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总结范文散文写作技巧
[总结范文]散文写作技巧
散文写作技巧
散文写作技巧
(一):
散文的写作技巧
首先,务必明确一个散文写作观念,即散文的唯一资料和对象是作者的感情体验。
有了散文的内在结构——感情体验,只要再明确外在结构的核心就能够写好散文。
外在结构的核心是细节。
散文和小说一样,建立在细节的描述和叙述的基础上,但细节的排列组合方式不一样。
能够说,小说组合细节是“以盘盛珠”,而散文则是“以线穿珠”。
小说的“盘”是一个社会的横切面,具备冲突,各种阶层、力量的人物或隐或显,而细节只能在这样的“盘”中有
首先,务必明确一个散文写作观念,即散文的唯一资料和对象是作者的感情体验。
有了散文的内在结构——感情体验,只要再明确外在结构的核心就能够写好散文。
外在结构的核心是细节。
散文和小说一样,建立在细节的描述和叙述的基础上,但细节的排列组合方式不一样。
能够说,小说组合细节是“以盘盛珠”,而散文则是“以线穿珠”。
小说的“盘”是一个社会的横切面,具备冲突,各种阶层、力量的人物或隐或显,而细节只能在这样的“盘”中有机地展开。
散文的“线”,就是感情体验,或多或少,随手拈来,任情挥洒——以感情体验的表现为准。
由此,我们说散文,是最自由的文体,散漫如水,手法灵活。
只要弄清这些,写真实自我及由此生发的个性口语、感情体验和细节描述,就掌握了散文写作的要领,什么章法、意境等等一般化认识都不必过于拘谨地学习,其他文体理论知识和写作基础理论都会讲到。
散文主要分为记叙散文和抒情散文两种。
下方将两种散文的模式列出,供初学者和高等教育应试者选取使用。
记叙散文模式
开头
①感情化语言概括叙述“我”和该人,重点在后,介绍该人,如肖像描述。
②两者关系及该人精神特质的议论。
中间
一种状况:
一件事。
从开头、发展到结尾,细致叙述和描述。
另一种状况:
几件事。
每件事即每层次前,能够用对该人精神特质的一个因素领起,以对该人的感情体验及整体议论来贯穿几件事。
结尾
①重申特质,照应开头。
②深化感情关系,发出感慨。
抒情散文模式
开头
①叙述自我与景物的关系。
②议论景物和自我。
中间
①描述景物,分出层次,细致动人。
②发挥联想。
结尾
巴金的部分散文创作历程
1929年到1937年中,创作了主要代表作长篇小说《激流三部曲》中的《家》,以及《海的梦》、《春天里的秋天》、《砂丁》、《萌芽》、《新生》、《感情的三部曲》、等中长篇小说,出版了《复仇》、《将军》,《神·鬼·人》等短篇小说集和《海行集记》、《忆》、《短简》等散文集。
以其独特的风格和丰硕的创作令人瞩目,被鲁迅称为“一个有热情的有进步思想的作家,在屈指可数的好作家之列的作家”。
其间任文化生活出版社总修改,主编有《文季月刊》等刊物和《文学丛刊》等从书……
散文是一种作者写自我经历见闻中的真情实感的灵活精干的文学体裁。
作者在散文中的形象比较明显,常用第一人称叙述,个性鲜明,正象巴金所说“我的任何散文里都有我自我”,总之能够说是表现自我,“我是怎样一个人,就怎样写”,“心口相应,信口直说”,“反正我只是这样一个我”。
写真实的“我”是散文的核心特征和生命所在。
散文语言十分重要。
首要的一条是以口语为基础,其次是要清新自然,优美洗练。
