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范进中举.docx
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范进中举
作品简介:
《范进中举》是清代吴敬梓杰出现实主义长篇讽刺小说《儒林外史》中极为精彩的篇章之一。
通过描写范进参加乡试中了举人一事,运用夸张的手法生动地描绘了他那喜极而疯的形象,深刻地揭露了这个士人的丑恶灵魂,同时通过他的命运变化反映了世态的炎凉,以及封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。
作者简介
吴敬梓(1701~1754年),字敏轩,一字文木,号粒民,清代小说家,汉族,安徽全椒人。
现存吴敬梓手写《兰亭叙》中盖有印章:
“全椒吴敬梓号粒民印”。
吴敬梓生于清圣祖康熙四十年,卒于高宗乾隆十九年,享年五十四岁。
不善治生,性豪迈,不数年,旧产挥霍俱尽,时或至于绝粮。
雍正十三年,(公元一七三五年)巡抚赵国辚举以应“博学鸿词”,不赴。
移家金陵,为文坛盟主。
资不足,售所居屋以成之,家因益贫。
晚年,自号文木老人,客扬州,尤落拓纵酒。
后卒于客中。
敬梓生平最恶举业,所著《儒林外史》五十五回,(一本作五十六回,又一本作六十回,均非原本)专写熬中于此者之真相,幽默诙谐,读之捧腹。
又有《诗说》七卷,《文木山房集》五卷,诗七卷,《中国小说史略》并传于世。
因家有“文木山房”,所以晚年自称“文木老人”,又称“秦淮寓客”。
他出身于仕宦名门,小时候受到良好教育,对文学创作表现出特别的天赋,及至成年,因为随父亲到各处做官而有机会获得包括官场内幕的大量见识。
吴敬梓22岁时,父亲去逝,家族内部因为财产和权力而展开了激烈的争斗。
经历了这场变故,吴敬梓既无心做官,对虚伪的人际关系又深感厌恶,无意进取功名。
安徽巡抚推荐他应博学洪词考试,他竟装病不去。
他不善持家,遇贫即施,家产卖尽,直至1754年53岁去世时,一直过着清贫的生活。
他一生经历了清朝康熙、雍正、乾隆三代,当时,出现了资本主义生产关系的萌芽,社会呈现了某种程度的繁荣,但这也不过是即将崩溃的中国封建社会的回光返照,表面的繁荣掩盖不了大厦将倾的事实。
雍正、乾隆年间,清朝统治者在逐渐镇压武装起义的同时,就采用大兴文字狱,设博学宏词科以作诱饵;考八股、开科举以牢笼士人,提倡理学以统治思想等方法来对付知识分子。
其中,以科举制危害最深,影响最广,使许多知识分子堕入追求利禄的圈套,成为愚昧无知、卑鄙无耻的市侩。
吴敬梓看透了这种黑暗的政治和腐朽的社会风气,所以他反对八股文,反对科举制,不愿参加博学宏词科的考试,憎恶士子们醉心制艺,热衷功名利禄的习尚。
他把这些观点反映在他的《儒林外史》里。
他以讽刺的手法,对这些丑恶的事物进行了深刻的揭露和有力的批判,显示出他的民主主义的思想色彩。
《儒林外史》简介:
“范进中举”是《儒林外史》的第三回。
《儒林外史》作者吴敬梓。
[2]《儒林外史》是一部以揭露科举制度的罪恶为中心的长篇讽刺小说,主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。
作品评价:
鲁迅先生评为“如集诸碎锦,合为帖子,虽非巨幅,而时见珍异。
”冯沅君、陆侃如合著的《中国文学史简编》认为“大醇疵”。
全书故事情节虽没有一个主干,可是有一个中心贯穿其间,那就是反对科举制度和封建礼教的毒害,讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习。
这样的思想内容,在当时无疑是有其重大的现实意义和教育意义。
加上它那准确、生动、洗练的白话语言,栩栩如生的人物形象塑造,优美细腻的景物描写,出色的讽刺手法,艺术上也获得了巨大的成功。
