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商丘市三测及答案
河南省商丘市2013年高三第三次模拟考试语文
第I卷阅读题
甲必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面文字,完成1~3题。
传统文化的内容实在是太多,尤其是现在文化泛滥,要对传统文化做定义成了难事。
还是回到经典,《易经》云“观乎人文,以化成天下”,这当是对文化最好的解释。
简单讲就是观察人类文明,从而以人文精神来教化天下,目的是要使得人人都成为圣贤君子。
所以文化不只是名词,更是一个动词。
“化成天下”是每个知识分子(古代就称为“士”)所必须实践的责任。
这个责任自然是很重大,履行这份责任自然是很艰难,故而曾子曰“士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?
死而后已,不亦远乎”。
从“化成天下”的内涵理解,传统文化的主干就是儒释道三大文化传承,涵盖宗教、哲学、文学、历史、军事、权谋、经济、医学、科技、艺术等等方面。
这些内容,大致上可以分为两大类,即心性之学与事功之学。
其中宗教、哲学、文学等偏于心性之学;历史、军事、权谋、经济等偏于事功之学。
只是偏于,并非绝对。
因为心性与事功本就一个为“体”,一个为“用”(如:
火为体,光为用),并非打成两截。
其中,尤以心性之学为整个传统文化的核心。
“心性之学是中国学术文化的核心所在,乃中国文化之精髓。
”正是独特的心性之学,使中华文化有着明显区别于其他文化的特征,也是中华文化的一大优点长处。
弘扬传统文化,必不能绕开、甚至抛弃心性之学而为之。
否则所传播的不过中华文化之躯壳。
心性之学,所解决的是人对自我的认识和改造的问题,展开来就是人文;事功之学,所解决的是人对外境的认识和改造的问题,展开来就是科技。
心性的修炼可以增长智慧和德行,从而完成自身境界的提升和圆满(包括对认识自性、体悟天道、扩展仁心、觉察真相、驾驭方法等等方面),最终的目标是成为不被烦恼和痛苦所侵染的圣人;事功的学习可以增长方便,从而完成外境改造和利益他人的事业。
智慧与方便是我们能圆满解决人生所面对的各类问题,从而安享幸福的两个轮子。
从一定意义上说,智慧首先可以利益到自己,而进一步利益他人则离不开方便。
智慧需要通过方便才能利益到更多的人;方便需要根植于智慧才能于人于己起到真实利益,而非成为害人害己的工具。
儒家的理想是“内圣外王”、“修己安人”,或者讲“明明德,新民,止于至善”。
修己的具体内容就是“明明德”(明德是每个人本有的智慧德相,修心就是使本有明德发露光显),这是内圣的过程。
安人的内容就是“新民”(帮助他人改过自新,发明本有之明德),这是外王的过程。
这样不断的扩充,不到至善就不停歇。
这就是中国古来文化的核心理想和追求。
从一般意义上讲,佛道儒都是如此。
但在认识明德的方法、发明明德的次第、新民的方便,乃至最后的成就方面有深浅圆偏之别。
1.下列对于“观乎人文,以化成天下”的理解,不正确的一项是
A.“观乎人文,以化成天下”意思是观察人类文明,从而以人文精神来教化天下,它来自儒家经典《易经》,是对中国传统文化最好的解释。
B.“观乎人文,以化成天下”的目的是要使得人人都成为圣贤君子,因而中国传统文化不只是一个静态的名词,更是注重作为的动词。
C.“观乎人文,以化成天下”赋予中国知识分子的责任是很重大的,履行这份责任自然是很艰难的,因而曾子才有“任重而道远”的感叹。
D.“观乎人文,以化成天下”的内涵是传统文化的源头,涵盖了宗教、哲学、文学、历史等内容的儒释道三大文化传承是其三大支流。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
A.中国传统文化的内容大致上可以分为两大类,即心性之学与事功之学,在这两类中,
心性之学是“体”,事功之学是“用”。
B.中国传统文化的核心就是独特的心性之学,心性之学是中国传统文化的精髓,它包括宗教、哲学、文学等。
C.事功之学,所解决的是人对外境的认识和改造的问题,展开来就是科技。
事功的学习可以帮助人完成外境改造和利益他人的事业。
