高中历史必修三 专题六 第1课 蒙昧中的觉醒.docx
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高中历史必修三专题六第1课蒙昧中的觉醒
课程标准:
了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。
一、智者的启蒙
1.背景
(1)公元前5世纪中叶,希腊工商业发展、平民地位提高。
(2)希腊个人主义的成长,解决实际问题的需要。
(3)雅典民主政治发展到顶峰时代。
2.性质
是一场反对旧思想方法和传统的运动。
3.言论特点
(1)言论从个人角度和利益出发,倾向于相对主义和主观主义。
(2)注重实利。
(3)怀疑神灵,否认绝对权威。
4.代表人物
普罗塔戈拉,其思想核心是“人是万物的尺度”。
5.影响
这是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒,普罗塔戈拉是西方第一次思想解放运动的先驱。
智者运动因此被认为是西方人文精神的起源。
二、苏格拉底的智慧
1.思想主张
(1)提出“美德即知识”,反对智者学派忽视道德、追求功利的主张。
(2)强调人的理性,否认绝对权威,倡导“认识你自己”。
2.历史影响
第一次在哲学意义上发现了“自我”,成为欧洲18世纪启蒙思想的源头。
三、斯多亚学派的“人生而平等”
1.代表人物
创始人是芝诺,罗马的法学家西赛罗及哲学家塞内卡是其代表人物。
2.思想主张
(1)逻各斯贯穿万物的永存不朽的理性,理性是人与生俱来的。
(2)“顺应自然的生活就是至善”;人生而平等。
3.历史影响
在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。
1.希腊人文精神的发展
2.怎样看待“人是万物的尺度”?
(1)积极:
肯定人的价值,树立人的权威,否定神的意志,是人文主义的最初体现;起了思想启蒙的作用;勇敢探索、敢于否定传统的精神,具有积极的意义。
(2)局限:
否定了制度、法律和道德对人行为的约束力,不利于建立正常的社会秩序和社会公德。
3.普罗泰格拉与古希腊人崇拜、敬畏神的意识的区别是什么?
有什么意义?
区别:
对神提出质疑,而且将精力投入到对人的研究上。
意义:
这些思想挑战了神学的权威地位,在当时起到了思想启蒙和解放的作用,是西方思想史上人文主义精神的最初体现。
4.苏格拉底并不否定“人是万物的尺度”,他倡导“有思想力的人是万物的尺度”,其目的在于要求人们在重视道德的修养中重建人们的道德价值观。
他不仅没有否定“人是万物的尺度”这一观点,而且对这一观点进行完善和发展,进一步体现了人文主义精神。
5.人文精神
(1)它是始于古希腊的一种文化传统,“文艺复兴”时期发扬光大,也称人文主义。
(2)人文精神的含义是充分肯定人的意义、人的价值,把人放在中心位置上。
人文精神包含三个元素:
第一是人性,就是对人的尊重,强调人的尊严。
第二是理性,就是人的大脑对真理的思考和人们对真理的追求。
第三是超越性,即对尘世生活的超越性的精神追求。
主题一
人文主义的起源
[史料探究]
材料
(1)图一和图二体现了古希腊文化的什么特征?
(2)观察图三,支撑“苏格拉底坚定地面对死亡”的精神是什么?
(3)联系“人是万物的尺度”的命题,指出苏格拉底对人文精神的贡献。
提示:
(1)文化特征:
浓厚的神学色彩和人文主义精神。
(2)支撑他的是捍卫人的理性尊严和思想自由的精神。
(3)“人是万物的尺度”,提出以人为衡量万物的标准,体现了人的自我意识的觉醒;苏格拉底进一步发展和完善,提出“认识你自己”,认为追求知识才能产生美德,有了理性才能产生尊严。
[归纳总结]
人文精神的起源在普罗塔戈拉、苏格拉底、斯多亚学派的芝诺等人思想中的体现
(1)普罗塔戈拉首次提出“人是万物的尺度”,把人置于世界和社会的中心,是人类自我意识的第一次觉醒,是人文精神的起源。
(2)苏格拉底提出“认识你自己”,教导人们尊崇理性,追求思想自由,第一次在哲学意义上发现了“自我”,是人文精神在古代的发展。
(3)斯多亚学派第一次系统地论述“人生而平等”的观点,天赋人权,没有贵贱等级之别,西方古代人文精神达到了高峰。
[对点训练]
1.智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,它的本质含义是强调()
A.人类与自然界的关系
B.人创造了万物
C.人是唯一可以衡量万物的工具
D.人的价值
解析:
选D“人是万物的尺度”是指人是判定一切的准绳,衡量一切的尺度,即肯定人的价值。
故选D。
智者学派强调的是人与社会的关系,而非人与自然界的关系,A项错误;B、C两项夸大了人的作用。
主题二
智者学派与苏格拉底思想的异同
[史料探究]
材料一至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。
有许多东西是我们认识不了的;问题是晦涩的,人生是短促的。
——普罗泰格拉
材料二“未受考验的生活是不值得过的。
”
“有思想力的人是万物的尺度。
”
“如果知识包括了一切的善,那么我们认为‘美德即知识’就将是对的。
”
——苏格拉底
(1)根据材料一,归纳普罗塔戈拉对神的态度。
由此,他提出了何种观点。
(2)统合上述材料说明与普罗泰格拉相比,苏格拉底的思想有何发展?
