京剧专练1 2.docx
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京剧专练1 2.docx
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京剧专练12
京剧书画专练
1.隶书是中国书法的五种主要字体之一,它
A.源于殷商时期的甲骨文和金文
B.常用于书写古代官方文书,故又称正书
C.始于秦朝,李斯以此字体书写了《秦始皇廿六年诏铭》
D.变化最为丰富,最能表现书法写意性
2.2.北宋画家黄休复提出绘画的“逸”应该具备两个特点:
一是得之自然,追求一种超凡脱俗的境界。
第二是“笔简形具”,形神兼备。
当时绘画讲求“逸美”观点出现的背景是
A.儒佛道三者开始融合,影响画家创作
B.大批文人入仕无望,借物言志
C.由于理学的兴起,绘画注重意境
D.市民阶层兴起,影响绘画风格
3.梅兰芳先生是我国向海外传播京剧艺术的先驱。
他曾于1919年起多次访问日本,1930年访问美国,1935年访问苏联进行演出,展示了中国京剧的神奇魅力,获得巨大的成功。
以上材料可以说明( )。
A.我国京剧经过几千年的发展,已走向成熟
B.梅兰芳是“同光十三绝”的著名艺人之一
C.民国时期,梅兰芳为中国京剧走向世界作出了重大贡献
D.艺术交流可以调解国际矛盾,加深各国人民的友谊
4.如图为徐渭名作《榴实图》,画中的狂草自题诗是“山深熟石榴,向日便开口;深山少人收,颗颗明珠走”。
据此可知,该画作( )
A.追求诗书画相结合
B.体现神形兼备
C.表现手法灵活多变
D.意在借物抒情
5.中国绘画中最好的山水画产生于宋代,画家从细小的一只鸟、一朵花开始,最后扩大成为对宇宙自然全面的观察研究。
与宋代这一绘画风格密切相关的是
A.商品经济发展
B.市民阶层兴起
C.政治上重文轻武
D.理学思想兴盛
6.中国的思想文化多姿多彩,其中贯穿着讲求个性自由的是
①朱熹理学的主旨
②庄子的逍遥游诉求
③文人画的创作风格
④李贽的离经叛道反正统
A.①③
B.②③④
C.③④
D.②④
7.清人李渔在评论元代杂剧时说:
“其句则采街谈巷议,即有时偶涉诗书,亦系耳根听熟之语,舌端调惯之文,虽出诗书,实与街谈巷议无别者。
”由该评论可知
A.满足统治阶级宴乐需要
B.适应市民阶层的诉求
C.元代杂剧缺乏精品
D.社会环境相对宽松
8.“怪石奔秋润,寒藤挂古松。
若教临水畔,字字恐成龙。
”晚唐诗人韩屋用生动的诗句评价一位书法家的作品,描述了该书法作品的飞动气势和苍劲形象。
以下作品中与该书法作品书体一致的是
A.王羲之《兰亭序》B.怀素《自叙帖》
C.颜真卿《祭侄文稿》D.柳公权《玄秘塔碑》
9.书法是中华民族特有的艺术之一。
下列书法作品可供某同学想练习楷书临摹的是
A.
B.
C.
D.
