《天上的街市》教学设计 4.docx
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《天上的街市》教学设计 4.docx
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《天上的街市》教学设计4
《天上的街市》教案
教学目标:
1、有感情地朗读并背诵这首诗。
2、理解诗中联想和想像的作用,初步培养联想和想象的能力。
3、体会诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。
教学重点、难点:
重点:
有感情地朗读并背诵这首诗。
难点:
理解联想和想像的作用并形成能力。
学习指导:
诵读法、点拨法、讨论法、启发式
学具准备:
多媒体课件
教学过程
(一)创设情景,导入新知
四川乐山西南三十公里,有一个小镇叫沙湾,这里是山水俱胜之地,也诞生了中国新诗的奠基人郭开贞先生。
或许有很多同学对郭开贞一名不太熟悉,但提起他的笔名却为大众所周知,那就是郭沫若。
而郭沫若这一笔名由何而来呢?
原来在1919年,他在日本留学时,才取了“沫若”这个笔名。
这是什么意思呢?
“沫”、“若”,即沫水和若水。
沫水,古水名,即今大渡河,是岷江最大的一条支流,四川省西部。
若水,古水名,即雅砻江,是金沙江的一条支流,也在四川省西部。
“沫水”、“若水”是流经郭沫若家乡的两条河流。
郭沫若取此二水作为笔名,是表示他身在异邦、不忘家园的意思,也表现了他强烈的爱国主义思想。
今天,我们就来学习郭沫若先生的一首现代诗《天上的街市》,来开启我们本单元的现代诗之旅!
(2)初读诗歌,感受新知
A.走近作者:
首先,我们进一步了解一下郭沫若先生。
郭沫若(1892—1978):
原名郭开贞,笔名沫若,四川省乐山县人,我国著名的作家、诗人、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。
他在文学方面的著作很多,有诗集《女神》、《星空》,话剧《屈原》、《棠棣之花》等。
《女神》是中国新文化运动诗坛的奠基之作,郭沫若也成为中国新诗的奠基人。
B.本诗中出现的生字词并不多,现在我请一个同学读一下下列词语的音。
C.下面请大家聆听优美的配乐朗读,同时注意朗读的节奏和重音,把朗读的节奏划好。
(播放ppt中的录音页)
1、讨论朗读体会,确定感情基调
诗歌是艺术,朗读诗歌同样也是一门艺术,通过刚才我们所听到的配乐朗读,说一说你能体会到的这首诗呈现出的画面。
(明确:
恬静、明丽、清新的画面)
所以通过这样的画面我们可以确定本诗的感情基调是:
(明确:
感情基调是美好、恬静、自在。
)
D.大家听我读:
1、根据本诗的感情基调,我们自己朗诵时应该注意语调一定要轻松,声音一定要柔和,速度舒缓,注意停顿和重读,把朗读的节奏划好。
现在大家先自由朗读,找一下感觉,等一会儿,我们再找同学为大家有感情地朗读本诗。
2、提问学生朗读本诗,教师给予合适恰当的评价。
C.著名语文教育家王尚文曾说过:
“学语文关键是品味,语言要认真听听它的声音,辩辩它的色彩,掂掂他它分量,摸摸它的体温。
”下面我们就来品味一下本诗的语言到底美在哪儿?
1、首先来看第一个问题:
《天上的街市》的画面是很美的,请你为每幅画拟个小标题。
如:
灯星辉映图、街市奇珍图、骑牛往来图、天街闲游图
2、这首诗中一定有很多的句子深深地打动了你的心,你能把它读出来,并说说他是如何使你深受感动的吗?
老师先抛砖引玉,举上一例:
我认为“那朵流星”中的“朵”字用的好,因为“朵”常用于花,花是美好的象征,把流星比作花,暗示他们的生活像花朵一样美好。
下面你可以跳读诗歌,画出你认为诗歌中如颗颗流星般美丽的词语、找出你认为最美的“点”进行品析。
可以是词语、句式、结构、意境、情感等。
先独立思考,然后小组内交流感受。
最后我们来分享一下你们的交流成果。
(示例:
生:
我喜欢第一节、第二节,从地上的街灯写到天上的街市,创造了一个充满幻想充满诗情画意的美妙意境。
时卫鹏:
我喜欢“远远的街灯明了,好像是闪着无数的明星;天上的明星现了,好像是点着无数的街灯”,这里运用了比喻的修辞,写出了灯光与星光辉映的美景。
袁闯:
我也喜欢“远远的”这一段,句式整齐,相互比喻。
代云浩:
我喜欢“我想他们此刻,定然在天街闲游。
不信?
