历史《追寻生命的起源》教案人民版必修三.docx
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历史《追寻生命的起源》教案人民版必修三
第2课追寻生命的起源
一、教学内容分析
《追寻生命的起源》是《普通高中课程标准实验教科书·历史必修·第三册》(人民版)专题七“近代以来科学技术的辉煌”第2课。
《课程标准》:
简述进化论的主要观点,概括科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源。
科学技术是推动人类社会向前发展的原动力。
本专题主要叙述了物理学、生命科学和人类生产力发展进步的过程。
本课介绍了人类探索生命起源的历程,重点介绍了近代生命科学的研究成果和达尔文的进化论。
生物进化论的确立挑战了封建神学,否定了神创说,促进了人类认识的飞跃,对近代自然科学技术的发展起了重大推动作用。
细胞学说、进化论、能量守恒和转化定律被恩格斯誉为19世纪自然科学的三大发现。
本课内容重点介绍生物进化论,上承第一课“近代物理学革命”,下启第3、4课“近现代科技革命的成果和影响”,在专题七的教学中占有重要地位。
二、学生学习情况分析
高中是学生逐步走向成人化的关键时期。
进入高中阶段后,大部分学生已经由被动学习变为主动学习。
但是,学生的学习观、价值观都尚未定型,可塑性、叛逆性很强。
因此,教师的引导和帮助显得格外重要。
我校地处城乡结合部,农村中学的生源占多数。
学生在初中阶段掌握的历史知识相对薄弱;受历史是副科观念的影响,学生对历史的兴趣不强。
新课程采用专题体例编排,跳跃性强,使得学生普遍感到学习难度大,知识衔接困难。
经过一年的教学实践,学生适应新课程的能力有所提高,自主学习的积极性也得到加强。
学生对本课内容耳熟能详,因而学习难度相对较低,有望较理想地实现教学目标。
三、设计思想
由于我校高二学生的学习起点低,基础较差,为此,我采用自助式学案教学法。
“学案”以实用主义为原则,以当前教学实际为出发点,力求知识与能力并重,素质与应试兼顾。
课前要求学生先完成学案,做好预习工作,以保证学习效率。
采用多媒体教学法,用自制课件加强直观教学。
采用自主学习——合作探究法,发挥学生的主体地位,课堂上就一些重点问题展开讨论,在教师的引导下达成共识。
设置相关情景,启发学生积极思考,帮助学生在形象的情境中巩固所学知识,突破难点,加深记忆。
布置研究性学习的课题,为学生提供相关的网站和书籍,要求以历史小论文的形式完成作业,培养学生查找历史资料的能力、历史组织能力与表达能力。
教学方法包括多媒体演示、自主学习—合作探究法、情境教学法、自助式学案导学法。
四、教学目标
1.了解人类对生命起源认识的几种观点。
2.掌握进化论的主要观点,概括科学与宗教在人类起源问题上的分歧并认识其根源,培养学生运用科学的世界观认识世界的能力。
3.通过学案完成课前预习,培养预习的习惯和自学的方法。
4.引导学生就教学重难点问题展开讨论,合作探究,帮助他们养成“自主——合作——探究”的学习方法和观念。
6.通过学习理解生物学的巨大进步,了解进化论带来的世界性影响,树立继承和发展科学的信念。
学习科学家献身科学的勇气,严谨的科学态度,锲而不舍的钻研精神。
注重个人品德、修养的培养。
五、教学重点和难点
(1)重点:
进化论确立的历史条件、进化论的主要观点和影响。
(2)难点:
分析科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源。
六、教学过程
展示幻灯片:
女娲
播放影片剪辑:
女娲抟土造人
设问:
同学们,生命到底是从哪里来的呢?
(学生思考作答,引入新课。
)
一、千年话题——谁创造了万物
主要观点:
神创说;天外胚种论;自然发生说;化学进化说等。
思考:
中世纪长期占统治地位的学说是什么?
为什么?
(学说:
神创说,认为世界万物,包括人类,都是由至高无上的创世神创造的。
原因:
生产力落后,对自然界的认识非常有限;生物知识缺乏;统治阶级巩固统治的需要,宣扬神秘主义,推行愚民政策;宗教盛行,推行精神独裁。
)
无论是天外胚种论还是自然发生说,他们都有一个共同的基础,(展示幻灯片)
那就是生物是不断进化的并且是由低级向高级发展的。
也就是说这二种学说的依据是达尔文的进化论。
请同学们先阅读学案,简单了解一下这个跟林肯同年同月同日生的伟大科学家的生平。
然后通过教材,思考一下,达尔文进化论是在什么历史条件下提出的?