当时,由于时代的局限,作者在书中虽然批判了黑暗的现实,却把理想寄托在“品学兼优”的士大夫身上,宣扬古礼古乐,看不到改变儒林和社会的真正出路,这是应该加以批判的。
《儒林外史》是一部讽刺小说,是一幅活生生的社会面貌图。
正如惺园退士所说,它摹绘世故人情,真如铸鼎象物,魑魅魍魉,毕现尺幅;而复以数贤人砥柱中流,振兴世教。
其写君子也,如睹道貌,如闻格言;其写小人也,窥其肺腑,描其声态,画图所不能到者,笔乃足以达之”。
卧闲草堂刻本评说:
“慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》。
”由此可见,《儒林外史》以生动形象的笔墨,逼真地反映了社会。
正因为如此,考据家们曾经把书中的人物一一与历史上真人真事相比照,推断出书中人物的艺术原形。
还有人特地跑到茶馆中去体验现实,名之为“温习《儒林外史》”。
这一切,都充分说明了《儒林外史》的成功与伟大。
由于作者吴敬梓具有高深的文学修养,又有丰富的社会阅历,所以才能把那个时代写深写透。
他把民间口语加以提炼,以朴素、幽默、本色的语言,写科举的腐朽黑暗,腐儒及假名士的庸俗可笑,贪官污吏的刻薄可鄙,无不恰到好处,谑而不苛,不堕落暴露小说的恶趣之中。
在艺术结构上,它没有贯穿到底的人物,而是分阶段地展开,正如鲁迅先生所说,“如集诸碎锦,合为帖子。
虽非巨幅,而时见珍异”。
这种体制,对清晚期小说,尤其是有很大影响,如《海上花列传》、《官场现形记》等,均模拟《儒林外史》。
范进中举的现实意义:
《儒林外史》从某种意义上体现了一种批判现实主义。
这种精神不仅被晚清的晚清四大谴责小说所继承与发展。
在现当代的纯白话文小说也有体现,如钱钟书的《围城》就被广泛认为有模仿《儒林外史》的痕迹。
而《儒林外史》中所谴责的种种现象,虽经岁月变迁,在现实中仍生命力十足,莘莘学子寒窗苦读,为一文凭而沥尽心血,高考结束后无不将教科书弃若鄙履,为结束苦难生涯而奔走相庆,并以此衍生出种种社会怪状。
大约后人也会写本如《儒林外史》之类的奇书,以讽喻我们这个时代的虚伪制度
整体把握:
这个故事是《儒林外史》中极为精彩的篇章之一。
主人公范进是个仕人,他一直生活在穷困之中,又一直不停地应试,考了二十多次,到五十四岁才中了个秀才。
本文写他接着参加乡试又中了举人一事,文中运用夸张的手法生动地描绘了他那喜极而疯的形象,深刻地揭露了这个士人的丑恶灵魂,同时通过他的命运变化反映了世态的炎凉。
故事情节的发展大致可以划为五个层次:
⑴范进中秀才后回到家里,丈人胡屠户前来贺喜。
这其实是前面情节的尾声,放在这篇节文里却跟某些小说里的背景有几分相似,因为范进中了秀才,这就取得了考举人的资格。
此外,从胡屠户教训范进的话里可以看出,中了秀才并未从根本上改变范进的社会地位,还不能满足他追求功名的愿望。
⑵范进为去省城参加乡试向胡屠户借盘缠,反遭辱骂,他不甘心,居然瞒着丈人前往应试。
范进此举固然是受到了他宗师的鼓励,但如果不是急切地艳羡功名富贵,断然不会有这么大的胆量──从他置老母和妻子挨饿于不顾,也可以看出这一点。
这是情节的开端。
⑶发榜之日,在断炊的情况下,范进奉母命到集上去卖鸡。
去了将近两个时辰,中举的喜报忽到,邻居赶紧去集上把他拉了回来。
这是情节的发展,因为范进的命运从此将发生巨大的变化:
从被人藐视的“现世宝”变成受人尊重的“老爷”。
但范进本人此刻尚未见到喜报,他不敢信以为真,还要靠卖鸡来“救命”,这又曲折地反映了他自20岁开始应考以来一连串的失败在心头留下的沉重的屈辱感。
⑷范进见到了喜报,因欢喜狠了,痰迷心窍,昏倒在地,救醒后又发起疯来,拍着笑着,不顾一切地走到集上去;多亏一位报子出了个好主意,找来胡屠户,狠狠地打了他一个嘴巴,这才清醒过来,不疯了。
这是一场喜剧,是这个故事的高潮。
范进在发疯过程中始终只说着一句话:
“噫!
