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五年高考真题汇编详解语文
五年高考真题汇编语文第一部分
一、(每小题3分,共15分)
阅读下面的文字,完成1-3题。
睿智豁达的苏轼认为,贾谊“志大而量小,才有余而识不足”,不懂涛光养晦,不能自用其才。
而历经宦海沉浮的王安石比苏轼更为洞明,在《贾生》诗中他提出了自用其才的标准。
他写道:
“一时谋议略施行,谁道君王薄贾生?
爵位自高言尽废,古来何啻万公卿!
”意在表明,君王待臣厚薄,臣子是否自用其才,评价的标准不在于官爵高低,关键要看臣子的谋议是否得到采纳和施行。
这是很有见地的经验之谈,显然,政治家们要比诗人们眼光更为深笃,值得后人深思和借鉴。
透视贾谊的人生际遇和苏轼、王安石等人的诗作情怀,我们可从中受到启迪,那就是要学会刚愎自用,方能成才。
刘禹锡在《学阮公体》诗中曾言:
“(甲)”,可谓一语道破了古代有才华的读书人或知识分子,即贾谊们的痼疾。
他们往往多愁善感,情绪多变。
遇有顺境,就激情满怀,意气风发,“(乙)”;而遇到逆境,就心怀愤懑,一愁莫展且自感怀才不遇,“(丙)”。
有的甚至义气用事,自暴自弃,于事无补,于己有害。
今天我们生正逢时,即使身处逆境,也要以“出世”情怀,自用其才。
因为古人早就告诉我们:
“夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。
”
1.文中加点字的注音和字形都不正确的一项是
A.睿智(ruì)涛光养晦B.何啻(chì)宦海沉浮
C.痼疾(gù)一愁莫展D.愤懑(mǎn)义气用事
2.上面所选文段中加点的词语,使用恰当的一项是
A.深笃B.刚愎自用C.自暴自弃D.出世
3.依次填入第三段甲、乙、丙三处的语句,句意连贯、衔接最恰当的一组是
①春风得意马蹄疾,一日看尽长安花
②昔贤多使气,忧国不谋身
③大道如青天,我独不得出
A.①③②B.②③①C.②①③D.③②①
4.下列句子中,标点符号使用正确的一项是
A.归隐是旧时文人理想中的一种闲散生活——躬耕、沽酒、题诗、作画、对弈等,但是古往今来很少有人心甘情愿过这种生活。
B.是人们没有足够的时间阅读呢?
还是根本没养成读书习惯呢?
造成国民阅读状况堪忧的原因很多,消除阅读隐忧势在必行。
C.君子要讲和谐,但不能随波逐流,更不能同流合污。
《中庸》所谓“君子和而不流,”就是指在大是大非面前不能有丝毫含糊。
D.休闲方式各种各样:
古人看戏,今人看电视;乡下人在大树下闲聊,城里人在电脑上聊QQ,真是因时而异,因人而异呀!