进化论诞生的标志是什么?
主要观点有哪些?
二、达尔文的进化论
展示幻灯片:
达尔文
情境一:
曾经挑战宗教权威的哥白尼、布鲁诺,他们的命运如何?
(生前受迫害,死后留芳名。
)
设问:
为什么达尔文挑战宗教权威却获得了巨大的“生前名”呢?
(时代不同了)
(一)历史条件:
请同学们从政治、经济和思想三个方面分析进化论产生的历史条件:
(1)社会环境:
政治上:
资产阶级革命的影响;
经济上:
资本主义经济的发展和工业革命的推动;
思想上:
文艺复兴、宗教改革、启蒙运动解放了思想。
(2)科学基础:
科学技术的进步和生物学知识的积累。
(3)自身实践:
达尔文的科学探索。
(引导学生归纳教材第二目:
近代生命科学的成果。
)
1.林耐制定动植物分类法
2.哈维建立血液循环理论
3.施莱登、施旺共创细胞学说
4.巴斯德奠定微生物学的基础
5.拉马克提出初步的进化论思想(奠定基础)
(投影显示六个科学家的头像和生卒年份。
)
(二)确立标志:
1859年《物种起源》的发表
情景二:
1859年11月24日清晨,雾霭中,伦敦几家书店的门口人声鼎沸,人们争先恐后地排队购买刚出版的新书——《物种起源》。
初版1250本书在发行的当天就被销售一空。
……书中的观点震撼了世界,动摇了禁锢人们思想许多个世纪的特创论。
设问:
《物种起源》一书为什么能引起人们的热情?
什么观点震撼了世界?
(书中阐述的观点极大地冲击了特创论,生物进化论的提出震撼了全世界。
)
(三)主要观点:
进化论主要观点:
自然界中生物的物种是不断进化的,是不断从低级向高级发展的。
自然界进化的规则是物竞天择,适者生存。
(以长颈鹿为例,向同学们介绍进化论的内涵。
)
达尔文认为长颈鹿的进化原因是:
长颈鹿产生的后代超过环境承受能力(过度繁殖);它们都要吃树叶而树叶不够吃(生存斗争);它们有颈长和颈短的差异(遗传变异);颈长的能吃到树叶生存下来,颈短的却因吃不到树叶而最终饿死了(适者生存)。
设问:
结合上述背景材料和教材有关达尔文科学探索过程的资料,达尔文的科学探索过程给了我们哪些启发?
(达尔文尊重事实、勇于探索的科学精神。
)在达尔文的自传中,他这样总结自己的一生,“最重要的是,爱好科学──不厌深思──勤勉观察和收集资料──相当的发明能力和常识”。
(四)发展和完善:
赫胥黎发展进化论
情景三:
人类起源大论战
1860年的英国牛津,达尔文的《物种起源》刚刚在上一年出版并引起广泛的注意和争论,学术界内部亦有分歧。
达尔文主义的著名斗士赫胥黎坚定地捍卫进化论,遭到牛津大主教威尔伯福斯的讥讽,他责问道:
我要请问一下坐在我的旁边,在我讲完以后会把我撕得粉碎的赫胥黎教授,请问“与猴子发生关系的是你祖父这一方,还是你祖母这一方?
”面对这恶意中伤,赫胥黎从容不迫地先从科学事实方面进行驳斥,然后说:
“我过去说过,现在再说一次,一个人没有理由因为猴子作他祖父而感到羞耻。
在我的回忆中叫我感到羞耻的倒是这样一种人:
他惯于信口雌黄,并且不满足于他自己活动范围里的那些令人怀疑的成就,却要粗暴地干涉他根本不理解的科学问题。
所以他只能避开辩论的焦点,而用花言巧语和诡辩的辞令来转移听众的注意力,企图煽动一部分听众的宗教偏见来压倒别人。
这才是真正的羞耻啊!
”
投影显示:
赫胥黎(1825——1895)
设问:
赫胥黎认为真正羞耻的是什么事情?
