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陶庵梦忆
陶庵梦忆
[明]张岱著
自 序
——陶庵梦忆陶庵国破家亡,无所归止,披发入山,駴駴为野人。
故旧见之,如毒药猛兽,愕窒不敢与接。
作自挽诗,每欲引决。
因《石匮书》未成,尚视息人世。
然瓶粟屡罄,不能举火,始知首阳二老直头饿死,不食周粟,还是后人妆点语也。
饥饿之余,好弄笔墨,因思昔人生长王、谢,颇事豪华,今日罹此果报。
以笠报颅,以篑报踵,仇簪履也;以衲报裘,以苎报絺,仇轻暖也;以藿报肉,以粝报粻,仇甘旨也;以荐报床,以石报枕,仇温柔也;以绳报枢,以瓮报牖,仇爽垲也;
以烟报目,以粪报鼻,仇香艳也;以途报足,以囊报肩,仇舆从也。
种种罪案,从种种果报中见之。
鸡鸣枕上,夜气方回,因想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦。
今当黍熟黄粱,车旅蚁穴,当作如何消受?
遥思往事,忆即书之,持向佛前,一一忏悔。
不次岁月,异年谱也;不分门类,别志林也。
偶拈一则,如游旧径,如见故人,城郭人民,翻用自喜,真所谓痴人前不得说梦矣。
昔有西陵脚夫为人担酒,失足破其瓮,念无所偿,痴坐伫想曰:
“得是梦便好!
”
一寒士乡试中式,方赴鹿鸣宴,恍然犹意非真,自啮其臂曰:
“莫是梦否?
”一梦耳,惟恐其非梦,又惟恐其是梦,其为痴人则一也。
余今大梦将寤,犹事雕虫,又是一番梦呓。
因叹慧业文人,名心难化,正如邯郸梦断,漏尽钟鸣,卢生遗表,犹思摹拓二王,以流传后世。
则其名根一点,坚固如佛家舍利,劫火猛烈,犹烧之不失也
陶庵梦忆陶庵梦忆(卷一)钟 山
——陶庵梦忆钟山上有云气,浮浮冉冉,红紫间之,人言王气,龙蜕藏焉。
高皇帝与刘诚意、徐中山、汤东瓯定寝穴,各志其处,藏袖中。
三人合,穴遂定。
门左有孙权墓,请徙。
太祖曰:
“孙权亦是好汉子,留他守门。
”及开藏,下为梁志公和尚塔。
真身不坏,指爪绕身数匝。
军士辇之,不起。
太祖亲礼之,许以金棺银椁,庄田三百六十,奉香火,舁灵谷寺塔之。
今寺僧数千人,日食一庄田焉。
陵寝定,闭外羡,人不及知。
所见者,门三、飨殿一、寝殿一,后山苍莽而已。
壬午七月,朱兆宣簿太常,中元祭期,岱观之。
飨殿深穆,暖阁去殿三尺,黄龙幔幔之。
列二交椅,褥以黄锦,孔雀翎织正面龙,甚华重。
席地以毡,走其上必去舄轻趾。
稍咳,内侍辄叱曰:
“莫惊驾!