此外,还能够讲究一些语言技法,如句式长短相间,随物赋形,如多用修辞个性是比喻,如讲音调、节奏、旋律的音乐美等。
散文的唯一资料和对象是作者的感情体验。
感情不是片面的因素,也不仅仅仅是线索,而是散文的对象。
散文写人写事都只是表面现象,从根本上说写的是感情体验。
感情体验就是“不散的神”,而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。
朱自清的《背影》不是要记录回家和父子离别的琐事,而是要吐露一种对父亲及失败了的父辈的怜惜和敬爱。
有了散文的内在结构——感情体验,再明确外在结构的核心就能够写好散文。
外在结构的核心是细节。
四、散文写作--构思、联想、语言
散文,往往透过生活中偶发的、片断的事象,去反映其复杂的背景和深广的内涵,做到“一粒沙里见世界,半瓣花上说人情”。
要到达这种境界,构思是关键。
构思,是作者对一篇作品的整个认识过程,从他对外界事物的最初感受到成篇的全过程。
就是进入下笔阶段,也仍然在思考,再探索,再继续认识所要描述的对象,深入发掘其底蕴和内涵。
这是一种复杂的、艰辛的、严肃的精神活动,是对作家人格、修养、功力的考验。
由于事物间的联系是深邃而微妙的,作家要善于由表及里,从纷繁错综的联系里,发现其独特而奥妙的联系点,才能够从“引心”到“会心”,由“迎意”到“立意”。
构思的奥妙,不一样的作家有不一样发现。
于是就出现了种种不一样的构思方法。
秦牧的构思方法,有人叫做“滚雪球”。
他写散文,起初的感受只是一点点,如一片小雪花,随着题材的增加,体会的深入,联想的开展,那感觉一步步膨胀起来,就象滚雪球一样。
那里可贵的是最初的感觉,照秦牧的话说,它是事物的“尖端”部分,最富有“特征”的部分,一旦被作家抓住,就象一粒饱满的种子,落到肥沃的土壤里,作家用思想、感情的阳光雨露恩泽它,使它萌发成丰富的果实。
这是一个核心,越滚越大,构成统一的构思。
他的名篇《土地》、《社稷坛抒情》就是很好的例子。
徐迟的构思方法,叫“抓一刹那”。
这“一刹那”他认为是事物的“精华”部分,最有“光彩”部分。
抓住这“一刹那”,就抓住了头绪,抓住了中心,零散杂乱的材料才得以集中,才有了归宿。
如他的《在湍流的涡漩中》的创作,正反两方面的教训都能够说明这个问题。
总之,一篇散文的谋篇、构思,不一样的作家有不一样的方法,因人而异,不可强求一律,更不能照猫画虎,每人应有每人的独特方法,但讲究构思,则对每一个作家而言,都是极重要的。
一篇优秀的散文,几乎难以离开联想。
所谓联想,是指对事物由此及彼、由表及里的想象活动。
由一事物过渡到另一事物的心理过程。
当人们由当前事物回忆起有关的另一事物,或者由想起的一件事物又波及到另一件事物时,都离不开联想。
在这种联想活动中,事物的特征和本质,更容易鲜明和突出,作者的思想认识也能不断提高和深化。
一个作者的知识积累,储藏愈厚实,则对生活的感受愈敏锐,易于触类旁通,浮想联翩,文思泉涌。
联想,在心理活动中占有重要地位。
回忆常以联想的形式出现,联想还有助于举一反三的推理过程。
个性是在散文创作及其它样式的文艺创作中,联想有着增强作品艺术魅力的功效。
散文家的灵感,看似偶然,实则必然,迁思妙得,得自长期积累。
积累愈厚,愈发敏感。
散文不是贵在触发吗?
