新部编人教版七年级上册语文文言文阅读及解析.docx
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新部编人教版七年级上册语文文言文阅读及解析
新部编人教版七年级上册语文文言文阅读及解析
一、部编语文七年级上册文言文阅读练习
1.根据课内文言文,完成小题。
(1)解释下列句子中加下划线的词语。
①元方入门不顾________ ②学而不思则罔________
③三军可夺帅也________ ④传不习乎________
(2)用现代汉语写出下列句子的意思。
①博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
②俄而雪骤,公欣然曰:
“白雪纷纷何所似?
”
【答案】
(1)回头看;迷惑,指感到迷茫而无所适从;改变;老师传授的知识
(2)①广博地学习并坚定志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就在这之中了。
②不久雪下得急了,谢太傅高兴地说:
“这纷纷扬扬的大雪像什么呀?
”
【解析】【分析】
(1)本题中的“罔”是“迷惑,指感到迷茫而无所适从”;“夺”是古今异义词,“改变”的意思。
(2)①句中的“笃志(坚定志向)、切(恳切)、仁(仁德)”几个词是赋分点;②句中的“俄而(一会儿)、骤(大,急)、欣然(高兴的样子)”几个词是赋分点。
翻译时要做到“信、达、雅”。
故答案为:
⑴回头看;迷惑,指感到迷茫而无所适从;改变;老师传授的知识
⑵①广博地学习并坚定志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就在这之中了。
②不久雪下得急了,谢太傅高兴地说:
“这纷纷扬扬的大雪像什么呀?
”
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。
解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
注意对文言词语的特殊用法如词类活用、通假字、古今异义的掌握。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。
解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
2.阅读《论语》十二章,完成下面练习。
子曰:
“学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
”《学而》
曾子曰:
“吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
”《学而》
子曰:
“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”《为政》
子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”《为政》
子曰:
“学而不思则罔,思而不学则殆。
”《为政》
子曰:
“贤哉,回也!
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!
”《雍也》
子曰:
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”《雍也》
子曰:
“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
”《述而》
子曰:
“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”《述而》
子在川上曰:
“逝者如斯夫,不舍昼夜。
”《子罕》
子曰:
“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
”《子罕》
子夏曰:
“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
”《子张》
(1) 孔子,名________,字仲尼,________时期思想家、教育家、政治家。
(2)解释下列加下划线词在文中的意思。
①不亦说乎________
②人不知而不愠________
③为人谋而不忠乎________
④不逾矩________
(3)翻译下列句子。
有朋自远方来,不亦乐乎?
(4)写出一个出自《论语》十二章中的常用成语。
(5)同学们,在学习上你或许曾经有过困惑,或许你现在正在经受着困惑。
那么,学习了《论语》十二章后,你一定有所感悟,《论语》十二章中哪一句话你感受最深?
请结合自己的学习实际,谈谈你的切身体会。
【答案】
(1)丘;春秋或春秋末
(2)通“悦”,愉快;生气;替或给;越过,超过
(3)有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?
(4)示例:
三省吾身、温故知新、三十而立等。
三人行必有我师、不亦乐乎、温故知新、见贤思齐
(5)示例:
我感受最深的是第五则。
这则讲的是如何调和“学”与“思”的矛盾。
只学而不思,不易发现别人的错误,也不容易有自己的思想。
就像读《论语》,即使过目不忘,学到的也是别人的东西。
思而不学,则会进展缓慢,而且容易钻牛角尖。
这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法,则很有可能会有豁然开朗的感觉。
【解析】【分析】
(1)此题考查的是与孔子有关的文学常识。
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),春秋或春秋末的鲁国陬邑人(今山东曲阜)。
孔子是中国古代著名的思想家、教育家,他开创了私人讲学的风气,是儒家学派创始人。
(2)此题多古今异义词,如“说”:
通“悦”,愉快。
所以千万不要以今释古。
而“逾”在现代汉语中也有“越过,超过”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。
(3)本题注意下列字词的翻译,如“自”:
从。
“亦”:
也。
(4)根据诗句的个别字眼去推断应是哪个成语。
这要看学生平时的积累。
对成语含义的把握,对成语字眼的记忆。
如可从“吾日三省吾身”提取“三省吾身”。
可从“温故而知新,可以为师矣”提取“温故知新”。
可从“吾十有五而志于学,三十而立”提取“三十而立”等。
(5)解答此类题需要学生在深入把握诗句意思的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。
解答时根据所选的句子的意思来谈启示,注意观点正确、健康,注意言之有理即可。
如:
三人行,必有我师焉。
这句话包含着一个广泛的道理:
能者为师。
在日常生活中,我们每天都要接触许多人,而每个人都有自己的优点,值得我们去学习。
就说我们班吧,有各方面的人才。
有学习成绩优异者、绘画高手、书法好手、象棋大师等。
多向他们学习,一定会获益匪浅。
故答案为:
⑴丘;春秋或春秋末
⑵通“悦”,愉快;生气;替或给;越过,超过
⑶有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?