10.如图为徐渭名作《榴实图》,画中的狂草自题诗是“山深熟石榴,向日便开口;深山少人收,颗颗明珠走”。
据此可知,该画作( )
A.追求诗书画相结合B.体现神形兼备
C.表现手法灵活多变D.意在借物抒情
11.林语堂在《吾国与吾民》中说:
“实际上,一切标准的中国意识,忠臣孝子、义仆勇将、节妇烈女、活泼黠诡之婢女、幽静痴情之小姐,均表演于戏剧之中。
”这说明
A.戏剧是我国的国粹B.戏剧表演内容广泛
C.戏剧具有教化功能D.论者轻视传统戏剧
12.郑板桥的《石竹图》(下图)的题画诗:
“茅屋一间,天井一方,修竹数杆,小石一块,便尔成局,亦复可以烹茶,可以留客也。
月中有清影,夜来风有声,只要用心消受耳”。
此画属于
A.文人写意画B.文人工笔画
C.民间风俗画D.工笔重彩画
13.书法界一直有“晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意”的说法。
这反映出
A.艺术风格的变化B.文人地位提高
C.市民审美多元化D.文人修养提高
14.有学者认为:
“中华文化具有复杂的的二元性:
一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。
”他最可能选择的依据分别是
A.风俗画和小说
B.京剧和诗歌
C.宋词和文人画
D.南戏和元曲
15.同一文字在不同历史时期发展为有不同的字形,以下呈现的是周朝、战国时期文字字形的发展变化,促使这一变化出现的主要原因是
A.各诸侯国独立于周王室的体现
B.文字由繁到简
C.各国变法的推行
D.文字的使用次数增多
16.京剧是中华民族的国粹。
它是在18世纪末19世纪后半期,经徽戏、秦腔、汉调的交融,并借鉴吸收昆京腔之长而形成的。
京剧的形成体现了
A.各具特色的文化艺术异彩纷呈
B.中华传统文化所具有的兼容性
C.中华文化薪火相传和一脉相承
D.中华文化都能够实现融会贯通
17.从元杂剧、昆曲、京剧的兴衰中我们可以得出的认识不包括
A.艺术不能脱离群众
B.艺术应随时代发展变化而推陈出新
C.艺术门类之间应相互学习、兼收并蓄
D.艺术应保持原有风貌,不要随时代变化而变化
18.1957年,安徽庐剧进京献演,受到了周恩来总理的亲切接见,表演者感慨道:
这比当年的徽剧进京更能令人感到激动!
下列各项不符合史实的是
A.乾隆末年徽班进京;道光年间形成“徽汉合流”;同光年间涌现出“同光十三绝”
B.京剧由元杂剧直接发展而来,元曲的出现标志着中国古代戏曲艺术的成熟
C.1956年实行“双百”方针,在艺术上提倡“百花齐放”
D.中国民族戏曲剧种繁多,现代京剧艺术是中国的“国粹”
19.“饮酒仰脸要翻手,喝茶平饮微低头,丑角总要多出相,其他人物要遮口。
”下列与这句艺术谚语有关的是
A.汉赋B.传奇
C.话本D.京剧
20.下列刻石或拓片中的文字属于篆书的是
A.
B.
C.
D.
21.京剧艺术是中国戏曲艺术的杰出代表,京剧是融文学、音乐、美术、舞蹈等多种艺术因素于体的综合艺术,被誉为中国的“国粹”。
下列对其艺术特色的表述正确的是
A.形成于康乾年间B.表演艺术以说、学、逗、唱为手段
C.源于徽剧、傩戏D.角色分为生、旦、净、丑四大行当
22.一位古董商要出售以下文物:
有铭文的青铜器、《兰亭序》、《清明上河图》(摹本)、京剧脸谱。
他最可能是何时何地的商人
A.唐朝的长安
B.北宋的开封
C.明朝的南京
D.清朝的北京
23.汉代以前,绘画的主要功能是“善以示后,恶以戒世”的图示宣教,到魏晋南北朝时期“畅神”“怡情”逐步成为绘画新的价值观念,出现了描绘爱情、文士才情性貌的作品。
导致这-变化的原因是
A.儒家思想渗透到艺术领域B.绘画功能由政治转向审美
C.绘画艺术的自发意识形成D.士人群体形成和个性觉醒
24.下图为颜真卿的书法作品《祭侄文稿》。
下列对该书法作品的艺术风格说法正确的是
A.“状如龙蛇,钩连不断”
B.“笔画圆弧,富有奇趣”
C.“结体扁平,方劲古拙”
D.“不真不草,流动奔放”
25.京剧脸谱艺术是中国传统戏曲的脸谱。
借以突出人物的性格特征,具有“寓褒迈、别善恶”的艺术功能,使观众能口视外表,窥其心胸。
由此可知,京剧脸谱艺术()
A.正确评判了历史人物B.具有社会教化的功能
C.折射了社会伦理秩序D.表明了京剧艺术成热
26.明代出现了许多以卖画度日的街头画家,常借画讽刺时弊。
有些画家还直接为通俗小说、剧本等作插图。
这种现象出现的原因是()
A.绘画艺术的日渐繁荣B.小说戏剧的繁荣
C.城市商品经济的兴盛D.政治的腐朽黑暗
27.魏晋南北朝时期文字混乱现象十分严重,汉字讹变丛生,异体纷呈,而唐朝书法强调书写的规范、统一,注重规范和法度。
这一变化反映了()
A.书法审美功能的发展B.文化的发展其有多样性
C.政治局势影响文化走向D.汉字书写体系开始成熟
28.政治象征是指几乎所有的政治系统都依赖于一些象征符号、仪式行为或特殊话语来维持其运转。
下列是殷商时期的政治象征
A.①②③④B.①③C.①②③D.①
29.2017年,北宋青绿山水画中具有突出艺术成就的代表作《千里江山图》在北京故宫博物院展出,下列作品与《千里江山图》同属于一个朝代的是
A.《女史箴图》
B.《送子天王图》
C.《山水十二景》
D.《清明上河图》
30.下图是元代画家倪瓒的《柯竹石亭图》,画面宁静柔和,干笔冷漠超然,内敛自持。
作者自题诗云:
“读书衡茅下,秋深黄叶多。
原上见远山,被褐起行歌。
……遐哉栖遁身,身外岂有它。
人主行乐甚,世事将如何!