由此及彼是触发,对于目前所经历的事物,发现旁的意思,既是触发,也是联想。
深厚的积累,有助于触发的深化。
要将“诗魂”变为诗,要从触发到达构思,还务必发挥联想和想象。
要将许多旧经验溶化、抽象、加以重新组织,假若没有必须生活积累做凭依,想象、联想的翅膀则是飞不起来的。
客观事物总是相互联系的,具有各种不一样联系的事物反映在作者的头脑中,便构成了各种不一样的联想──有空间或时光上相接近的事物构成接近联想(如由水库想起水力发电机);有相似特点的事物构成的类似联想(如由鲁迅想起高尔基);有对立关系的事物构成比较联想(如由光明想起黑暗);有因果关系的事物构成因果联想(如由火想到热)。
散文的联想,总是同精细的观察、细微的描述相结合。
散文的画面,首先力求真实、具体,使人读之如身临其境,同时也要做到含蓄、深邃,使人读之能临境生情。
作者给读者想象空间、回味余地愈大,则诗意的芬芳愈浓,这就离不开丰富而活跃的联想。
联想,实质上是观察的深化,是此时此地的观察,与彼时彼地观察的融会贯通。
没有这种融会贯通,便没有感受的加深、思想的升华、诗意的结晶。
如果说,精细的观察,为作者采集了丰富的矿石,那活跃的联想,则是对这些矿石的冶炼和加工。
联想不是凭着个人的闪念所得,漫无边际地胡思乱想。
一个作家要想让联想的翅膀飞起来,没有广博的学识,不掌握事物之间内在的联系和底蕴,没有个人的创造性和激情,没有个人爱好的广大空间,思想和幻想、形式和资料的广大空间,是高飞不起来的。
只能象蓬间雀那样在草稍上徘徊,而不能象大鹏那样展翅万里,海阔天空自由飞翔。
散文笔调的魅力,固然来自作家的真知、真见、真性、真情。
但要将其化作文学和谐的色彩、自然的节奏、隽永的韵味,还务必依靠驾驭文字的娴熟,笔墨的高度净化。
文采,不在于文字的花哨和刻意雕饰,而在于表情达意,朴实真挚。
如堆砌词藻,就象爱美而又不善于打扮的女人一样,以为涂脂抹粉,越浓越好,花花绿绿,越艳越好,其实俗不可耐,令人见了皱眉。
散文作者,要有个性敏锐的眼光和洞察力,能看到和发现别人所没有看到的事物,还需有异常严密而深厚的文字功夫。
创作时,不能心浮气躁,要静下心来,挖空心思找到准确的词句,并把它们排列得能用很少的话表达较多的意思。
这就是古人所说的“言简意繁”。
要使语言能表现出一幅生动的画面,简洁地描绘出人物的音容笑貌和主要特征,让读者一下子就牢牢记住被描述人物的动作、步态和语气。
散文的语言美,作家们有不少独到精辟的见解。
秦牧说:
“文采,同样产生艺术魅力和文笔情趣。
丰富的词汇,生动的口语,铿锵的音节,适当的偶句,色彩鲜明的描绘,精采的叠句……这些东西的配合,都会增加文笔的情趣。
”佘树森说:
“散文的语言,似乎比小说多几分浓密和雕饰,而又比诗歌多几分清淡和自然。
它简洁而又潇洒,朴素而又优美,自然中透着情韵。
能够说,它的美,恰恰就在这浓与淡、雕饰与自然之间。
”
散文篇幅小,容量大,行文最忌拉拉杂杂,拖泥带水,容不得老王婆裹脚布,又长又臭。
简洁,并不是简境,而是简笔;笔既简,而境不简,是一种高度准确的概括力。
杜牧《阿房宫赋》开头写道:
“六王毕,四海一。
蜀山兀,阿房出。
”仅仅十二字,就写出了六国王朝的覆灭。
秦始皇统一了天下,把蜀山的树木砍光了,山顶上光秃秃的,就在那里,修建起阿房宫。
短短十二个字,写出了这么丰富的历史资料,时空跨度又很大,真可谓“言简意繁”了。
潇洒,对人来说,是一种气质,一种风度。