⑷示例:
三省吾身、温故知新、三十而立等。
三人行必有我师、不亦乐乎、温故知新、见贤思齐
⑸示例:
我感受最深的是第五则。
这则讲的是如何调和“学”与“思”的矛盾。
只学而不思,不易发现别人的错误,也不容易有自己的思想。
就像读《论语》,即使过目不忘,学到的也是别人的东西。
思而不学,则会进展缓慢,而且容易钻牛角尖。
这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法,则很有可能会有豁然开朗的感觉。
【点评】⑴本题考查基本的文学常识的理解和掌握能力。
解答此题要求考生在平时注意对文学常识的积累。
⑵本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。
解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑶本题考查的是重点句子的翻译。
解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑷本题考查考生对文章内容的理解和积累能力。
解答此题要求考生在平时注意知识的理解和自觉的积累能力。
⑸本题为开放性试题,考生要在深入把握诗句意思的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。
解答时根据所选的句子的意思来谈启示,注意观点正确、健康,注意言之有理即可。
【参考译文】
孔子说:
“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?
有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?
人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?
”
曾子说:
“我每天多次反省自己:
替别人办事是不是尽心竭力了呢?
同朋友交往是不是诚实可信了呢?
老师传授的知识是不是复习了呢?
”
孔子说:
“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。
”
孔子说:
“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。
”
孔子说:
“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。
”
孔子说:
“颜回的品质是多么高尚啊!
一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊!
”
孔子说:
“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。
”
孔子说:
“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。
用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。
”
孔子说:
“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。
我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
”
孔子在河边感叹道:
“时光像流水一样消逝,日夜不停。
”
孔子说:
“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。
”
子夏说:
“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。
”
3.阅读文言文,回答问题。
管庄子刺虎
有两虎争人而斗者,管庄子将刺之。
管与止之曰:
“虎者,戾虫;人者,甘饵也。
今两虎争人而斗,小者必死,大者必伤。
子待伤虎而刺之,则是一举而兼两虎也。
无刺一虎之劳,而有刺两虎之名。
”
(选自《战国策﹒秦策二》)
【注】①争人而斗:
争吃一个人而打斗。
②戾:
凶暴。
③甘:
美。
(1)请选出出自本文的一个成语( )
A.坐山观虎斗
B.狐假虎威
C.虎口拔牙
D.为虎作伥
(2)请将文中划线的句子翻译成现代汉语。
无刺一虎之劳,而有刺两虎之名。
(3)管与认为刺虎的最佳时机是什么时候?
请用原文回答。
【答案】
(1)A
(2)不用刺杀一只虎的辛劳。
就可以得到杀死两只虎的名声。
(3)子待伤虎而刺之,(则是一举而兼两虎也)。
【解析】【分析】
(1)中国传统文化给我们留下了大量优美的文章,不但是我们民族文化的瑰宝,而且是提炼成语与名言的宝库。
首先要读懂文句的大意,然后根据文句中的重点词语联想到平时积累的成语。
根据文句的个别字眼去推断应是哪个成语。
这要看学生平时的积累。
对成语含义的把握,对成语字眼的记忆。
如从“今两虎争人而斗,小者必死,大者必伤。
子待伤虎而刺之,则是一举而兼两虎也”一句分析,出自本文的一个成语应该是“坐山观虎斗”。
(2)本题注意下列字词的翻译,如“劳”:
辛劳。
“有”:
获得、得到。
“名”:
名声。
(3)文言文要点的理解提取。
要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是提取关键信息的前提和基础。
如管与认为刺虎的最佳时机可提取“子待伤虎而刺之”作为答案。
故答案为:
⑴A
⑵ 不用刺杀一只虎的辛劳。
就可以得到杀死两只虎的名声。
(3)子待伤虎而刺之,(则是一举而兼两虎也)。
【点评】⑴本题考查考生对文中内容的理解和成语的运用能力。
解答此题要求考生熟读文章。
理解文章的内容,结合平时对成语的积累进行理解。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。
解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
(3)本题考查考生对文章内容的理解,解答此题要求考生整体感知文章,理解文章的内容,找准答题区域和语句。
【附参考译文】
有两只因为争吃一个人而打斗的老虎,管庄想要刺死它们。
管与阻止他说:
“老虎,是凶暴的动物;人,是(它们)美味的食物。
现在两只老虎因争吃人而互相争斗,小的一定会死,大的一定会受伤。
你等这两只老虎死的死、伤的伤,后再刺死它们,一次就同时杀死两只老虎。
不用费一点儿力气,就一下子获得杀死两只老虎的名声!