D.心性修炼增长的智慧和事功学习增长的方便,可以让我们圆满解决人生所面对的各类问题,从而安享幸福。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A.心性之学,是中华文化的一大优点长处,使中华文化有着明显区别于其他文化的特征,因而弘扬传统文化,必不能绕开、甚至抛弃心性之学。
B.心性之学,所解决的是人对自我的认识和改造的问题,最终的目标是使人成为不被烦恼和痛苦所侵染的圣人。
C.从一定意义上说,智慧首先可以利益到自己,而进一步利益他人则离不开方便,这就表明传统文化有首先考虑自己利益的特征。
D.佛道儒虽然各有特点,区别很大,但从一般意义上讲,“内圣外王”的理想却是它们共同的核心理想和追求。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4~7题。
王十朋,字龟龄,温州乐清人。
资颖悟,日诵数千言。
及长,有文行,聚徒梅溪,受业者以百数。
入太学,主司异其文。
张浚出师复灵壁、虹县,归附者万计,又复宿州。
十朋奏:
“王师以吊民为主,先之以招纳,不获已而战伐随之,乞以此指戒浚。
金将既降,宜速加爵赏,以劝来者。
”上皆嘉纳。
改除吏部侍郎,力辞,出知饶州。
饶并湖,盗出没其间,闻十朋至,一夕遁去。
丞相洪适请故学基益其圃,十朋曰:
“先圣所居,十朋何敢予人。
”移知夔州,饶民走诸司乞留不得,至断其桥,乃以车从间道去,众葺断桥,以“王公”名之。
移知湖州,召对,刘珙请留之,上曰:
“朕岂不知王十朋,顾湖州被水,非十朋莫能镇抚。
”至郡,户部责虚逋三十四万,命吏持券往辨,不听,即请祠去。
起知泉州,十朋前在湖割奉钱创贡闱,又为泉建之,尤宏壮。
凡历四郡,布上恩,恤民隐,士之贤者诣门,以礼致之。
朔望会诸生学宫,讲经询政,僚属间有不善,反复告戒,俾之自新。
民输租俾自概量,闻者相告,宿逋亦愿偿。
讼至庭,温词晓以理义,多退听者。
所至人绘而祠之,去之日,老稚攀留涕泣,越境以送,思之如父母。
饶久旱,入境雨至;湖积霖,入境即霁。
凡祷必应,其至诚不独感人,而亦动天地鬼神。
东宫建,除太子詹事,力辞,诏州郡礼致,遂力疾造朝,以足疾不能趋,诏给扶减拜。
谒东宫,太子以其旧学,待遇有加。
又诏免朝参,遣中使以告及袭衣、金带就其家赐之。
疾革,累章告老,以龙图阁学士致仕,命下而卒,年六十。
绍熙三年,谥曰忠文。
十朋事亲孝,友爱二弟,郊恩先奏其名,没而二子犹布衣。
书室扁曰“不欺”,每以诸葛亮、颜真卿、寇准、范仲淹、韩琦、唐介自比,朱熹、张栻雅敬之。
4.对下列词语中加点的词语的解释,不正确的一项是
A.以劝来者劝:
安慰
B.顾湖州被水顾:
只是
C.俾之自新俾:
使
D.宿逋亦愿偿宿:
从前
5.下列各组句子中,全能表现王十朋深受百姓爱戴的一组是
①闻十朋至,一夕遁去②饶民走诸司乞留不得,至断其桥
③众葺断桥,以“王公”名之④温词晓以理义,多退听者
⑤老稚攀留涕泣,越境以送⑥湖积霖,入境即霁
A.①②④B.②③⑤C.④⑤⑥D.①③⑥
6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.王十朋天资聪颖。
小时候每天背诵数千言,等到长大后,在梅溪教授学生,听他讲课的有一百多人,后来进入太学,他的文章也被人认为很独特。
B.王十朋性格刚直。
丞相洪适请求要过去学校的地基以扩大自己的园圃,王十朋态度鲜明地拒绝了;户部催要欠款,他也敢于核实具体的数目。
C.王十朋深得民心。
他所到地方的人都绘他的像祀奉他,他离去后,人们思念他像思念父母一样;百姓对他的的祷告一定应验,天地鬼神都很感动。
D.王十朋对自己要求很严。
他对父母很孝顺,与二个弟弟友爱,死后他的二个儿子还是布衣,他在自己房间的匾额上写着“不欺”来警醒自己。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)王师以吊民为主,先之以招纳,不获已而战伐随之。
(5分)
(2)凡历四郡,布上恩,恤民隐,士之贤者诣门,以礼致之。
(5分)
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首唐诗,完成8~9题。
除夕宿石头驿戴叔伦
旅馆谁相问?