(没有科学的态度和精神)
1863年,赫胥黎发表《人类在自然界中的位置》,使人猿同祖论进一步得到确立,促进了进化论的传播。
(五)进化论的社会影响:
(引导学生从进化论对宗教神学、自然科学和对中国的影响三方面归纳。
)
1.挑战了封建神学,否定了神创说,促进了人类认识的飞跃;
2.把发展变化思想引入生物界,开创了生物科学发展的新时代;
3.对处于国家危亡时期的中国思想界也产生巨大震动。
救亡图存的变法运动和革命运动蓬勃兴起。
(引导学生联系中国近代史的内容:
回顾严复与《天演论》,新文化运动与进化论。
)
19世纪末20世纪初,帝国主义掀起了瓜分中国的狂潮,中华民族面临亡国危机。
中国爱国知识分子为挽救民族危亡,纷纷著书翻译,积极宣传和介绍进化论思想。
他们高呼“物竞天择,适者生存”和“优胜劣汰”,以期唤醒国人。
他们还把达尔文生物进化理论当作改造社会的利器,掀起了救亡图存的维新变法运动和资产阶级民主革命。
三、科学与宗教在生命起源问题上的分歧:
(一)根本分歧:
生命是自然界进化的结果,还是上帝创造的产物?
同学们,为什么科学与在宗教在生命起源问题的认识上会有这么大的分歧呢?
请大家展开讨论,3分钟后,各组推选一个代表准备接受提问。
(学生讨论结束后,教师提问并总结回答的结果。
)
(二)根源:
生产力的发展情况;人们对自然认识的局限性;科学与宗教在认识论上的差异。
(当时生产力发展水平还比较落后,科学技术不够发达,宗教神学还备受推崇。
科学与宗教的认识分歧实质是唯物主义与唯心主义的分歧。
)
(三)科学与宗教的斗争
情景四:
材料11972年,美国加利福尼亚教育部竟明文规定,中学生物学课本除进化论外,必须还有神创论的内容,而且两者的页数要各占一半。
在田纳西州,进化论被禁止讲授;南加罗来纳州,官方教科书上竟然不准提“进化”的术语和“达尔文”的名字。
材料2在美国,1981年阿肯色州通过一个法案,“公立学校可以用教进化论同样时间教创造论”。
1982年美国自由公民联盟控告阿肯色州政府违宪,闹到最后,1987年7月19日美国高等法院7∶2票反对教创造论。
材料三2007-05-05南方都市报报道:
3日晚,美国共和党10名总统竞选人齐聚里根总统图书馆,举行首轮集体电视辩论。
10人中有3人不认同进化论,而倾向于“智能设计论”。
这种理论由宗教保守派推出,宣称生命由某种超级智慧设计,并非源于物种进化。
设问:
以上材料给我们什么启示?
(科学与宗教的斗争还将继续,科学的探索是无止境的。
)
四、质疑进化论
(引导学生阅读教材P114知识链接:
进化论还无法解决的三个理论问题。
结合学案所提供的材料文章:
“进化论,一个错误的信仰?
”)
问:
为什么许多科学家为进化论奋斗几十年,越研究越发现进化的飘渺?
是不是进化论错了?
(鼓励学生大胆地质疑权威,挑战权威,发散思维。
)
小结:
同学们,今天我们学习了近代生命科学的主要成果和达尔文的生物进化论,生命的起源是什么?
达尔文的生物进化论解释了这个问题,受到科学界的普遍认可和接受。
然而,时至今日,科学与宗教关于生命起源的争论尚未停止,而且还将继续下去。
我们应当如何看待这一争论?
进化论到底需不需要完善和修改?