”近阁下一座,稍前,为碽妃,是成祖生母。
成祖生,孝慈皇后妊为己子,事甚秘。
再下,东西列四十六席,或坐或否。
祭品极简陋。
朱红木簋、木壶、木酒樽,甚粗朴。
簋中肉止三片,粉一铗,黍数粒,东瓜汤一瓯而已。
暖阁上一几,陈铜炉一、小筯瓶二、杯棬二;下一大几,陈太牢一、少牢一而已。
他祭或不同,岱所见如是。
先祭一日,太常官属开牺牲所中门,导以鼓乐旗帜,牛羊自出,龙袱盖之。
至宰割所,以四索缚牛蹄。
太常官属至,牛正面立,太常官属朝牲揖,揖未起,而牛头已入燖所。
燖已,舁至飨殿。
次日五鼓,魏国至,主祀,太常官属不随班,侍立飨殿上。
祀毕,牛羊已臭腐不堪闻矣。
平常日进二膳,亦魏国陪祀,日必至云。
戊寅,岱寓鹫峰寺。
有言孝陵上黑气一股,冲入牛斗,百有余日矣。
岱夜起视,见之。
自是流贼猖獗,处处告警。
壬午,朱成国与王应华奉敕修陵,木枯三百年者尽出为薪,发根,隧其下数丈,识者为伤地脉、泄王气,今果有甲申之变,则寸斩应华亦不足赎也。
孝陵玉石二百八十二年,今岁清明,乃遂不得一盂麦饭,思之猿咽
陶庵梦忆陶庵梦忆(卷一)报 恩 塔
——陶庵梦忆中国之大古董,永乐之大窑器,则报恩塔是也。
报恩塔成于永乐初年,非成祖开国之精神、开国之物力、开国之功令,其胆智才略足以吞吐此塔者,不能成焉。
塔上下金刚佛像千百亿金身。
一金身,琉璃砖十数块凑砌成之,其衣折不爽分,其面目不爽毫,其须眉不爽忽,斗笋合缝,信属鬼工。
闻烧成时,具三塔相,成其一,埋其二,编号识之。
今塔上损砖一块,以字号报工部,发一砖补之,如生成焉。
夜必灯,岁费油若干斛。
天日高霁,霏霏霭霭,摇摇曳曳,有光怪出其上,如香烟燎绕,半日方散。
永乐时,海外夷蛮重译至者百有余国,见报恩塔必顶礼赞叹而去,谓四大部洲所无也
陶庵梦忆陶庵梦忆(卷一)天台牡丹
——陶庵梦忆天台多牡丹,大如拱把,其常也。
某村中有鹅黄牡丹,一株三干,其大如小斗,植五圣祠前。
枝叶离披,错出檐甃之上,三间满焉。
花时数十朵,鹅子、黄鹂、松花、蒸栗,萼楼穰吐,淋漓簇沓。
土人于其外搭棚演戏四五台,婆娑乐神。
有侵花至漂发者,立致奇祟。
土人戒勿犯,故花得蔽芾而寿
陶庵梦忆陶庵梦忆(卷一)金乳生草花
——陶庵梦忆金乳生喜莳草花。
住宅前有空地,小河界之。
乳牛濒河构小轩三间,纵其趾于北,不方而长,设竹篱经其左。
北临街,筑土墙,墙内砌花栏护其趾。
再前,又砌石花栏,长丈余而稍狭。
栏前以螺山石垒山披数折,有画意。
草木百余本,错杂莳之,浓淡疏密,俱有情致。
春以罂粟、虞美人为主,而山兰、素馨、决明佐之。
春老以芍药为主,而西番莲、土萱、紫兰、山矾佐之。
夏以洛阳花、建兰为主,而蜀葵、乌斯菊、望江南、茉莉、杜若、珍珠兰佐之。
秋以菊为主,而剪秋纱、秋葵、僧鞋菊、万寿芙蓉、老少年、秋海棠、雁来红、矮鸡冠佐之。
冬以水仙为主,而长春佐之。
其木本如紫白丁香、绿萼、玉碟、蜡梅、西府、滇茶、日丹、白梨花,种之墙头屋角,以遮烈日。
乳生弱质多病,早起,不盥不栉,蒲伏阶下,捕菊虎,芟地蚕,花根叶底,虽千百本,一日必一周之。
癃头者火蚁,瘠枝者黑蚰,伤根者蚯蚓、蜒蝣,贼叶者象干、毛猬。
火蚁,以鲞骨、鳖甲置旁引出弃之。
黑蚰,以麻裹筯头捋出之。
蜒蝣,以夜静持灯灭杀之。
蚯蚓,以石灰水灌河水解之。
毛猬,以马粪水杀之。
象干虫,磨铁钱穴搜之。
事必亲历,虽冰龟其手,日焦其额,不顾也。
青帝喜其勤,近产芝三本,以祥瑞之
陶庵梦忆陶庵梦忆(卷一)日 月 湖
——陶庵梦忆宁波府城内,近南门,有日月湖。
日湖圆,略小,故日之;月湖长,方广,故月之。
二湖连络如环,中亘一堤,小桥纽之。
日湖有贺少监祠。
季真朝服拖绅,绝无黄冠气象。
祠中勒唐玄宗《饯行》诗以荣之。
季真乞鉴湖归老,年八十余矣。
其《回乡》诗曰:
“幼小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
儿孙相见不相识,笑问客从何处来?
