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六年级下册扩展阅读
六年级下学期
阅读好书开眼界
【必读书目】
1.《格兰特船长的儿女们》凡尔纳著
2.《西游记》(原著)吴承恩著
3.《每一棵草都会开花》丁立梅著
【选读书目】
1.《数学魔术:
84个神奇的数学小魔术》多米尼克·苏戴著
2.《绿山墙的安妮》露西·莫德·蒙格玛丽著
3.《哈尔罗杰历险记》威勒德·普赖斯著
4.《人类的故事》房龙著,梅里曼续写
5.《少年音乐和美术故事》丰子恺著
6.《莎士比亚戏剧故事》(英国)(Lamb.C.)兰姆顾秀丽著
7.《女生贾梅》《男生贾里》秦文君著
8.《苏菲的世界》乔斯坦·贾德著
9.《生活的数学》 罗浩源著
10.《隋唐演义》
11.《红楼梦》(青少版)
12.《越做越好玩的科学》李其震、陈明晖著
13.《孔子的故事》李长之著
14.《世界地理全知道》华文出版社
15.绘本《失落的一角》
诵读经典启心智之宋词
水龙吟登建康赏心亭
南宋辛弃疾
楚天千里清秋,水随天去秋无际。
遥岑远目,献愁供恨,玉簪(zān)螺髻(jì)。
落日楼头,断鸿声里,江南游子。
把吴钩看了(liǎo),栏杆拍遍,无人会,登临意。
休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?
求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。
可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!
倩何人唤取,红巾翠袖,揾(wèn)英雄泪?
【创作背景】
此词创作于宋孝宗淳熙元年(1174年),当时的辛弃疾即将任东安抚司参议官。
这时作者南归已八、九年了,却投闲置散,任了一介小官。
一次,他登上建康的赏心亭,极目远望祖国的山川风物,百感交集,更加痛惜自己满怀壮志而老大无成,于是写下这首词。
【注释】
1.建康:
今江苏南京。
2.遥岑(cén):
远山。
3.玉簪螺髻(jì):
玉簪,碧玉簪。
螺髻:
螺旋盘结的发髻。
皆形容远山秀美。
4.断鸿:
失群的孤雁。
5.吴钩:
本指一种弯形的剑.此处用唐李贺《南园》诗意:
“男儿何不带吴钩,收取关山十五州。
”暗指收复北方失地之意。
6.季鹰:
据《晋书·张翰传》载,张翰(字季鹰)在洛阳做官,见秋风起,因想到家乡吴中的鲈鱼等美味,遂弃官而归。
7.求田问舍,怕应羞见,刘郎才气:
据《三国志·魏书·陈登传》载,许汜(sì)曾向刘备抱怨陈登看不起他,“久不相与语,自上大床卧,使客卧下床”。
刘备批评许汜在国家危难之际只知置地买房,“如小人(刘备自称)欲卧百尺楼上,卧君于地,何但上下床之间邪”。
求田问舍,置地买房。
刘郎,刘备。
才气,胸怀、气魄。
8.揾:
擦拭。
【译文】
辽阔的南国秋空千里冷落凄凉,江水随天空流去,秋天更无边无际。
极目遥望远处的山岭,只引起我对国土沦落的忧愁和愤恨,还有那群山像女人头上的玉簪和螺髻。
西下的太阳斜照着这楼头,在长空远飞离群孤雁的悲鸣声里,还有我这流落江南的思乡游子。
我看着这宝刀,狠狠地把楼上的栏杆都拍遍了,也没有人领会我现在登楼的心意。
别说鲈鱼切碎了能烹成佳肴美味,西风吹遍了,不知张季鹰已经回来了没?
像只为自己购置田地房产的许汜,应怕惭愧去见才气双全的刘备。
可惜时光如流水一般过去,我真担心着风雨飘荡中的国家,真像桓温所说树也已经长得这么大了!
叫谁去请那些披红着绿的歌女,来为我擦掉英雄失意的眼泪!
