学年语文版高中语文选修中国现当代散文鉴赏讲义第六单元 第18课 老家的树 Word版含答案.docx
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学年语文版高中语文选修中国现当代散文鉴赏讲义第六单元第18课老家的树Word版含答案
第18课 老家的树
旅 宿
旅馆无良伴,
凝情自悄然①。
寒灯思旧事,
断雁警愁眠②。
远梦归侵晓,
家书到隔年。
沧江好烟月,
门系钓鱼船③。
【注】 ①凝情:
凝神沉思。
悄然:
忧伤的样子。
②断雁:
孤雁。
警:
惊醒。
③沧:
通“苍”。
【赏析】 这是一首抒写旅居思乡的作品,清新自然。
首联表明自己旅居的寂寞。
这“凝情自悄然”的沉思,不仅是对故乡的怀念,还寄寓着仕途失意的苦闷。
因此,寒灯独照,往事历历在目,怎能不思?
自己如孤雁失群,无限凄恻,以至彻夜难眠。
仕途的坎坷,更加深了对故乡的眷恋,对家人的关切,诗的第三联就把这种真挚的感情生动地表达了出来,极为感人。
最后两句似乎跳出了乡愁,艳羡门外沧江渔人的清闲自在,其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。
全诗层层推进,写景抒情都有独到之处。
【思考】 诗的最后两句抒发了作者什么样的思想感情?
【提示】 画线部分为思考答案。
一、字音辨识
单音字
懵懂(měnɡ)吞噬(shì)
寒碜(chen)夐辽(xiònɡ)
枝桠(yā)堤堰(yàn)
摇曳(yè)阴翳(yì)
臃肿(yōnɡ)割刈(yì)
苍穹(qiónɡ)凛冽(liè)
絮语(xù)笨拙(zhuō)
氤氲(yīnyūn)
多音字
刨
盛
二、字形辨认
三、词语辨析
黯淡·冷淡
“黯淡”,指不明亮,也指心情不愉快。
“冷淡”,指人态度不热情。
例:
回到家,见到父亲冷淡的神态,我的心里顿时黯淡下来。
不知道,他还能不能再次出钱让我去复读。
本领·要领
“本领”,指一个人具有或擅长一定的能力。
“要领”,指做某事需要具备的一定的能力。
例:
扔手榴弹是一个作战的军人必须具备的本领,要想将手榴弹掷得远,就必须知道一定的要领。
四、词语释义
①吞噬:
吞食;并吞。
②千丝万缕:
现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。
③光景:
光阴;时光。
④捉摸:
摸索;揣测。
⑤黯淡:
阴沉;昏暗。
⑥雕镂:
比喻刻意修饰文辞。
⑦萧索:
衰败;冷落。
⑧无穷无尽:
没有止境,没有限度。
⑨无孔不入:
比喻有空子就钻。
⑩情韵:
神韵,精神韵致。
走近作者
郭枫,生于1933年,原籍江苏徐州。
1949年到台湾,是台湾著名诗人、散文作家、文学评论家、出版家。
他在台湾与友人创办《新地》《笔汇》《文季》等刊物。
《海之歌》《早春的花束》《九月的眸光》《老家的树》《永恒的岛》等以及若干部诗集。
写作背景
郭枫是一位民族意识和传统意识强烈的作家,他常常通过对黄淮平原的回忆,表现出他对故乡的真挚热爱之情。
从50年代的《黄河的怀念》到60年代的《山》,再到80年代的《我想念你,北方》,表现出对古老的中华大地的深情怀念,在“我想念你,北方”的热烈呼唤中透示出游子对家乡的深厚感情,他的恋土情结、挚爱家乡的文化乡愁,尽在一声声情真意切的呼唤中。
开头的“序曲”部分在文中起什么作用?
【点拨】 开篇呈现了一个情绪背景,即此时此地的漂泊无根之感。
这个漂泊无根之感又反向推动了对已经失落的根基的找寻,他重复地说:
“我的根仍扎在那儿”,那儿就是故乡——黄淮大平原“母亲般的土地”。
以此奠定了本文的感情基调。
文章的第一、二两章主要写了哪些内容?
【点拨】 文章的第一章,春柳的美丽和儿童的天真相映成趣,呈现了柔美的一面;但战争和灾荒又使这片土地“沉沦在比严冬更冷的春荒中”,所以题为“春柳,美丽与哀愁”,这也是整篇文章的基本情感结构。
第二章,榆树平实朴素,却能帮助穷苦人熬过饥荒。
夏季来临,麦收场面一片火热,其他庄稼也正当其时,大地和人都充满生机和活力——这正像榆树,根深叶茂,不畏苦难。
文章的第三章为什么题为“秋风萧萧,高歌的白杨”?