”八十归老,不为早矣,乃时人称为急流勇退,今古传之。
季真曾谒一卖药王老,求冲举之术,持一珠贻之。
王老见卖饼者过,取珠易饼。
季真口不敢言,甚懊惜之。
王老曰:
“悭吝未除,术何由得!
”乃还其珠而去。
则季真直一富贵利禄中人耳。
《唐书》入之《隐逸传》,亦不伦甚矣。
月湖一泓汪洋,明瑟可爱,直抵南城。
城下密密植桃柳,四围湖岸,亦间植名花果木以萦带之。
湖中栉比者皆士夫园亭,台榭倾圮,而松石苍老。
石上凌霄藤有斗大者,率百年以上物也。
四明缙绅,田宅及其子,园亭及其身。
平泉木石,多暮楚朝秦,故园亭亦聊且为之,如传舍衙署焉。
屠赤水娑罗馆亦仅存娑罗而已。
所称“雪浪”等石,在某氏园久矣。
清明日,二湖游船甚盛,但桥小船不能大。
城墙下趾稍广,桃柳烂漫,游人席地坐,亦饮亦歌,声存西湖一曲
陶庵梦忆陶庵梦忆(卷一)金山夜戏
——陶庵梦忆崇祯二年中秋后一日,余道镇江往兖。
日晡,至北固,舣舟江口。
月光倒囊入水,江涛吞吐,露气吸之,噀天为白。
余大惊喜。
移舟过金山寺,已二鼓矣。
经龙王堂,入大殿,皆漆静。
林下漏月光,疏疏如残雪。
余呼小傒携戏具,盛张灯火大殿中,唱韩蕲王金山及长江大战诸剧。
锣鼓喧阗,一寺人皆起看。
有老僧以手背採眼翳,翕然张口,呵欠与笑嚏俱至。
徐定睛,视为何许人,以何事何时至,皆不敢问。
剧完,将曙,解缆过江。
山僧至山脚,目送久之,不知是人、是怪、是鬼
陶庵梦忆陶庵梦忆(卷一)筠 芝 亭
——陶庵梦忆筠芝亭,浑朴一亭耳。
然而亭之事尽,筠芝亭一山之事亦尽。
吾家后此亭而亭者,不及筠芝亭;后此亭而楼者、阁者、斋者,亦不及。
总之,多一楼,亭中多一楼之碍;多一墙,亭中多一墙之碍。
太仆公造此亭成,亭之外更不增一椽一瓦,亭之内亦不设一槛一扉,此其意有在也。
亭前后,太仆公手植树皆合抱,清樾轻岚,滃滃翳翳,如在秋水。
亭前石台,躐取亭中之景物而先得之,升高眺远,眼界光明。
敬亭诸山,箕踞麓下;溪壑萦回,水出松叶之上。
台下右旋,曲磴三折,老松偻背而立,顶垂一干,倒下如小幢,小枝盘郁,曲出辅之,旋盖如曲柄葆羽。
癸丑以前,不垣不台,松意尤畅
陶庵梦忆陶庵梦忆(卷一)硚 园
——陶庵梦忆硚园,水盘据之,而得水之用,又安顿之若无水者。
寿花堂,界以堤,以小眉山,以天问台,以竹径,则曲而长,则水之。
内宅,隔以霞爽轩,以酣漱,以长廊,以小曲桥,以东篱,则深而邃,则水之。
临池,截以鲈香亭、梅花禅,则静而远,则水之。
缘城,护以贞六居,以无漏庵,以菜园,以邻居小户,则閟而安,则水之用尽。
而水之意色,指归乎庞公池之水。
庞公池,入弃我取,一意向园,目不他瞩,肠不他回,口不他诺,龙山夔蚭,三折就之,而水不之顾。
人称硚园能用水,而卒得水力焉。
大父在曰,园极华缛。
有二老盘旋其中,一老曰:
“竟是蓬莱阆苑了也!
”一老咈之曰:
“个边那有这样!
