小升初文言文强化练习题及答案.docx
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小升初文言文强化练习题及答案
小升初文言文练习题
一.乐羊子妻(节选)
羊子尝行路,得遗金一饼,还①以与妻。
妻曰:
“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食②。
况拾遗求利以污其行乎?
”羊子大惭,乃捐③金于野,而远寻师学。
【注释】①还:
回到家里。
②嗟来之食:
指侮辱性的施舍。
③捐:
丢弃。
1、解释下列加点的词语。
(1)得遗金一饼得:
(2)况拾遗求利,以污其行乎污:
2、用现代汉语解释下面句子。
志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。
。
.3、“羊子大惭,乃捐金于野”,表现了羊子.的特点。
4、这个故事告诉你一个什么道理?
二、虎求百兽而食之,得狐,狐曰:
“子无敢食我也。
天帝使我长百兽;今子食我,是逆①天帝命也。
子以我为不信②,吾为子先行;子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?
”虎以为然,故遂与之行。
兽见之皆走。
虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。
[注:
①逆:
违抗 ②不信:
不诚实,不可靠。
1.解释加点词语 。
(1)天帝使我长百兽
(2)子以我为不信,吾为子先行
(3)虎以为然,故遂与之行(4)兽见之皆走
2、翻译句子。
①今子食我,是逆天帝命也。
②子随我后,观百兽之见我而敢不走乎!
③虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。
3.从这则寓言可概括出的成语是,与这个故事意思相同或相近的成语或四字词语:
,它们都是用来比喻一类人。
5.你是如何评价文中的这只狐狸的?
请谈谈你的看法。
三钟毓(yù)兄弟小时,值父昼寝,因共偷服药酒。
其父时觉,且托寐以观之。
毓拜而后饮,会饮而不拜。
既而问毓何以拜,毓曰:
“酒以成礼,不敢不拜。
”又问会何以不拜,会曰:
“偷本非礼,所以不拜。
”
(选自南朝·宋·刘义庆《世说新语》)
【注释】①托:
假装。
②酒以成礼:
酒是用来完成礼仪的。
③寝:
睡觉。
④因:
趁机。
⑤时:
当时。
⑥何以:
为什么。
⑦觉:
醒。
⑧值:
当......时。
⑨且:
尚且,暂且。
【文言知识】
释“觉”上文“其父时觉”中的“觉”,不是指“发觉”,而是指“醒”,句意为当时他们的父亲醒过来了。
又,文言文中的“睡觉”,指睡后醒来。
又,“盗半夜入室,主人未觉”,意为小偷半夜入室,而主人为醒。
1.解释
①寝:
②因:
③时:
④何以:
2.翻译:
①且托寐以观之
。
②既而问毓何以拜。
3.你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理?
四、荆有次非者①,得宝剑于干遂②。
还反涉江③,至于中流④,有两蛟夹绕其船⑤。
次非谓舟人曰⑥:
“子尝见两蛟绕船能活者乎⑦?
”船人曰:
“未之见也。
”次非攘臂祛衣⑧,拔宝剑曰:
“此江中之腐肉朽骨也!
弃剑以全己,余奚爱焉⑨!
”于是赴江刺蛟,杀之而复上船。
舟中之人皆得活。
(选自《吕氏春秋·卷十二·知分》)
【注释】①荆(jīng):
古代楚国的别称。
②干遂:
地名,在今江苏省吴县西北。
③反:
同“返”,回,归。
④中流:
江中心。
⑤蛟:
传说蛟属于龙类,水中的一种凶猛动物。
⑥舟人:
驾船人,水手。
跟下面的“船人”同义。
⑦尝:
曾经。
⑧攘(rǎng)臂祛(qū)衣:
挽起袖子,伸出臂膀,撩起衣服。
⑨余奚爱焉:
我为什么要吝惜它呢。
1.解释:
①于:
②反:
③全:
④复:
2.翻译:
①子尝见两蛟绕船能活者乎?
②此江中之腐肉朽骨也!
3.次非能拯救全船人的生命依靠的是:
五.大脖子病人
南岐在秦蜀①山谷中,其②水甘而不良,凡饮之者辄病瘿③,故其地之民无一人无瘿者。
及见外人至,则群小妇人聚观而笑之,曰:
“异④哉人之颈也,焦⑤而不吾类。
”外方人曰:
“尔之累然⑥凸出于颈者,瘿病也,不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶?
