?
(加强反问)《愚公移山》
(2)当时建此亭者其仙乎(大概)《峡江寺飞泉亭记》
2、副词:
“难道”
(1)其(难道)真无马邪?
其真不知马也
二、语气助词
1、放在主语之后,引出原因。
例:
①不以木为之者,文理有疏密。
②然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。
③而安以五十里之地存者,徒以有先生在也。
④吾妻之美我者,私我也。
2、放在疑问句末,表示疑问。
例:
何者?
上下之分也。
3、放在假设复句中,表示假设,相当于“如果......”、“......的话”。
例:
①入则无法家弗士,出则无敌国外患者,国恒亡。
②尽吾志而不能至者,可以无悔矣。
③不者,若属皆且为所虏。
4、放在“有”字的宾语之后,表示提顿。
例:
①有蒋氏者专其利三世矣。
②有郭四者,凡四杀人。
③楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。
5、放在数词之后(翻译时,要根据所列事物,在数词词后加上相应的量词和名词)。
例:
①或异于二者之为,何哉?
(二者:
两种心情。
)②此数者用兵之患也。
(此数者:
这几点。
)
6、放在后置的定语这后,相当于“的”。
例:
①求人可使报秦者,未得。
(定语是“可使报秦者”,中心词是“人”。
②于是令齐军善射者万弩,夹道而伏。
7、放在时间词之后,表示停顿,起调整音节作用。
例:
①近者奉辞伐罪。
②古者以天下为主,君为客。
③远者数世,近者及身。
8、放在陈述句末,表示陈述结束。
例:
①送之至湖口,因得观所谓石钟者。
②始臣之解牛之时,所见无非牛者。
者
一、代词
1、一般附着在动词、形容词、数量词或动宾词组的后面,相当于“......的”或“......的人(......的东西、......的事情、......的地方)。
”
例:
①近塞上之人,有善术者。
(者:
指人)②其他祖父积、子孙弃者无论焉。
(者:
指事。
)
2、与“若”之类字组成某种词组,或单用,表示比拟,相当于“......的样子”、“......似的”。
例:
①然往来视之,觉无异能者。
②言之,貌若甚戚者。
3、放在主语之后,表示提顿或判断。
例:
①北山愚公者,年且九十。
《愚公移山》
②陈胜者,阳城人也。
③廉颇者,赵之良将也。
④师者,所以传道受业解惑也。
⑤屈原者,名平,楚之同姓也。
而
一、连词
1、表示并列,可译为“又”“而且”“也”等,有时也可不译。
①温故而知新,可以为师矣。
(《十则》)
②永州之野产异蛇,黑质而白章。
(《捕蛇者说》)
③中峨冠而多髯者为东坡,(《核舟记》)
2、表示承接,译作“然后”“就”
①学而时习之,不亦说乎?
(《十则》)
②扁鹊望桓侯而还走。
(《扁鹊见蔡桓公》)
③尉剑挺,广起,夺而杀尉。
(《陈涉世家》)
3、表示转折,译作“但是”“然而”“却”“可是”。
①人不知而不愠,不亦君子乎?
(《十则》)
②予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。
(《爱莲说》)
③千里马常有,而伯乐不常有。
(《马说》)
4、表示递进。
译作“而且”“并且”或不译。
①以三保勇而多艺,推为长。
(《冯婉贞》)
②饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
(《醉翁亭记》)
③敏而好学。
(《十则》)
5、表示修饰,可译为“地”“着”或不译。
①河曲智叟笑而止之曰。
(《愚公移山》)
②吾恂恂而起,视其缶。
(《捕蛇者说》)
③睨之,久而不去。
(《卖油翁》)
6、表示因果,译作“因此”“所以”“因而”。
①酿泉为酒,泉香而酒洌。
(《醉翁亭记》)
②刘备天下枭雄,与操有隙,寄寓于表,表恶其能而不能用他。
(《资治通鉴.赤壁之战》)
③非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已。
(《黄生借书说》)
则
连词,表示接、转折、推测
(1)居庙堂之高则忧其民《岳阳楼记》
(2)不用则以纸贴之《活版》
2、副词,就是、便是。
(1)非死则徏尔《捕蛇者说》
3、法则,如:
巍巍乎唯天为天,惟尧则之《论语》
然
1、连词,表示转折关系,译为“但”“可”等
(1)然得而腊之以为饵《捕蛇者说》
(2)然往来视之,觉无异能者。
2、指示代词,相当于“这样”“那样”“如此”等
(1)吴广以为然《陈涉建议》
(2)柔使之然也《劝学》
3、作形容词词尾
(1)晔然而骇者《捕蛇者说》
(2)弛然而卧《捕蛇者说》
乃
1、作副词,“就”“才”“这个”“于是”
2、表判断,“是”“本来是”“原本是”
如:
当立者乃公子扶苏
3、作代词:
“你”“你的”
如:
家祭无忘告乃翁
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