山东省济南市第一中学学年高二历史上册月考试题.docx
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山东省济南市第一中学学年高二历史上册月考试题
2018-2019学年度第一学期2018级高二
阶段性教学质量检测历史试题(2018.10)
说明:
本试卷满分100分,试题分为第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,第Ⅰ卷为第1页至第5页,第Ⅱ卷为第6页至第7页。
考试时间60分钟。
第Ⅰ卷(选择题,共60分)
注意事项:
1.第Ⅰ卷所有题目的答案考生须用铅笔填涂在答题卡上相应位置
1、选择题(30小题,每小题2分,共60分)
1.先秦诸子理论着眼的角度和论述的根据虽然各有不同,但都认为应该由独一无二的君主来治理天下。
这反映出
A.只有君主专制才能维护社会的安定 B.结束分裂实现集权已成为诸子共识
C.先秦诸子阶级属性没有本质上区别 D.诸子希望恢复周王天下共主的地位
2.孔子主张“正名”,试图把当时已经混淆的社会等级秩序矫正过来,达到规范人们的言行和使社会有“序”的目的。
这一主张的思想核心是
A.“礼”B.“仁”C.“德”D.“孝”
3.关于儒家思想的论述错误的是
A.儒家思想是中华传统文化及民族精神的重要组成部分
B.孟子、董仲舒、朱熹都为儒家思想的发展做出重要贡献
C.唐朝儒家思想开始成为封建社会的正统思想
D.儒家思想具有强大生命力,对于建设和谐世界具有新的价值
4.在评论秦朝灭亡时,美国历史学家费正清说:
“在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。
”此处孟子的“一个思想”具体是指
A.制天命而用之 B.“民贵君轻”,统治者要实行“仁政”
C.兼相爱、交相利 D.加强中央集权,防止人民反抗
5.明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法已禁之,使天下皆出于治,合于善也。
”上述材料反映的主张
A.重视礼仪教化B.主张礼法并施C.强调严刑峻法 D.提倡为正以德
6.某思想家说:
“我之出而仕也,为天下,……为万民,非为一姓也。
”他所反对的是
A.民主共和制 B.中央集权制C.专制主义制度D.君主立宪制
7.某中学历史探究课上,学生从“穿衣”的角度表达人们对诸子百家思想的理解,甲生说:
穿衣服应该合乎大自然四季的变化,天气冷多穿一点,天气热少穿一点;乙生说:
穿衣服要看你的身份地位,什么身份及何种地位,该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服;丙生说:
讲究衣服的穿着是一种浪费,穿的简单,甚至破烂的衣服也未尝不可;丁生说:
何必麻烦,由上面规定,大家都穿一样的制服不就好了吗?
他们的描述所对应的思想派别是
A.甲—儒,乙—墨,丙—法,丁—道 B.甲—道,乙—儒,丙—墨,丁—法
C.甲—儒,乙—法,丙—墨,丁—道 D.甲—道,乙—墨,丙—法,丁—儒
8.古代儒家思想包含了大量社会和谐的内容,儒家强调天人和谐、人我和谐、君民和谐以及身心和谐。
下列思想体现“人我和谐”的是
A.天人合一B.己所不欲,勿施于人
C.民贵君轻D.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
9.古代日本人一直不遗余力地输入中国文化。
中江藤树是17世纪时的日本著名思想家,曾提出“天地万物皆在我本心孝德之中”这一命题。
这一文化现象表明他有可能受到了下列哪位中国思想家的影响?