指出其思想产生的社会背景。
提示:
(1)材料二显示,普罗泰格拉对神提出质疑,也由此提出“人是万物的尺度”,从而肯定人的价值,否定了神的权威,体现了西方人文主义的本质。
(2)发展:
尊崇理性,美德即知识。
社会背景:
智者学派忽视道德,过分强调人的作用;雅典民主政治过于泛滥,面临危机。
[归纳总结]
智者学派与苏格拉底思想的异同
智者学派
苏格拉底
异
政治观
主张民主政治,所有人都是平等的,人是万物的尺度
主张有知识、有道德的少数人治国,反对过激的民主政治
道德观
完全从个人的角度和利益出发,忽视道德,追求功利
重视人的伦理道德,追求人生真谛,主张“美德即知识”
哲学观
提出“人是万物的尺度”,强调人的价值
主张“有思想力的人是万物的尺度”,强调确立“理性”的至高无上
同
都把人以及人类社会作为探究的对象,由自然转向自我,由神本转向人本,否认绝对权威
[对点训练]
2.关于什么是幸福,美国学者达林·麦马虹曾总结过西方两千多年来的幸福观:
“在荷马时期,幸福就是幸运;在古希腊哲学家所处的时期,幸福等同于________;在启蒙时期,幸福就是及时行乐。
”文中横线处应填()
A.民主与科学B.权力与金钱
C.智慧和德行D.法律与信仰
解析:
选C本题考查对西方人文主义思想的理解。
古希腊哲学家重视对人和社会的研究,普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”,苏格拉底强调“美德即知识”,说明古希腊哲学家重视人的智慧和德行,故选C。
考点一
智者运动
命题角度:
1.智者学派的主要思想。
2.智者运动的影响。
[典题例析]
[例1]东西方先哲的思想,有的倾向哲理思辨,有的倾向实际功利。
其中贯穿着讲求实际功利精神的是()
①墨家学派的诉求
②王阳明心学的主旨
③智者学派的主张
④百科全书派的共同追求
A.①③B.②④
C.①②④D.①③④
[解题思路]
分析
判断
①
墨家讲究“兼相爱,交相利”
√
②
王阳明的心学属于主观唯心主义,倾向哲理思辩
×
③
智者学派提出“人是万物的尺度”
√
④
百科全书派强调理性
×
[答案]A
[题组冲关]
1.“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉,一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽,难受与惬意,全在于人的感觉。
”这段材料阐述的哲学观点是()
A.“人是万物的尺度”B.“美德即知识”
C.认识你自己D.人人生而平等
解析:
选A本题主要考查古代雅典智者学派的主张。
题干材料是说人的感觉是判定万物的准绳,与智者学派的主张一致,故A项正确。
2.阅读材料,回答问题。
材料一古代希腊诸神雕塑
材料二我们断言感觉不是智慧,尽管要知道个别事物主要通过感觉,但它们不告诉关于任何事物为什么,例如火为什么热,而只知火热。
——亚里士多德
材料三至于神,我既不知道它们是否存在,也不知道他们像什么东西。
有许多东西是我们认识不了的;问题是晦涩的,人生是短促的。
——普罗塔戈拉
(1)材料一中的图片反映了古希腊人的什么自然观?
(2)亚里士多德认为人应该怎样认识事物?
(3)普罗塔戈拉的主张与材料一的区别是什么?
(4)材料二、三的观点产生了什么影响?