5.下列各句中,没有语病的一项是
A.观众认为电影《狼图腾》备受争议的主要原因是让狼成为主角,缺乏对图腾的诠释、阐发和张扬,没有强化精神层面的升华所导致的。
B.迟子建的作品既有地域性又有普遍性,从《额尔古纳河右岸》到《群山之巅》,她的目光始终关注着北中国奔流的河水、苍茫的群山。
C.我们曾经大力推崇鲁迅怀疑、批判和抗争的精神,然而在当下,不但这种精神没有被很好地继承,而且被很多人遗忘甚至铲除。
D.随着医疗改革的不断深化,使得如今大多数医院的医疗水平、就医环境与以往相比均有提高,医护人员的服务态度也大有好转。
二、(每小题3分,共9分)
阅读下面的文字,完成6~8题。
戏曲艺术的虚拟性
虚拟性,是中国戏曲艺术最显著、最本质的特征之一,是戏曲艺术程式化、体系化表现手法的精髓和灵魂。
虚拟性作为戏曲艺术的核心成因,是在戏曲艺术长期发展中,遵循戏曲艺术的基本规律,经过戏剧艺术家对生活的精准提炼,一代代戏曲演员探索、创造和积累而成的。
中国戏曲特别重视叙事文学时空变换的自由,总是致力于打破舞台对时空变换的限制。
所谓虚拟性,就是不受舞台上时间和空间的限制,利用演员描摹客观景物形象的细致动作和虚拟化表演,表现和制造特定的环境、事件、动作和情节,将观众引入特定的戏剧情境。
例如,在根本没有马匹的舞台上,演员手执一根马鞭,通过不同的挥鞭动作,就可以虚拟出上马、飞马、下马等意境。
观众能接受和承认这种虚拟性表演方式,与我们古代文学创作中使用“比兴”手法有关。
戏曲虚拟性表演与创作诗歌的“比兴”手法和绘画的写意手法如出一辙,体现着东方艺术在美学上的独到见解。
戏曲的虚拟性有其显著的特性。
假设性是其突出特性之一。
无论是对环境、事件,还是对人物的虚拟,在演员的主观意识中,所要虚拟的对象必须客观存在,并被假定为在舞台上可以客观存在。
这样演员才有可能在真实生活的基础上,展开想象的翅膀,通过虚拟、夸张和想象,使生活真实得以艺术再现。
如《白蛇传》“游湖借伞”一折中,演员把艄公活动的舞台部分合理假定为游船,待许仙一步跨到“船上”,“船上”的人立刻左右起伏,虚拟出游船左右晃动的戏剧情境。
如果追求实景效果和实际效应,很多事情在有限的舞台时间和空间中就难以实现。
“问渠哪得清如许,为有源头活水来。
”真实性是戏曲艺术的理论基础,是戏曲艺术虚拟性的本质要求,一切虚拟必须源于生活实践,是生活的提炼,否则,虚拟的对象就成了无本之木,无米之炊,无法引领虚拟表演的欣赏对象,走进特定也即假定的戏剧情境。
在既有限又开放的戏曲舞台上,戏曲艺术的虚拟性和真实性是辩证的统一。
真实性是基础,虚拟性是辅助,生活是实,艺术是虚,艺术创造的过程是以实生虚,又以虚来表现实的过程,没有生活的真实,就没有艺术的虚拟,没有艺术的虚拟,就体现不出舞台上生活的真实。
真实性是虚拟性赖以生存的源泉和土壤,虚拟性是真实性艺术再现的形式和手段,二者相互依存,相互作用。
戏曲的虚拟性,是由剧作家、导演和演员创造和表现的,但却离不开观众的参与,是在剧作家、导演、演员和观众的互动中完成的。
这种互动,包括观众对虚拟时空、虚拟环境、虚拟动作的认知,也包括对虚拟人物感情世界的认识,进而产生丰富的联想和强烈的共鸣。
演员逼真的虚拟,可以将静坐的观众引入或山川江海,或军营山寨,或行舟乘轿,或举杯相庆之中。
如果没有观众参与互动,没有观众的理解和共鸣,再美的虚拟也只能是孤芳自赏。
(摘自2015年2月10日《光明网》,有改动)
6.下列关于“虚拟性”的表述,不符合原文意思的一项是
A.虚拟性,是戏曲艺术的核心成因,也是戏曲艺术程式化、体系化表现手法的精髓和灵魂所在。
B.虚拟性,是戏剧艺术家遵循戏曲艺术的基本规律对生活的精准提炼,是中国戏曲艺术最显著、最本质的特征之一。
C.虚拟性,是演员打破舞台上时间和空间的限制,通过描摹客观景物形象的细致动作和虚拟化表演,将观众引入特定戏剧情境的一种表演方式。
D.虚拟性,是演员运用诗歌创作的“比兴”手法和绘画的写意手法进行虚拟表演,它充分体现了东方艺术的美学见解。