好!
我中了!
”反映了他几十年来追求功名富贵达到了神魂颠倒的地步。
胡屠户在这场喜剧中对范进毕恭毕敬,把范进捧上了天,充分暴露了他趋炎附势的嘴脸。
⑸范进刚从集上回家,举人出身、曾做过一任知县的张静斋来访,赠金又赠房。
这是故事的结尾,说明范进的社会地位陡然上升,真是“今非昔比”了。
从这个故事不难看出,封建时代的科举制度是套在读书人身上的精神枷锁。
问题研究:
1.范进形象具有怎样的典型性?
清闲斋老人在《儒林外史•序》中曾指出:
“其书以功名富贵为一篇之骨:
有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人傲人者;有假托无意功名富贵自以为高,被人看破耻笑者;终乃以辞却功名富贵,品地最上一层为中流砥柱。
”这里说的前三类人都是小说作者所批判的对象。
范进大概可以归入闲斋老人说的“下人”一类。
“下人者”,对人低三下四之谓也,更确切地说,就是对来自周围人们的侮辱、轻蔑和嘲笑都默默接受下来,不敢有丝毫的反抗。
范进的“下人”,确实“下”得出奇。
例如,在他中了秀才之后,胡屠户依旧说他是“现世宝”,他居然“唯唯连声”,不作辩解;为参加乡试去借盘缠,又被胡屠户“一口啐在脸上,骂了一个狗血喷头”,他听着那些不堪入耳的话,也仅止于“摸门不着”而已──如此“下人”,简直到了麻木的地步!
真可谓卑怯之至,屈辱之至。
对胡屠户如此,对其他人也如此。
范进这种性格是在他三十多年场屋困顿的生涯中形成的。
三十多年来,他怀着对功名的热切期望不断地应试,又不断地失败,除了周围人们的轻蔑和嘲弄外,他什么也没有得到。
他终于考上了秀才,可是人们都认为,是宗师怜悯他,“舍与”他的。
他几乎陷入了绝境,当邻居到集上寻他,告诉他已经中举的喜讯,他怎么也不敢相信就是这种近乎绝望的心理反映。
2.胡屠户的形象有什么意义?
胡屠户是个嫌贫爱富、趋炎附势的市侩。
范进中举前,被他视为“现世宝”“烂忠厚没用的人”,连中了秀才也是他“带挈”的;对范进希图中举,又极尽讽刺嘲弄之能事,比如“癞蛤蟆想吃起天鹅肉”,还有“尖嘴猴腮,也该撒泡尿自己照照”等一派粗鄙的话,不堪入耳。
等到范进果真中了举,他忽然一百八十度大转弯,称范进为“贤婿老爷”,当众夸范进“才学又高,品貌又好”,把范进真的捧上了天──说他是“天上的星宿”。
胡屠户对范进的态度前后截然不同,说穿了,就是因为“姑老爷今非昔比,少不得有人把银子送上门来给他用”。
由此看来,此人身上的每一个细胞都充满了金钱欲。
3.作者是怎样运用讽刺手法的?
《儒林外史》是一部社会讽刺小说,它像一面镜子照出了科举制度下形形色色士人的丑恶嘴脸和封建末世衰颓的世风。
仔细探究课文的讽刺手法,对我们阅读这部小说很有帮助。
课文的讽刺手法有:
⑴夸张手法 范进因中举喜极而疯,在挨了一个巴掌后才清醒过来,这是故事的基本情节,是用夸张手法虚构出来的。
这看来似乎离奇得很,却如鲁迅所说也是“会有的实情”,因而是可信的。
理由是,当时士人热衷于科举,一旦功名到手就惊喜若狂,更何况范进20岁开始应试至今已有35年,在如此漫长的等待之后,他的愿望终于变成现实,又怎能不惊喜得发疯呢!