请看那朵流星,是他们提着灯笼在走。
”它们是非常休闲的,我读到这儿,让我感到非常的舒服,没有那种紧张感。
使我在舒适的感觉中阅读这句诗。
(好像是在和我们对话,感觉特别亲切。
感情)
李甜:
我喜欢“你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往。
”作者想象中的牛郎织女是骑着牛儿来往,过银河,游天街,过着自由自在的生活,让我们也跟着想象牛郎织女的生活多么浪漫,那么美好。
(感情)
刘宇丹:
我喜欢第一节,写街灯用了“明”和“点”,写明星用了“闪”和“现”。
因为街灯诗人使它亮的,所以用“点”;而星星本来就存在,只是随着天色的昏暗而逐渐清晰,所以用“现”。
街亮后不会有明显变化,所以用“明”,星星却不停地闪烁,所以用“闪”。
(词语)
王珍珍:
我也喜欢“我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇”突出了在深夜里,当你闭上眼睛想象,想到在那星空里有着发光的美丽街市,在那耀眼的街市里,有着一些精致珍贵的物品。
你就会感觉到如身临其境一般。
郭常瑞:
我喜欢“你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往。
”天河是看不出深浅的,可作者却把写出了天河的深浅,说明作者的想象力丰富,让我感觉很美。
苏贝贝:
我觉得第四节写的好,非常新颖别致,写出流星像烟一样发出灿烂的光芒,仿佛我们亲眼目睹牛郎织女在天街闲游时的情景,更让人感到天上街市的神奇与美好。
贾梦玉:
我喜欢第二节,这幅骑牛往来图,它美在作者希望得到自由、美好、欢乐的生活。
另外“定然”和“定能够”两个词用的好,表现了作者对美好未来充满了信心,所以多次应用了“定然”和“定能够”。
(词语))
(三)师生互动,理解新知
A.这的确是一首非常优美的小诗,它是如此深深地打动了我们的心。
天上真的有街市吗?
当然没有。
这是诗人从现实街灯的人间世界,联想到宇宙星空的天上街市。
一切想象都要有生活做基础或者做投影的,诗人想象中的世界,实际上是他“心造”的人间乐园。
联想与想像是诗歌不可或缺的双翼,失去联想与想像的诗歌是没有生命的。
同学们能把诗歌当中的联想的诗句找出来吗?
(板书:
联想与想像)
(生:
远远的街灯明了,好像是闪着无数的明星;天上的明星现了,好像是点着无数的街灯。
)
师:
从这一段诗句中,我们能发现联想有什么特点呢?
(生:
就是由一个事物想到另一个事物。
生:
这两个事物之间还要有联系。
生:
诗人是抓住街灯联想明星,又抓住明星联想街灯,连用两个“好像是”就把地上的街灯和天空的繁星连接起来了。
)
师:
总结的很好。
同学们,你们也能够运用这样的比喻造这样的联想的句子吗?
现在请动笔写下来,等等我们看谁写的最好!
(学生各自准备,教师巡视)
(示例――
老师:
花园里的花儿开了,好像是孩子们灿烂的笑脸;教室里的孩子笑了,好像是一朵朵盛开的鲜花。
王静静:
夜空中弯弯的月亮,好像一艘两头尖尖的小船;停泊在岸边的小船,好像夜空中弯弯的月亮。
(由弯弯的月亮联想到尖尖的小船,相似点是:
弯弯的两头尖)
柴贺雯:
天上一闪一闪的星星,好像是地上孩子们眨呀眨的眼睛;孩子们好奇的眼睛,好像是满天闪烁的星星。
(由闪闪的星星联想到眨眨的眼睛,相似点是:
亮闪闪,一眨一眨的)
李甜:
树上的叶子落了,好像是翩翩起舞的蝴蝶。
天上的蝴蝶飞着,好像是悠然飘落的树叶。
(由落叶想到蝴蝶,相似点:
翩翩起舞)
王瑞娜:
天上的云朵飘着,好像是孩子手里甜甜的棉花糖。
孩子的棉花糖举着,好像天上白白软软的云朵。
(由云朵联想到棉花糖,相似点:
轻轻柔柔,白白软软)
田富豪:
天上的月亮升起来了,好像是中秋金黄的月饼。
中秋的月饼呈上来了,好像是天上圆圆的月亮。
(由月亮联想到月饼,相似点:
圆圆的,团圆)
苏贝贝:
天空上的圆月现了,好像是洁白无瑕的玉盘。
架子上的玉盘立着,好像是纯洁如镜的圆月。
(由圆月联想到玉盘,相似点是:
皎洁、洁白)
李世阳:
手里的荧光棒开了,好像是聚集了无数的萤火虫。
夜暮下的萤火虫现了,好像打开了无数的荧光棒。
(由荧光棒联想到萤火虫,相似点是:
在黑夜里泛着微光)
郭常瑞:
春日的湖面平静了,犹如墙上一面光滑的镜子。
墙上的镜子悬挂着,犹如春日平静的湖面。
(由平静的湖面联想到镜子,相似点:
光滑平静)
王珍珍:
浅黄的月儿圆了,好像是蒸熟透了的馍饼。
脆嫩的馍饼熟了,好像是圆亮庞大的月儿。
)(有浅黄的月儿联想到蒸熟的馍饼,相似点是:
圆圆的)
B.同学们,联想让我们品尝到了在两个相似的、或者有某种共同点的事物之间进行沟通的乐趣,那么丰富的想像则会让我们展开飞翔的翅膀。
什么是想象呢?