A.孔子 B.朱熹 C.王守仁 D.李贽
10.程朱理学认为“虽未有物而已有物之理”。
这说明理学认为
A.物质第一,意识第二B.“理”依赖于“气”而存在
C.“理”是世界的本源D.佛教和理学在本质上是一致的
11.“知是心之体,心自然会知。
见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,不假外求。
”这段材料认为加强道德修养的途径是
A.知德合一 B.格物致知C.致良知D.穷理格物
12.中国古代的四大发明享誉世界。
从它们产生的过程来看,它们主要来自于
A.科学理论的重大突破B.实践经验的总结
C.封建统治者的重视 D.外国的传入
13.观察下图,判断下列关于明末清初东西方文化交汇的表述,正确的是
《农政全书》利玛窦与徐光启
A.为中国传统科技注入新的生机B.儒学与基督教在中国融为一体
C.中国开始接受西方的政治制度D.西方民主思想开始在中国介绍并传播
14.马克思在评价中国古代的一项科学发明时说,它“变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆”。
这一发明是
A.造纸术B.指南针C.印刷术D.火药
15.话本和明清小说兴起和繁荣的根本原因是
A.城市经济繁荣,为话本和小说兴起奠定了物质基础B.通俗文学的发展
C.市民阶层兴起,为话本和小说兴起与繁荣提供了阶级基础 D.话本和小说通俗易懂
16.文物是形象的历史。
人们从商周青铜器不仅看到了那一时期的各种器皿、兵器和工具,而且了解到当时的冶炼技术、生产水平、文字、艺术和社会生活等各种情况。
据你推测,汉瓦上的文字的字体是
A.大篆B.小篆C.隶书D.楷书
17.董仲舒的新儒学与先秦儒学的主要区别在于
①带有神秘色彩,打上了“天”的印记②以儒家思想为主体,糅合其他学派思想
③强调仁政,反对暴政④思想保守,主张“法先王”
A.①②③B.①②③④C.①②D.①②④
18.明末清初的思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之三人之所以被称为进步思想家,主要是因为他们①反对君主专制独裁,主张“人民为主”②主张“工商皆本”,强调经世致用
③主张推翻帝制,建立人民主权的国家④对儒学思想进行了总清算,创建了新的思想体系
A.①②③B.②③C.①②D.①②③④
19.下列所提到的历史现象或事件种,李贽应该会持反对意见的是
A.花木兰替父从军B.梁祝化蝶相随C.商鞅变法D.神化孔子和儒家思想
20.春秋战国时期学派林立,学术观点异彩纷呈,然“天下一致而百虑,同归而殊途”。
诸子百家关注的共同点是
A.人与自然的和谐B.关注社会现实
C.人与社会的和谐D.关注人的价值
21.中国古代书法在发展过程中形成一些时代特点,如“宋人尚意”,即通过字体书写,表现自己追求的意境。
右图为苏轼的《黄州寒食诗帖》(局部),就很能体现“尚意”的特征。
这幅作品字体的特点是
A.字形方整,笔画平直稳重B.字形扁方,笔画平稳舒展
C.字形严谨,笔画密集繁复D.字形多变,笔画简约流畅
22.唐朝以来,商业日益发展,城市走向繁荣,市民阶层壮大,与这些经济现象相适应,文化领域出现了哪些相应的成就?
①小说的出现和繁荣②黄宗羲等人提出“工商皆民生之本”③宋朝风俗画的发展④魏晋时期的书法
A.②③④B.①②③C.①③④D.①②③④
23.“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲,白了少年头,空悲切。
……”从词风格上看,该词属于
A.婉约派B.豪放派C.田园派D.花间派
24.维多里诺是14~15世纪意大利的教育家。
他奉行“身心发展并重”的教育理想,注重发展学生个性,重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养。
他还要求学生研读古罗马作品和基督教作品,视之为道德教育重要内容。
这反映出
A.人文主义的教育理念B.宗教制约着教育发展
C.教育摆脱了宗教束缚D.文艺复兴尚未影响教育领域
25.下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述,不正确的是
A.都具有思想启蒙意义B.都是商品经济发展的产物
C.都体现了新兴资产阶级的愿望D.都宣扬了个性自由和解放
26.在15世纪,斯特拉斯堡(今法国东北部城市)的印刷出版物中50%以上属于宗教书籍,10%属于古典书籍。
从1500年到1520年,在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33%,而与宗教相关的书刊下降为总数的27%。
对上述变化的最佳理解是
A.人文主义精神昌盛B.天主教地位有所下降
C.学者推崇古典作品D.中国印刷术引入欧洲
27.一位哲人说过:
“这(文艺复兴)是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人并产生了巨人的时代”。
下列人物中属于这个时代的巨人有
①但丁②普罗塔哥拉③米开朗琪罗④达•芬奇⑤苏格拉底
A.①③④B.①②③C.②③④D.②③⑤
28.文艺复兴时期,人文主义者从古典文化中汲取精神力量,铸成了反对神学桎梏的武器。
以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是
A.求知是人类的本性
B.心灵美比形体美更珍贵
C.人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神
D.健康和聪明是人生的两大幸福
29.苏格拉底在受审时申辩说:
“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。
”这段话表明苏格拉底
A.维护公民生存权利B.捍卫思想自由原则
C.抗议雅典司法不公D.反对贵族专权暴政
30.某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问。
这位哲学家是
A.普罗塔哥拉B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德
第Ⅱ卷(非选择题,共40分)
注意事项:
1.第Ⅱ卷所有题目的答案考生须用黑色签字笔答在答题纸上,考试结束后将答题卡和答题纸一并上交。
2.答题前将密封线内的项目、座号填写清楚,密封线内答题无效。
(请将答案写到答题纸上.)
二、非选择题(2小题,共40分)
31.儒家思想作为中国传统文化的主流思想,在历史的演进中不断被赋予新的使命。
阅读下列材料,回答问题。
(20分)
材料一孔子曰:
“能行五者于天下····恭、宽、信、敏、惠······惠则足以使人”。
颜渊问仁。
子曰:
““克已复礼为仁······非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
”
——《论语》
材料二听众人议以治国,国危无日矣。
何以知其然也?