中举,对范进来说自然是荣耀之至,但挨巴掌却是受辱,荣而后辱,这是作者有意鞭挞他的丑恶灵魂,具有极强的讽刺意义。
⑵对比手法 文中写胡屠户用的是对比手法,通过他对范进中举前后两种截然不同的态度来揭示他嗜钱如命、嫌贫爱富、庸俗自私的市侩性格。
⑶运用典型细节揭露人物的矛盾 例如,写范进的疯态:
……他爬将起来,又拍着手大笑道:
“噫!
好!
我中了!
”笑着,不由分说,就往门外飞跑,把报录人和邻居都吓了一跳。
走出大门不多路,一脚踹在塘里,挣起来,头发都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身的水。
众人拉他不住,拍着笑着,一直走到集上去了。
这些细节生动地揭示了范进内心和外形的矛盾:
就内心而言,他是个胜利者,他感到扬眉吐气,因而拍着手大笑;他要向周围的人宣布自己的宿愿已经实现,所以往门外飞跑,跑到集市上。
但在外形上他却是个失败者,头发跌散,两手黄泥,遍身是水,如同落汤鸡一样。
这就是强烈的讽刺。
又如,写胡屠户的贪婪相:
……即便包了两锭,叫胡屠户进来,递与他道:
“方才费老爹的心,拿了五千钱来。
这六两多银子,老爹拿了去。
”屠户把银子攥在手里紧紧的,把拳头舒过来,道:
“这个,你且收着。
我原是贺你的,怎好又拿了回去?
”范进道:
“眼见得我这里还有几两银子,若用完了,再来问老爹讨来用。
”屠户连忙把拳头缩了回去,往腰里揣…… 这里揭示的是胡屠户言语和动作的矛盾:
银子已经紧紧地攥在手里了,嘴上却偏说不要,暴露了这个市侩嗜钱如命的本性。
4.形象反应
这些夸张的人物形象反应了一个怎样的社会问题?
这群人如此扭曲的最终原因是封建的科举制度,作者对此持批判态度。
范进等人是畸形社会中一群异化的人,这般冰冷的社会风气必将使其走向衰亡。
写作技巧:
首先作者善于用人物的语言、行动、神态,从正面点染人物性格。
就拿范进喜极而疯的这一段来说,拍手的动作,笑的表情贯穿全段,但又有所区别。
首先写“自己把两手拍了一下,笑了一声”,这是发自内心的喜悦。
接着写“拍着手大笑”,这里饱含着对人生的感慨,同时也是范进联系自己身世后一种辛酸的笑。
疯跑到集市的路上,他“拍着笑着”,对范进来说,这是一种彻底的放松;在作者写来,这是一种极大的讽刺。
写晕厥的动作神态,“往后一交跌倒,牙关咬紧,不省人事”,虽是夸张的笔法,但深刻而有力地揭露了当时科举制度对于人们心灵和身心的毒害。
疯跑的动作,用了“飞跑”来形容,就将范进喜极而疯的狂劲写得入木三分。
“一脚踹在塘里,挣起来,头发都跌散了,两手黄泥,一身的水”,这一句更是写尽了范进的丑态,这种形神毕肖的描写像一幅漫画,精简了范进的行为和神态,但却很好地再现了范进的内心。
一个“噫”,写出惊喜过望的心情,犹如积蓄已久的火山,终于喷薄而出。
“好了!
我中了!
”“好!
我中了!