寒灯独可亲。
一年将尽夜,万里未归人。
寥落悲前事,支离笑此身。
愁颜与衰鬓,明日又逢春。
[注]此诗作于诗人晚年任抚州(今属江西)刺史时期。
此时,诗人正寄寓石头驿,正要取道长江东归故乡金坛。
支离:
流离多病。
8.“寒灯独可亲”表现了怎样的处境和心情?
请简要分析。
(6分)
9.颈联中的上句既然写了“悲”,而下句为何又写“笑”?
请简要分析。
(5分)
(三)名篇名句默写(6分)
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(6分)
(1)直栏横槛,;,多于市人之言语。
(杜牧《阿房宫赋》)
(2),,百里奚举于市(孟子《生于忧患,死于安乐》)
(3)烽火连三月,家书抵万金。
,。
(杜甫《春望》)
乙选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。
注意:
只能做选定大题内的小题,不能选做另一大题内的小题。
如果多做,则按照所做的第一题记分。
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字,完成
(1)~(4)题。
(25分)
钓鱼的医生汪曾祺
这个医生几乎每天钓鱼。
你大概没有见过这样钓鱼的。
他搬了一把小竹椅,坐着。
随身带着一个白泥小灰炉子,一口小锅,提盒里葱姜作料俱全,还有一瓶酒。
钓上来一条,刮刮鳞洗净了,就手就放到锅里。
不大一会,鱼就熟了。
他就一边吃鱼,一边喝酒,一边甩钩再钓。
这种出水就烹制的鱼味美无比,叫做“起水鲜”。
到听见女儿在门口喊:
“爸——!
”知道是有人来看病了,就把火盖上,把鱼竿插在岸边湿泥里,起身往家里走。
这位老兄姓王,字淡人。
王淡人的家很好认。
门口倒没有特别的标志。
大门总是开着的,往里一看,就看到通道里挂了好几块大匾。
匾上写的是“功同良相”、“济世救人”、“仁心仁术”、“妙手回春”……这是亲友或病家送给王淡人的祖父和父亲的。
送给王淡人的只有一块,匾很新,漆地乌亮,匾字发光,是去年才送的。
这块匾与医术无关,或关系不大,匾上写的是“急公好义”,字是颜体。
进了过道,是一个小院子。
院里种着一架扁豆。
还有一畦瓢菜。
他的一些穷朋友在来喝酒的时候,除了吃王淡人自己钓的鱼,还能尝到这种清苦清苦的菜蔬了。
过了小院,是三间正房,当中是堂屋,一边是卧房,一边是他的医室。
王淡人看外科的时间比较多。
一年也看不了几起痈疽重症,多半是生疮长疖子的小病症,是不好意思多收钱的。
王淡人看看病人身上盖着的破被,鼻子一酸,就不但诊费免收,连药钱也白送了。
王淡人家吃饭不致断顿,吃扁豆、瓢菜、小鱼、糙米和炸鹌鹑!
穿衣可就很紧了。
淡人夫妇,十多年没添置过衣裳。
只有儿子女儿一年一年长高,不得不给他们换换季。
有人说:
王淡人很傻。
王淡人是有点傻。
去年、今年,就办了两件傻事。
去年闹大水。
大水十多天未退,有很多人困在房顶、树顶和孤岛一样的高岗子上挨饿;还有许多人生病,上吐下泻,痢疾伤寒。
王淡人就用了一根结结实实的撑船用的长竹篙拄着,在齐胸的大水里来往奔波,为人治病。
他会水,在水特深的地方,就横执着这根竹篙,泅水过去。
他听说泰山庙北边有一个被大水围着的孤村子,一村子人都病倒了。
但是泰山庙那里正是洪水的出口,水流很急,不能容舟,过不去!
他和四个水性极好的专在救生船上救人的水手商量,弄了一只船,在他的腰上系了四根铁链,每一根又分系在一个水手的腰里,这样,即使是船翻了,他们之中也可能有一个人把他救起来。
船开了,看着的人的眼睛里都蒙了一层眼泪。
眼看这只船在惊涛骇浪里颠簸出没,终于靠到了那个孤村,大家发出了雷鸣一样的欢呼。
这真是玩儿命的事!
水退之后,村里的人合送了他一块匾,就是那块“急公好义”。
拿一条命换一块匾,这是一件傻事。
另一件傻事是给汪炳治搭背,今年。
汪炳是和他小时候一块掏蛐蛐、放风筝的朋友。
这人原先很阔。
这一街的老人到现在还常常谈起他娶亲的时候,新娘子花鞋上缀的八颗珍珠,每一颗都有指头顶子那样大!