对散文来说,是语句变化多姿。
短句,促而严;长句,舒而缓;偶句,匀称凝重;奇句,流美洒脱。
这些句式的错落而谐调的配置,自然便构成散文语言特有的简洁而潇洒的美。
散文语言的朴素美,并不排斥华丽美,两者是相对成立的。
在散文作品里,我们往往看到朴素和华丽两副笔墨并用。
该浓墨重彩的地方,尽意渲染,如天边锦缎般的晚霞;该朴素的地方,轻描淡写,似清澈小溪涓涓流淌。
朴素有如美女的“淡扫蛾眉”,华丽亦非丽词艳句的堆砌,而是精巧的艺术加工,不着斧凿的痕迹。
但不论是朴素还是华丽,若不附属于真挚感情和崇高思想的美,就易于像无限的浮萍,变得苍白无力,流于玩弄技巧的文字游戏。
像生活的海洋一样,语言的海洋也是辽阔无边的。
行文潇洒,不拘一格,鲜活的文气,新颖的语言,巧妙的比喻,迷人的情韵,精采的叠句,智慧的警语,优美的排比,隽永的格言,风趣的谚语,机智的幽默,含蓄的寓意,多种多样艺术技巧的自如运用,将使散文创作越发清新隽永,光彩照人。
首发网站:
期刊——《散文》
《散文》创刊于1980年1月,是我国第一家专发散文作品的纯文学刊物。
创刊之初,便确立了思想上追求高格调,艺术上追求高水准的办刊宗旨,二十年如一日的坚持,使得《散文》成为一份高雅纯净,独具品位的刊物,推出了包括贾平凹、赵丽宏、詹克明、李汉荣等在内的大批优秀散文作家及作品,得到了广大读者和社会的认可。
多年来,《散文》的发行量一向居全国同类刊物之冠,影响遍及海内外华人世界。
曾获历年省市级优秀期刊奖,首届及第三届“中国期刊奖”。
2005年的《散文》,将一如既往地坚持自我的艺术追求,并在此基础上进一步加大资料的丰富性和风格的多样性。
“格高境阔,文洁意新;继承传统,发展创新”这是我们始终坚持的十六个字。
所有照亮黑暗启迪心智的思考,都值得我们收藏;所有为丰富汉语写作形式上可能性的努力,都值得我们珍视。
我们从来不以绯闻、逸事和低级趣味来吸引读者;以平常心为平常人办刊,关怀人生、贴近灵魂是我们靠近读者的方式,而这一切的实现,又不以牺牲文学性和原创性为代价。
我们相信,中国需要《散文》,这就好比人生需要艺术的因子一样。
我们认为,一本好的刊物,它当然要尊重人的日常欲望,但更为重要的它理应对破坏爱、善与和谐的力量表示自我的不妥协。
正是在这个好处上,《散文》呈现了一种罕见的沉思的品质和悲悯情怀。
薪火相传,《散文》在中国是本老资格的文学期刊了。
散文写作技巧
(二):
谈散文创作
近日阅读了几位名家对散文创作的看法。
心中若有所思,故从中总结经验一二,并结合个人创作的体会,组织成文,以供诸散文爱好者分享。
散文可说是文学形式中最为真实和自然的一种文体。
具有资料丰富、题材广泛、篇幅短小、体裁多样、形式灵活、文情并茂的特点。
它无需以引人入胜的情节取胜,亦不必像诗歌那样讲究语言的凝练美观,借抑扬顿挫之韵调来扣人心弦,只是一种融入了个人生活体验的记叙方式。
所写之资料十分广泛,能够是生活中的一些零琐见闻,也但是点滴感思,大多取材于作者的亲身经历和真情实感。
写作的步骤大致可分为两步:
从日常生活、平凡事物中发现蕴意,也就是找到一种“暗示”,之后将这种“暗示”努力地融入到文字当中,在尽量短小有限的篇幅,以一种简洁、明快准确的语言形式表达出来,呈现给读者。
散文在创作上具有以下几个特点:
一、行文随意
首先是一种形式上的自由。
散文较其它的文学体裁更为活泼多样。
在写作上,表达方式灵活自如,不局限于某一种表达方法。