”前后只有一字之差,而前者表现的是一种“忘我的放松”,是一种长期磨难之后的成功的愉悦感,后者则是这种愉悦的极度膨胀,乃至出现“忘我的骄傲”,或者说一种“自信”。
其次,作者适时地从侧面延展,将人物形象写实写活。
侧面烘托又分两种,一种是穿插在范进喜疯的每个过程之中。
后半段集中的侧面描写依次写众人、老太太、娘子胡氏、众邻居的对话。
作者把握了年龄和身份,写老太太是‘哭道’,而胡氏在众人面前则比较克制。
话的内容也有不同,老太太只是悲叹命苦,而胡氏考虑的是怎样治病,作者对各色人等的性格把握得十分精细。
再次,用细节描写使人物性格形象或丰满,或更加突出。
最后,用讽刺不动声色。
本文达成讽刺效果的方法主要有两种:
一是借助夸张的表现手法。
要说喜极而泣,这是生活中常有的事,作者在此悄悄地绕开常情,运用夸张,将科举对人们的毒害这一事实放大,就具有了强烈的讽刺效果,让读者更清楚科举是怎么回事。
但夸张并不是失真,在当时“万般皆下品,唯有读书高”的社会里,“中举发疯”虽不是普遍的事,但却也是“会有的实情”。
举例 文中运用夸张和对比刻画胡屠户和范进:
1)胡屠户每天杀猪,白刀子进去。
红刀子出来,应该胆色过人,可是当众人叫他打醒中举后起急发疯的范进时,他竟然感到为难,并胆怯起来,怕会下地狱,后来在众人强推之下,只得连斟两碗酒喝了,壮一壮胆;打了范进一记耳光之后,竟觉得那只手隐隐作痛,而且不能把手掌弯过来。
这些描写,寓讽刺于夸张,可谓穷神尽相,把胡屠户迷信无知的性格表露无遗。
2)胡屠户在范进中举后,对他的态度截然不同。
作者运用对比的刻画,揭示胡屠户的市侩无耻,趋炎附势。
3)范进因中举喜极而疯,在挨了一巴掌后才清醒过来,这是故事的基本情节,是用夸张的手法虚构出来的,这看来似乎离奇的很,却如鲁迅所说也是会有的实情,因而是可信的,理由是,当时的人热衷于科举,一旦功名到手就惊喜若狂,更何况范进20岁开始应试至今已有35年,在如此漫长的等候只有,他的愿望终于变成现实,有怎能不疯呢?
中举,对范进来说,自然是荣耀之事,二挨巴掌却是耻辱,荣而后辱,是作者有意鞭挞他的丑恶灵魂,具有极强的讽刺意义。
文中还是用了多层次的细节描写和侧面烘托:
描写范进中举,喜极而疯的情节时,作者运用了多层次的细节描写,将范进中举发疯的过程分为四层(即“昏厥”“飞跑”“跌倒”“疯走集上”)。
同时还在细节描写中零星散落侧面描写,在细节描写后运用集中的侧面烘托写法。
1段(背景)
写范进中了秀才,家人很高兴,丈人胡屠户也带了酒肉来祝贺,乘机教训他今后的言行须注意自己的身份。
2段(开端)
范进向胡屠户借盘缠考乡试,被胡屠户奚落了一顿,范进仍瞒着家人,参加了乡试。
3-4段(发展)
发榜当日,范进家中绝粮,被迫拿了一只下蛋的母鸡到市集去卖。
报录人来报喜,邻人到市集领回范进告诉他高中的喜讯。
5-9段(高潮)
范进得知自己中举欢喜的发了疯。
众人得知了范进中举的消息,一改往日对范进冷漠、鄙视的态度,纷纷送鸡、送米,胡屠户更是送了几千钱来,但众人又得知范进发了疯,便求胡屠户将他掴醒。
10-12段(结局)
范进被胡屠户掴醒后,众人向他大献殷勤,胡屠户也改变了对范进的态度,对乡邻夸耀说他有眼光,将女儿嫁给个老爷,下半世有依靠,并替范进扯衫尾,称之为“贤婿老爷”,和范进一道欢天喜地回家。
张静斋又来祝贺,甚至送了范进一套房,范进中举之后生活条件有了很大改善。
范进的形象:
总体形象:
科举制度的受害者作者态度:
嘲讽、批判、同情 分类:
1)热衷功名:
范进穷尽一生的精力于科举考试,虽然屡遭挫败,仍寄望甚深,直到五十四岁才中秀才;后来他打算去应乡试,却被胡屠户奚落,叫他死心,但他宁可让家人挨饿也要再去应考;及至中举,他竟然欢喜得发了疯,这是范进热衷功名的最具体的表现。
2)怯懦麻木、逆来顺受:
胡屠户在范进中秀才后,盛气凌人地辱骂他,说他是“现世宝”、“穷鬼”、“烂忠厚没用的人”、他只是唯唯诺诺,还说“岳父见教的是”;他向胡屠户借盘费,胡屠户用不堪入耳的说话骂他,甚至骂他母亲是“老不死的老娘”,他也毫不生气,充分表现出范进逆来顺受、怯懦麻木的性格。
3)迂腐无能:
家里穷得无饭吃,范进手足无措,要等母亲“吩咐”,才慌忙出去卖鸡,可是他在集上一踱一步,东张西望,老半天仍未能把鸡卖出,证明他平日只埋首读书,缺乏谋生技能;邻居告诉他考中了举人,他以为别人骗他,无奈地请人家不要和他开玩笑,以及他喜极发疯的狼狈相,都说明范进迂腐无能。
4)为人虚伪:
从范进中举前以及中举后截然不同的表现也可以看出他为人虚伪。
5)知书达理:
虽然范进作为小说中的反面人物,但也不乏好的一面。
他毕竟是一名书生,本质上是善良的,也有知书达理的一面。
中举后,对曾经对他辱骂的胡屠户并未有不合分寸的行为,甚至赏银给胡屠户,可见他也是一个知书达理的人。
6)经典的腐儒形象。
胡屠户的形象:
总体形象:
代表中产阶级,小商人,市侩小人作者态度:
辛辣嘲讽
1.说话方面:
1)庸俗势利:
范进中举前潦倒穷困,胡屠户辱骂他为“现世宝”、“穷鬼”,说他“尖嘴猴腮”,想中相公是“癞蛤蟆想食天鹅肉”;提到“万贯家私”的张老爷等,便说是“文曲星”下凡,“一个个方面大耳”。
由此可见,他嫌贫爱富。
2)凶暴粗鄙:
他听见范进想借盘费去考乡试,便辱骂范进说“不要失了你的时了”,语气凶暴;又叫范进“撒抛尿”照照自己的样子,骂他“癞蛤蟆想吃天鹅肉”;提到范进的母亲时,又骂她为“老不死的娘”,用语粗鄙,不堪入耳。
3)尖酸刻薄:
他埋怨自己倒运,把女儿嫁给范进这“现世宝”、“穷鬼”; 诋毁范进的文才,认为能中秀才,全是因为主考官怜悯他而施舍给他的 范进的相貌是“尖嘴猴腮”,语调尖酸刻薄。
4)自高自大:
他认为范进得中秀才,是因为他积了德,“带挈”了范进;他摆出长辈的架子,要教导范进做人的道理,免他“惹人笑话”;范进中举后,他又称赞自己够眼光,“认得人”。
5)迷信无知:
他认为中举的都是“文曲星”下凡,又说打了天上的星宿,会被发落十八层地狱;别人嘲讽他,说他医好了女婿,便可提上第十七层地狱,又说他的手打过举人,杀不得猪了,他还沾沾自喜,信以为真。
2.动作方面:
1)粗鲁无礼:
范进中了秀才,胡屠户大摇大摆地进他家里「道贺」,却又唠唠叨叨地教训范进一顿,然后“吃的醺醺的”,“横披了衣服,腆着肚子去了”,举止粗鲁。
2)蛮横泼辣:
范进向他借盘费,被他“一口啐在脸上”,骂了个“狗血淋头”;范进中举后发了疯,他「一个嘴巴」打晕范进,虽说是出于救人心切,却显露出他平日蛮横的本色。
3)趋炎附势:
范进中了秀才,他只拿一副大肠和一瓶酒「道贺」,自己吃得醉醮醮的走了,而范进中举后,他却备了七八斤肉,四五千钱来道贺;范进清醒后回家,他一路低头替范进把滚皱了的衣裳后襟扯了几十回,再度显出他的势利。
4)贪财虚伪:
在范进给他钱时,他口口声声说“不要”,而伸出的手却攥得紧紧的,没有任何退钱的意思。
这就更突显出他的虚伪。
3.神态方面:
胡屠户知道范进中举后竟发了疯,显出诧异的神色,感到十分可惜,慨叹范进没有福气,可见他只关心名利;别人叫他打醒范进,他面有难色,说不敢打天上的星宿,反映出他的迷信;后来他摆出原本凶恶的模样,打了范进一巴掌,又表现出他的粗鲁。