【赏析】
该词上片大段写景:
由水写到山,由无情之景写到有情之景,很有层次。
“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会、登临意”三句,是直抒胸臆,作者选用具有典型意义的动作,淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤。
下片作者直接言志,表明作者报效祖国的志愿。
全词通过写景和联想抒写了作者恢复中原国土,统一祖国的抱负和愿望无法实现的失意的感慨,深刻揭示了英雄志士有志难酬、报国无门、抑郁悲愤的苦闷心情,极大地表现了词人诚挚无私的爱国情怀。
菩萨蛮书江西造口壁
南宋辛弃疾
郁孤台下清江水,中间多少行人泪。
西北望长安,可怜无数山。
青山遮不住,毕竟东流去。
江晚正愁余,山深闻鹧鸪(zhègū)。
【创作背景】
这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。
当时辛弃疾南归十余年,在江西任刑法狱颂方面的官吏,经常巡回往复于湖南、江西等地。
来到造口,俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水,词人的思绪也似这江水般波澜起伏,绵延不绝,于是写下了这首词。
【注释】
1.造口:
即皂口,镇名。
在今江西省。
2.可怜:
可惜。
3.长安:
今陕西省西安市;为汉唐故都。
这里指沦于敌手的宋国都城。
4.鹧鸪(zhègū):
鸟名,传说它的叫声像“行不得也哥哥”,啼声凄苦。
【译文】
郁孤台下这赣江的水,水中有多少行人的眼泪。
我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。
但青山怎能把江水挡住?
江水毕竟还会向东流去。
夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
【赏析】
辛弃疾此首《菩萨蛮》,用极高明之比兴艺术,写极深沉之爱国情思,无愧为词中瑰宝。
“青山遮不住,毕竟东流去”两句说明,青山可以遮断人们的视线,但却阻拦不了人们对中原沦陷地区的关怀与想念之情。
现在人们引用此句,表示历史发展是必然趋势,任何势力也不能阻挡。
青玉案元夕
南宋辛弃疾
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千XX,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
【创作背景】这首词是词人刚从北方投奔到南宋,在南宋的都城临安所著。
词从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手,反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象,寄托着作者政治失意后,不愿与世俗同流合污的孤高品格。
【注释】
1.元夕:
夏历正月十五日为上元节,元宵节,此夜称元夕或元夜。
2.玉壶:
比喻明月。
3.鱼龙舞:
指舞动鱼形、龙形的彩灯。
4.蛾儿、雪柳、黄金缕:
皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。
这里指盛装的妇女。
【译文】
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。
豪华的马车满路芳香。
悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。
我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
【赏析】
作为一首婉约词,这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比,在艺术成就上毫不逊色。
上片写元夕之夜灯火辉煌,游人如云的热闹场面,下片写不慕荣华,甘守寂寞的一位美人形象,寄托着作者理想人格的化身。
这首词大家耳熟能详,特别是最后一句“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”已是久吟不衰的名句。
整首词在最精彩的地方戛然而止,却给读者留下无比宽阔的想象空间。
经过等待、寻找、焦灼、失望之后再突然发现自己的意中人原来就在身后,那种从天而降的惊喜谁也想象得出来。
西江月夜行黄沙道中
南宋辛弃疾
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。
旧时茅店社林边,路转溪头忽见。
【创作背景】
这首词是辛弃疾闲居上饶带湖时期的名作。
它通过自己夜行黄沙道中的具体感受,描绘出农村夏夜的幽美景色,形象生动逼真,感受亲切细腻,笔触轻快活泼,使人有身历其境的真实感,这首词反映了辛词风格的多样性。
【注释】
1.别枝惊鹊:
惊动喜鹊飞离树枝。
2.社林:
土地庙附近的树林。
【译文】
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。
清凉的晚风仿佛吹来了远处的蝉叫声。
在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,诗人急急从小桥过溪想要躲雨,往日,土地庙附近树林旁的茅屋小店哪里去了?
