中国古代文学史一说课讲解.docx
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中国古代文学史一说课讲解
第一编先秦文学(考试比重25%)
第一章上古歌谣和神话传说
第一节初民的歌谣
原始歌舞是初民日常生活的重演或庆祝祭典活动本身。
原始歌舞是诗、乐、舞三位一体的。
《吕氏春秋·古乐》:
三人操牛尾,投足以歌八阙。
《河图玉版》:
“古越俗祭防风神,奏防风古乐,截竹长三尺,吹之如嗥,三人被发而舞”
《宋书•符瑞志》引《竹书纪年》:
“击石拊石,以歌《九韶》,百兽率舞”。
《易•贲》六四:
贲如,皤如,白马,翰如。
匪寇,婚媾。
《易•中孚》九二:
鹤鸣在阴,其子和之。
我有好爵,吾与尔靡之。
《弹歌》:
断竹,续竹,飞土,逐肉。
(吴越春秋)
《蜡词》蜡祭时的祝词:
土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!
(礼记)
第二节上古神话传说
一、神话释义:
关于神的故事。
基本特征:
想象或幻想的。
远古人类对自然界或社会现象的解释说明。
反映远古人类解释并征服自然(社会)的愿望。
只能产生在史前的远古时代,是人类还没有能力对自然社会现象做出符合实际的解释之时代的产物。
神话与传说的联系和区别:
神话产生比传说早,是传说的故事原型,传说是神话的社会历史化。
神话具有明显非理性的神异色彩,传说则内含人间的行为准则。
二、我国神话系统(《楚辞》、《山海经》、《淮南子》)
我国神话主要类别及代表作品:
创世神话、自然灾害神话、战争神话
三、我国神话的精神内涵及其影响
我国神话的精神内涵特征:
1.围绕人的生存这个主题。
2.神话中的英雄人物都充满着激扬的斗志、神异的能力和英雄气概
3.熔铸着浓烈的情感,塑造了鲜明的形象,表现出丰富的想象力(文学特性的三个关键因素)
神话对后世文学的影响:
1.神话的艺术规则为后世文学的发展提供方向。
(开创为人生的主题,成为主流。
富于情感、形象、想象的特征引导审美理想)
2.成为后世文学的题材源泉。
第二章《诗经》
《诗经》:
我国第一部诗歌总集。
收录从西周初年到春秋中叶的诗歌共305篇。
包括《国风》160《小雅》74《大雅》31《颂》40。
本称《诗》或《诗三百》,汉代被尊为“经”。
《诗经》的收集:
采诗:
行人振木铎徇于路以采诗(班固《汉书食货志》);刘歆《全汉书》(汉代)
献诗:
瞽献曲,史献书(《国语周语上》)(产生于先秦时期)
《诗经》的编订:
最早提出“孔子删诗”的说法是司马迁《史记》;王充《论衡》。
今人认为应是经过周王朝乐官们的筛选、整理和加工,逐步编定的
《诗经》分类:
风、雅、颂。
分类根据:
音乐的不同。
风:
各地不同的音乐
雅:
正声,王朝京畿地区的音乐。
分为大雅、小雅。
颂:
宗庙祭祀用的舞曲。
《诗经》的流传:
汉代传授《诗经》的四家:
鲁、齐、韩、毛。
只有《毛诗》流传到今天。
第一节《诗经》的社会人生内涵(思想内容):
婚恋诗、人生感慨、政治讽喻诗、史诗等
一、婚恋诗——歌咏爱情,抒发婚恋的甜蜜和苦恼,折射出某些相关的社会问题。
1.抒发恋爱和相思的甜蜜。
《郑风•溱洧》《陈风•月出》《周南•关雎》《邶风•静女》《召南·摽有梅》《野有死麕》,《郑风·狡童》《褰裳》
2.表现恋爱的曲折和苦恼。
《郑风•将仲子》《鄘风•柏舟》《鄘风•蝃蝀》爱情同礼教的矛盾
3.描写夫妻间真挚情爱。