”笑者曰:
“吾乡人皆然,焉用去乎哉?
”终莫知其为丑。
(选自明·刘元卿《贤奕编》)
【注释】①秦蜀:
陕西、四川一带。
②其:
那里的。
③病瘿(yǐng):
得大脖子病。
瘿:
长在脖子上的一种囊状的瘤子。
④异:
奇怪。
⑤焦:
干枯,这里形容人的脖子细。
⑥累然:
形容臃肿的样子。
1.解释:
①其:
②辄:
;③异④然:
2.翻译:
①故其地之民无一人无瘿者。
②不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶?
3.这则寓言故事的寓意是:
六对牛弹琴
公明仪为①牛弹清角之操②,伏③食如故④。
非牛不闻,不合其耳⑤也。
转为蚊虻之声,孤犊之鸣⑥,即掉⑦尾奋⑧耳,蹀躞⑨而听。
”
(载于南朝·梁·僧佑《弘明集》)
【注释】①为:
给。
②清角之操:
高雅的曲子。
③伏:
趴着。
④故:
从前。
⑤耳:
耳朵听。
⑥鸣:
鸣叫声,作名词。
⑦掉:
摇摆。
⑧奋:
竖直。
⑨蹀躞(diéxiè):
小步走。
1.解释:
①为②如故:
;③鸣:
④奋:
2.翻译:
非牛不闻,不合其耳也。
3.这个寓言故事的寓意是:
说话不看对象,或对愚蠢的人讲深奥的道理,都是不可取的。
参考答案:
一乐羊子妻、
(1)捡到;
(2)玷污
2、有志向的人不喝盗泉的水,廉洁的人不接受侮辱性的施舍。
3、(拾金不昧,不贪财)保持自己崇高的品行;知错能改4、这个故事告诉我们做人不能贪图小利,要做到拾金不昧。
二、狐假虎威
虎求百兽而食之①,得狐。
狐曰:
“子无敢食我也②!
天帝使我长百兽③,今子食我,是逆天帝命也④。
子以我为不信⑤,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎⑥?
”虎以为然⑦,故遂与之行⑧。
兽见之皆走。
虎不知兽畏已而走也⑨,以为畏狐也。
——《战国策》
[注释]①求——搜求,寻找。
②无敢——不敢。
③长(zhǎng)—首领。
这里用作动词,当首领。
④逆—违反。
命—命令,志。
⑤不信——不老实,说话。
⑥走——跑,逃走。
⑦然——对的。
⑧遂——于是,就。
⑨畏——害怕。
[译文]老虎寻找各种野兽吃掉他们,抓到(一只)狐狸。
狐狸说:
“您不敢吃我!
天帝派遣我来做各种野兽的首领,现在你吃掉我,是违背天帝的命令。
你认为我的(话)不诚实,我在你前面行走,你跟随在我后面,观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗?
”老虎认为(狐狸的话)是有道理的,所以就和它(一起)走。
野兽看见它们都逃跑了。
老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的,认为(它们)是害怕狐狸。
[寓意]人们用它来比喻倚仗别人的势力欺压人。
三【原文】
钟毓(yù)兄弟小时,值父昼寝,因共偷服药酒。
其父时觉,且托寐以观之。
毓拜而后饮,会饮而不拜。
既而问毓何以拜,毓曰:
“酒以成礼,不敢不拜。
”又问会何以不拜,会曰:
“偷本非礼,所以不拜。
”
(选自南朝·宋·刘义庆《世说新语》)
【注释】①托:
假装。
②酒以成礼:
酒是用来完成礼仪的。
③寝:
睡觉。
④因:
趁机。
⑤时:
当时。
⑥何以:
为什么。
⑦觉:
醒。
⑧值:
当......时。
⑨且:
尚且,暂且。
【文言知识“觉”上文“其父时觉”中的“觉”,不是指“发觉”,而是指“醒”,句意为当时他们的父亲醒过来了。
又,文言文中的“睡觉”,指睡后醒来。
又,“盗半夜入室,主人未觉”,意为小偷半夜入室,而主人为醒。
【参考译文】
钟毓兄弟小时候,正赶上父亲午睡时,趁机一起偷喝药酒。
他们的父亲当时睡后醒来,姑且装睡看看他们要干什么。
钟毓行礼后喝酒,钟会喝酒不行礼。
随后父亲问钟毓为什么要行礼,钟毓说:
“酒是完成礼仪的,不敢不行礼。
”又问钟会为什么不行礼,钟会说:
“偷本来就不是礼仪,所以不行礼。
”
【阅读训练】
1.解释
①寝:
睡觉。
②因:
趁机。
③时:
当时。
④何以:
为什么
2.翻译:
①且托寐以观之。
译文:
父亲姑且假装睡着来看他们(做什么)。
②既而问毓何以拜。
译文:
随后父亲问钟毓为什么要行礼。
3.你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理?