拐了弯,茅店忽然出现在他的眼前。
【赏析】
单从表面上看,这首词的题材内容不过是一些看来极其平凡的景物,语言没有任何雕饰,没有用一个典故,层次安排也完全是听其自然,平平淡淡。
然而,正是在看似平淡之中,却有着词人潜心的构思,淳厚的感情。
在这里,读者也可以领略到稼轩词于雄浑豪迈之外的另一种境界。
作者笔下这一个个画面,流露出诗人对丰收之年的喜悦和对农村生活的热爱,让我们感受到一种恬静的生活美。
词的上片写月明风清的夏夜,以蝉鸣、蛙噪这些山村特有的声音,展现了山村乡野特有的情趣。
词的下片以轻云小雨,天气时阴时晴和旧游之地的突然出现,表现夜行乡间的乐趣。
全诗散发着浓郁的生活气息,表现了诗人丰收之年的喜悦和对乡村生活的热爱之情。
丑奴儿书博山道中壁
南宋辛弃疾
少年不识愁滋味,爱上层楼。
爱上层楼,为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味,欲说还休。
欲说还休,却道天凉好个秋。
【创作背景】
此词是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作,创作时间在公元1181年至1192年间。
辛弃疾在带湖居住期间,常到博山游览,博山风景优美,他却无心赏玩。
眼看国事日非,自己无能为力,一腔愁绪无法排遣,遂在博山道中一壁上题了这首词。
【注释】
1.丑奴儿:
词牌名。
2.“为赋”句:
为了写出新词,没有愁而硬要说有愁。
3.欲说还(huán)休:
内心有所顾虑而不敢表达。
休:
停止。
6.【译文】
人年轻的时候不知道愁苦的滋味,喜欢登高远望。
喜欢登高远望,为写一首新词无愁而勉强说愁。
现在尝尽了忧愁的滋味,想说却说不出。
想说却说不出,却说好一个凉爽的秋天啊!
【赏析】
此词通篇言愁,上片描绘出少年涉世未深却故作深沉的情态,下片写出满腹愁苦却无处倾诉的抑郁,通过“少年”时与“而今”的对比,表达了作者受压抑、遭排挤、报国无门的痛苦之情。
全词突出地渲染了一个“愁”字,以此作为贯串全篇的线索,构思精巧,感情真率而又委婉,言浅意深,令人回味无穷。
破阵子为陈同甫赋壮词以寄之
南宋辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生!
【创作背景】
这首词是作者失意闲居信州(今江西上饶)时所作。
辛弃疾21岁时,就在家乡历城(今山东济南)参加了抗金起义。
起义失败后,他回到南宋,当过许多地方的长官。
他安定民生,训练军队,极力主张收复中原,却遭到排斥打击。
后来,他长期不得任用,闲居近二十年。
公元1188年,辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见,即第二次“鹅湖之会”。
此词当作于这次会见又分别之后。
【注释】
1.破阵子:
唐玄宗时教坊曲名,出自《破阵乐》,后用为词牌。
2.陈同甫:
陈亮(1143—1194),字同甫,南宋婺州永康(今浙江永康县)人。
与辛弃疾志同道合,结为挚友。
其词风格与辛词相似。
3.挑(tiǎo)灯:
把灯芯挑亮。
看剑:
抽出宝剑来细看。
4.梦回:
梦里遇见,说明下面描写的战场场景,不过是作者旧梦重温。
吹角连营:
各个军营里接连不断地响起号角声。
5.八百里:
牛名。
《世说新语·汰侈》载,晋代王恺有一头珍贵的牛,叫八百里驳。
分麾(huī)下炙(zhì):
把烤牛肉分赏给部下。
麾下:
部下。
麾:
军中大旗。
炙:
切碎的熟肉。
6.五十弦:
原指瑟,此处泛指各种乐器。
翻:
演奏。
7.沙场:
战场。
秋:
古代点兵用武,多在秋天。
点兵:
检阅军队。
8.马作的(dì)卢飞快:
战马像的卢马那样跑得飞快。
作:
像……一样。
的卢:
良马名,一种烈性快马。
相传刘备在荆州遇险,前临檀溪,后有追兵,幸亏骑的卢马,一跃三丈,而脱离险境。
见《三国志·蜀志·先主传》。
9.霹雳:
本是疾雷声,此处比喻弓弦响声之大。
【译文】
醉里挑亮油灯观看宝剑,梦中听到军营的号角声响成一片。
把烤熟的牛肉分给部下享用,让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。
这是秋天在战场上阅兵。
战马像卢马那样跑得飞快,弓箭像惊雷一样震耳离弦。
一心想完成替君收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。
可惜壮志难酬,白发已生!