《齐风•鸡鸣》《郑风•女曰鸡鸣》《郑风•风雨》《唐风•葛生》悼亡诗
4.弃妇诗《邶风》的《日月》《终风》《谷风》,《卫风•氓》,《王风•中谷有蓷》写妻子被丈夫抛弃,折射了比较深刻的社会问题。
反映了当时女性社会地位的卑下
二、抒发多种人生感慨的诗
1.无端遭人谗害的人生境遇《小雅•巷伯》《小雅•巧言》《小雅•何人斯》
2.士人的人生悲哀:
《魏风·园有桃》人生理想不被常人理解的苦恼
3.悲叹家国沦亡:
《王风·黍离》
4.抒发了深刻的人生哲理《桧风·隰有苌楚》人有欲望,故多有生存的苦闷
三、政治讽喻诗——对政治人物或政治现象的感受,其情感倾向有讥刺和赞美二端。
1.揭露宫廷丑闻:
《邶风•新台》《鄘风•墙有茨》《鄘风•君子偕老》《齐风•南山》《齐风•敝笱》《陈风•株林》
2.描写繁重的劳役给人民带来的苦难。
《魏风•陟岵》《邶风•击鼓》《王风•君子于役》《唐风•鸨羽》《豳风•东山》《小雅•采薇》
3.直刺最高统治者,表达忧国忧民之情:
《大雅•瞻卬》《民劳》《板》《荡》《抑》;《小雅•十月之交》《雨无正》《小旻》
4.颂美统治者《召南•甘棠》《鄘风•定之方中》《卫风•淇奥》,《大雅》《颂》
四、史诗及其他
1.史诗:
记载了民族的历史,歌颂祖先的功勋。
周人5篇史诗叙述了自始祖后稷出世直到武王灭商的史迹和传说。
《大雅》:
《生民》《公刘》《绵》《皇矣》《大明》
此外《鄘风•定之方中》《小雅·出车》《六月》《采芑》,《大雅·文王》《江汉》《常武》,《商颂·长发》也具有史诗性质
2.农事诗——《豳风•七月》《周南•芣苢》《魏风•十亩之间》,《小雅·信南山》《甫田》《大田》,《周颂·载芟》《良耜》
《七月》最为著名:
叙说农夫一年四季无休止的辛苦劳作。
按月歌唱,平铺直叙。
《芣苢》《十亩之间》:
以简练浅白的词语反复咏唱,引人联想,情韵悠长。
3.反映礼俗观念:
《齐风•南山》《周南·螽斯》《小雅·斯干》
4.叙写贵族生活:
二《雅》
第二节《诗经》的文学成就
一、抒情与写实的统一:
质实率真的抒情,情感化的叙事。
1.抒情诗抒发的情感是真实的。
《魏风·硕鼠》下层民众对分配不平等现象表示不满
2.抒发情感的方式是坦率直白的。
表达相思,就直说求之不得,寤寐思服
3.叙事性诗作中也饱含作者的真挚感情。
《七月》涌动着不平之气。
二、赋、比、兴的表现方法:
六诗、六义:
赋、比、兴(体)与风、雅、颂(用)。
(孔颖达)
赋:
运用最多。
直接叙事、直接刻画描写、直言其志直抒胸臆。
《七月》;《芣苢》;婚恋诗
比:
比喻。
修辞《卫风·硕人》;借喻:
整首诗用比《硕鼠》;用系列物象作比《小雅•鹤鸣》
兴:
起兴或发端,一般处在一首诗或一章诗开头位置。
与情思相关时,起到烘托氛围或与诗歌意义发生联系的作用《关雎》《桃夭》。
与情思无关时,作用是起韵《唐风·山有枢》
朱熹(平实)、李仲蒙(情与物)
三、四言诗的典范
以四言为基本句式,又参差变化,带有民歌风味。
节奏鲜明,音韵谐恰,有天然的音乐美感。
四、章法结构和语言特点
基本章法结构:
重章复沓。
改变或替换一些字词后的复唱。
两种情况:
①词虽变而意义相同,《关雎》最后两章,加强抒情效果;②改变字词后形成层递关系,《黍离》情思有所添加。
语言:
质朴畅达,词汇丰富,大量运用双声叠韵的连绵词和叠字。
第三章先秦散文
先秦散文繁荣的原因:
经济快速发展。
政治方面王权式微,诸侯争霸。
文化方面私学兴起。