7.下列关于“戏曲虚拟性的特性”的理解和分析,不符合原文意思的一项是
A.《白蛇传》中演员把艄公活动的舞台合理假定为游船,虚拟出游船左右晃动的戏剧情境,展现了戏曲虚拟性中的假设性特性。
B.脱离了真实性,戏曲虚拟的对象就会成为无本之木,无米之炊,无法引领虚拟表演的欣赏对象走进假定的戏剧情境。
C.在既有限又开放的戏剧舞台上,戏曲艺术往往凭借以实生虚,以虚来表现实而达到虚拟性和真实性的辩证统一。
D.即使没有观众的参与,戏曲的虚拟性也能在剧作家、导演和演员的创造、表现和充分互动中得以完成。
8.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A.中国戏曲致力于打破舞台对时空变换的限制,重视叙事文学时空变换的自由,这可以通过戏曲虚拟性得到实现。
B.正因为戏曲虚拟性具有假设性的特性,演员才有可能展开想象的翅膀,通过虚拟、夸张和想象,使生活真实得以艺术再现。
C.追求实景效果和实际效应,会导致很多事情在有限的舞台时间和空间中难以实现,可见戏曲虚拟性并非源于生活的实践。
D.演员逼真的虚拟表演、观众的参与互动以及观众的理解与共鸣,是实现戏曲虚拟性的重要条件。
三、(每小题3分,共12分)
阅读下面的文言文,完成9~12题。
贾黯,字直孺,邓州穰人。
擢进士第一,起家将作临丞、通判襄州。
还为秘书省著作佐郎、直集贤院,迁左正言、判三司开拆司。
黯自以年少遭遇,备位谏官,果于言事。
首论韩琦、富弼、范仲淹可大用。
杜枢覆张彦方狱,将驳正,忤执政意,执政□他罪绌枢。
黯言:
“枢无罪,且旨从中出,不因臣下弹奏。
恐自此贵幸近习,言一得入,则将阴肆谗毁,害及善良,不可不察。
”时言者或论事亡状,辄戒励穷诘。
黯奏:
“谏官、御史,迹既疏远,未尝预闻时政,不免采于传闻,一有失言,而诘难沮辱随之,非所以开广言路。
请如唐太宗用王珪、魏徵故事,每执政奏事,听谏官一人随入。
”执政又患言事官旅进,论议上前不肯止。
乃诏:
“凡欲合班上殿者,皆禀中书俟旨。
”黯论以为:
“今得进见言事者,独谏官、御史,若然,言路将壅,陛下不得闻外事矣。
请如故便。
”皆弗许。
英宗即位,迁中书舍人。
受诏撰《仁宗实录》,权知审刑院,为群牧使。
时封拜皇子,并除检校太傅。
黯言:
“太师、太傅、太保,是为三师,天子之所师法。
子为父师,□义不可,盖前世因循弗思之过。
请自今皇子及宗室属卑者,皆毋兼师傅官,随其迁序,改授三公。
”下两制议,请如黯奏。
而中书亦谓:
“自唐以来,亲王无兼师傅者。
国朝以三师、三公皆虚名,故因而授之,宜正其失。
”诏可。
时帝初即位,王广渊、周孟阳以藩邸之旧,数召对。
黯言:
“俊义满朝未有一被召者独亲近一二旧人示天下以不广请如太宗故事,召侍从馆阁之臣,以备顾问。
”帝尝从容谓黯曰:
“朕欲用人,少可任者。
”黯对:
“天下未尝乏人,顾所用如何尔。
”退而上五事:
一、知人之明,二、养育以渐,三、材不求备,四、以类荐举,五、择取自代。
后与两制合议,请以濮王为皇伯,执政弗从,数诣中书争论。
会大雨水,时黯已被疾,疏言:
“简宗庙,逆天时,则水不润下。
今二三执政,知陛下为先帝后,□阿谀容说,违背经义,建两统贰父之说,故七庙神灵震怒,天降雨水,流杀人民。
”既病,求出,以翰林侍读学士知陈州。
未行,卒,年四十四。
口占遗奏数百言,犹以濮王议为请。
赠尚书礼部侍郎。
(选自《宋史•列传第六十一》,有删节)
9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.杜枢覆张彦方狱覆:
审查;查究
B.若然,言路将壅壅:
堵塞
C.权知审刑院,为群牧使知:
知道
D.会大雨水,时黯已被疾被:
遭受
10.填入下列句子“□”中的词语,最恰当的一项是
①忤执政意,执政□他罪绌枢
②子为父师,□义不可
③知陛下为先帝后,□阿谀容说
A.①以②于③乃B.①之②于③则
C.①以②而③则D.①之②而③乃
11.下列文句中,断句正确的一项是
A.俊义满朝/未有一被召者独亲近/一二旧人/示天下以不广