希望大家养成严谨的治学态度,在今后的成长过程中努力寻找答案。
布置作业:
探究学习课题
主题:
进化论对神学的影响
探究方式:
以学习小组为单位,结合教科书内容,收集相关资料。
探究方法:
讨论法,材料学习法等。
成果展示:
小组讨论与交流,最终形成一篇小论文。
七、教学设计反思
本节课主要讲述了近代生物学的研究成果和达尔文的进化论,为使学生对进化论有一个全面深入的认识,课堂上从历史条件、确立标志、主要观点、社会影响、完善发展等五个方面展开,比较有效地突出重点内容。
科学与宗教的认识分歧是本课难点,课堂上通过合作探究,讨论总结的方式取得较好的突破。
本节课在设计上有四大亮点:
学案导学、情景设置、观点质疑和作业探究。
附:
本课学案
第二课追寻生命的起源
一、相关情景:
1.女娲抟土造人
女娲在造人之前,于正月初一创造出鸡,初二创造狗,初三创造羊,初四创造猪,初六创造马,初七这一天,女娲用黄土和水,仿照自己的样子造出了一个个小泥人,她造了一批又一批,觉得太慢,于是用一根藤条,沾满泥浆,挥舞起来,一点一点的泥浆洒在地上,都变成了人。
为了让人类永远的流传下去,她创造了嫁娶之礼,自己充当媒人,让人们懂得「造人」的方法,凭自己的力量传宗接代。
2.上帝造人说
《圣经》里说,上帝创造了天地万物,还创造了男人,后来看这男人独居十分寂寞,于是趁他熟睡时拨下他的一根肋骨,做了个女人来陪伴他。
所以女人是男人的骨中骨,肉中肉,每个男人的一生都在找他的那根肋骨,只有找到了它,他才不会感觉到胸口疼痛。
兴许男人和女人的最理想境界是如胶似漆无话不说;而最悲惨的境界,也许一秒钟前认识一秒钟后又陌生,两条平行线,似乎永远也不可能相交。
3.达尔文(1809—1882)
查尔斯·达尔文与美国总统林肯同于一八零九年二月十二日诞生。
他父亲是个有名的医生,母亲是陶工威治伟勒的女儿。
他的祖父伊拉斯莫斯.达尔文更是个有名的医主兼博物学家,同时又是一位诗人。
少年时代的达尔文并非优等生,虽然他很热衷于植物及昆虫的采集,但对学校所教的希腊语及拉丁语却一点都不感兴趣。
本来想让达尔文学习法律的父亲,看到他这种情形只好改变主意,将他送到爱丁堡去学医。
可是他对学医一样不感兴趣,尤其在见习外科手术时,更是吓得魂不附体。
加上他知道自己将来可以继承一笔能让地安享一辈子的庞大财产,不必为生活去行医,于是他便毅然地放弃了学医。
他父亲最后又将他送到剑桥大学,指望他学做个牧师,可是他到剑桥大学后也没照他父亲的意思去做。
就在这时,潜藏在他心中很久的对博物学的爱好完全地爆发出来。
他在汉斯洛教授的指导下,阅读了许多动植物的书籍,使他在博物学领域上的知识大增。
22岁那年,经朋友推荐,达尔文以博物学者的身份登上了“贝格尔”号远航考察船,随船进行为期5年的科学考察。
那时候,达尔文还相信生物是由上帝创造的。
每到一个地方,达尔文都要仔细考察当地动物、植物资源。
许多实例引起他的思考,并使他对“上帝造物论”产生了怀疑。
在南美洲,达尔文发现了古犰狳的化石。
它们与现代生活的犰狳十分相似,但又有不同。
这是否说明现代的动物是由古代的动物发展而来的呢?
在加拉帕戈斯群岛上,达尔文发现,这里不同岛上的地雀各有其特点。
这种现象使达尔文想到物种可能在不断地变化着。
各地的所见所闻,都说明随着时间的推移,生物是在逐渐进化的。
但是,当时达尔文还不能说明引起生物进化的原因。
考察归来,达尔文就开始研究这个问题。
达尔文耐心地收集资料和证据。
他访问过农夫、种子供应店店主和家畜、家禽饲养人。
他还亲自饲养鸽子,观察家鸽在人工饲养下所产生的变异。
经过大量的观察和研究,达尔文终于成功地用自然选择学说解释了生物进化的原因,并于1859年出版了《物种起源》这部巨著,引起极大的反响。
达尔文的进化论被恩格斯赞誉为19世纪自然科学的三大发现之一。
4.进化论,一个错误的信仰?