诸子散文繁荣的原因:
读书人游说著述、聚徒讲学,形成百家争鸣的文化环境
历史散文繁荣的原因:
士人作史提供政治借鉴。
著史的传统。
战国社会动荡,需要总结历史
第一节历史散文
一、早期历史散文简介
1.《尚书》我国古代第一部历史文集,以记言为主,文字古奥迂涩。
今文《尚书》29篇,是经师伏生所传。
古文《尚书》58篇,其中25篇是东晋人的伪作。
2.《逸周书》向来被视为《尚书》的余篇或逸篇。
文字表现与春秋战国的史家之文接近。
3.铭文:
铸刻在青铜器上的文字。
大多简短。
文体与《尚书》相似
4.《春秋》是鲁国的编年史,经孔子修订。
简括记录鲁国及周王朝、其他诸侯国的历史事件。
以微言大义,暗喻褒贬。
语言准确简明
二、《左传》:
全称《春秋左氏传》,又名《左氏春秋》《古文春秋左氏传》,是配合《春秋》的编年史。
作者相传是左丘明,但应当是战国初年或稍后的人。
《春秋》三传:
《左传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》
《左传》文学成就:
记事详赡生动,情韵并美,文采照耀,是先秦最具文学色彩的历史散文
1.《左传》的叙事艺术
①富有文学表现力的剪裁功夫。
在真实叙述历史事件的基础上,通过史料的取舍、叙述的详略,使历史事件故事化、情节化。
《郑伯克段于鄢》简洁生动,人物性格鲜明
②采用全知叙事视角。
擅长叙写战争,注重对双方战前谋划的叙述,展现生动鲜活的战斗场面。
《晋楚城濮之战》
运用细节描写和人物言语。
《晋楚邲之战》晋军仓促应战的混乱状态;《晋灵公不君》
2.《左传》的写人艺术:
注重刻画人物,人物形象鲜明。
。
奠定了史传文学写人的基本艺术规则:
以言语、行为表现人物的性格;把人物置入矛盾冲突的环境中塑造。
《秦晋殽之战》先轸、《晋灵公不君》晋灵公;《晏子不死君难》晏婴
写出人物突出的性格特点,注意刻画性格的侧面;写出性格的发展。
《晋公子重耳之亡》
3.《左传》的辞令艺术:
外交辞令理富文美。
《展喜犒师》展喜对齐侯
《国语》:
现存第一部国别史。
以记言为主,作者应是战国初期史家。
整体风貌质朴平实
三、《战国策》——国别史,记载当时谋臣策士纵横捭阖的斗争及其说辞。
刘向辑录33篇
1.铺张辩丽,夸饰恣肆的风格。
《苏秦始将连横》排比夸饰,气势丰沛。
2.把握对方心理,循循善诱,以情理服人。
《触龙说赵太后》《邹忌讽齐威王纳谏》
3.引譬设喻,善用寓言。
比喻:
狡兔三窟、抱薪救火、危于累卵、轻于鸿毛,重于丘山。
寓言:
狐假虎威、鹬蚌相争、画蛇添足、南辕北辙、惊弓之鸟。
使文章形象生动
第二节诸子散文
诸子散文发展的三个阶段:
1.春秋末至战国初:
《老子》《论语》《墨子》。
简短,辞约义富;质朴无文。
2.战国中期:
《孟子》《庄子》。
长篇大论,说理畅达,文辞富赡,形象生动。
3.战国后期:
《荀子》《韩非子》,逻辑严密,说理透辟,说理文的高峰。
一、《论语》《老子》《墨子》简介
1.《论语》——以记录孔子言行为主,兼记其弟子言行的语录体论集。
《鲁论语》21
通过记载孔子及其弟子的言行来展示孔子的思想。
通过人物言谈举止表现形象性格。
《侍坐》
2.《老子》——道家学派开山理论著作。
特点:
形象化的说理;语句韵散结合。
3.《墨子》——墨子,墨家学派创始人。
与儒家并称“显学”。
71今存53
特点:
由小及大,连类比譬,逐层推理。
质朴无华,造句遣词口语化。
《非攻》反不义战争