体裁也分为很多种,除了常规好处上的抒情散文外,还包括:
赋铭、速写、游记、书信、日记、序跋、偶感、随笔、回忆录、读后感等题材的文字。
“随意”二字还指的是作者在落笔时的自由性。
散文首先是一种“说话”艺术,似对一个知心挚友,娓娓倾诉、剖析自我的灵魂,行文随意自如,构思亦可不拘一格。
所谓的随手拈来,信笔挥去,心有所悟,笔随意走,无须杜撰,一切所思所悟所感皆从心底自由自在地流淌出来。
要做到在文字中从容飘荡,任意东西,写作者要挣脱个性上的桎梏,洗净心灵的铅华,找回生活的本来灵性,与心灵展开对话,任思绪在文字中自由出入,好似朋友之间的一场应对面的促膝长谈,低声细语,闲散来去。
二、立意鲜明
“凡文以意为主”。
一篇文字是否意味隽永,并具有高度的思想性,取决于的主题立意。
这同时也影响着所能具有的质量和厚度。
因此能否善于在平凡生活中捕捉到那些能引起心灵共鸣,灵魂颤动的思想闪光点,并以一种精确、生动的语言表达出来就显得尤为重要。
大凡一些优秀经典的篇章,都有思想火花的闪耀,表现着作者对时代和人生的深刻认识与精辟见解。
所以作者就应培养自我对于生活的观察、感受与理解、把握的潜力。
三、真情真味
好的散文随笔必得是真情实感的流露,是人生的真切体验,是经过独立思考以后的卓识,是内心世界诚挚的表白。
--丹晨
情感是散文的灵魂,真情是散文的生命。
一篇是否具备了深厚真挚的情感,有时甚至会直接关系着这部作品的成败与否。
所以散文要求作者写出自我的真情实感,在文字中交出自我的一颗真心。
直抒胸臆,把真情实感捧给读者,如此方能打动读者,赢得读者的喜爱。
的“真味”指的是从作者心里倾流出的人生真味,透入文字之后构成的作者独具的风格笔调。
只有对所写事物具备了深厚的情感,才能写出充满激情的文字来。
作者自身的修养便是培养这种“真味”的底蕴。
所以还需以一颗真诚纯粹的心灵去感受和探索周围的一切。
四、个性生动
“散文中从作者心里倾流出的人生真味,还必然渗入文字中来,构成作者独具的笔调。
”这种笔调就是作者本身人格的调子。
散文中,作者的个性情思与意趣常常流露在文字的意境中,字里行间表现出一个不伪不饰的真自我,将个人人格色彩浓厚地表现出来。
因此散文的写作也是一种个性化写作。
“写散文除了动真情,换真心,还要敢于表现自我,解剖自我。
”这种表现与解剖务必是精彩读到,真实深刻的。
能以一种崭新的角度,清新的目光去突破传统的桎梏,观照历史与未来。
五、形散神不散
“形散神不散”,这是许多散文作家的经验之谈。
散文的“散”,从形式上看,它运笔如风,不拘成法,似乎散漫无章,时而勾勒描绘,时而侃侃议论。
实则散文忌“散”。
散文写作就应具有一种辩证统一的特点,是一种杂乱之中和谐破碎的完整。
因为它的“神”始终是不散的,首尾一贯地表现作者必须的思想与感情。
散文的结构行文,还应当讲求自然天成无迹可求的。
妙在似无意实有意之间,看似支离散漫,实则浑然一体。
散文要“散”得起来,除了选材要有技巧之外,还要在叙写上注意断续的技巧。
明于断续,才能使散文的行文上挥洒自如。
六、注重积累
创作需要丰富的素材,想要很好地把握文字的感觉,写作时能随意尽兴发挥,做到旁征博引、借题发挥,那么日常生活中的学习和积累就显得尤为重要。
最根本、最基础的,是文字的修养。
深厚的文字功底绝非一蹴而就,而是需要平日里点点滴滴的积蓄。
在阅读了一些散文,有了些感性认识,然后学习散文写作理论,使感性认识上升到理性认识的阶段,再阅读名家范文,然后从事写作实践,这样就能够事半功倍。