”
4.文言文阅读。
乳母诗序(节选)
(清)郑燮
乳母费氏,先祖母蔡太孺人①之伺婢也。
燮四岁失母,育于费氏。
时值岁饥,费自食于外,服劳于内。
每晨起,负燮入市中,以一钱市一饼置燮手,然后治他事。
间有鱼飧②瓜果,必先食(sì)燮,然后夫妻子母可得食也。
数年,费益不支,其夫谋去。
乳母不敢言,然常带泪痕。
日取太孺人旧衣溅洗补缀,汲水盈缸满瓮,又买薪数十束积烛下,不数日竟去矣。
燮晨入其室空空然见破床败几纵横;视其灶犹温,有饭一盏、莱一盂藏釜内,即常所饲燮者也。
燮痛哭,竟亦不能食矣。
【注释】①孺人:
古代贵族、官吏之母或妻的封号。
②鱼飧:
有鱼的饭食。
(1)用“/”符号给下面句子断句。
(限断两处)
燮晨入其室空空然见破床败几纵横
(2)解释下列加下划线的词。
①育于费氏________
②间有鱼飧瓜果________
③其夫谋去________
④竟亦不能食矣________
(3)用现代汉语写出下面句子的意思。
每晨起,负燮入市中,以一钱市一饼置燮手,然后治他事。
(4)“我”痛哭的原因是什么?
请简要概括。
【答案】
(1)燮晨入其室/空空然/见破床败几纵横
(2)抚育;偶尔;离开;吃
(3)每天早晨,费氏背着我到集市上,用一个铜钱买个饼,放在我手中,然后才去处理其他的事情。
(4)费氏对我视如己出,倍加爱护;我视费氏为母,感情至深,费氏的突然离开使我伤心难抑。
【解析】【分析】
(1)此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:
燮晨入其室/空空然/见破床败几纵横。
译为:
我早晨走进房间,里面空空的,只有破烂残旧的床和桌子杂乱的摆放着。
此题要注意把相关的几个意思划开。
注意标志性的虚词“然”等。
(2)此题多古今异义词,如“间”:
偶尔。
“去”:
离开。
所以千万不要以今释古。
而“育”在现代汉语中也有“抚育”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。
(3)本题注意下列字词的翻译,如“以”:
用。
“市”:
买。
“置”:
放。
“治”:
处理。
(4)可分析“每晨起,负燮入市中,以一钱市一饼置燮手,然后治他事”“间有鱼飧瓜果,必先食燮,然后夫妻子母可得食也”“视其灶犹温,有饭一盏、莱一盂藏釜内,即常所饲燮者也。
燮痛哭,竟亦不能食矣”等句,即可归纳出费氏对我倍加爱护,而我也视费氏为母,费氏的突然离开使我伤心至极。
故答案为:
⑴“不知秋思落谁家”以委婉的问句表达,言有尽而意无穷,突出自己中秋见月不见人的愁苦,表达对友人的思念之情。
(意思相近即可)
⑵抚育;偶尔;离开;吃
⑶每天早晨,费氏背着我到集市上,用一个铜钱买个饼,放在我手中,然后才去处理其他的事情。
⑷费氏对我视如己出,倍加爱护;我视费氏为母,感情至深,费氏的突然离开使我伤心难抑。
【点评】⑴此题难度不大,关键在于考生对句子意思的理解,要结合句意进行断句。
⑵本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。
解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑶本题考查的是重点句子的翻译。
解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑷本题考查考生对文章内容的理解和分析能力。
要求考生读懂文章,理解文章,注意文中抒情的语句的理解。
【参考译文】
我的乳母费氏,是我的祖母蔡太孺人的侍女。
我四岁时母亲去世,由费氏抚育。
那时恰逢荒年,费氏自己在外面吃饭,但仍来我郑家干活。
每天早晨,费氏背着我到集市上,用一个铜钱买个饼,放在我手中,然后才去处理其他的事情。
偶尔有了鱼和瓜果之类好吃的东西,一定要先喂给我吃,然后费氏夫妇及儿子和母亲才可以吃。
几年之间,费氏的身体越来越差,她的丈夫打算离开这个地方,费氏不敢说什么,但脸上常常挂着泪痕。
她每天取来我祖母的衣服缝补浆洗,打水装满缸和瓮;又买来好几十捆柴火,堆放在灶边,没过几天,竟然走了。
我早晨走进房间,里面空空的,只有破烂残旧的床和桌子杂乱的摆放着,看她家的灶还是热的,有一碗饭、一盘菜,藏在锅内,正是经常喂给我吃的饭。
我痛哭,以致于吃不下饭。
5.阅读下面的文言文,完成下列小题。
(甲)陈太丘与友期行,期日中。
过中不至,太丘舍去,去后乃至。
元方时年七岁,门外戏。
客问元方:
“尊君在不?