二、《孟子》——孟子,亚圣。
主张行王道,施仁政。
是对孔子思想正统的承袭和发展。
7
艺术特色:
1.雄辩色彩:
《齐桓晋文之事》
把握对方心理,循循善诱,引导对方投入到自己设置的机彀中来,使对方心悦诚服。
气势丰沛,是非鲜明,一旦对方被纳入机彀,便铺张恣肆,步步紧逼,不给对方辩驳的机会。
2.善于以典型事例、比喻和寓言说理。
以羊易牛;舍鱼而取熊掌-舍生取义;揠苗助长
三、《庄子》:
深邃思想和美妙艺术表现的融合
道家思想的代表作。
郭象注本:
《内篇》7《外篇》15《杂篇》11,33。
《庄子·寓言》:
“寓言十九,重言十七,卮言日出,和以天倪。
”
寓言:
引用名人的话以证明己意(虚构)。
卮言:
立意抒思不受真凭实据的拘束的语言。
《庄子》所谓重言、卮言,其实都是寓言。
寓言艺术特色:
1.异彩纷呈的故事。
庖丁解牛、朝三暮四,故事神奇杳渺,引人入胜。
说理形象。
2.奇幻谲诡的想象。
《逍遥游》鲲鹏,想象奇丽、夸张而壮观。
3.空灵飘忽的文风。
不受常理拘限+跳跃式的承接。
《秋水》七篇寓言联翩而出,如风行水上
4.谐趣和讥刺横生。
《秋水》“鸱得腐鼠”
5.精湛传神的文笔。
人物以“写意”笔法出之。
《逍遥游》神人;也擅长细腻逼真的“工笔”。
四、《荀子》和《韩非子》
1.《荀子》(孙卿子)——荀子,名况,先秦最后一位儒家大师。
隆礼重法。
33今存32
说理文:
论题集中,逻辑严密,说理透辟。
文学特点:
长于比喻,少用寓言《劝学》;
创作赋和诗:
五篇赋作、《佹诗》二章(西汉咏物言理小赋、问答形式)
2.《韩非子》——韩非,荀子弟子,“喜刑名法术之学”。
55
说理文特点:
明切犀利,冷峻峭拔,善分析,条理严密,议论透彻。
韩非散文最具文学色彩的是寓言。
先秦诸子著作中使用寓言最多。
《储说》《说林》
寓言特征:
采用历史故事的形式阐明思想。
买椟还珠
第四章屈原和楚辞
第一节 屈原和楚辞
一、楚辞——屈原等人开创的新诗体。
楚辞这个名称西汉时出现。
这里所谓楚辞,是指先秦屈原、宋玉等人的作品。
刘向校理古籍,编屈原、宋玉等作品,又把西汉贾谊等人的骚体辞章收纳进来,命名《楚辞》。
东汉王逸加入自己的一篇作品,为全书作注,名为《楚辞章句》,流传至今。
楚辞的产生:
与楚声、楚歌有直接关系。
与楚国民间“巫歌”关系密切。
楚辞充满楚地风物的描写,使用楚地方言。
还受到北方文化的影响。
楚辞与赋的区别:
体式上,楚辞依“兮”而咏,语句参差错落,长短不拘;赋少用虚字,铺排偕偶,比较整齐。
性质上,楚辞以抒情、议论、描绘为主,主观色彩浓重;赋以客观咏物为主,少主观情感。
楚辞的文体特点:
体式:
类于《诗经》而有所改造的样式:
《天问》《橘颂》;
以《离骚》《九歌》等为代表的典型样式。
一般说楚辞、骚体,指的是后一种。
典型楚辞体的特点:
1.诗风想象富奇,铺排夸饰。
2.体式较《诗经》篇幅极大增长,句式长短不拘,参差错落。
3.语言多用楚语楚声,多写楚地风物,“兮”等虚词叹语。
二、屈原及其创作
屈原——名平,楚国贵族。
战国后期。
主张联齐抗秦。
自沉汩罗江而死。
屈原的作品:
《离骚》《天问》《九章》9、《九歌》11、《招魂》,共23篇。
第二节《离骚》“轹古切今,惊采绝艳”
题意:
司马迁:
遭遇忧愁、离愁别绪。
(班固:
遭忧。
王逸:
别愁);游国恩:
古曲“劳商”(牢骚)
创作时间:
屈原被流放江南之时,顷襄王初年。
一、思想内容:
《离骚》是屈原自叙生平的长篇抒情诗。
1.“美政”理想和深沉爱国感情。
希望祖国强盛
2.追求理想九死不悔的坚韧品格和嫉恶如仇的批判精神。
求索“美政”理想,指斥奸佞群小
二、艺术成就:
1.浓烈的激情、奇幻的想象。
根源现实生活,想象自由驰骋。
前半回顾往事,基本实写。
后半探索未来道路,激情喷发。
2.峻洁纯美、独立不屈的抒情主人公形象。
高贵的出身,崇高的理想,人格及其浓烈的情感构成抒情主人公超凡脱俗的完美形象。
3.比兴手法的拓展。
博比广譬。
把《诗经》片段比兴发展成为长篇中连续使用。
把喻象、喻体合二为一,具有象征意义。
拓展寄情于物、托物抒情的手法,形成我国文学中的香草美人的托喻传统。
4.结构、语言特点。
我国古代篇幅最长的抒情诗。
围绕诗人忠贞不渝的故国情结和追求理想九死不悔的精神谋篇布局。
前后一实一虚,后半部分跌宕起伏。
主客问答,铺排描写-汉赋
采用民歌形式,汲取散文笔法,形成句式长短不拘、韵语散语相间的表现形式。
语言丰富多姿,双声叠韵,吸收方言入诗。
第三节 屈原的其他作品:
《九歌》《九章》《天问》《招魂》
一、《九歌》清新幽眇:
11篇《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》
思想内容:
《九歌》是一组祭神歌曲,是屈原被逐江南时,在民间祭神歌舞的基础上加工创作而成的;寄托身世之感和规讽之意
艺术特色:
1.神性和人性的统一。
飘渺高远;把神灵人格化,人间情味。
2.奇异深浓的情感,凄清幽渺的境界,曼妙清新的描写结合在一起,造就了奇特瑰丽、色彩斑斓的艺术境界。
《山鬼》
二、《九章》平实朴素:
非写于一时一地
9篇:
《橘颂》;《惜诵》《抽思》《思美人》;《涉江》《哀郢》《怀沙》《惜往日》《悲回风》
艺术特色:
直抒胸臆,激情倾泻;平实朴素。
三、《天问》——屈原作品中最为奇特的诗歌。
针对自然现象、神话传说和远古历史、社会现实提出一百多个问题。
体现了诗人的见识广博、思想深刻以及勇于怀疑和批判的精神。
应作于屈原被楚怀王放逐于汉北之时。
有较大的史料价值。
四、《招魂》:
屈原替楚怀王“招魂”。
艺术特色:
结构精密(巫阳下招),长于铺排描摹。
第四节宋玉:
屈原之后的楚辞作家。
《文选》:
《风赋》《高唐赋》《神女赋》《登徒子好色赋》
《九辩》是由多个乐章组成的乐曲,自悲生平之作。
辩,犹遍也。
一阙谓之一遍。
(王夫之)
艺术特色:
1.长于铺排描摹,创造圆融的意境。
渲染秋气之肃杀萧瑟
2.细致入微的刻画描写。
落木之枝萎叶
3.造语用字:
韵散相间,长短不拘,参差错落,抑扬变化。
大量使用双声叠韵字和重叠词。
第二编秦汉文学(考试比重20%)
第一章秦汉政论、抒情、叙事散文
秦代散文作家:
李斯,受战国纵横家文风的影响。
两汉政论、抒情、叙事、史传散文。
两汉政论散文:
切中事实,厚朴无华(西汉初期贾谊晁错:
感情浓重、文气纵横—西汉中后期刘向:
平实沉稳、引经据典—东汉前期王充;崇实诚、斥虚妄,东汉后期王符、仲长统:
抨击时弊、愤世嫉俗,行文向骈俪发展)。
抒情、叙事、杂论散文:
情感浓郁,饶有文采。
第一节 秦代散文和李斯
1.《吕氏春秋》——秦始皇统一中国以前,秦相吕不韦组织其门客集体编撰的杂家著作。
文章短小,以事实说理,平实畅达。
最大成就在于寓言故事。
2.李斯:
因韩人为秦修建灌渠事,秦大臣提议驱逐所有外来客卿。
李斯也在被逐之列。