”下列表述与该画作相符的是
A.描绘景物明快、栩栩如生
B.表达了画家浪漫主义情怀
C.表达了画家对人生、现实的感悟
D.构图完整,展现了大自然的神奇
31.绘画艺术是人类经济、社会发展和信息传播的载体,借此我们可以了解历史发展各阶段的文化、社会状况。
下图《女史箴图》是我国古代人物画的珍品,其中的“箴”含有规谏、劝教之意。
对“女史”的理解最准确的是
A.指古代妇女
B.对妇女的尊称
C.古代女官的名称
D.古代宫廷妇女的生活历程
32.在敦煌艺术中,魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈;隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐,表现幸福与祥和;宋朝壁画中,世俗场景大量渗入佛界。
这种变化说明了
A.佛教文化的中国化
B.中美文化的交融性
C.艺术形式的多样化
D.艺术内容的时代性
33.南朝书法家王僧虔说:
“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人。
”据此可知其强调书法应
A.藏露结合,行楷兼用
B.饱满圆实,浑厚圆润
C.静动统一,以形为主
D.以形写神,形神兼备
34.新中国成立后,中国传统绘画特别是文人画因其贵族性、封建性而受到几乎绝对意义的排斥;而在1956年后中国传统绘画包括文人画也因其民族性这一特色获得了更大意义的生存空间。
这一变化表明:
A.社会主义制度在中国基本确立
B.思想解放推动了文化的繁荣
C.国家政策影响传统文化的发展
D.文化领域“左”倾错误得以纠正
35.2009年中央电视台春节联欢晚会上,中国台湾歌星周杰伦演唱了《本草纲目》:
“如果华佗再世崇洋都被医治,外邦来学汉字激发我民族意识……用书法书朝代内力传开,豪气挥正楷给一拳对白……。
材料中所说的“正楷”的基本特点是
A.笔画详备,结构形体严整,具有实用价值
B.笔画简约,线条流畅纵情,具有极高审美价值
C.规矩与放纵并存,审美价值与实用价值兼具
D.注重写意传神,追求“得意忘形”
36.“三五步,行遍天下;六七人,雄会万师”。
“这种“离形而取意,得意而忘形”艺术特征与下列哪一艺术形式最符合
A.唐诗
B.写意画
C.草书
D.京剧
37.汉字是世界上最古老的文字之一。
下列字体按出现先后顺序排列正确的是
A.楷书—篆书—隶书
B.隶书—楷书—篆书
C.篆书—隶书—楷书
D.篆书—楷书—隶书
38.书法艺术是中华民族文化的瑰宝。
下图“五岳独尊”石刻所示的书法艺术为
A.金文
B.篆书
C.楷书
D.草书
39.“怪石奔秋润,寒藤挂古松。
若教临水畔,字字恐成龙。
”晚唐诗人韩屋用生动的诗句评价一位书法家的作品,描述了该书法作品的飞动气势和苍劲形象。
以下作品中与该书法作品书体一致的是
A.王羲之《兰亭序》
B.怀素《自叙帖》
C.颜真卿《祭侄文稿》
D.柳公权《玄秘塔碑》
40.下图是南宋赵孟坚的《墨兰图》。
画中自题诗曰:
“六月衡湘暑气蒸,幽香一喷冰人清。
曾将移入浙西种,一岁才发一两茎。
”诗中流露了作者借物抒怀、孤芳自赏、清高脱俗的情趣。
该画属于
A.风俗画
B.宫廷画
C.文人画
D.山水画
41.41.某同学想临摹行书字帖,应选择下列著名书法作品中的
A.