”
葑门荷宕天启壬戌六月二十四日,偶至苏州,见士女倾城而出,毕集于葑门外之荷花宕。
楼船画舫至鱼艖小艇,雇觅一空。
远方游客,有持数万钱无所得舟,蚁旋岸上者。
余移舟往观,一无所见。
宕中以大船为经,小船为纬,游冶子弟,轻舟鼓吹,往来如梭。
舟中丽人皆倩妆淡服,摩肩簇舄,汗透重纱。
舟楫之胜以挤,鼓吹之胜以集,男女之胜以溷,歊暑燂烁,靡沸终日而已。
荷花宕经岁无人迹,是日,士女以鞋靸不至为耻。
袁石公曰:
“其男女之杂,灿烂之景,不可名状。
大约露帏则千花竞笑,举袂则乱云出峡,挥扇则星流月映,闻歌则雷辊涛趋。
”盖恨虎丘中秋夜之模糊躲闪,特至是日而明白昭著之也
陶庵梦忆陶庵梦忆(卷一)越俗扫墓
——陶庵梦忆越俗扫墓,男女袨服靓妆,画船箫鼓,如杭州人游湖,厚人薄鬼,率以为常。
二十年前,中人之家尚用平水屋帻船,男女分两截坐,不坐船,不鼓吹。
先辈谑之曰:
“以结上文两节之意。
”后渐华靡,虽监门小户,男女必用两坐船,必巾,必鼓吹,必欢呼畅饮。
下午必就其路之所近,游庵堂寺院及士夫家花园。
鼓吹近城,必吹《海东青》、《独行千里》,锣鼓错杂。
酒徒沾醉,必岸帻嚣嚎,唱无字曲,或舟中攘臂,与侪列厮打。
自二月朔至夏至,填城溢国,日日如之。
乙酉方兵,划江而守,虽鱼艖菱舠,收拾略尽。
坟垅数十里而遥,子孙数人挑鱼肉楮钱,徒步往返之,妇女不得出城者三岁矣。
萧索凄凉,亦物极必反之一
陶庵梦忆陶庵梦忆(卷一)奔 云 石
——陶庵梦忆南屏石,无出奔云右者。
奔云得其情,未得其理。
石如滇茶一朵,风雨落之,半入泥土,花瓣棱棱,三四层折。
人走其中,如蝶入花心,无须不缀也。
黄寓庸先生读书其中,四方弟子千余人,门如市。
余幼从大父访先生。
先生面黧黑,多髭须,毛颊,河目海口,眉棱鼻梁,张口多笑。
交际酬酢,八面应之。
耳聆客言,目睹来牍,手书回札,口嘱傒奴,杂沓于前,未尝少错。
客至,无贵贱,便肉、便饭食之,夜即与同榻。
余一书记往,颇秽恶,先生寝食之不异也,余深服之。
丙寅至武林,亭榭倾圮,堂中窀先生遗蜕,不胜人琴之感。
余见奔云黝润,色泽不减,谓客曰:
“愿假此一室,以石磥门,坐卧其下,可十年不出也。
”客曰:
“有盗。
”余曰:
“布衣褐被,身外长物则瓶粟与残书数本而已。
王弇州不曰:
‘盗亦有道也’哉?
”
陶庵梦忆陶庵梦忆(卷一)木 犹 龙
——陶庵梦忆木龙出辽海,为风涛漱击,形如巨浪跳蹴,遍体多著波纹,常开平王得之辽东,辇至京。
开平第毁,谓木龙炭矣。
及发瓦砾,见木龙埋入地数尺,火不及,惊异之,遂呼为龙。
不知何缘出易于市,先君子以犀觥十七只售之,进鲁献王,误书“木龙”犯讳,峻辞之,遂留长史署中。
先君子弃世,余载归,传为世宝。
丁丑诗社,恳名公人赐之名,并赋小言咏之。
周墨农字以“木犹龙”,倪鸿宝字以“木寓龙”,祁世培字以“海槎”,王士美字以“槎浪”,张毅儒字以“陆槎”,诗遂盈帙。
木龙体肥痴,重千余斤,自辽之京、之兖、之济,由陆。
济之杭,由水。
杭之江、之萧山、之山阴、之余舍,水陆错。
前后费至百金,所易价不与焉。
呜呼,木龙可谓遇矣!
余磨其龙脑尺木,勒铭志之,曰:
“夜壑风雷,骞槎化石;海立山崩,烟云灭没;谓有龙焉,呼之或出。
”又曰:
“扰龙张子,尺木书铭;何以似之?