【点拨】 随处渲染秋季的肃杀景象。
在这个背景中,却有秋收后人们抗敌的激情:
“咱们是硬汉子,冻死,也要迎风站!
饿死,也要挺直腰!
”这正像白杨树“饮着秋风,扬起高昂的声调,金属一般的音响,在静肃的旷野中,传得好远好远……”,所以题为“秋风萧萧,高歌的白杨”。
如何理解《老家的树》中的恋土情结?
【点拨】 恋土寻根,是人本性中的至情至性。
郭枫客居祖国台湾岛数十载,总是想念他徐州铜山县的“老家”;无时无刻不在梦呓中亲吻着那片黄土地,亲吻着家乡的一草一木。
《老家的树》就是抒写他这种魂兮归来的恋土情结。
文章开头那部分就坦白地叙说:
“在隔着千山万水的北方,在敻辽无边的黄淮大平原上,我的根仍扎在那儿”,“天空以明明亮亮的碧蓝,大地以苍苍莽莽的土黄,人们以迟迟钝钝的浑厚,从小哺育着我。
”
这篇散文有哪些艺术特色?
【点拨】 这篇散文讲究结构,文字畅达自然,但也多有点睛之笔。
像“天空以明明亮亮的碧蓝,大地以苍苍莽莽的土黄,人们以迟迟钝钝的浑厚,从小哺育着我”,如古韵一般,气势蕴含,令人咏叹不止。
他把炽热的感情,融于质朴的叙述之中,从头到尾,文章萦绕着和谐的乡思。
本文粗犷、阳刚,有北方气质。
本文风格阳刚,用语偏于“华美”。
例如第二章倒数第2~7段,每段起头句简短铿锵,又有重复、转折和照应,意象生活富于动感,正适应夏日的炎热、麦收的喜悦和大地的勃勃生机。
本文作者着意抓住不同季节树的特点,请结合不同季节树的特点,谈谈这些树给作者怎样的感怀。
【各抒己见】
♣柳树:
带给家乡一种怎样的妩媚!
你看,大地因为柳色而倍显春意,柳树,构成了春天的美景,令人喜悦,又令人遐思;然而,柳树又难免让游子想起家乡的春愁,柳絮飘飞,乡村就沉沦在比严寒更冷的春荒中。
乡民们啊,你们是怎样度过了一个又一个难挨的岁月!
♣榆树:
在村民们的饥饿中,成了“救咱们穷人的命”的美味,那窝窝头里有榆钱,果腹的糊涂里有榆钱。
五月天里,榆钱把人们从死亡的边缘拯救出来,带人们走向了希望。
那希望在人们的麦田里。
看着遍野茁壮成长的庄稼,庄稼人“心里比什么都踏实,干起活来也就更不顾劳累”,憨厚的庄稼人,憨厚的不会去探究什么是辛酸,他们,不就像那无私奉献的榆钱吗!
♣白杨:
在群木悲吟的秋风中,白杨却是扬起高昂的金属般的声响。
“咱们是硬汉子,冻死,也要迎风站!
饿死,也得挺直腰!
”于是,我们看到,质朴而又固执的老农夫,谈到游击抗日时激动的表情;于是,我们也听到,“为了抗日,无论多大的苦,都得忍受下来”的宣告;于是,我们又看到,家家户户拿出并不多的食品慰劳战士,看到成群的村民到村头为战士们送行。
所以,我们知道,白杨,不就是那些凄凉又悲壮的中国庄稼人!
一、写法归纳
象征手法的运用
在构思中,作者把“树”与家乡人民的性格精神相联系,拓深了全文的思想意蕴,从而形成了迷人的艺术色调。
作者以柳树的妩媚、榆树的粗犷、白杨的潇洒、松柏的高洁象征北方的人民,象征中华民族的深沉、高洁、苦难与奋进,创造出情融于景、物我一体的艺术境界。
二、技法指导
象征是一种艺术手法,象征要求象征之物与被象征之物之间有某种相似的特点,从而可以让人引起由此及彼的联想。
象征一般都用来表现某种抽象的概念或思想感情,也就是说,它是通过某一具体形象表现出一种更为深远的含意,让读者自己去意会,从而让读者获得美的享受。
运用象征手法的文章中是不会出现本体的,象征是在不能、不敢、不愿的前提下,运用的写作手法。
三、随堂练笔
请运用象征的手法写一段文字,表达你对梅花的赞美之情。
四、他山之石
你看那在风雪中傲然挺立,怒放着的梅花,难道你就丝毫没有感受到她的美吗?
难道在漫无边际的白雪中,你突然看到前方有一株挺立着的梅花,你就不被她那种不畏寒霜、坚强不屈的精神所感染吗?
难道你不曾想到,她与红军战士们坚强不屈的精神多少有些相似吗?