即:
由存在的甲事物创造出不存在的乙事物。
想象的内容必须来源于客观现实,必须进行再创造。
那么作者由这天上的街市,发挥了他大胆的想象,他想到了什么呢?
那么,请同学们先来看看诗人的想像吧!
“我想,那缥渺的空中,
定然有美丽的街市,
街市上陈列的一些物品,
定然是世上没有的珍奇。
我想那浅浅的天河,
定然是不甚宽广,
那隔着河的牛郎织女,
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻,
定然在天街闲游,
不信,请看那朵流星,
是他们提着灯笼在走。
”(师生齐读)
诗人想到,天上的街市,有物品地上没有的珍奇,有浅浅的、不甚宽广的天河,有牛郎织女在幸福美满的自由来往。
聪明的你们,能够想像得出,牛郎织女还会做些什么呢?
(示例――
生:
我想牛郎织女还会带着他们的孩子游戏,孩子们欢乐的笑声,会荡漾在银河两岸。
生:
我想,我会到牛郎织女的家中做客,他们热情招待我这来自牛郎的故乡的朋友,请我吃天上的月饼,然后和我依依惜别。
生:
我想,牛郎织女正在天街闲游的时候,忽然下起了小雨,他们会带着他们的孩子在桂花树下躲雨,嫦娥姐姐会用甜美的桂花来款待他们。
生:
我想,牛郎也会思念地上的家乡,那时候织女就会与牛郎携手回到人间。
看见人们的幸福生活,他们又会流连忘返。
)
C.是啊,在诗人的美好想像中,牛郎织女的生活是怎样的?
手提灯笼,悠闲地在天街闲游。
自由快乐幸福地生活。
而民间传说中的牛郎织女过着什么生活呢?
牛郎织女被王母娘娘无情地分隔在天河两岸,每年七月七日之夜才能在天河的鹊桥上相会一次。
备受着离苦的煎熬。
是无奈而悲苦的。
同学们应该注意到了,诗人这里对天上生活的描绘与这个民间故事是有所不同的。
诗人为什么会作这样的想像呢?
诗中美好自由幸福的情景寄托了诗人的什么理想?
(下面我们要结合本诗写作的时代背景来解读本题。
简要结合时代背景帮助学生理解)
时代背景:
上个世纪初,中国还处在半殖民地半封建社会,人民生活在黑暗之中,五四运动呼唤人们追求自由、美好、幸福的生活,但运动结束后中国依然处于北洋军阀的黑暗统治下,自由、幸福、美好的生活仍未到来,许多人因此感到绝望无助。
诗人在苦闷中彷徨,他不满现实,热烈的憧憬着美好的未来。
就在这个时期,作者写下了《天上的街市》。
师:
作者对当时军阀混战、黑暗如漆的现实十分不满,但在人间又无法找到光明、自由、幸福,只能借助联想和想像,描绘出天街美好、自由的生活图景,来寄托自己的理想,表达对美好生活的向往和追求。
诗中美好自由幸福的情景寄托了诗人的什么理想?
明确:
这美好幸福的天街,是诗人对理想世界的描绘。
牛郎织女的幸福生活则表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。
(5)课堂小结,梳理新知
第1节:
恰当的联想:
街灯----明星
第2-4节:
丰富的想象:
天上的街市(陈列物品及牛郎织女),有自己的美好理想含蓄反衬黑暗的人世间。
(小结)诗人的意图是明显的:
天上的街市比人间美好,这也从侧面流露出他对人间现实的不满。
我们现在可以看出:
他以天上的美好光明,反衬人间的丑恶黑暗;他以天上的恬静富饶,反衬出人间的污浊贫穷;他以天上的自由幸福,反衬出人间的冷酷痛苦。
而现在,我们的生活与诗人当年的想像一样。
那就让我们有感情地背诵这首小诗,再一次重温诗人的这份梦想,再一次品味我们今天的幸福生活。
(师生齐读全诗)
作业布置:
有感情的朗读并背诵本诗
板书设计:
街灯(明星)——街市——物品——牛郎织女——生活
联想想像(天上的生活富裕、美好、幸福)
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