老耽贵柔,孔子贵仁,墨翟贵廉,关尹贵清,子列子贵虚,陈骈贵齐,阳生贵己,孙膑贵势,王廖贵先,儿良贵后。
有金鼓,所以一耳也;同法令,所以一心也;智者不得巧,愚者不得拙,所以一众也;勇者不得先,惧者不得后,所以一力也。
故一则治,异则乱;一则安,异则危。
——《吕氏春秋》(战国末年秦国丞相吕不韦集合而成)
材料三董仲舒向汉武帝建议说:
“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡(无)以持一统。
······臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。
邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。
”——《汉书•董仲舒传》
材料四夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也,若必取待足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?
——李贽《焚书卷》
请回答以下问题
(1)根据材料一指出孔子思想体系的核心。
(4分)
(2)依据材料二、三说明从春秋战国到秦汉,中国古代思想界主要发展趋势是什么?
(2分)试分析儒家文化在汉武帝时期成为主流思想的原因。
(6分)
(2)据材料四指出李贽对儒家思想的态度?
(2分)反映了怎样的时代特征?
(6分)
32.阅读下列材料,回答问题。
(20分)
图1是公元前3世纪前后古希腊的著名雕像《维纳斯》。
作品透露出女性体态丰满,具有协调性,反映了人体之美。
图2是中古时期的《三女神》画像。
中古时期,由于受到宗教上的束缚,人们并不欣赏人体美。
作品中的三女神呆板、单调、僵硬且面无表情。
图3是文艺复兴时期的《三女神》画像。
作品极力赞扬人体之美,将世俗生活中人的形象注入神的形象中,所塑造的宗教人物是有血、有肉、有思想感情的人。
请思考并回答以下问题
(1)据图1,结合所学知识简析古希腊能够诞生诸如《维纳斯》这样的杰出艺术作品出现的原因。
(6分)
(2)从图2到图3作品特征的差别,反映了当时欧洲社会思潮发生了怎样的变化?
(4分)简析出现这一变化的主要原因。
(6分)
(3)请列举出两位文艺复兴时期杰出的文学家或艺术家及其作品,并简要说明其作品是如何体现人性之美的。
(4分)
答案:
一、选择题(60分)
1——5 BACBB6------10CBBCC11——15CBACA16——20CCCDB
21——25DBBAC26——30AACBB
2、非选择题(40分)
31题答案:
20分
(1)核心:
“仁”、“礼”。
(4分)
(阅卷标准:
每一点2分)
(2)趋势:
由百家争鸣到思想统一(2分)
(阅卷标准:
百家争鸣1分,思想统一或者儒家思想主流地位1分)
原因:
(6分)
政治:
董仲舒的儒学迎合了汉武帝家中中央集权,巩固国家统一的需要。
(2分)
经济:
儒家思想适应了汉武帝时期社会经济发展的要求。
(2分)
思想:
(1)黄老之学不适应时代发展的要求
(2)董仲舒在儒学的基础上,吸收了阴阳家、黄老之学、法家思想形成新的思想体系。
(2分)
其他答案:
董仲舒提出的君权神授和大一统观念适应皇权至上的需要;(2分)
(阅卷标准:
答上三点即可以得6分,以上答案仅供参考。
如有其他合理答案,可以讨论后再决定是否给分)
(3)
态度:
李贽反对迷信孔子,认为不应以儒家思想作为衡量是非的标准(2分)。
(阅卷标准:
有反对、不赞成、否定等意思均可给分)
时代特征:
经济:
商品经济发展,资本主义萌芽产生发展等(2分)
政治:
君主专制不断被强化(2分)
思想:
(1)程朱理学(文化专制)束缚人们思想
(2)具有早期民主启蒙性质的思想产生(2分)
其他答案:
封建制度日趋衰落,(2分)
(阅卷标准:
答上三点即可以得6分,以上答案仅供参考。
如有其他合理答案,可以讨论后再决定是否给分)
32题答案:
1、原因(6分)
(1)经济:
工商业发展为艺术创作提供了物质前提;
(2)政治:
自由民主的政治氛围;
(3)思想:
古希腊对人的重视(或古希腊文化充溢着人文主义精神)。
(阅卷标准:
每个要点2分,答上三点即可以得6分)
2、变化:
从迷信宗教神学到提倡人文主义。
(4分)
(阅卷标准:
宗教神学2分,人文主义2分,或类似观点亦可给分,但需要讨论后给分)
原因:
(1)经济:
资本主义工商业的发展;
(2)阶级:
新兴资产阶级的壮大,要求打破天主教会的精神束缚
(3)思想:
古希腊、罗马文化的影响。
(6分)
(阅卷标准:
每个要点2分,答上三点即可以得6分,或类似观点亦可给分,但需要讨论后给分)
3、薄伽丘:
《十日谈》,抨击了教会的腐败,肯定了人性。
达·芬奇:
《最后的晚餐》,画中人物,一扫中世纪呆板拘谨的宗教气息,突出了人性。
(阅卷标准:
作者名字和作品1分,说明1分;只要具有典型性,分析正确即可)(4分)
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