答:
钟会的说法应该更有道理,因为偷窃已不附礼仪,再拜那就是假的遵守礼仪了。
4.★次非杀蛟
荆有次非者①,得宝剑于干遂②。
还反涉江③,至于中流④,有两蛟夹绕其船⑤。
次非谓舟人曰⑥:
“子尝见两蛟绕船能活者乎⑦?
”船人曰:
“未之见也。
”次非攘臂祛衣⑧,拔宝剑曰:
“此江中之腐肉朽骨也!
弃剑以全己,余奚爱焉⑨!
”于是赴江刺蛟,杀之而复上船。
舟中之人皆得活。
(选自《吕氏春秋·卷十二·知分》)
【注释】①荆(jīng):
古代楚国的别称。
②干遂:
地名,在今江苏省吴县西北。
③反:
同“返”,回,归。
④中流:
江中心。
⑤蛟:
传说蛟属于龙类,水中的一种凶猛动物。
⑥舟人:
驾船人,水手。
跟下面的“船人”同义。
⑦尝:
曾经。
⑧攘(rǎng)臂祛(qū)衣:
挽起袖子,伸出臂膀,撩起衣服。
⑨余奚爱焉:
我为什么要吝惜它呢。
【参考译文】
楚国有位叫次非的勇士。
他在干(hán)遂买到一把宝剑。
在回乡的途中,他乘坐一只木船过江。
木船刚到江心,江水中窜出两条恶蛟,从左右两边围住了木船。
次非问摇船人:
“你看见过两条蛟龙绕住船儿船上的人还活下来的吗?
”摇船人回答:
“没有看见过。
”次非撩起衣服,伸出臂膀,拔出宝剑,说:
“这只是江中的一堆腐肉朽骨罢了!
如果牺牲宝剑保全自己的生命,那我为什么要吝惜这把剑呢?
”于是便纵身跃入波涛,跟恶蛟拼死搏斗,杀了恶蛟然后又回到了船上。
船上的人都保住了性命。
【阅读理解】
1.解释:
①于:
在;②反:
同“返”,回,归;③全:
保全;④复:
又。
2.翻译:
①子尝见两蛟绕船能活者乎?
译文:
你曾经见过两条蛟缠住了木船,船上的人还能活命的吗?
②此江中之腐肉朽骨也!
译文:
这是江中的一堆腐肉朽骨罢了!
3.次非能拯救全船人的生命依靠的是:
答:
敢于斗争的勇气和自我牺牲的精神。
5.★大脖子病人【原文】
南岐在秦蜀①山谷中,其②水甘而不良,凡饮之者辄病瘿③,故其地之民无一人无瘿者。
及见外人至,则群小妇人聚观而笑之,曰:
“异④哉人之颈也,焦⑤而不吾类。
”外方人曰:
“尔之累然⑥凸出于颈者,瘿病也,不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶?
”笑者曰:
“吾乡人皆然,焉用去乎哉?
”终莫知其为丑。
(选自明·刘元卿《贤奕编》)
【注释】①秦蜀:
陕西、四川一带。
②其:
那里的。
③病瘿(yǐng):
得大脖子病。
瘿:
长在脖子上的一种囊状的瘤子。
④异:
奇怪。
⑤焦:
干枯,这里形容人的脖子细。
⑥累然:
形容臃肿的样子。
【参考译文】
南岐在陕西、四川一带的山谷中,那里的水很甜,但是水质不好,常年饮用这种水的人就会得大脖子病,所以南岐的居民没有不得大脖子病的。
有一天,山外来了一个人,小孩妇人就一起来围观,笑话那人说:
“看那个人的脖子真怪,那么细长,干巴巴的,和我们的不一样。
”外地人听了,笑着说:
“你们的脖子臃肿凸起,那叫大脖子病,你们不去求好药治你们病,反而认为我们的脖子细而有病呢?
”南岐人说:
“我们全村人都是这样的脖子,为什么要医治呢?