”答曰:
“待君久不至,已去。
”友人便怒曰:
“非人哉!
与人期行,相委而去。
”元方曰:
“君与家君期日中。
日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
(乙)天地为大矣,不诚则不能化万物;圣人为知①矣,不诚则不能化万民。
(节选自《荀子·不苟》)
(注释)①知:
同“智”,智慧,聪明。
(1)解释下列画线词在文中的意思。
①太丘舍去________
②友人惭________
③下车引之________
④元方入门不顾________
⑤不诚则不能化万物________
(2)把下面的句子翻译成现代汉语。
①非人哉!
与人期行,相委而去。
②圣人为知矣,不诚则不能化万民。
(3)(甲)文段强调了“________”和“________”的重要性,(乙)文段强调了“________”的重要性。
(请分别用一个词语概括)
(4)请你就元方“入门不顾”的做法谈谈你的看法。
【答案】
(1)舍弃;感到惭愧;拉,牵拉;回头看;感化
(2)不是人啊!
(他)与我相约同行,却丢下我走了;圣人要算明智的了,不真诚就不能感化民众。
(3)诚信;礼貌;真诚
(4)这是一道开放性题目,观点鲜明,言之成理即可。
示例一:
元方“入门不顾”的做法不失礼。
友人失信又失礼,行事不端,态度恶劣;元方“入门不顾”的态度维护了自己和父亲的尊严,也是给友人一个难忘的教训。
示例二:
元方“入门不顾”的做法不妥。
元方批评友人无礼,自己更应做到有礼——友人已经认错,又是父亲的朋友,是长辈,即使有错,也应以礼待之。
【解析】【分析】
(1)①句意为:
陈太丘不再等候他而离开了。
舍:
舍弃;③句意为:
下了车想去拉元方的手。
引:
拉。
(2)重点词语有:
“去”,离开。
知:
同“智”,智慧,聪明。
(3)由甲文中“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
”可知文段强调了“诚信”和“礼貌”的重要性,由乙文中“不诚则不能化万民”可知,强调了“真诚”的重要性。
(4)觉得不失礼,元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格童真,好恶,情感易外露的特点,体现了他机智聪明,懂礼识仪,刚正不阿的性格特点。
或:
觉得失礼,客人已经道歉了应该以一种宽容的心理解客人,而且客人是长辈而元方是晚辈,晚辈应该有对长辈的基本礼貌。
故答案为:
⑴①舍弃;②感到惭愧;③拉,牵拉;④回头看;⑤感化
⑵ ①不是人啊!
(他)与我相约同行,却丢下我走了;②圣人要算明智的了,不真诚就不能感化民众。
⑶诚信;礼貌;真诚
⑷这是一道开放性题目,观点鲜明,言之成理即可。
示例一:
元方“入门不顾”的做法不失礼。
友人失信又失礼,行事不端,态度恶劣;元方“入门不顾”的态度维护了自己和父亲的尊严,也是给友人一个难忘的教训。
示例二:
元方“入门不顾”的做法不妥。
元方批评友人无礼,自己更应做到有礼——友人已经认错,又是父亲的朋友,是长辈,即使有错,也应以礼待之。
【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。
理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合具体语境来准确辨析即可。
⑵本题考查重点句子的翻译。
翻译时要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要通畅。
注意重点字词以及常见句式的翻译,特别是文言特殊句式的翻译,以直译为主,意译为辅。
⑶本题考查对文章内容的理解与筛选。
结合重点句子的理解把握。
⑷本题主要考查对作品进行个性化解读的能力。
做这类题,要认真阅读文章,根据文章的中心,联系自己的现实生活,将自己的个性化展示出来。
【参考译文】
甲:
陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁,在门外玩耍。
陈太丘的朋友问元方:
“你的父亲在吗?