解析:
第
(1)问,要注意观察图片信息。
第
(2)问,从“火为什么热,而只知火热”入手分析。
第(3)问,要把握材料二、三的基本内容并提炼其观点。
第(4)问,据材料二、三与材料一对比分析其影响。
答案:
(1)反映了古希腊人对神的敬畏与崇拜,而且将神人格化。
(2)应该靠智慧(即思考)而不单靠感觉认识事物。
(3)对神提出质疑,而且将精力投入到对人与社会的研究中。
(4)这些思想挑战了神学的统治地位,在当时起到了思想启蒙的作用,是西方思想史上人文主义精神的最初体现。
考点二
苏格拉底的思想
命题角度:
1.苏格拉底的主要思想。
2.对苏格拉底思想的评价。
[典题例析]
[例2]苏格拉底曾指出:
“我是被国家判决有罪的,如果我逃走了,法律得不到遵守,就会失去它应有的效力和权威。
”对此解读最准确的是()
A.苏格拉底具有很强的公民意识
B.苏格拉底强调道德的重要性
C.雅典民主政治存在很大局限性
D.雅典城邦推崇法律至上原则
[解题思路]
选项
分析
判断
A
题干材料反映了苏格拉底认为凡是国家法律判定的,公民就应该服从,即苏格拉底维护了城邦的民主和法律。
由此可见,苏格拉底主张公民要具有强烈的国家意识
√
B
苏格拉底把国家的意志放在第一位,而公民的自身道德放在次要位置
×
C
该项在材料中无法体现
×
D
苏格拉底的主张不能代表雅典公民的意志
×
[答案]A
[题组冲关]
3.在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。
为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是()
A.仁政和道德教育
B.王道和民主政治
C.加强专制和自我节制
D.实行人治或法治
解析:
选A孟子主张“性本善”,要实行仁政以恢复和扩充人性;苏格拉底认为道德教育可以使人认识到自己灵魂之内已有的美德。
故选A。
4.阅读下列材料,回答问题。
材料一苏格拉底提出了一个著名的命题“知识即美德”,认为“美德”和“善”可以通过教育、通过学习各种知识而获得,无知的人是不道德的、可耻的。
人们应承认自己的无知,从而去抓住一切可能的机会去获取知识,成为一个道德高尚的人。
——《世界古代史》
材料二苏格拉底在70岁的时候,被雅典法庭以不敬神和腐化青年的罪名判处死刑。
本来只要苏格拉底认一下错,略表一点妥协,他完全可以避免死刑,但苏格拉底自愿选择死!
(1)依据材料一说明,苏格拉底心目中完美的“人”具有怎样的特征?
(2)材料二中苏格拉底的行为反映了哪些信息?
简要说明其时代背景。
(3)综合上述材料,我们应当怎样评价苏格拉底?
解析:
第
(1)问,据材料一中“无知的人是不道德的”等信息,从道德和学识等方面进行概括。
第
(2)问,第一小问联系材料二中“自愿选择死”等信息进行归纳;第二小问从政治、文化等方面进行思考。
第(3)问,应结合苏格拉底的思想主张及言行,从历史地位、哲学贡献等角度进行说明。
答案:
(1)心地善良、知识渊博、富于教养、崇尚理性等。
(2)信息:
苏格拉底尊崇城邦法律;捍卫思想自由;重视人格尊严。
背景:
雅典政局的变化;智者运动的兴起。
(3)苏格拉底是古希腊的著名哲学家,把“人”作为哲学研究的中心,关注人的价值和道德,强调人类的理性,敢于为真理与自由而献身,第一次在哲学意义上发现了“自我”。
——————————————[课堂小结·建通史]————————————————
世界古代之关键词——
希腊先哲的精神觉醒“辉煌属于希腊,宏伟归于罗马”
[政治上]
(1)公元前五世纪中叶,古代希腊城邦大多建立起民主政治,雅典民主政治最为发达。
(2)伯里克利担任首席将军期间,雅典民主政治发展到顶峰,公民享有最充分的民主权利。
(3)古代罗马以健全的法律著称于世界,罗马法经历了由公民法到万民法的演变过程,《查士丁尼民法大全》标志着罗马法体系的成熟。
[文化上]
(1)公元前五世纪中叶,希腊掀起一场智者运动,代表人物为普罗塔戈拉,基本思想是“人是万物的尺度”。
(2)与智者运动同时代的苏格拉底提出“美德即知识”“认识你自己”等思想。
(3)公元前四世纪末,斯多亚学派兴起,第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。
[经济上]
(1)古代希腊山多地少,沟壑纵横,农业不发达,但适合种植葡萄和橄榄。
(2)为了解决粮食问题,希腊人不得不发展工商业,以换取外邦人的粮食。
(3)希腊海岸线曲折,港湾众多,适合发展航海事业,因此古希腊海外贸易非常发达。
世界上一成不变的东西,只有“任何事物都是在不断变化的”这条真理。
——斯里兰卡
过放荡不羁的生活,容易得像顺水推舟,但是要结识良朋益友,却难如登天。
——巴尔扎克
这世界要是没有爱情,它在我们心中还会有什么意义!
这就如一盏没有亮光的走马灯。
——歌德
生活有度,人生添寿。
——书摘
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