难道你就没有想到,这傲雪临霜的雪梅,真真切切的体现了我们的革命战士他们那种顽强不屈,勇于拼搏,渴望着暴风雪的来临的那种精神,那种意志品质吗?
郭枫的故乡情怀
著名作家郭枫去德国旅行,居住在一个别墅里面,面对蓝海和绿色公园,他却没有幸福感。
周围没有了祖国的语言,没有了亲人的相伴,他深切地认识到故乡不是商品,不是旅游的去处,不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目。
故乡比任何旅游景区多了一些东西:
你的血、泪,还有汗水。
[适用话题]
这则材料可用于“月是故乡明”“赤子之心”“故园情”等有关话题或材料写作中。
一、文段阅读
阅读下面的文字,完成1~4题。
严冬,荒野,松柏
在黄淮大平原上,冬天,是风和雪撒野的世界。
风,从塞外卷着严寒而来,猛烈地袭击我们荒凉的小山村,除非在落雪的时候,天地才会静寂下来,至于无风无雪而又有暄和的太阳温暖着咱们的日子,这是不多见的。
北方冬天的风,是贼,是无孔不入的恶贼。
可恶的风,对于贫苦人家,从来不会停止无情的摧残。
走在风中,单薄而破蔽的冬衣,怎么裹紧也包不住全身的抖,凛冽的寒气,一直就吹透到骨子里去!
到了夜晚,寒风摇撼着茅屋,门窗吱吱作响,屋子颤抖着仿佛要被寒风席卷而去。
在凄厉的夜风呼啸中,屋外,不时传来树枝折断的声音,冬夜,谁知道有多么漫长?
落雪了,为什么有那么多人喜欢雪花的美丽呢?
真让我们傻里傻气的庄稼人无法明白。
不错,庄稼人也喜欢冬天下几场大雪,那是为了期待,期待明春的麦苗可以长得茁壮,真正在大雪天,还是冷得使人没处躲。
尤其在化雪的天气,多少人都冻裂了皮肤,冻坏了身子!
谁还会赞颂雪花呢?
在那种年头,谁能拥有围炉赏雪的雅趣?
不用说,在风雪的旷野里,所有的树都失去了颜色;只有松柏,才能挺立在严寒中擎起一树蓊郁的墨绿。
可是,小时候,只记得松柏总是种在一些大户祖茔的墓地上,每回经过,就觉得雪地里的黑松林,特别神秘,特别恐怖,黑黝黝里面藏着些什么,心里认定那些松柏不是属于我们的。
读书之后,书中有数不尽的松柏颂歌;不管书上怎么说,我还是喜欢活在我们生活中的那些树。
我喜欢:
柳的娇柔、榆的粗犷、白杨的潇洒。
我喜欢槐、椿以及各种常见的树木。
我还是不喜欢松柏,总觉得松柏不是我们的。
直到我走出了家园,跋涉过千山万水,看遍了人世的冷暖沧桑,渐渐地,我才懂得,松柏,是多么可傲的树!
松柏,挺立在山峦最高处,与白云絮语,与天风唱和,在苍茫的天地之间,树立出一种生命的风范来。
它站在高处,超脱于红尘之外,让群树仰望,仰望而无法企及。
松柏,虽然享有无数的赞颂,却也承担着千古的寂寞啊!
在红尘之中,那些不甘寂寞的人,却想借着松柏的风采,让自己伟大起来,崇高起来,这是何等的自私和愚昧啊!
因此,一想到老家的原野上的那些松柏,被种在坟地里,我就为它们感到屈辱与难堪。
可是,我也更懂得:
为何在大风雪的旷野中,松柏要傲然挺立,擎着一树墨绿抗拒严冬的淫威了。
是的,冬天的淫威,可以让柔弱的暂时低头,却永远征服不了顽强的生命。
想念北方,想念老家的那些树木,当然,我更想念老家的人,想起那劳苦而沉默的人们,许多熟悉的面孔,就浮现在我跟前!
那与我血肉相连的亲人,您们可好?
三十多年的岁月,三十多年的动乱,可曾把您们摧折?
知道吗?
今天,对你们,我是如何地想念!
想起那些被种在坟地里的松柏,作者感到“屈辱与难堪”,是因为什么?
答:
答案:
松柏象征着生命的风范,应该生长在远离世俗的地方,而不能长在坟茔这样的地方来为别人装饰崇高。
作者对松柏的认识和态度经历了怎样的变化过程?
这一变化的原因是什么?
答:
答案:
①小时候,认为松柏不属于自己;读书之后还是认为它不属于自己,不喜欢它,后来认为它是很可傲的树。
②因为知识和阅历逐渐丰富,看遍了人世的冷暖沧桑。
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