【赏析】
此词通过对作者早年抗金部队豪壮的阵容和气概以及自己沙场生涯的追忆,表达了作者杀敌报国、收复失地的理想,抒发了壮志难酬、英雄迟暮的悲愤心情。
通过创造雄奇的意境,生动地描绘出一位披肝沥胆、忠一不二、勇往直前的将军形象。
全词在结构上打破成规,前九句为一意,末一句另为一意,以末一句否定前九句,前九句写得酣恣淋漓,正为加重末五字失望之情,这种艺术手法体现了辛词的豪放风格和独创精神。
永遇乐京口北固亭怀古
南宋辛弃疾
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。
舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥(xū),赢得仓皇北顾。
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
可堪回首,佛(bì)狸祠下,一片神鸦社鼓。
凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
【创作背景】
《永遇乐·京口北固亭怀古》写于宋宁宗开禧元年(1205年),辛弃疾六十六岁。
当时韩侂胄执政,正积极筹划北伐,闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使,这年春初,又受命担任镇江知府,戍守江防要地京口。
辛弃疾到任后,一方面积极布置军事进攻的准备工作;但另一方面,他又清楚地意识到政治斗争的险恶,自身处境的孤危,深感很难有所作为。
辛弃疾支持北伐抗金的决策,但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法,又感到忧心忡忡,他认为应当做好充分准备,绝不能草率从事,否则难免重蹈覆辙,使北伐再次遭到失败。
辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视。
一次他来到京口北固亭,登高眺望,怀古忆昔,感慨万千,于是写下了这首词中佳作。
【注释】
1.京口:
古城名,即今江苏镇江。
因临京岘山、长江口而得名。
2.孙仲谋:
三国时的吴王孙权,字仲谋,曾建都京口。
孙权(182年—252年),东吴大帝,三国时期吴国的开国皇帝。
3.舞榭歌台:
演出歌舞的台榭,这里代指孙权故宫。
榭,建在高台上的房子。
4.寻常巷陌:
极窄狭的街道。
寻常,古代指长度,八尺为寻,倍寻为常,形容窄狭。
引伸为普通、平常。
巷、陌,这里都指街道。
5.寄奴:
南朝宋武帝刘裕小名。
6.“想当年”三句:
刘裕曾两次领兵北伐,收复洛阳、长安等地。
金戈,用金属制成的长枪。
铁马,披着铁甲的战马。
都是当时精良的军事装备。
这里指代精锐的部队。
7.元嘉草草:
元嘉是刘裕子刘义隆年号。
草草:
轻率。
南朝宋刘义隆好大喜功,仓促北伐,反而让北魏主拓跋焘抓住机会,以骑兵集团南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。
8.封狼居胥:
狼居胥山,在内蒙古自治区西北部。
汉武帝元狩四年(前119年)霍去病远征匈奴,歼敌七万余,于是“封狼居胥山,禅于姑衍”。
积土为坛于山上,祭天曰封,祭地曰禅,古时用这个方法庆祝胜利。
南朝宋文帝刘义隆命王玄谟北伐,玄谟陈说北伐的策略,文帝说:
“闻王玄谟陈说,使人有封狼居胥意”。
词中用“元嘉北伐”失利事,以影射南宋“隆兴北伐”。
9.赢得仓皇北顾:
即赢得仓皇与北顾。
宋文帝刘义隆命王玄谟率师北伐,为北魏太武帝拓跋焘击败,魏趁机大举南侵,直抵扬州,吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向北观望形势。
赢得,剩得,落得。
10.四十三年:
作者于宋高宗赵构绍兴三十二年(1162年),从北方抗金南归,至宋宁宗赵扩开禧元年(1205年),任镇江知府登北固亭写这首词时,前后共四十三年。
11.烽火扬州路:
指当年扬州地区,到处都是抗击金兵南侵的战火烽烟。
路,宋朝时的行政区划,扬州属淮南东路。
12.可堪:
表面意为可以忍受得了,实则犹“岂堪”、“那堪”,即怎能忍受得了。
堪,忍受。
13.佛(bì)狸祠:
北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。
公元450年,他曾反击刘宋,两个月的时间里,兵锋南下,五路远征军分道并进,从黄河北岸一路穿插到长江北岸。
在长江北岸瓜步山建立行宫,即后来的佛狸祠。
14.神鸦:
指在庙里吃祭品的乌鸦。
社鼓:
祭祀时的鼓声。
整句话的意思是,到了南宋时期,当地老百姓只把佛狸祠当作供奉神祇的地方,而不知道它过去曾是一个皇帝的行宫。
15.廉颇:
战国时赵国名将。
《史记·廉颇蔺相如列传》记载,廉颇被免职后,跑到魏国,赵王想再用他,派人去看他的身体情况,廉颇之仇郭开贿赂使者,使者看到廉颇,廉颇为之米饭一斗,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。
使者回来报告赵王说:
“廉颇将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢(通假字,即屎)矣。
”赵王以为廉颇已老,遂不用。
【译文】
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。
当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。
斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。
回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。
我回到南方已经有四十三年了,看着中原仍然记得扬州路上烽火连天的战乱场景。
怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祗来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。
还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?