好家伙,吃喝嫖赌抽大烟,把家业败得精光,连一片瓦都没有,最后只好在几家亲戚家寄食。
这一家住三个月,那一家住两个月。
就这样,他还抽鸦片!
他给人家熬大烟,报酬是烟灰和一点膏子。
他一天夜里觉得背上疼痛,浑身发烧,早上歪歪倒倒地来找王淡人。
王淡人一看,这是个有名有姓的外症:
搭背。
说:
“你不用走了!
”
王淡人把汪炳留在家里住,管吃、管喝,还管他抽鸦片,——他把王淡人留着配药的一块云土抽去了一半。
王淡人祖上传下来的麝香、冰片也为他用去了三分之一。
一个多月以后,汪炳的搭背收口生肌,好了。
有人问王淡人:
“你干吗为他治病?
”王淡人倒对这话有点不解,说:
“我不给他治,他会死的呀。
”
王淡人就是这样,给人看病,看“男女内外大小方脉”,做傻事,每天钓鱼。
一庭春雨,满架秋风。
(选自《汪曾祺文集》)
(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)
A.小说中,医生王淡人做了两件“傻事”,貌似愚笨,作者却在对这两个典型事件不动声色的叙述中,道尽人性之真、人性之善、人性之美。
B.小说善于运用细腻的心理描写,如“是不好意思多收钱的”“他鼻子一酸”等多处语句,刻画出王淡人宅心仁厚的高尚品格和医生的责任感。
C.别人送给王淡人的牌匾不像他的祖父和父亲那样,而是称赞他“急公好义”,这说明王淡人爱做好事的影响力比其祖传的医术影响力更大。
D.细腻、逼真的行动描写是这篇小说最为突出的特色,王淡人的很多行为表现在世俗的人看起来不合常理,有悖常情,这恰对比出他的不平凡。
E.这篇小说以朴素平淡自然的文笔,叙述了王淡人冒着生命危险救治受灾群众、家贫却仗义疏财救人的从医经历,故事虽然简单,但质朴感人。
(2)写医生本应该从其治病救人写起,但小说却从他的钓鱼活动写起,这样写有何意图?
请简要分析。
(6分)
(3)王淡人有哪些性格特点?
请简要分析。
(6分)
(4)有人认为王淡人有点傻气,你同意这种观点吗?
谈谈你的具体理由。
(8分)
四、实用类文本阅读。
(25分)
12.阅读下面的文字,完成
(1)-(4)题。
(25分)
“泼墨挥毫”于右任
十届全国人大一次会议闭幕后,在记者招待会上,温家宝总理饱含深情地朗诵于右任的诗《望大陆》:
“葬我于高山上兮,望我大陆,大陆不可见兮,惟有恸哭。
葬我于高山上兮,望我家乡,家乡不可见兮,不能相望。
山苍苍,野茫茫。
山之上,国之殇。
”这是于右任在1962年1月24日病重时,泼墨挥毫、倾注一生深情而写下的哀歌。
于右任,1879年5月8日生于陕西省三原泾阳,17岁考中秀才,25岁中举人。
因结识革命党人,办学办报,开展反清活动,时有“先生一支笔,胜过十万毛瑟枪”之美誉。
他年少激进,虽应试中举,却始终痛恨民族沦败,朝廷无能,立志反清救国。
他倾崇康有为、梁启超公车上书、百日维新的壮举,击掌赞叹“柳下爱祖国,仲连耻帝秦;子房抱国难,椎秦气无伦”;他悲愤戊戌变法的失败、“六君子”的喋血,效法谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,披头散发,脱衣光膀,右手握刀,请友人拍照留念,印于他的《半哭半笑楼诗草》扉页,并自题对联:
换太平以颈血,爱自由如发妻。
被人揭发后,于右任被革举人衔,遭通缉“无论行抵何处,拿获立即正法”。
1906年4月为开辟反清舆论阵地,筹办《神州日报》,于右任怀着“一水茫茫判天壤,神州再造待何年”的惆怅困惑,远赴明治维新后的日本,重寻救国之道。