B.俊义满朝/未有一被召者/独亲近一二旧人/示天下以不广
C.俊义满朝未有一/被召者独亲近一二/旧人示天下以不广
D.俊义满朝未有一/被召者独亲近一二旧人/示天下以不广
12.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是
A.贾黯担任谏官,论说韩琦、富弼、范仲淹可以委以大任,体现了他敢于上书言事的性格特点。
B.杜枢被执政者贬职,贾黯认为杜枢没有犯罪,而降职是由朝廷决定的,不是大臣弹劾的原因。
C.贾黯认为太师、太傅、太保是天子学习效法的人,皇子以及宗室中地位低下的人,都不要兼任这三种官职。
D.贾黯与执政宰相一起进谏,认为不能怠慢宗庙,应该以濮王为皇伯,从而顺应天时。
五年高考真题汇编语文第二部分
四、(24分)
13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)请如唐太宗用王珪、魏徵故事,每执政奏事,听谏官一人随入。
(5分)
(2)帝尝从容谓黯曰:
“朕欲用人,少可任者。
”黯对:
“天下未尝乏人,顾所用如何尔。
”(5分)
14.阅读下面两首唐诗,然后回答问题。
(8分)
淮上与友人别郑谷
扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。
赠别杜牧
娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。
(1)请简要分析第一首诗中作者情绪的变化。
(4分)
(2)请分别赏析两首诗结句的表达效果。
(4分)
15.补写出下列句子中的空缺部分。
(6分)
(1)携幼入室,有酒盈樽。
引壶觞以自酌,。
倚南窗以寄傲,。
园日涉以成趣,门虽设而常关。
(陶渊明《归去来兮辞》)
(2)诚宜开张圣听,以光先帝遗德,,,引喻失义,以塞忠谏之路也。
(诸葛亮《出师表》)
(3)遥岑远目,,。
落日楼头,断鸿声里,江南游子。
(辛弃疾《水龙吟•登建康赏心亭》)
五、(12分)
16.将下列句子组合成语意连贯、合乎逻辑的一段话,只写序号。
(4分)
①其共同特质是创新与分享。
②“创客”是指热衷于把各种创意转变为现实的着意于创新的人群。
[来源:
学&科&网]
③而分享则是创客的另一重要要素,分享才能使创客的智慧得到扩散和整合。
④这一称呼最早起源于美国麻省理工学院发起的个人制造实验室。
⑤创新是创客的核心要素,是区别于其他人群的重要标志。
⑥如此看来,“创客”与其说是一种称呼,不如说是一种崇尚创新与分享的信仰。
17.按照要求,把下面的三句话改写成一句话,并保留原有信息(可酌情增减词语)。
(4分)
《富春山居图》被称为“中国古代十大传世名画”之一。
黄公略是《富春山居图》的作者。
中国古代山水画的艺术魅力在《富春山居图》中得到了充分体现。
(1)以《富春山居图》为主语:
(2)以黄公略为主语:
18.根据下面表格提供的信息,将2014年7月至10月哈尔滨和济南两市月平均气温变化的特点写成一段话。
要求内容完整,语言连贯,不超过70个字。
(4分)
六、(18分)
阅读下面的文字,完成19~22题。
大戈壁·火焰山·葡萄沟汪曾祺
从乌鲁木齐到吐鲁番,要经过一片很大的戈壁滩。
这是典型的大戈壁,寸草不生。
没有任何生物。
我经过别处的戈壁,总还有点芨芨草、梭梭、红柳,偶尔有一两棵曼陀罗开着白花,有几只像黑漆涂出来的乌鸦。
这里什么都没有。
没有飞鸟的影子,没有虫声,连苔藓的痕迹都没有。
就是一片大平地,平极了。
地面都是砾石。
都差不多大,好像是筛选过的。
有黑的、有白的。
铺得很均匀。
远看像铺了一地炉灰碴子。
一望无际。
真是荒凉。
太古洪荒。
真像是到了一个什么别的星球上。
我们的汽车以每小时八十公里的速度在平坦的柏油路上奔驰,我觉得汽车像一只快艇飞驶在海上。
戈壁上时常见到幻影,远看一片湖泊,清清楚楚。
走近了,什么也没有。
幻影曾经欺骗了很多干渴的旅人。
幻影不难碰到,我们一路见到多次。
人怎么能通过这样的地方呢?