于是李斯上书秦始皇,直陈逐客的错误——《上书谏逐客》(《谏逐客书》)
《谏逐客书》:
以逐客不利于秦统一为中心。
罗列事实,极力铺陈。
颇具纵横家法。
(1)铺叙客卿辅秦国国富兵强证明客卿不曾有负于秦。
(2)叙述秦始皇看重玩好之物,轻视客卿,重物轻人。
(3)分析纳客和逐客的利害关系。
秦刻石文:
7篇,颂秦德。
四言为句,三句为韵。
铺叙颂夸,气度宏伟,韵律谐和。
文采不足第二节 西汉初期散文:
贾谊、晁错
西汉初期政论散文特征:
反思秦鉴,针对现实问题,行文质实畅达。
有纵横家遗风。
一、贾谊——《新书》,汉初思想家中忧患意识最为深浓。
散文特点:
1.据实设论,理直气壮,深情恳切。
《治安策》气势犀利,情感激扬,切实晓畅。
《论积贮疏》(劝农)紧凑严密,说理透辟,不容置辩,不事含蓄,气盛而情浓
2.铺排渲染的纵横家遗风。
《过秦论》史论,分析秦亡原因:
仁义不施。
铺饰排比,渲染淋漓
二、晁错——政论散文代表《论贵粟疏》《上书言兵事》《守边劝农疏》《贤良文学对策》
1.切实中肯,质实朴厚,擅长分析,往往能提出切实可行的具体对策。
《论贵粟疏》说明农功,贵粟对于国家发展的意义,列举事实,提出“以粟为赏罚”的具体对策。
2.具有纵横风气。
《上书言兵事》论“得地形”,辞藻谐偶,句式铺排,层层比较叙述。
第三节 西汉中后期散文:
董仲舒、刘向
特点:
政论散文言必称经,以阴阳灾异论政议事,文风平实沉稳。
叙事、抒情文情真意切
一、西汉中后期政论散文的主流新趋向:
引经据典、以灾异论政
1.董仲舒——《春秋》公羊派大师,汉代为群儒首。
《春秋繁露》《天人三策》推衍阴阳灾异思想,逻辑严密,引经据典,冷静沉稳
2.刘向——政论文:
引经据典,切实平妥,结构严整,逻辑清晰
《战国策叙录》情感浓郁,气势纵横。
描述春秋战国时代风云和纵横家应运而生等历史情状。
《新序》10卷、《说苑》20卷:
采集群书中的逸闻琐事编撰而成,含有劝诫训教之意,很多篇章类似志人小说。
《新序·节士》不食嗟来之食,简短笔墨描写人物言行,传达其形貌精神,继承《左传》写人笔法,故事独立。
二、西汉中后期的叙事、抒情文:
情真意切
1.司马迁《报任安书》叙写生动,情感真挚深沉,感人至深。
2.杨恽《报孙会宗书》对自己的遭际忿忿不平,婉转而深沉的表达退隐的决心。
3.桓宽的政论《盐铁论》,以史为鉴,直切时事政策,采用对话体,简洁犀利,质直平实
第四节 东汉散文的演变
前期:
求真实、斥虚妄。
王充、桓谭。
后期:
清议时政,发愤指弊,有着求实倾向,有激情和文采。
王符、仲长统。
一、东汉前期散文:
疾虚妄、崇实诚
1.桓谭:
《新论》29,保存最完整的是载于《后汉书》的《陈时政疏》《抑谶重赏疏》
《抑谶重赏疏》表现鲜明的反图谶迷信思想,开东汉士人抨击虚妄之先河。
文风质朴无华
2.王充:
《论衡》85,宗旨:
疾虚妄。
批驳阴阳灾异及今文经学学风、俗儒品格,神学政治
写作主张:
疾虚妄立实诚,反华伪倡实用、斥模拟贵独创、排晦涩申通俗。
也反对“实而不华”。
主张独创。
追求“口则务在明言,笔则务在露文”有时写得繁冗累赘
二、东汉后期散文:
切中时弊、情感浓郁
1.王符:
《潜夫论》切中时弊,富于情感。
《实贡篇》明白畅达,铿锵简练
2.仲长统:
《昌言》崇尚实用,讦直深刻,充满变革思想。
文风质朴,富于论辩色彩
三、东汉其他散文
1.冯衍:
《与妇弟任武达书》休妻信,胪诉其继室任氏的恶行,排偶铺陈,情感愤切。
2.朱穆:
《崇厚论》《绝交论》针对时俗,情感深沉。
文风朴实无华,辞不迫切而深刻达意
第二章司马迁与两汉史传散文
第一节司马迁及其《史记》
1.司马迁:
出生史官世家,父亲司马谈的学术思想和著史夙愿对其产生了重大影响。
写作《史记》的动因:
内因:
基于家族荣誉感而激发出来的强烈著史愿望。
外因:
李陵之祸激发的发愤情绪。
2.《史记》的体例
“究天人之际,通古今之变,成一家之言”创造了“纪传体通史”这种新的体例。
开创了以本纪、表、书、世家、列传五种体例写通史的范例。
本纪(纲领)、世家、列传是《史记》的核心部分。
第二节《史记》人物传记的文学成就:
以人物传记为核心、为基本叙述视角的新体例。
极富魅力的表现手法。
一、精巧的剪裁和安排。
以人物为核心,贯串事件。
保证历史事件叙述的完整和真实,又展示历史人物在事件中的命运和鲜明性格。
1.精湛的剪裁功夫
《李将军列传》:
选取四个战役构成全文骨架。
主要事件和典型细节相互配合。
《廉颇蔺相如列传》:
完璧归赵、渑池之会、廉蔺交欢,智勇双全、大公无私
《项羽本纪》:
基调是突出他的英雄气概。
性格侧面:
是一个英雄(揭竿而起),又有儿女情长(与虞姬悲歌死别);果敢决断(杀宋义而自立),又优柔寡断(鸿门宴不忍杀掉刘邦);仁爱恻隐,又残暴无情;义重如山,又吝啬小气。
2.互见法:
在本人的传记中表现这个人物的主要经历和性格特征,以突出其主要特点,而其他的一些事件和性格特点则置入别人的传记去描述。
使人物有血有肉,形象完整。
《高祖本纪》主要写刘邦起义开国,正面表现开国帝王的神采。
《项羽本纪》“贪于财货,好美姬”,无情与无赖;《萧相国世家》猜忌功臣,《淮阴侯列传》诛杀功臣的阴刻残忍。
《信陵君列传》突出他礼贤下士的性格特点。
《范睢蔡泽列传》惧怕秦国。
二、刻画人物性格的手法
1.以个性化语言表现人物性格
人物语言描写能见出人物的性格特点和神情风貌。
“彼可取而代也”(《项羽本纪》)
人物对话能传达人物性格。
《郦生陆贾列传》尉佗的傲气好奇,陆贾的不卑不亢和使臣气节
2.人物之间的对比衬托。
突出人物性格特点
《项羽本纪》《高祖本纪》中气盛直率、好勇斗狠的项羽与世故老成、狡诈机智的刘邦
《项羽本纪》中老谋深算而坚忍的范增与简单直率又鲁莽的项羽。
3.在特定环境中凸显人物性情。
描写紧张激烈的环境场面,把人物置入尖锐的矛盾冲突之中去塑造。
《鸿门宴》的力与智的冲突中,项羽的优柔寡断,范曾的阴鸷远见,刘邦的智诈狡猾,张良的善于谋划,樊哙的勇猛机智等都在矛盾冲突中鲜明表现。
4.以细节描写和心理描写凸显人物某方面的精神风貌
细节刻画:
《项羽本纪》写霸王悲歌别姬。
《酷吏列传》写张汤讯鼠
简单的心理描写:
以独白写心理进而揭示人物性格《李斯列传》。
以他人语言揭示人物心理《吕太后本纪》。
直接点拨人物心理《司马相如列传》
《史记》——文学史上史传散文的典范,鲁迅“史家之绝唱,无韵之《离骚》”
第三节 班固和《汉书》
1.班固著《汉书》(班彪《后传》为主要依据之一,班昭、马续补作)、《白虎通德论》。
2.《汉书》——我国第一部纪传体断代史。
高祖元年—王莽地皇四年。
体例:
基本继承《史记》,只是改“书”为“志”,取消“世家”并入“传”。
全书l00篇,包括12本纪、8表、10志、70传。
二、《汉书》的文学价值
叙事平实稳
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