秋涛夏云。
”
陶庵梦忆陶庵梦忆(卷一)天 砚
——陶庵梦忆少年视砚,不得砚丑。
徽州汪砚伯至,以古款废砚,立得重价,越中藏石俱尽。
阅砚多,砚理出。
曾托友人秦一生为余觅石,遍城中无有。
山阴狱中大盗出一石,璞耳,索银二斤。
余适往武林,一生造次不能辨,持示燕客。
燕客指石中白眼曰:
“黄牙臭口,堪留支桌。
”赚一生还盗。
燕客夜以三十金攫去。
命砚伯制一天砚,上五小星一大星,谱曰“五星拱月”。
燕客恐一生见,铲去大小二星,止留三小星。
一生知之,大懊恨,向余言。
余笑曰:
“犹子比儿。
”亟往索看。
燕客捧出,赤比马肝,酥润如玉,背隐白丝类玛瑙,指螺细篆,面三星坟起如弩眼,着墨无声而墨沉烟起,一生痴瘛,口张而不能翕。
燕客属余铭,铭曰:
“女娲炼天,不分玉石;鳌血芦灰,烹霞铸日;星河溷扰,参横箕翕。
”
陶庵梦忆陶庵梦忆(卷一)吴中绝技
——陶庵梦忆吴中绝技:
陆子冈之治玉,鲍天成之治犀,周柱之治嵌镶,赵良璧之治梳,朱碧山之治金银,马勋、荷叶李之治扇,张寄修之治琴,范昆白之治三弦子,俱可上下百年保无敌手。
但其良工苦心,亦技艺之能事。
至其厚薄深浅,浓淡疏密,适与后世赏鉴家之心力、目力针芥相投,是岂工匠之所能办乎?
盖技也而进乎道矣
陶庵梦忆陶庵梦忆(卷一)濮仲谦雕刻
——陶庵梦忆南京濮仲谦,古貌古心,粥粥若无能者,然其技艺之巧,夺天工焉。
其竹器,一帚、一刷,竹寸耳,勾勒数刀,价以两计。
然其所以自喜者,又必用竹之盘根错节,以不事刀斧为奇,则是经其手略刮磨之,而遂得重价,真不可解也。
仲谦名噪甚,得其一款,物辄腾贵。
三山街润泽于仲谦之手者数十人焉,而仲谦赤贫自如也。
于友人座间见有佳竹、佳犀,辄自为之。
意偶不属,虽势劫之、利啖之,终不可得
陶庵梦忆陶庵梦忆(卷二)孔 庙 桧
——陶庵梦忆己巳,至曲阜谒孔庙,买门者门以入。
宫墙上有楼耸出,匾曰“梁山伯祝英台读书处”,骇异之。
进仪门,看孔子手植桧。
桧历周、秦、汉晋几千年,至晋怀帝永嘉三年而枯。
枯三百有九年,子孙守之不毁,至隋恭帝义宁元年复生。
生五十一年,至唐高宗乾封三年再枯。
枯三百七十有四年,至宋仁宗康定元年再荣。
至金宣宗贞祐三年罹于兵火,枝叶俱焚,仅存其干,高二丈有奇。
后八十一年,元世祖三十一年再发。
至洪武二十二年己巳,发数枝,蓊郁;后十余年又落。
摩其干,滑泽坚润,纹皆左纽,扣之作金石声。
孔氏子孙恒视其荣枯,以占世运焉。
再进一大亭,卧一碑,书“杏坛”二字,党英笔也。
亭界一桥,洙、泗水汇此。
过桥,入大殿,殿壮丽,宣圣及四配、十哲俱塑像冕旒。
案上列铜鼎三、一牺、一象、一辟邪,款制遒古,浑身翡翠,以钉钉案上。
阶下竖历代帝王碑记,独元碑高大,用风磨铜赑屭,高丈余。
左殿三楹,规模略小,为孔氏家庙。
东西两壁,用小木匾书历代帝王祭文。
西壁之隅,高皇帝殿焉。
庙中凡明朝封号,俱置不用,总以见其大也。
孔家人曰:
“天下只三家人家:
我家与江西张、凤阳朱而已。
江西张,道士气;凤阳朱,暴发人家,小家气。
”