B.
C.
D.
42.观察下面两幅绘画作品,它们的共同点是()
A.都注重色彩的运用和变化
B.都追求对客观对象的准确描述
C.都反对理性的压制和传统的束缚
D.都着重表达作者的主观感受
43.文字是时代的产物。
古汉字“羣”(群)结构是:
君在羊(百姓)的上边,以下解释正确的是
A.“君”字体现了君权神授
B.“羊”字说明了人民群众处于被统治地位
C.“羣”字与“民贵君轻”有着根本的区别
D.“羣”字是宋明理学的产物
44.2000年,考古工作者在秦始皇陵陪葬坑内发现了十几个腰间挂着陶削(小刀)、砥石(磨刀石)的文官俑。
据此推断,这些文官记录公事的书写材料应是
A.龟甲B.丝帛C.竹简D.麻纸
45.京剧是中华民族的国粹,它是在18世纪下半叶经徽戏、秦腔、汉调的交融,并借鉴吸取昆曲、京腔之长而形成的。
京剧的形成体现了
A.中华传统文化所具有的兼容性
B.中华文化薪火相传和一脉相承
C.各具特色的文化艺术以彩缤纷
D.不同文化都能够实现融会贯通
46.郑板桥喜欢画兰。
观察下幅郑板桥的兰画,它主要反映了郑板桥()
画中题诗:
东风昨夜发灵芽,一片青葱一片花。
益植盆栽殊可笑,青山是我外婆家。
A.清华淡泊B.桀骜不驯C.物我两忘D.高风亮节
47.中国传统艺术如绘画、雕塑、诗词、书法等都讲究意境,意境既是艺术家个人情感的流露,又是外在社会环境与自然环境的反映和再现。
以下对“意境”的表述不正确的是
A.宋代书法追求个性而忽略法度,倡导“有意无法”
B.宋代风俗画强调表现个性,讲究借物抒情,追求神韵意趣
C.中国书法注重表现精神风貌,力求传统,以形写神
D.白居易的诗针砭时弊,韵味绵长
48.图是元代书法家赵孟頫的书法作品。
该作品的书法艺术风格属于
A.笔画圆匀,富于图案美
B.结构平衡对称,整齐安定
C.字形方正,规矩严整
D.注重写意,奔放跃动
49.历史学家郭沫若说:
“卜辞契于龟骨,其契之精而字之美,每令吾辈数千载后人神往。
”对甲骨文的认识正确的是
A.甲骨文是一种图画文字
B.文字的审美可以跨越时空界限
C.甲骨文是一种成熟的书法艺术
D.奠定了秦朝统一文字的基础
50.汉字有“三美”:
音美以感耳,形美以感目,意美以感心。
2015年是羊年,从汉字“羊”的五种书体的演变过程中,可以看出汉字
①演变的总趋势是由繁到简
②由象形文字逐渐符号化,成为表音文字
③书法与汉字相伴而生
④是世界上最古老的文字
A.①②
B.①③
C.②③
D.①④
51.下图是“车、马”二字在不同时期的字体,符合汉字演变顺序的是
A.①②③④
B.②③④①
C.③④①②
D.②①④③
52.元杂剧把中国的戏曲艺术推向了成熟,以下关于元杂剧产生原因的推测,正确的是
A.戏曲界“徽汉合流”的局面带动了元杂剧的产
B.流传甚广的昆曲促成了元杂剧的出现
C.“瓦肆”之类娱乐场所和知识分子科考无望而致
D.“同光十三绝”等着名艺人的出现
53.宋代朱长文评价唐代一位书法家的作品时说:
“点如坠石,面如夏云,钩如屈金,戈如发弩,纵横有象,低昂有态,白羲、献以来,未有如公者也。
”“端正劲美,气势雄厚。
”下列书法作品与材料所述风格特点相似的是
A.
B.
C.
D.