阅读→研究→阅读→写作,这是最终创作出优秀散文的唯一途径。
同时在生活中,作者要悉心观察周围的一切事物,有意识地培养和提高自我的审美情趣,完善各方面的修养。
并拥有一个完美、高尚的人格,拥有一颗对生活对创作无限执着追求的心。
总之,要想写出一篇真正优秀、耐读的艺术散文,不是一天两天的事儿,它需要我们在多方面的长期修养与积累。
散文写作技巧(三):
散文写作技巧谈
文体写作理论知识应由定义出发,定义中的要素能够衍生出写作的各种要求和方法。
但是,不论诗歌,还是散文,传统认识集中体此刻一般写作教材上,对其定义的认识既不准确统一,又片面地强调社会属性。
不合乎文体本质属性的传统文学体裁定义在本书中一概不提。
需要的是最终表现作者个体生命本真的文体定义。
散文是一种作者写自我经历见闻中的真情实感的灵活精干的文学体裁。
作者在散文中的形象比较明显,常用第一人称叙述,个性鲜明,正象巴金所说“我的任何散文里都有我自我”,总之能够说是表现自我。
这就需要大胆无忌。
正如鲁迅所说“任意而谈,无所顾忌”,他还推崇曹操及魏晋散文的“力主通脱”。
又如刘半农所说,散文要“赤裸裸地表达”。
还如一些人所说,“我是怎样一个人,就怎样写”,“心口相应,信口直说”,“反正我只是这样一个我”。
写真实的“我”是散文的核心特征和生命所在。
这是定义的最大要素。
散文语言十分重要。
首要的一条是以口语为基础,而文语为点缀。
其次是要清新自然,优美洗练。
此外,还能够讲究一些语言技法,如句式长短相间,随物赋形,如多用修辞个性是比喻,如讲音调、节奏、旋律的音乐美等。
务必明确一个散文写作观念,这就是散文的唯一资料和对象是作者的感情体验。
所有教材都提出了散文要写感情,但却是作为一种必备因素和一种内在线索。
应当强调指出,感情不是片面的因素,也不仅仅仅是线索,而是散文的对象。
散文写人写事都只是表面现象,从根本上说写的是感情体验。
感情体验就是“不散的神”,而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。
朱自清的《背影》不是要记录回家和父子离别的琐事,而是要吐露一种对父亲及失败了的父辈的怜惜和敬爱。
刘真的《望截流》,重点不是顺理成章的工程本身或建设者业绩,而是一种回归历史进步主流的内心感受。
散文一开始就使自我沉浸在一种突如其来的悲喜交集的感情体验中,由此生发联想——小时候跟着妈妈赶集差一点丢失,四十年代初一度离开部队,“文革”中被迫放下笔等。
最后又应对横江截流的宏伟场面,激情满怀。
感情体验,是散文的内在结构。
有了它,就能够天马行空地起草。
这一点,不能不明朗和确定。
有了散文的内在结构——感情体验,只要再明确外在结构的核心就能够写好散文。
外在结构的核心是细节。
散文和小说一样,建立在细节的描述和叙述的基础上,但细节的排列组合方式不一样。
能够说,小说组合细节是“以盘盛珠”,而散文则是“以线
穿珠”。
小说的“盘”是一个社会的横切面,具备冲突,各种阶层、力量的人物或隐或显。
而细节只能在这样的“盘”中有机地展开。
散文的“线”,就是感情体验,或多或少,随手拈来,任情挥洒——以感情体验的表现为准。
由此,我们说散文,是最自由的文体,散漫如水,手法灵活。
只要弄清以上四点,写真实自我及由此生发的个性口语、感情体验和细节描述,就掌握了散文写作的要领,什么意、章法、意境等等一般化认识都不必过于拘谨地学习,其它文体理论知识和写作基础理论都会讲到。