他们为什么要通过这样的地方?
他们要去干什么?
不能不想起张骞,想起班超,想起玄奘法师。
这都是了不起的人……
快到吐鲁番了,已经看到坎儿井。
坎儿井像一溜一溜巨大的蚁垤(垤:
dié,蚂蚁做窝时堆在洞口的土)。
下面,是暗渠,流着从天山引下来的雪水。
这些大蚁垤是挖渠掏出的砾石堆。
现在有了水泥管道,有些坎儿井已经废弃了,有些还在用着。
总有一天,它们都会成为古迹的。
但是不管到什么时候,看到这些巨大的蚁垤,想到人能够从这样的大戈壁下面,把水引了出来,还是会起历史的庄严感和悲壮感的。
到了吐鲁番,看到房屋、市街、树木,加上天气特殊的干热,人昏昏的,有点像做梦。
有点不相信我们是从那样荒凉的戈壁滩上走过来的。
吐鲁番是一个著名的绿洲。
绿洲是什么意思呢?
我从小就在诗歌里知道绿洲,以为只是有水草树木的地方。
而且既名为洲,想必很小。
不对。
绿洲很大。
绿洲是人所居住的地方。
绿洲意味着人的生活,人的勤劳,人的生老病死、喜怒哀乐,人的文明。
一出吐鲁番,南面便是火焰山。
又是戈壁。
下面是苍茫的戈壁,前面是通红的火焰山。
靠近火焰山时,发现戈壁上长了一丛丛翠绿翠绿的梭梭。
这样一个无雨的、酷热的戈壁上怎么会长出梭梭来呢?
而且是那样的绿!
不知它是本来就是这样绿,还是通红的山把它衬得更绿了。
大概在干旱的戈壁上,凡能发绿的植物,都罄其生命,拼命地绿。
这一丛一丛的翠绿,是一声一声胜利的呼喊。
火焰山,前人记载,都说它颜色赤红如火。
不止此也。
整个山像一场正在延烧的大火。
凡火之颜色、形态无不具。
有些地方如火方炽,火苗高蹿,颜色正红。
有些地方已经烧成白热,火头旋拧如波涛。
有一处火头得了风,火借风势,呼啸而起,横扯成了一条很长的火带,颜色微黄。
有几处,下面的小火为上面的大火所逼,带着烟沫气流,倒溢而出。
有几个小山岔,褶缝间黑黑的,分明是残火将熄的烟炱(炱:
tái,烟气凝积而成的黑灰)……
火焰山真是一个奇观。
火焰山大概是风造成的,山的石质本是红的,表面风化,成为细细的红沙。
风于是在这些疏松的沙土上雕镂搜剔,刻出了一场热热烘烘,刮刮杂杂的大火。
风是个大手笔。
火焰山下极热,盛夏地表温度至七十多度。
火焰山下,大戈壁上,有一条山沟,长十余里,沟中有一条从天山流下来的河,河两岸,除了石榴、无花果、棉花、一般的庄稼,种的都是葡萄,是为葡萄沟。
葡萄沟里到处是晾葡萄干的荫房。
——葡萄干是晾出来的,不是晒出来的。
四方的土房子,四面都用土墼(墼:
jī,未烧的砖坯)砌出透空的花墙。
无核白葡萄就一长串一长串地挂在里面,尽吐鲁番特有的干燥的热风,把它吹上四十天,就成了葡萄干,运到北京、上海、外国。
吐鲁番的葡萄全国第一,各样品种无不极甜,而且皮很薄,入口即化。
吐鲁番人吃葡萄都不吐皮,因为无皮可吐。
--不但不吐皮,连核也一同吃下,他们认为葡萄核是好东西。
北京绕口令曰:
“吃葡萄不吐葡萄皮儿。
”未免少见多怪。
19.作者为什么说张骞、班超、玄奘法师“都是了不起的人”?