54.孔庙有一石碑《乙瑛碑》,刻有当时通行字体,该字体流行于
A.商周时期
B.秦汉时期
C.隋唐时期
D.宋元时期
55.元代绘画中,文人画占据画坛主流。
因为元代未设而院,除少数专业画家直接服务于宫廷外,大都是身居高位的士大夫画家和在野的文人画家。
由此可以推断“士大夫画家”和“文人面家”的画风是
A.多表现自身的生活环境、情趣和理想
B.直接反映社会生活、准确刻画人和事物
C.面向生活,朴实热烈,色彩鲜艳细腻
D.崇尚写实,追求形似,且以工整为特点
56.陈凯歌执导的《梅兰芳》是目前第59届柏林电影节惟一一部入围的中国影片。
它真情演绎了国剧大师、绝世名伶梅兰芳的传奇人生。
下面有关京剧说法不正确的是
A.京剧是中国古代表演艺术成就最高的戏剧形式
B.京剧的形成体现了我国戏剧兼容并蓄、博采众长的特点
C.京剧是以北京的地方戏为主形成的,因此称京剧
D.京剧的形成、发展与满族统治者的喜好、支持密不可分
57.清朝郑板桥的《墨竹图》,写修竹数竿,顾盼有情,疏爽飞动,浓淡相映,虚实相照,傲气风骨让人感慨。
这种借物抒情,表现自我,追求神韵意趣的绘画是
A.原始岩画
B.汉代帛画
C.中国文人画
D.民间绘画
58.王国维在《人间词话》中提出:
“有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。
”下列作品中可以印证这一观点的是
A.
B.
C.
D.
59.从商朝甲骨文演变到现今的汉字经历了三千多年,下图所示可以说明
A.文字必须适应社会发展的需要
B.书法艺术经历了不断完善的过程
C.文字经历了由繁到简的演变过程
D.文字产生之后功能不断趋向完善
60.某绘画体系大体经历了以诗入画、以书入画、以金石入画三个阶段,成为一个自足的绘画体系。
这一绘画体系的作品
A.体现了寄情山水的避世思想
B.反映了文化世俗化的倾向
C.拘泥于客观景物的逼真摹写
D.具有特有的强烈主观意识
61.下图是成都地区出土的东汉说唱俑。
作为历史材料,它:
①表现了汉代高超的雕塑艺术水平②有助于我们了解当时的文化生活
③增加了我们对说唱人的直观感受④证明了汉代娱乐方式的多样性
A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④
62.下图为“元四家”之一倪瓒的《六君子图》。
前辈画家黄公望为其题诗:
远望云山隔秋水,近有古木拥坡陀,居然相对六君子,正直特立无偏颇。
据此推断,倪瓒的画作
A.反映民间生活场景
B.吸收外来美术风格
C.继承前人绘画技法
D.表现文人性情意趣
63.中国古代戏剧在明清时期形成了所谓的“洞房花烛”模式、“金榜题名”模式和“衣锦还乡”模式,体现了一种“大团圆”主义。
此种戏剧模式
A.抨击了封建君主专制制度
B.反映了人民对理想社会的追求
C.冲破了宋明理学对思想的束缚
D.说明科举制度得到了很大发展
64.清人李渔在评论元代杂剧时说:
“其句则采街谈巷议,即有时偶涉诗书,亦系耳根听熟之语,舌端调惯之文,虽出诗书,实与街谈巷议无别者。
”由该评论可知
A.满足统治阶级宴乐需要
B.适应市民阶层的诉求
C.元代杂剧缺乏精品
D.社会环境相对宽松
65.2007年4月23日,“京剧与奥运同行”系列活动在中国人民大学开幕,整个活动为期半年,目的使京剧成为宣扬北京奥运理念的桥梁,让京剧走到大学生中间,并从此与人文奥运的理念相结合,推广北京奥运。
下列有关京剧的说法不正确的是:
A.京剧主要由徽剧、汉剧融合而成
B.同治光绪年间京剧走向成熟
C.京剧的表演艺术继承了中国古典戏曲歌舞并重的传统:
D.角色分为生、旦、净、末、丑五大行当,各个行当的化妆都有一定的谱式
66.京剧是中国文化的“国粹”之一。
下列各项表述中,错误的是
A.徽戏和汉戏是京剧的基础
B.京剧正式形成于1790年
C.京剧形成可以上溯到乾隆年间
D.“旦”是京剧四大行之一
67.楷书又称真书、正书,字体端正规范。
下列四个“書”(书)字中,属于楷书的是
A.
B.
C.
D.
68.《龙门二十品》是河南洛阳龙门石窟中的二十尊造像的题记拓本,如下图所示。
其字体的基本特征是( )
A.因形立意,体正势圆
B.扁方严整,朴拙雄浑
C.状似连珠,绝而不离
D.轻转重按,笔断意连
69.古代一位书法家曾对一种书法形式做如下描述:
“观其法象,俯仰有仪;方不中矩,圆不副规。
抑左扬右,望之若欹。
竦企鸟趶,志在飞移;狡兽暴骇,将奔未驰。
”与这一描述相符的书法作品是( )
A.