众邻居的形象:
总体形象:
趋炎附势作者态度:
批判 分类:
1)麻木冷漠:
在范进疯了,众人不知如何是好的时候,一位邻居说他有一个建议,不知可否行得。
此人说话不经过大脑,便立即说出自己的意见,让屠户给范进一巴掌。
看出他对人冷漠。
而对范进这种因为中举为狂喜到发疯的人早已司空见惯,发生这事已不足为奇,他们已麻木了。
2)尖酸刻薄:
胡屠户不敢打疯了的范进,说是天上的神仙,打不得。
而此时某一个“尖酸人”说他平时杀猪,不知道要被打几千铁棍,而今一百棍又算得了甚么,看似劝说屠户挽救范进,实际是对范进一家极端的讽刺。
在别人有难时,还站出来嘲笑他们。
所以说他们尖酸刻薄。
3)趋炎附势:
在范进外出参加科举考试家中断粮之时,众邻居都没有帮忙,范进中举后,众邻居却出人、出力、出场,从中反映了封建时代的世态炎凉和众邻居的趋炎附势。
以张乡绅为代表的知识分子形象
总体形象:
道貌岸然之辈作者态度:
厌恶批判 分类:
1)虚伪:
张乡绅来恭贺范进中举时,俩人彼此间不断说客套话,张乡绅还给范进送银子,说什么“年谊世好”实际是为了拉拢和范进的关系。
从他假惺惺的语言便可看出。
2)势利:
范进没中举之前,他家人“已是饿得两眼都看不见了”,也不见张乡绅派人问候、送米什么的。
而当这天早上,范进中举后,才过了多久,张乡绅便得知了消息,火速赶来套关系,又送房子又送银两。
若范进未没中举,张乡绅知道此人吗?
3)奸猾:
也许张乡绅本来就空着这么一所房子,就等着童生中举,然后马上去拉拢亲近。
所以在恭贺范进时,才会马上提出让他们搬进自家空房。
科举制度的殉道者——范进人物形象分析
“学而优则仕”规定了中国古代知识分子的心路历程。
“科举”则是横在他们面前的一条鸿沟,越过了这道鸿沟,则顷刻风光无限,终生荣华富贵。
正所谓“十年寒窗无人问,一举成名天下知”,“朝为田舍郎,暮登天子堂”。
在“百无一用是书生”的时代,中举带来的天壤之别的变化着实令人羡慕和神往。
更有甚者,中了举,人却喜极而疯。
《范进中举》中的范进就是这样的典型。
俄国19世纪文学评论家别林斯基说过:
“何谓文学创作中的典型?
——典型既是一个人,又是很多人,就是说:
是这样一种人物描写:
在他身上包括了很多人,包括了那体现同一概念的一整个范畴的人们。
” 范进正是封建时代千千万万个热衷功名的下层知识分子的典型——封建科举制度的殉道者。
他大半生穷困潦倒,到54岁才考进秀才。
他中举之前,穷得揭不开锅,邻里没有一个借米周济他。
他地位卑微,受人歧视,岳父可以任意辱骂他。
作者这样写范进中举前的生活状态:
“这十几年,不知猪油也曾吃过两三回”,“家里已是饿了两三天”,几句话写尽了范进家境的贫寒;而胡屠户对他的轻侮中更凸现他社会地位低下,面对屠户的训骂,他竟然“唯唯连声”。
在这种情形下,他仍偷偷赴试,更表现出他对功名的疯狂追求。
范进中举后,情形就完全不同了。
几十年来的贫困、屈辱一旦过去,梦寐以求的功名富贵一旦出现,政治、经济、社会地位一旦改变就使他喜极而疯。
作者分4层展示范进因喜而疯的过程:
第一层写昏厥。
用“看”“念”“拍”“笑”写范进喜极的动作,用“往后一交跌倒,牙关咬紧,不省人事”写范进昏厥的动作神态。
语言描写中“噫”写出惊喜过望的心情。
“好了”几十年追求功名,一旦实现,富贵荣华滚滚而来。
第二层写疯跑。
用“爬将起来”“拍
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