”始终不知道是自己丑。
1.解释:
①其:
代词,那里的;②辄:
就;③异:
奇怪;④然:
这样。
2.翻译:
①故其地之民无一人无瘿者。
译文:
所以那里的百姓没有一个不得大脖病的。
②不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶?
译文:
你们不去求好药治你们病,反而认为我们的脖子细而有病呢?
3.这则寓言故事的寓意是:
答:
闭关自守会使人孤陋寡闻,目光短浅,甚至发展到是非颠倒,黑白混淆的地步。
6★对牛弹琴【原文】
公明仪为①牛弹清角之操②,伏③食如故④。
非牛不闻,不合其耳⑤也。
转为蚊虻之声,孤犊之鸣⑥,即掉⑦尾奋⑧耳,蹀躞⑨而听。
”
(载于南朝·梁·僧佑《弘明集》)
【注释】①为:
给。
②清角之操:
高雅的曲子。
③伏:
趴着。
④故:
从前。
⑤耳:
耳朵听。
⑥鸣:
鸣叫声,作名词。
⑦掉:
摇摆。
⑧奋:
竖直。
⑨蹀躞(diéxiè):
小步走。
【参考译文】公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛依然像刚才一样埋头吃草。
牛并非没有听见,而是这种曲调不适合它听罢了。
公明仪于是用琴模仿蚊牛蝇的叫声,(以及)孤独的小牛犊的声音。
牛就摆动尾巴竖起耳朵,小步走并听着。
【阅读训练】1.解释:
①为:
给;②如故:
像先前一样;③鸣:
叫声;④奋:
竖起。
2.翻译:
非牛不闻,不合其耳也。
译文:
不是牛不要听,是曲调不悦它的耳。
3.这个寓言故事的寓意是:
说话不看对象,或对愚蠢的人讲深奥的道理,都是不可取的。
小升初文言文练习题
(二)
(一)曹彬仁爱
曹武惠王,国朝名将,勋业之盛,无与为比。
尝曰:
“吾为将,杀人多矣,然未尝以私喜怒辄戮一人。
”其所居堂屋敝,子弟请加修葺,公曰:
“时方大冬,墙壁瓦石之间,百虫所蛰,不可伤其生。
”其仁心爱物盖如此。
(张光祖《言行龟鉴》)
[注释]蛰:
动物在冬眠时潜伏在土中或洞穴中不食不动的状态。
1.解释文中加点的词语。
(1)其所居堂屋敝()
(2)吾为将()
2.用现代汉语解释文中画线句。
时方大冬,墙壁瓦石之间,百虫所蛰,不可伤其生。
3.文章开头介绍曹武惠王是“国朝名将”,其作用是什么?
4.文章通过、这两件事刻画了曹武惠王“”的德行。
(二)狄仁杰
狄仁杰为并州法曹,有同府法曹郑崇质,母老且病,当使绝域。
仁杰曰:
“太夫人有疾而公远使,岂可贻亲万里之忧。
”乃诣长史蔺仁基,请代崇质行。
时仁基与司马李孝廉不协,因谓曰:
“吾等独无愧耶。
”相待如初。
(孔平仲《续世说》)
1.解释文中加点的词语。
(1)当使绝域()
(2)乃诣长史蔺仁基()
2.用现代汉语解释文中画线句。
因谓曰:
“吾等独无愧耶。
”
3.文章后半部分写仁基与司马李孝廉“相待如初”的作用是什么?
4.读了这篇短文,你有什么体会?
(三)猿母中箭
僧悟空在江外,见一猿坐树梢,弋人①伺其便,射之,正中母腹。
母呼其雄至,付子已,哀鸣数声,乃拔箭堕地而死。
射者折矢弃弓,誓不复射。
(《墨客挥犀·三》)
[注释]①弋人:
射鸟的人。
即下文的“射者”。
1.解释加点的词语:
付子已()
2.用现代汉语解释文中的画线句。
射者折矢弃弓,誓不复射
3.用自己的话回答,射者为什么“誓不复射”?
4.读了这则故事,你有什么体会?
(四)银烛
明天顺间,丰庆为河南布政使,按部①行②县,县令某墨③吏也,闻庆至,恐,饰白银为烛以献。
庆初未之觉也。
既而执烛者以告,庆佯曰:
“试爇④之。
”曰:
“爇而不能燃也。
”庆笑曰:
“不能燃乌用烛为?