8月在日本追随孙中山时加入中国同盟会,成为国民党元老。
1912年他就任南京国民临时政府交通部次长,1918年返陕西任靖国军总司令,与北洋军阀实力派人物陈树藩、刘镇华进行激烈斗争。
1922年回到上海创办上海大学,任校长。
聘李大钊为讲座教授,并聘邓中夏、瞿秋白、肖楚女任教,使该校成为培养革命青年之有名大学。
1925年5月日本帝国主义在上海制造“五卅”惨案后,强占上海大学。
6月6日回到上海,于右任在《民族日报》发表文章,痛斥日帝暴行。
他一生清廉自持。
不过生日,不办寿宴、也谢绝宾客拜寿;过世时,打开他的保险库,里面全都是向人借钱的借据。
他精于笔法而以稚拙简漫出之。
尤于唐代怀素的小草千字文用功甚勤,造诣甚深,于宽博潇洒中别具神韵,世人称为“于草”,笔走龙蛇,大气磅礴,雄健雅致兼而有之。
时人莫不以能得到其墨宝为荣。
他一生嗜爱碑铭金石,竭力保护,即使戎马倥偬也不例外。
二三十年代收藏古代碑志耗资16万多银元,有时为了不让古董商将碑志卖给外国人,宁可多掏钱,也要买下。
当1937年西安碑林大修告竣后,即将收藏的碑志全部捐给碑林博物馆,共计318种,384方。
其收藏并捐献的墓志中,很多是国家一级文物,堪称无价之宝。
他常藉书法艺术而抒发其“为生民立命”之情,写过多幅“为万世开太平”的条幅送给求字之人。
1964年,一次蒋经国来看望于右任。
经过一番思考,他给蒋经国书写了一副条幅:
计利当计天下利;求名应求万世名。
此联阐明“利”、“名”二字内涵,并晓以“天下”、“万世”之理,表达了以民族利益、国家前途为重的思想和感情。
于右任饱经沧桑沉浮,一生淡泊,荣辱自安。
他客厅墙上高悬一副对联:
不思八九;常想一二。
横批:
如意。
人生不如意事常八九,倘若心为物役,患得患失,就只会悲观、绝望,窒息心智,人生的路途注定是如负重登山、举步维艰了。
常想一二,就是用心感恩,庆幸、珍惜人生中那些如意的十之一二,最终以那份豁达与坚韧去化解并超越苦难。
决定生命品质、塑造人生境界的,不是八九,而是一二。
其室内常悬一联用以自箴:
修竹气同贤者静;春山情若故人长。
竹直而多节,为历代文人雅士颂赞。
其枝枝傲雪、节节干霄、不为俗屈。
于右任洒脱的气度和高洁的情怀蕴藏此联。
1949年于老被胁迫至台湾,从此再也没能回来大陆。
1964年11月10日,于右任怀着深深的遗憾与世长辞。
(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)
A.于右任早年结识革命党人,开展反清活动卓有成效,由于书法技艺高超,产生广泛影响,被人誉为“先生一支笔,胜过十万毛瑟枪”。
B.于右任思想激进,痛恨民族沦败,立志反清救国,既仰慕志士仁人的作为,又有誓死抗争的表现,以至于被革去举人衔,遭到满清政府的通缉。
C.于右任酷爱碑铭金石,竭力保护,二三十年代倾其所有搜求字帖古碑,后又将自己的全部收藏捐献给博物馆,足见其爱国情深。
D.于右任既有书生文人的意气,以文章反抗旧势力,又有军人的勇武,曾任靖国军总司令,与北洋军阀实力派人物陈树藩、刘镇华进行激烈斗争。
E.本文通过于右任不同时期的活动,以次描写了他对满清、日寇和国民党反动派的斗争,表现了一个爱国志士大无畏的革命豪情。
(2)文章先从温总理朗诵于右任的诗写起,有什么作用?
(6分)
(3)于右任家里悬挂的对联有什么特点?