陶庵梦忆陶庵梦忆(卷二)孔 林
——陶庵梦忆曲阜出北门五里许,为孔林。
紫金城,城之门以楼,楼上见小山一点,正对东南者,峄山也。
折而西,有石虎、石羊三四,在榛莽中。
过一桥,二水汇,泗水也。
享殿后有子贡手植楷。
楷大小千余本,鲁人取为材、为棋枰。
享殿正对伯鱼墓,圣人葬其子得中气。
由伯鱼墓折而右,为宣圣墓。
去数丈,案一小山,小山之南为子思墓。
数百武之内,父、子、孙三墓在焉。
谯周云:
“孔子死后,鲁人就冢次而居者百有余家,曰‘孔里’。
”《孔丛子》曰:
“夫子墓茔方一里,在鲁城北六里泗水上”。
诸孔氏封五十余所,人名昭穆,不可复识。
有碑铭三,兽碣俱在。
《皇览》曰:
“弟子各以四方奇木来植,故多异树不能名。
一里之中未尝产棘木、荆草。
”紫金城外,环而墓者数千家,三千二百余年,子孙列葬不他徙,从古帝王所不能比隆也。
宣圣墓右有小屋三间,匾曰“子贡庐墓处”。
盖自兖州至曲阜道上,时官以木坊表识,有曰“齐人归讙处”,有曰“子在川上处”,尚有义理;至泰山顶上,乃勒石曰“孔子小天下处”,则不觉失笑矣
陶庵梦忆陶庵梦忆(卷二)燕 子 矶
——陶庵梦忆燕于矶,余三过之。
水势湁潗,舟人至此,捷捽抒取,钩挽铁缆,蚁附而上。
篷窗中见石骨棱层,撑拒水际,不喜而怖,不识岸上有如许境界。
戊寅到京后,同吕吉士出观音门,游燕子矶。
方晓佛地仙都,当面蹉过之矣。
登关王殿,吴头楚尾,是侯用武之地,灵爽赫赫,须眉戟起。
缘山走矶上,坐亭子,看江水潎洌,舟下如箭。
折而南,走观音阁,度索上之。
阁旁僧院,有峭壁千寻,碚礌如铁;大枫数株,蓊以他树,森森冷绿;小楼痴对,便可十年面壁。
今僧寮佛阁,故故背之,其心何忍?
是年,余归浙,闵老子、王月生送至矶,饮石壁下
陶庵梦忆陶庵梦忆(卷二)鲁藩烟火
——陶庵梦忆兖州鲁藩烟火妙天下。
烟火必张灯,鲁藩之灯,灯其殿、灯其壁、灯其楹柱、灯其屏、灯其座、灯其宫扇伞盖。
诸王公子、宫娥僚属、队舞乐工,尽收为灯中景物。
及放烟火,灯中景物又收为烟火中景物。
天下之看灯者,看灯灯外;看烟火者,看烟火烟火外。
未有身入灯中、光中、影中、烟中、火中,闪烁变幻,不知其为王宫内之烟火,亦不知其为烟火内之王宫也。
殿前搭木架数层,上放“黄蜂出窠”、“撒花盖顶”、“天花喷礴”。
四旁珍珠帘八架,架高二丈许,每一帘嵌孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻一大字。
每字高丈许,晶映高明。
下以五色火漆塑狮、象、橐驼之属百余头,上骑百蛮,手中持象牙、犀角、珊瑚、玉斗诸器,器中实“千丈菊”、“千丈梨”诸火器,兽足蹑以车轮,腹内藏人。
旋转其下,百蛮手中瓶花徐发,雁雁行行,且阵且走。
移时,百兽口出火,尻亦出火,纵横践踏。
端门内外,烟焰蔽天,月不得明,露不得下。
看者耳目攫夺,屡欲狂易,恒内手持之。
昔者有一苏州人,自夸其州中灯事之盛,曰:
“苏州此时有烟火,亦无处放,放亦不得上。
”众曰:
“何也?
”曰:
“此时天上被烟火挤住,无空隙处耳!