B.
C.
D.
70.“笔法变化丰富,起承转合,似断若连,笔力劲健,速度匀畅,自然含蓄,不激不厉”“章法古今第一”。
具有该特点的作品是( )
A.
B.
C.
D.
71.唐代书法家孙过庭曾评价某书法家:
“且元常(钟繇)专攻于隶书,伯英(张芝)尤精于草书,彼之二美,而逸少兼之,该书法家的作品是( )
A.
B.
C.
D.
72.下图是某电影的宣传海报,它再次引发了世人对国粹京剧的关注。
以下相关说法,正确的是()
A.这部电影,可以作为研究京剧艺术的可靠史料
B.京剧的出现,标志着中国古代戏剧的成熟
C.在乾隆年间,徽剧与汉剧合流,京剧出现
D.通过该电影,我们可以了解到一些京剧“旦角”的知识
73.山东剧院演出的京剧《郑和下西洋》,创造性地将传统京剧与交响乐有机地结合在一起,将东西方文化很好地在一部戏中体现。
由此说明
A.京剧应主要学习西方
B.社会意识对社会存在具有反作用
C.京剧的传统部分已经过时
D.事物不断吸收积极、合理的因素并得到发展
74.2017年11月8日美国总统特朗普和夫人来华访问期间,观看与欣赏了《梨园春苗》《美猴王》《贵妃醉酒》三个精彩京剧剧目。
京剧作为我国的国粹形成于
A.宋朝
B.元朝
C.明朝
D.清朝
75.清初,徽戏、汉戏、昆曲、秦腔等一些剧种在北京“百花争艳”。
道光年间,在吸收这些剧种优点和特长的基础上,京剧正式产生。
京剧的形成过程反映出
A.北京城戏剧创作水平全国领先B.专制统治抑制了文化的多元性
C.政治中心对文艺的集聚与融合D.地域特色文化不适应时代需求
76.“梨园演戏,……两淮盐务中尤为绝出。
例蓄花、雅两部,以备演唱,雅部即昆腔,花部为京腔、秦腔、戈阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调,统谓之乱弹班。
”材料表明我国戏曲发展的重要原因是
A.我国戏曲地域性色彩浓厚B.思想解放运动的风起云涌
C.商业发展与市民阶层壮大D.我国经济中心的日趋南移
77.费正清在《中国:
传统与变迁》中说:
“(宋元时期)由于所有的官员和富商也住在城市里……高雅文化自然因此也大大都市民化了,其口味与心态都具有市民化的特征”。
下列文化成就不能体现这一特征的是
A.柳永的词雅俗并陈,适应娱乐场所的需要
B.关汉卿的《窦娥冤》大量使用白话、方言
C.张择端的《清明上河图》描绘了北宋的市井生活
D.辛弃疾的作品表达他恢复中原的雄心和壮志未酬的悲愤
78.“伏如虎跃,起如龙跳,顿如山峙,控如泉流”是对哪一位书法家的评价
A.张旭B.王羲之
C.柳公权D.苏轼
79.以“人”“言”构形“信”字在商周时期并未出现,到春秋才产生。
于此相应,对于“信”这个概念也是从记载春秋历史的《左传》一书开始,该书共有24处记载了诸侯、卿大夫等遵守承诺、盟誓的事例。
人言为信在稳定秩序方面的作用越来越突出,上述史实的背景是
A.注重道德规范的儒家思想被统治者接受
B.王室衰微,礼崩乐坏
C.成熟的文字在春秋时期出现
D.《左传》作者发明了“信”字
80.下面《坊车图》为宋朝画家王居正画作,表现了农村妇女纺纱的情景,生活场面非常生动,对此画解读正确的是
A.属于工笔画,体现线条之美B.属于山水画,表现山河之美
C.属于文人画,具有深远意境D.属于风俗画,充满生活情趣
81.2010年上海世博会于5月1日至10月31日盛大举行,下图为本次世博会的会徽。
其中,汉字书法的“世”字与2008年北京奥运会会徽——“京”字交相辉映,有异曲同工之妙,其源于汉字书法中的什么字体
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