(4分)
20.解释下列两句话在文中的含意。
(4分)
(1)绿洲意味着人的生活,人的勤劳,人的生老病死、喜怒哀乐,人的文明。
(2)这一丛一丛的翠绿,是一声一声胜利的呼喊。
21.简要概述作者所写“从乌鲁木齐到吐鲁番”的大戈壁有哪些特点。
(4分)
22.这篇文章在结构安排方面有什么特色?
这样安排有什么好处?
请结合文本简要分析。
(6分)
七、(60分)
23.请以“给自己提个醒”为题目,写一篇不少于800字的文章。
要求:
①选准角度,自定立意;②除诗歌外,文体不限;③文体特征鲜明。
五年高考真题汇编语文参考答案
一、(每小题3分,15分)
1.D(A项,韬光养晦;B项,全都正确;C项,一筹莫展;D项,愤懑mèn,意气用事)
2.C(自暴自弃:
自己甘心落后,不求上进。
符合语境。
A项,深笃:
形容感情深厚诚挚。
与诗人们眼光不搭配,应改为“深邃”。
B项,刚愎自用:
刚愎,倔强固执、不接受别人的意见;自用,自以为是,固执任性。
感情色彩不对。
D项,出世:
依据前后语境,应该改为“入世”,指步入社会,投身于社会)
3.C
4.A(B项,第一个问号改成逗号。
C项,引号中的逗号移到引号外面。
D项,“QQ”后面应该用句号)
5.B(A项,“主要原因”与“导致”杂糅。
C.关联词语位置不当,“不但”应该放在“这种精神”的后面。
D项,滥用介词,造成主语残缺,可去掉“使得”;“环境”与“提高”搭配不当)
二、(每小题3分,共9分)
6.D(“运用诗歌创作的“比兴”手法和绘画的写意手法进行虚拟表演”的说法与文不符)
7.D(“没有观众的积极参与”说法文中无据)
8.C(“戏曲虚拟性并非源于生活的实践”的说法错误)
三、(每小题3分,共12分)
9.C(知,主持,管理。
)
10.A(①忤执政意,执政以他罪绌枢②子为父师,于义不可③知陛下为先帝后,乃阿谀容说)
11.B(俊义满朝,未有一被召者,独亲近一二旧人,示天下以不广。
)
12.D(贾黯应该以濮王为皇伯,执政宰相反对)
参考译文:
贾黯字直孺,邓州穰县人。
提升为进士第一,开始担任将作监丞、襄州通判。
回京后任秘书省著作佐郎、直集贤院,升为左正言、判三司开拆司。
贾黯以他少年时的遭遇,担任谏官,敢于上书言事。
首先论说韩琦、富弼、范仲淹可以委以大任。
杜枢审查张彦方案件,准备对原判加以驳斥和更正,冒犯了执政者的意愿,执政者用其他的罪名将杜枢贬职。
贾黯说:
“杜枢没有犯罪,而降职的决定由朝廷直接决定,没有臣下上奏对他进行弹劾。
恐怕从此以后权贵宠幸之人,所说一旦被执政者听信,就会暗中大肆以谗言诋毁,使善良之人遭殃,不能不对此有所察觉。
”这时进谏者有的论事没有状文,就严厉警告不断地责问。
贾黯上奏说“:
谏官、御史,既然已被朝廷疏远,不曾参预朝廷政事,不免利用一些传闻,一旦有不符之处,朝廷就对他们加以责难阻挠辱骂,这不是广开言路的办法。
请求像唐太宗任用王珪、魏征进谏旧例,每当执政上奏言事,任凭谏官一人随时进入。
”执政者又担心言事官共同进谏,在朝廷上议论不止。
于是下诏说:
“凡是要聚集一起上殿进谏者,都要禀告中书听候消息。
”贾黯上奏认为:
“如今能上殿言事的人,只有谏官、御史,如果要听候中书消息,将会堵塞言路,陛下就不能知道朝外之事了,请求还是像过去一样。
”朝廷对这些提议都未允许。
英宗即皇帝位,升为中书舍人。
接受诏令修撰《仁宗实录》,暂且主持审刑院,担任群牧使。
这时朝廷封拜皇子,并授予皇子检校太傅。
贾黯道:
“太师、太傅、太保,称作三师,是天子学习的。
儿子作父亲的老师,按情理来说是不可以的,前世遵循它而没有考虑它的错误。
请求从今天皇子以及宗室中地位低下者,都不要兼任师傅官,按照其升任官职的秩序,改授三公。
”将此奏议下达到两制议论,请求按照贾黯上奏所论而办。
但中书也说:
“从唐朝以来,亲王没有兼任师傅的。
我朝因为三师、三公都是虚设之名,因而授予此官,恰好改正了前世的过失。
”诏令允许。
英宗即位之初,王广渊、周孟阳由于是先朝旧臣,多次被英宗召见问对。
贾黯说:
“满朝的贤才之臣,没有一个被召见,单独对一两位先朝旧臣表示亲近,这是向天下表示本朝不宏大。
请求像太宗过去一样,召见侍从馆阁大臣,来作为顾问。
”皇帝曾经私下对贾黯说:
“我想任用人才,但很少有可任用的。
”贾黯回答说:
“天下从来就不缺少人材,只不过是如何使用罢了。
”退朝后贾黯就五件事给英宗上书:
一、了解人材的才智,二、逐步培养人材,三、不要对人材求全责备,四、按条例推举人材,五、有所选择地加以任用。
后来与两制共同商议,请求以濮王为皇伯,宰相不依从,后来又多次到中书进行论争。
恰遇大雨发生洪水,这时贾黯已经有病在身,上疏说:
“怠慢宗庙,违背天时,则洪水会发生。
如今二位执政者,知道陛下是先帝的后代,就阿谀奉迎,取悦陛下,违背经义,提出两统贰父之说,因而七庙神灵发怒,降下大雨,杀害人民。
”已病,请求离开京城,以翰林侍读学士知陈州。
没到任,去世,终年四十四岁。
口头遗奏数百言,仍请求以濮王为皇伯。
赠予尚书礼部侍郎。
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四、(24分)
13.
(1)请求像唐太宗任用王珪、魏征进谏旧例,每当执政上奏言事,任凭谏官一人随时进入。
(关键词:
如、用、故事、每、听)[来源:
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(2)皇帝曾经私下对贾黯说:
“我想任用人才,但很少有可以任用的人。
”贾黯回答说:
“天下未曾缺少人材,只不过是如何使用罢了。
”(关键词:
尝、者、乏、顾、尔)
14.
(1)惜别——愁闷——伤感——寂寞(4分)(答出三种情感就可满分,两种3分,一种2分)
(2)郑诗两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重,各奔前程——君向潇湘我向秦。
“君”“我”对举,“向”字重迭
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