”人笑其诞。
于鲁府观之,殆不诬也
陶庵梦忆陶庵梦忆(卷二)朱云崃女戏
——陶庵梦忆朱云崃教女戏,非教戏也。
未教戏先教琴,先教琵琶,先教提琴、弦子、萧、管,鼓吹歌舞,借戏为之,其实不专为戏也。
郭汾阳、杨越公、王司徒女乐,当日未必有此。
丝竹错杂,檀板清讴,入妙腠理,唱完以曲白终之,反觉多事矣。
西施歌舞,对舞者五人,长袖缓带,绕身若环,曾挠摩地,扶旋猗那,弱如秋药。
女官内侍,执扇葆璇盖、金莲宝炬、纨扇宫灯二十余人,光焰荧煌,锦绣纷叠,见者错愕。
云老好胜,遇得意处,辄盱目视客;得一赞语,辄走戏房,与诸姬道之,佹出佹入,颇极劳顿。
且闻云老多疑忌,诸姬曲房密户,重重封锁,夜犹躬自巡历,诸姬心憎之。
有当御者,辄遁去,互相藏闪,只在曲房,无可觅处,必叱咤而罢。
殷殷防护,日夜为劳,是无知老贱自讨苦吃者也,堪为老年好色之戒
陶庵梦忆陶庵梦忆(卷二)绍兴琴派
——陶庵梦忆丙辰,学琴于王侣鹅。
绍兴存王明泉派者推侣鹅,学《渔樵回答》、《列子御风》、《碧玉调》、《水龙吟》、《捣衣环珮声》等曲。
戊午,学琴于王本吾,半年得二十余曲:
《雁落平沙》、《山居吟》、《静观吟》、《清夜坐钟》、《乌夜咏》、《汉宫秋》、《高山流水》、《梅花弄》、《淳化引》、《沧江夜雨》、《庄周梦》,又《胡笳十八拍》、《普庵咒》等小曲十余种。
王本吾指法圆静,微带油腔。
余得其法,练熟还生,以涩勒出之,遂称合作。
同学者,范与兰、尹尔韬、何紫翔、王士美、燕客、平子。
与兰、士美、燕客、平子俱不成,紫翔得本吾之八九而微嫩,尔韬得本吾之八九而微迂。
余曾与本吾、紫翔、尔韬取琴四张弹之,如出一手,听者駴服。
后本吾而来越者,有张慎行、何明台,结实有余而萧散不足,无出本吾上者
陶庵梦忆陶庵梦忆(卷二)花石纲遗石
——陶庵梦忆越中无佳石。
董文简斋中一石,磊块正骨,窋咤数孔,疏爽明易,不作灵谲波诡,朱勔花石纲所遗,陆放翁家物也。
文简竖之庭除,石后种剔牙松一株,辟咡负剑,与石意相得。
文简轩其北,名“独石轩”,石之轩独之无异也。
石篑先生读书其中,勒铭志之。
大江以南花石纲遗石,以吴门徐清之家一石为石祖。
石高丈五,朱勔移舟中,石盘沉太湖底,觅不得,遂不果行。
后归乌程董氏,载至中流,船复覆。
董氏破资募善入水者取之。
先得其盘,诧异之,又溺水取石,石亦旋起。
时人比之延津剑焉。
后数十年,遂为徐氏有。
再传至清之,以三百金竖之。
石连底高二丈许,变幻百出,无可名状。
大约如吴无奇游黄山,见一怪石,辄瞋目叫曰:
“岂有此理!
岂有此理!
”
陶庵梦忆陶庵梦忆(卷二)焦 山
——陶庵梦忆仲叔守瓜州,余借住于园,无事辄登金山寺。
风月清爽,二鼓,犹上妙高台,长江之险,遂同沟浍。
一日,放舟焦山,山更纡谲可喜。
江曲涡山下,水望澄明,渊无潜甲。
海猪、海马,投饭起食,驯扰若豢鱼。
看水晶殿,寻瘗鹤铭,山无人杂,静若太古。
回首瓜州烟火城中,真如隔世。
饭饱睡足,新浴而出,走拜焦处士祠。
见其轩冕黼黻,夫人列坐,陪臣四,女官四,羽葆云罕,俨然王者。
盖土人奉为土谷,以王礼祀之。
是犹以杜十姨配伍髭须,千古不能正其非也。
处士有灵,不知走向何所?