严格地说,进化论至今都只是一种假说,当年达尔文希望将来能发现确凿的证据,可是经得起检验的证据至今也没有找到,而且进化论的理论与事实也出入太大,论证模棱两可,结论也无法重复。
后来的学者是把进化论当作一种科学的信仰继承下来的。
也正是因为信仰,才把它当成真理介绍给学术界和公众,这种新奇的假说很快形成了一个流行的信仰,人云亦云,被人们当成了真理。
美国加利福尼亚的太波山下出土了许多精巧的石器工具,鉴定后确认这是5500万年前的遗迹,完全打破了进化论里人类进化的体系。
1966年,墨西哥的霍亚勒克出土了一批铁矛,美国地质学家麦金泰尔博士奉命去鉴定。
她用了两种方法测定了铁矛的年代,得到了同样的结果:
距今25万年。
进化论的三大证据相继破灭
进化论有三大经典证据:
比较解剖学、古生物学和胚胎发育的重演律,可是近年来的研究使得它们相继瓦解了。
人类忘记了过去至此,谁还要维护进化论的信仰呢?
其实现在,很多理智的科学家也承认进化论是一个不能证明的信仰,因为没有新理论,所以只能用它,而反对它就会弄得身败名裂,这样引火烧身的例子也不少。
许多科学家为进化论奋斗几十年,越研究越发现进化的飘渺,有人象牛顿、爱因斯坦一样,最终醒悟,去宗教中寻找答案。
新西兰遗传学家但顿(MichaelDenton)在《出现危机的理论:
进化论》一书中坦白地说:
“达尔文的进化论是二十世纪最大的谎言。
”进化论不仅误导了整个生物学,而且误导了心理学、伦理学和哲学等许多领域,误导了人类文明的发展。
它给人类文明造成的潜在的祸害,是触目惊心的:
它让人把宗教和道德善恶视为欺骗,败坏精神寄托和道德制约;它告诉人们弱肉强食,适者生存,在竞争中采取各种手段发展自己;让人们相信反传统、反潮流的畸变可能出现更进化的、更好的结果;它让人相信人是动物的后裔,让人相信人的本性来源于动物;西方心理学进一步发展认为:
人的欲望是人最本质的本性,甚至是进化出来的最好的本性,为物欲横流和伦理的败坏从科学上解除了约束,这种宣传已经充斥了社会的方方面面。
种种这类败坏的因素渗透进现代常人社会的一切,潜在地推动了人类道德的滑坡。
二、自学提纲:
1.试从经济、政治、思想三方面分析进化论产生的历史条件。
(1)经济——
(2)政治——
(3)思想——
2.归纳近代生命科学的重要研究成果:
(1)林耐——
(2)哈维——
(3)施莱登、施旺——
(4)巴斯德——
(5)拉马克——
3.生物进化论确立的标志是什么?
其主要观点、社会影响有哪些?
三、作业设置:
探究学习
主题:
进化论对神学的影响
探究方式:
以学习小组为单位,结合教科书内容,收集相关资料。
探究方法:
讨论法,材料学习法等。
成果展示:
小组讨论与交流,最终形成一篇小论文。
参考网站:
《宗教与科学——演进与演化》
点评:
本设计能以该校学生的学情和教学的具体内容为出发点,按照“以学生发展为主”,“转变学生的学习方式,培养学生的实践能力和创新精神”的新课程理念去设计课程。
设计采用了自助式学案教学法,课前要求学生先完成学案,做好预习工作,教学时通过播放“女娲抟土造人”影片剪辑和学生感兴趣的“生命到底是从哪里来的呢?
”创设情景,激发学生情感,从达尔文的进化论的历史条件、确立标志、主要观点、社会影响、完善发展等五个方面展开教学,通过合作探究,讨论总结的方式比较有效地突出重点内容。
设计上有四大亮点:
学案导学、情景设置、观点质疑和作业探究。
设计启发引导学生在解决实际问题的过程中学会调动、运用原有知识,培养自身分析、概括、处理和提取信息的能力。
使学生在教师的引导下,通过环环相扣的问题,积极思考,在形象的情境中巩固所学知识,突破难点,加深记忆。
此外,还通过布置研究性学习的课题,为学生提供相关的网站和书籍,要求学生撰写历史小论文,将课堂教学延升到课外,培养学生搜集查找历史资料、归纳、分析历史现象、应用所学知识解决问题与语言表达的历史学科能力。
本课设计要求教师要具有较高的学识功底与驾驭课堂的能力以及较强的课后指导水平,还要求学生有较强的自学能力和积极表达的欲望,主动思考、主动参与讨论分析,学生的参与程度直接影响课堂的教学效果。
这对一些基层学校,特别是农村薄弱校的教师是个较大的挑战。
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