散文能够主要分为记叙散文和抒情散文两种。
下方将两种散文的模式列出,供初学者和高等教育应试者选取使用。
记人散文模式
【开头】①感情化语言概括叙述。
我和该人,重点在后。
介绍该人,如肖像描述。
②两者关系及该人精神特质的议论。
【中间】
▲一种状况:
一件事。
从开头、发展到结尾,细致叙述和描述。
▲另一种状况:
几件事。
每件事即每层次前,能够用对该人精神特质的一个因素领起。
以对该人的感情体验及整体议论来贯穿几件事。
【结尾】①重申特质,照应开头。
②深化感情关系,发出感慨。
抒情散文模式
【开头】1叙述自我与景物的关系。
2议论景物和自我。
【中间】1描述景物,分出层次,细致动人。
2联想发挥,更大好处。
【结尾】感慨
散文写作--构思、联想、语言
散文,往往透过生活中偶发的、片断的事象,去反映其复杂的背景和深广的内涵,做到“一粒沙里见世界,半瓣花上说人情”。
要到达这种境界,构思是关键。
构思,是作者对一篇作品的整个认识过程,从他对外界事物的最初感受到成篇的全过程。
就是进入下笔阶段,也仍然在思考,在探索,在继续认识所要描述的对象,深入发掘其底蕴和内涵。
这是一种复杂的、艰辛的、严肃的精神活动,是对作家人格、修养、功力的考验。
由于事物间的联系是深邃而微妙的,作家要善于由表及里,从纷繁错综的联系里,发现其独特而奥妙的联系点,才能够从“引心”到“会心”,由“迎意”到“立意”。
构思的奥妙,不一样的作家有不一样发现。
于是就出现了种种不一样的构思方法。
秦牧的构思方法,有人叫做“滚雪球”。
他写散文,起初的感受只是一点点,如一片小雪花,随着题材的增加,体会的深入,联想的开展,那感觉一步步膨胀起来,就象滚雪球一样。
那里可贵的是最初的感觉,照秦牧的话说,它是事物的“尖端”部分,最富有“特征”的部分,一旦被作家抓住,就象一粒饱满的种子,落到肥沃的土壤里,作家用思想、感情的阳光雨露恩泽它,使它萌发成丰富的果实。
这是一个核心,越滚越大,构成统一的构思。
他的名篇《土地》、《社稷坛抒情》就是很好的例子。
徐迟的构思方法,叫“抓一刹那”。
这“一刹那”他认为是事物的“精华”部分,最有“光彩”部分。
抓住这“一刹那”,就抓住了头绪,抓住了中心,零散杂乱的材料才得以集中,才有了归宿。
如他的《在湍流的涡漩中》的创作,正反两方面的教训都能够说明这个问题。
总之,一篇散文的谋篇、构思,不一样的作家有不一样的方法,因人而异,不可强求一律,更不能照猫画虎,每人应有每人的独特方法,但讲究构思,则对每一个作家而言,都是极重要的。
一篇优秀的散文,几乎难以离开联想。
所谓联想,是指对事物由此及彼、由表及里的想象活动。
由一事物过渡到另一事物的心理过程。
当人们由当前事物回忆起有关的另一事物,或者由想起的一件事物又波及到另一件事物时,都离不开联想。
在这种联想活动中,事物的特征和本质,更容易鲜明和突出,作者的思想认识也能不断提高和深化。
一个作者的知识积累,储藏愈厚实,则对生活的感受愈敏锐,易于触类旁通,浮想联翩,文思泉涌。
联想,在心理活动中占有重要地位。
回忆常以联想的形式出现,联想还有助于举一反三的推理过程。
个性是在散文创作及其它样式的文艺创作中,联想有着增强作品艺术魅力的功效。
散文家的灵感,看似偶然,实则必然,迁思妙得,得
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