陶庵梦忆陶庵梦忆(卷二)表 胜 庵
——陶庵梦忆炉峰石屋,为一金和尚结茅守土之地,后住锡柯桥融光寺。
大父造表胜庵成,迎和尚还山住持。
命余作启,启曰:
“伏以丛林表胜,惭给孤之大地布金;天瓦安禅,冀宝掌自五天飞锡。
重来石塔,戒长老特为东坡;悬契松枝,万回师却逢西向。
去无作相,住亦随缘。
伏惟九里山之精蓝,实是一金师之初地。
偶听柯亭之竹笛,留滞人间;久虚石屋之烟霞,应超尘外。
譬之孤天之鹤,尚眷旧枝;想彼弥空之云,亦归故岫。
况兹胜域,宜兆异人,了住山之夙因,立开堂之新范。
护门容虎,洗钵归龙。
茗得先春,仍是寒泉风味;香来破腊,依然茅屋梅花。
半月岩似与人猜,请大师试为标指;一片石正堪对语,听生公说到点头。
敬藉山灵,愿同石隐。
倘静念结远公之社,定不攒眉;若居心如康乐之流,自难开口。
立返山中之驾,看回湖上之船,仰望慈悲,俯从大众。
”
陶庵梦忆陶庵梦忆(卷二)梅花书屋
——陶庵梦忆陔萼楼后老屋倾圮,余筑基四尺,造书屋一大间。
旁广耳室如纱幮,设卧榻。
前后空地,后墙坛其趾,西瓜瓤大牡丹三株,花出墙上,岁满三百余朵。
坛前西府二树,花时积三尺香雪。
前四壁稍高,对面砌石台,插太湖石数峰。
西溪梅骨古劲,滇茶数茎,妩媚其旁。
梅根种西番莲,缠绕如缨络。
窗外竹棚,密宝襄盖之。
阶下翠草深三尺,秋海棠疏疏杂入。
前后明窗,宝襄西府,渐作绿暗。
余坐卧其中,非高流佳客,不得辄入。
慕倪迂“清閟”,又以“云林秘阁”名之
陶庵梦忆陶庵梦忆(卷二)不 二 斋
——陶庵梦忆不二斋,高梧三丈,翠樾千重,墙西稍空,蜡梅补之,但有绿天,暑气不到。
后窗墙高于槛,方竹数竿,潇潇洒洒,郑子昭“满耳秋声”横披一幅。
天光下射,望空视之,晶沁如玻璃、云母,坐者恒在清凉世界。
图书四壁,充栋连床;鼎彝尊罍,不移而具。
余于左设石床竹几,帷之纱幕,以障蚊虻;绿暗侵纱,照面成碧。
夏日,建兰、茉莉,芗泽浸人,沁入衣裾。
重阳前后,移菊北窗下,菊盆五层,高下列之,颜色空明,天光晶映,如沉秋水。
冬则梧叶落,蜡梅开,暖日晒窗,红炉毾氍。
以昆山石种水仙,列阶趾。
春时,四壁下皆山兰,槛前芍药半亩,多有异本。
余解衣盘礴,寒暑未尝轻出,思之如在隔世
陶庵梦忆陶庵梦忆(卷二)砂罐锡注
——陶庵梦忆宜兴罐,以龚春为上,时大彬次之,陈用卿又次之。
锡注,以王元吉为上,归懋德次之。
夫砂罐,砂也;锡注,锡也。
器方脱手,而一罐一注价五六金,则是砂与锡与价,其轻重正相等焉,岂非怪事!
一砂罐、一锡注,直跻之商彝、周鼎之列而毫无惭色,则是其品地也
陶庵梦忆陶庵梦忆(卷二)沈 梅 冈
——陶庵梦忆沈梅冈先生许相嵩,在狱十八年。
读书之暇,旁攻匠艺,无斧锯,以片铁日夕磨之,遂铦利。
得香楠尺许,琢为文具一,大匣三、小匣七、壁锁二;棕竹数片,为箑一,为骨十八,以笋、以缝、以键,坚密肉好,巧匠谢不能事。
夫人丐先文恭志公墓,持以为贽,文恭拜受之。
铭其匣曰:
“十九年,中郎节,十八年,给谏匣;节邪匣邪同一辙。
”铭其箑曰:
“塞外毡,饥可餐;狱中箑,尘莫干;前苏后沈名班班。
”梅冈制
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