请简要分析。
(6分)
(4)于右任的“泼墨挥毫”体现在很多方面,请结合全文,谈谈你的理解。
(8分)
第II卷表达题
五、语言文字运用(20分)
13.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一句是
A.因为谋求一个有稳定收入的公务员职位不容易,一些刚走上工作岗位的年青人,见到上级总是诚惶诚恐,对一些有不正当行为的同事也保持一团和气,唯恐得罪了人。
B.作为21世纪的接班人,中学生应该严格要求自己,争做行不由径一心报国的当代杰出青年,唯有如此,才能昂然立足于社会,从而创造出令人敬佩的辉煌业绩。
C.这所有名的中学为了落实上级的素质教育精神,将原来的“冲锋号”起床铃改为温柔的小步舞曲,学生们说新的音乐像晨钟暮鼓,死气沉沉,让人提不起精神。
C.东风路育才幼儿园的老师们,接受过严格的教育培训,责任心强,知识素养很高,在日常教育中,即使对顽皮的学生也能耳提面命,赢得周围社区群众的一致好评。
14.下列各句中,没有语病的一句是
A.日前,国家质监局发言人明确表示,近来网络、报刊、电视等媒体报道了许多制假售假行为,质监局督察队一定要把这些非法行为当做首要工作常抓不懈。
B.俄罗斯中国文化年活动在莫斯科拉开帷幕,中国代表团的精彩汇报演出,赢得全场俄罗斯观众的热烈掌声,对这次中俄文化交流活动给予很高评价。
C.上海通报的新增两例H7N9禽流感确诊病例,将全国感染禽流感的病人数刷新至18名,致使中国禽流感疫情成为国际媒体最热门的话题备受世人关注。
D.苹果中国官网4月1日发布CEO库克致中国消费者的道歉信,这让不少中国人想到这一天是愚人节,苹果选择这个日子进行道歉是不是有别的意思。
15.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是
碛口古镇,世界文化遗产濒危文化遗址,至乾隆年间,这里已成就了九曲黄河第一镇的兴盛繁荣,近400家商号云集于此,码头货船多时达三排并列岸边,绵延数里。
。
碛口的辉煌终于落幕了。
①斗转星移,世事变迁
②许多商户外逃避乱从此未归
③车水马龙熙熙攘攘的悠长小巷
④依山而建院院层叠的古镇民居
⑤古镇的祥和安宁、兴盛繁华都因日寇侵华而渐渐消失
⑥都湮没在了时光的尘埃之中
A.①④③⑥⑤②B.①⑤②④③⑥C.③④①⑤②⑥D.⑤①②④③⑥
16.阅读下面图表,完成后面的问题(5分)
你认为网络实名制对于保障网络安全重要吗?
非常重要 81.6%
一般 2.8%
无所谓 15.6%
你的网络注册用户是实名吗?
是 2.1%
不是 76.5%
不作答 21.4%
以上两组数据显示出当前社会存在的问题是:
17.请仿照下面句子的结构和修辞,再写两个句子,与前面的句子构成排比句式。
(6分)
生命的欢乐来自何处?
雄鹰高傲地飞翔在蔚蓝的晴空,在与白云的嬉戏中享受自由的快乐; ; 旅行者坚忍地行走在崎岖的山路上,在与坎坷较量中享受欣赏的惬意; , 。
无论是自然生命体,还是作为万物灵长的人类,都要尽力释放生命的能量,将最美丽的姿态呈现给多彩的世界。
`
六、写作(60分)
18.阅读下面的材料。
写一篇不少于800字的文章
社会没有恒温器。
不同的人、不同的地方、不同时候、不同角度,冷、凉、温、热各不同。
温州动车追尾,小伊伊成为最后的“奇迹”,她身后,是一群雨中救人、排队献血的温州人。
有孩子吃不着饭、没有课桌、没有鞋子,有媒体人士发起了“免费午餐计划”,有公益机构发起了爱心助学工程。
有天价医疗单,有见死不救、手持“吸金刀”的医生,亦有跟假劣医疗器械过不去的上海医生陈晓兰、大山里最后的赤脚医生李春燕。
东莞有欠薪跑路的黑老板,湖北有20多年从不拖欠农民工薪水的“信义兄弟”孙水林、孙东林。
有巨资购买宠物的贵太太,亦有厦门“最美洗脚妹”刘丽;有药家鑫、李启铭,亦有跳进珠江救人的牛作涛,跳进西湖救人的女老外。
你所站立的那个地方,正是你的中国。
你怎么样,中国便怎么样。
你是什么,中国便是什么。
你有光明,中国便不黑暗。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
高三语文试题答案
一、现代文阅读(9分)
1.D(“源头”、“支流”的关系错。
)
2.B(“宗教、哲学、文学”等只是偏于,还有其他学科的内容。
)
3.C(“有首先考虑自己利益的特征”错,“首先可以利益到自己”是说“增长智慧和德行,从而完成自身境界的提升和圆满”。
)
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
4.A(劝:
鼓励)
5.B
6.C(“百姓对他的的祷告一定应验,天地鬼神都很感动”错,祷告的是王十朋,让天地鬼神感动的是王十朋的诚意。
)
7.
(1)天子的军队以安抚百姓为主,应先把招纳作为首选,不得
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