”元方回答道:
“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。
”友人便生气地说道:
“真不是人啊!
和别人相约同行,却丢下别人先离开了。
”元方说:
“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。
”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
乙:
天地要算大的了,不真诚就不能化育万物;圣人要算明智的了,不真诚就不能感化万民。
6.阅读下文,回答问题
(甲)
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也。
非学无以广才,非志无以成学。
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(诸葛亮《诫子书》)
(乙)
世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。
不必锦衣玉食而后谓之奢也,但使皮袍呢褂俯拾即是,车马仆从习惯为常,此即日①趋于奢矣。
见乡人则嗤其朴陋②,见雇工则颐指气使③,此即日习于傲矣。
京师子弟之坏,未有不由于“奢”“傲”二字者。
初五夜,又接弟信,余固恐弟之焦躁也。
余前年所以废弛,亦以焦躁故尔。
一经焦躁,则心绪少佳,办事不能妥善。
弟总宜平心静气。
尔与诸弟戒之,至嘱至嘱!
(节选自《曾国藩家书》)
[注释]①日:
一天天地。
②朴陋:
粗俗鄙障。
④颐指气使:
不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意,形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。
(1)请解释下列画线的词语。
①非宁静无以致远________ ②非学无以广才________
③悲守穷庐________ ④此即日习于傲矣________
(2)请用现代汉语翻译下列句子。
①淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。
②京师子弟之坏,未有不由于“奢”“傲”二字者。
(3)(甲)文中诸葛亮认为“学须静也,才须学也”,以“________”四字比喻了过度懈怠、不静心于学的人精力衰竭、失去活力的状态;(乙)文中曾国藩以自己为例劝诫弟弟,提出做事宜“________”,否则会导致“心绪少佳,办事不能妥善”的结果;(甲)(乙)两文的作者都认为________会阻碍“静”的养成,从而影响学习与做事。
(4)(甲)文中诸葛亮提出“俭以养德”的观点,请你结合(乙)文内容,谈谈在生活中该如何培养“俭”的习惯。
【答案】
(1)达到;增长;偏僻简陋的房屋;习惯,熟悉
(2)①过度懈怠就无法振作精神,偏激浮躁就不能陶冶性情
②京城子弟变坏,没有一个不是因为“骄”、“奢”这两字的。
(3)遂成枯落;平心静气;躁(险躁/焦躁)
(4)培养俭的习惯要从日常小事做起。
如【乙】文所说并不是“锦衣玉食”才是奢,如果“皮袍呢褂”随处都是,“车马仆从”成为习惯,这样就靠近者而远离俭了。
所以要提醒自己,在衣食住行等方面注意节俭,不过度消费。
【解析】【分析】
(1)①句意:
不内心宁静淡泊就不能实现远大目标。
致:
实现、达到。
②句意:
不学习就无法增长才干,广:
增长。
③句意:
只能悲哀地坐守着那简陋的房屋。
穷庐:
简陋的房屋。
④句意:
这就是一天天的习惯傲慢了。
习:
习惯,熟悉。
(2)句中重点词语有:
淫:
放纵。
慢:
懈怠。
励:
振奋。
治:
修养。
由于:
因为。
(3)文中诸葛亮认为“学须静也,才须学也”,以“遂成枯落”四字比喻了过度懈怠、不静心于学的人精力衰竭、失去活力的状态;曾国藩以自己为例劝诚弟弟,提出做事宜“平心静气”,否则会导致“心绪少佳,办事不能妥善”的结果;两文的作者都认为焦躁阻碍“静”的养成,从而影响学习与做事。
(4)由“不必锦衣玉食而后谓之奢也,但使皮袍呢褂俯拾即是,车马仆从习惯为常,此即日趋于奢矣。
见乡人则嗤其朴陋,见雇工则颐指气使,此即日习于傲矣。
”可见乙文是从日常小事谈起,并不
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