【赏析】
《永遇乐·京口北固亭怀古》是南宋词人辛弃疾于1205年所作。
作者是怀着深重的忧虑和一腔悲愤写这首词的。
上片赞扬在京口建立霸业的孙权和率军北伐,气吞胡虏的刘裕,表示要像他们一样金戈铁马为国立功。
下片借讽刺刘义隆表明自己坚决主张抗金但反对冒进误国的立场和态度。
该词的抒发感慨连连用典,中间稍加几句抒情性议论以见,不仅体现了辛弃疾词好用典的特点,也可窥见“词论”的风格。
南乡子登京口北固亭有怀
南宋辛弃疾
何处望神州?
满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事?
悠悠。
不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪(móu),坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手?
曹刘。
生子当如孙仲谋。
【创作背景】
辛弃疾在公元1203年被派到镇江去做知府。
镇江,在历史上曾是英雄用武和建功立业之地,此时成了与金人对垒的第二道防线。
每当他登临京口(即镇江)北固亭时,触景生情,不胜感慨系之。
这首词就是在这一背景下写成的。
【注释】
1.京口:
今江苏省镇江市。
北固亭:
今镇江市北固山上,下临长江,三面环水。
2.年少:
年轻。
指孙权十九岁继父兄之业统治江东。
兜鍪(dōumóu):
指千军万马。
原指古代作战时兵士所带的头盔,这里代指士兵。
3.生子当如孙仲谋:
曹操率领大军南下,见孙权的军队雄壮威武,喟然而叹:
“生子当如孙仲谋,刘景升儿子若豚犬耳。
”
【译文】
什么地方可以看见中原呢?
在北固楼上,满眼都是美好的风光。
从古到今,有多少国家兴亡大事呢?
不知道。
往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
当年孙权在青年时代,做了三军统帅。
他能占据东南,坚持抗战,没有向敌人低头和屈服过。
天下英雄谁是孙权的敌手呢?
只有曹操和刘备而已。
这样也就难怪曹操说:
“要是能有个孙权那样的儿子就好了!