”贮以故筐,明日尽还之。
顾谓令曰:
“汝烛不燃,易可燃者。
自今慎勿复尔。
“令出,益大恐,辄解印绶而去。
庆亦终不以银烛事语人。
[注释]①部:
规定,程序。
②行:
巡视,考察。
③墨:
贪墨,贪财。
④爇[ruò]:
点燃,焚烧。
1.解释文中加点的词语
(1)丰庆为河南布政使()
(2)顾谓令曰()
2.用现代汉语解释文中的画线句。
汝烛不燃,易可燃者
3.县令“饰白银为烛以献”的目的是
4、联系全文分析,丰庆是个怎样的人?
(五)赵人患鼠
赵人患鼠,乞猫于中山。
中山人予之,猫善捕鼠及鸡。
月余,鼠尽而其鸡亦尽。
其子患之,告其父曰:
“盍①去诸?
”其父曰:
“是非若②所知也。
吾之患在鼠,不在乎无鸡。
夫有鼠则窃吾食,毁吾衣,穿吾垣墉③,坏伤吾器用,吾将饥寒焉。
不病于④无鸡乎?
无鸡者,弗食鸡则已耳,去饥寒犹远,若之何而去夫猫也!
”
[注释]①盍:
何不。
②若:
你。
③垣墉:
泛称墙。
④病于:
病,有害。
于,比。
1.解释文中加点的词语
(1)猫善捕鼠及鸡()
(2)弗食鸡则已耳()
2.用现代汉语解释文中的画线句。
其子患之,告其父曰:
“盍去诸?
”
3.“猫善捕鼠及鸡”的特点表现在
4、这则故事说明了一个什么道理?
(六)东坡逸事
东坡为钱塘守时,民有诉扇肆①负债二万者,逮至则曰:
“天久雨且寒,有扇莫售,非不肯偿也。
”公令以扇二十来,就判字笔②随意作行、草③及枯木、竹石以付之。
才出门,人竟以千钱取一扇,所持立尽。
遂悉偿所负。
[注释]①肆:
商店。
②判字笔:
判案所用的毛笔。
③行、草:
行书、草书。
1.解释文中加点的词语
(1)东坡为钱塘守时()
(2)遂悉偿所负()
2.用现代汉语解释文中的画线句
天久雨且寒,有扇莫售,非不肯偿也。
3.“就判字笔随意作行、草”中的“随意”一词有什么作用?
4.读了这则故事,你有什么启发?
(七)赵母训子
赵武孟初以驰骋田猎为事,尝获肥鲜以遗母,母泣曰:
汝不读书而田猎,如是吾无望矣!
竟不食其膳。
武孟感激勤学,遂博通经史,举进士,官至右台侍御史。
(《续世说》)
1、解释文中加点的词语
(1)如是吾无望矣()
(2)竟不食其膳()
2.用现代汉语解释文中的画线句。
尝获肥鲜以遗母.
3.赵母的希望是什么?
4.这则故事,给你的启发是什么?
(八)善士于令仪
曹州于令仪者,市井人也。
一夕,盗入其家,诸子擒之,乃邻舍子也。
令仪曰:
“尔素寡过,何苦而盗耶?
”“迫于贫尔。
”问其所欲,曰:
“得十千足以资衣食。
”如其欲与之。
既去,复呼之,盗大惧,语之曰:
“汝贫甚,夜负十千以归,恐为人所诘。
”留之,至明使去。
盗大感愧,卒为良民。
乡里称君为善士。
1.解释文中加点的词语
(1)尔素寡过()
(2)既去,复呼之()
2.用现代汉语解释文中的画线句。
汝贫甚,夜负十千以归,恐为人所诘。
3.从文中看,邻舍子“卒为良民”有两个原因:
(1)
(2)
4.文中从下面三个细节刻画于令仪的“善”:
(1)耐心了解情况,表现他的宽容;
(2)(3)
(九)凿壁借光
匡衡勤学而烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,发书映光而读之。
邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。
主人怪问衡,衡曰:
“愿得主人书遍读之。
”主人感叹,资给以书,遂成大学。
1.解释文中加点的词。
(1)主人怪问衡()
(2)愿得主人书遍读之()
2.用现代汉语解释文中的画线句。
(1)衡乃穿壁引其光,以书映光而读之
(2)衡乃与其佣作而不求偿
3.与句中“资给以书”中“以”字的用法相同的一项是()
A.以俟夫观人风者得焉B.不以物喜,不以己悲
C.何以战D.必以分人
4.出自这个故事的一个成语是凿壁借光,从字面上看,这个成语的意思是 现在用这个成语形容 。
(十)原谷谏父
原谷①有祖,年老,谷父母厌憎,欲捐②之。
谷年十有五,谏③父曰:
“祖育儿生女,勤俭终身,岂有老而捐之者乎?