”
【赏析】
此词通过对古代英雄人物的歌颂,表达了作者渴望像古代英雄人物那样金戈铁马,收拾旧山河,为国效力的壮烈情怀,饱含着浓浓的爱国思想,但也流露出作者报国无门的无限感慨,蕴含着对苟且偷安、毫无振作的南宋朝廷的愤懑之情。
全词写景、抒情、议论密切结合;融化古人语言入词,活用典故成语;通篇三问三答,层次分明,互相呼应;即景抒情,借古讽今;风格明快,气魄阔大,情调乐观昂扬。
天净沙·秋思
元马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
【作家简介】
马致远,元代杂剧家、散曲家。
号东篱,一说字千里。
大都(今北京)人。
所作杂剧今知有十五种,现存七种。
作品多写神仙道化,有“马神仙”之称。
曲词豪放洒脱。
与关汉卿、白朴、郑光祖同称“元曲四大家”。
【创作背景】
马致远年轻时热衷功名,但由于元统治者实行民族高压政策,因而一直未能得志。
他几乎一生都过着漂泊无定的生活。
他也因之而郁郁不得志,困窘潦倒一生。
于是在羁旅途中,写下了这首《天净沙·秋思》。
【注释】
1.天净沙:
曲牌名。
2.古道:
古老荒凉的道路。
3.断肠人:
形容伤心悲痛到极点的人,此处指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。
【译文】
天色昏黄,一群乌鸦栖息在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
在古老荒凉的道路上,秋风萧瑟,一匹疲惫的瘦马驮着我艰难前行。
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
凄凉的夜色里,唯有孤独伤心的游子还漂泊在远方的路上。
【赏析】
《天净沙·秋思》是元曲作家马致远创作的小令,是一首著名的散曲作品。
此曲以多种景物并置,组合成一幅秋郊夕照图,让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上,从中透出令人哀愁的情调,它抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。
这支小令句法别致,前三句全由名词性词组构成,一共列出九种景物,言简而意丰。
全曲仅五句二十八字,语言极为凝练却容量巨大,意蕴深远,结构精巧,顿挫有致,被后人誉为“秋思之祖”。
长相思
清纳兰性德
山一程,水一程,身向逾关那畔行,夜深千帐灯。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
【作家简介】
纳兰性德,满洲人,清朝政治人物、词人、学者。
纳兰氏,字容若,号饮水、楞伽山人。
纳兰性德性情颖敏,多愁善感,不类贵族子弟。
词风真挚自然而多凄恻哀艳,悼亡之作尤称绝调。
向有“满洲词人第一”之誉,为清词大家之一。
【创作背景】
清康熙二十一年二月十五日,康熙因云南平定,出关东巡,祭告奉天祖陵。
纳兰
随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭,二十三日出山海关。
塞上风雪凄迷,苦寒的天气引发了纳兰对京师中家的思念,写下了这首词。
【注释】
1.榆关:
即今山海关;那畔:
即山海关的另一边,指身处关外。
2.千帐灯:
皇帝出巡临时住宿的行帐的灯火。
千帐言军营之多。
3.聒(guō):
声音嘈杂,这里指风雪声。
【译文】
将士们不辞辛苦地跋山涉水,马不停蹄地向着山海关进发。
夜已经深了,千万个帐篷里都点起了灯。
外面正刮着风、下着雪,惊醒了睡梦中的将士们,勾起了他们对故乡的思念,故乡是多么的温暖宁静呀,哪有这般狂风呼啸、雪花乱舞的聒噪之声。
【赏析】
词中描写将士在外对故乡的思念,抒露着情思深苦的绵长心境。
全词纯用自然真切、简朴清爽的白描语句,写得天然浑成,毫无雕琢之处,却格外真切感人。
【论语】
1.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
【译文】鸟将死时,叫声都很悲哀;人快死时,说话都很善良。
2.士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?
死而后已,不亦远乎?
【译文】读书人不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远。
把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?
奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?
3.不在其位,不谋其政。
【译文】不在那个位置上,就不要想那个位置上的事。
4.后生可畏,焉知来者之不如今也?
【译文】年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?
5.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
【译文】三军可以剥夺主帅,匹夫不可剥夺志向。
6.智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
【译文】明智的人不会迷惑,仁爱的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。
7.岁寒,然后知松柏之后凋也。
【译文】到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。
8.君子成人之美,不成人之恶。
小人反是。
【译文】君子帮助人取得成绩,不促使人陷入失败。
小人相反。
9.克己复礼为仁。
【译文】克制自己,一切都照着礼的要求去做,这就是仁。
10.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
【译文】不合于礼的不要看,不合于礼的不要听,不合于礼的不要说,不合于礼的不要做。
11.君子欲讷于言而敏于行。
【译文】君子的修养要尽力使自己做到话语谨慎,做事行动敏捷。
12.众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
【译文】众人厌恶他,一定要仔细审查;众人都喜欢他,(也)一定要仔细审查。
13.父母在,不远游,游必有方。
【译文】父母在世的时候,不出远门去求学、做官,万一要出远门,必须有一定的去处。
这里“方”指一定的去处,
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