是负义也。
”父不从,作舆④,捐祖于野。
谷随,收舆归。
父曰:
“汝何以收此凶⑤具?
”谷曰:
“他日父母老,无需更作此具,是以收之。
”父惭,悔之,乃载祖归养。
[注释]①原谷:
人名。
②捐:
抛弃。
③谏:
好言相劝。
④舆:
手推的小车。
⑤凶:
不吉利。
1、解释文中加点的词语。
(1)是负义也()
(2)无需更作此具()
2、用现代汉语解释文中画线的句子。
父不从,作舆,捐祖于野。
3、原谷父亲后悔的原因是什么?
4、这个故事给我们什么启示?
(都做完了吧,不错哦!
总结一下方法吧:
文言文啊,就得根据上下文大胆的推测,当然如果你平时故事和成语积累得多就更好啦!
)
答案
(一)曹彬仁爱
1、
(1)居住
(2)担任
2、当时正是寒冷的冬天,墙壁瓦石的缝隙里,蛰伏着各种虫子,不能伤害它们的生命
3、为下面的故事作衬托,突出他“仁心爱物”
4、不以个人喜怒杀人冬日不修敝屋仁心爱物
(二)狄仁杰
1、
(1)派往
(2)到……去
2、(蔺仁基)因此对李孝廉说:
“我们难道不感到惭愧吗?
”
3、表现出狄仁杰的品行影响了他人,侧面衬托出狄仁杰品性的高尚
4、人与人之间要真诚相待,友好相处,尽力帮助他人
(三)猿母中箭
1、结束,完
2、射箭的人折断箭,丢弃弓,发誓不再射箭
3、射者为猿母中箭后把子女给托雄猿的情景所震撼
4、我们不要滥杀生灵,应与大自然和睦相处,要尊重、热爱生命。
(四)银烛
1、
(1)做,担任
(2)说,对……说
2、你的蜡烛不能够燃烧,换可以燃烧的
3、希望丰庆不要追查他的贪财行径,保住官位
4、他是个清廉正直的人,是个做事讲究方法策略的人(是个照顾别人面子的人)
(五)赵人患鼠
1、
(1)善于
(2)吃
2、他的儿子觉得猫成了祸患,告诉父亲说:
“何不把这只偷吃鸡的猫赶走呢?
”
3、月余,鼠尽而其鸡亦尽
4、有所失,才有所得,不可因小失大。
(或:
当事物必须加以取舍时,应该“两利相权取其重,两害相权取其轻”,将损失降到最低,获益力求最大)
(六)东坡逸事
1、
(1)担任
(2)欠
2、长时间下雨并且天气一直寒冷,扇子卖不出,不是不肯偿还债务
3、表现了苏东坡书法水平高超,为人潇洒倜傥
4、尽可能发挥自己的特长,运用自己的能力去帮助有困难的人
(七)赵母训子
1、
(1)指望、希望
(2)吃
2、他曾经捕获肥美的动物来给母亲
3、勤学苦读,获取功名
4、例:
家庭(母亲的)教育,会影响人的一生
(八)善士于令仪
1、
(1)犯过错
(2)离开
2、你很贫困,晚上带著十千钱回去,恐怕被人盘查
3、
(1)平时很少有过错,本来就是个好人
(2)於令仪对他的善举深深地感动了他
4、
(2)满足邻舍子的愿望,表现他的大方;(3)天亮才让邻舍子离开,表现他的周到
(九)凿壁借光
1.
(1)对……感到奇怪
(2)得到
2.
(1)匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上来读。
(2)匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬
3.D
4.凿开墙壁,借邻居家的灯光勤学苦读
(十)原谷谏父
1、
(1)违背,背弃
(2)再
2、父亲不听他的劝告,制作了一辆小推车,(载着爷爷)到野外抛弃他。
3、生怕自己老了以后也被儿子抛弃到野外。
4、老人养育子女很不容易,子女不能因为老了而抛弃他们。
(或者:
父母是儿女的榜样,要注意自己的言行。
)
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