有关废墟的散文作品欣赏.docx
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有关废墟的散文作品欣赏
有关废墟的散文作品欣赏
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有关废墟的散文作品欣赏:
走过废墟 这里还有一些残雪,但是春寒已来;这是一片既将竖起高楼的废墟,但是却有了一丝丝的遗憾安放在了岁月里......
--------题记
清晨,下了一层薄雪,今年的冬天雪是希罕物。
她的到来,给这个烟尘弥漫的世界一个警醒!
天,透了那么一点儿的亮!
这雪,轻轻柔柔的,就像是天女撒向人间花的蕊,清冷冷地扑打着面颊,在丝丝的凉意中,感受着自然界清新、亲切的气息,就在这时,周围的一切景物渐渐明朗了起来!
陈旧、斑驳的小区围墙,依旧抚摸着爱护了多年的杂乱的院落。
这些铅灰色的楼房,让人想到好多往事,似乎那些有了蜘蛛网的故事都复制在了它们冰凉的楼面上。
这是一种气息,一种熟悉了的味道,一种走到哪里都不会从记忆中消失了的回味......
我的目光还是游移在那片在晨光中渐渐醒来的废墟上,尽管没有了往昔的光彩,但是它们还是保持着安谧的状态,这让我的心酸涩起来,还有温暖的滋味儿。
有谁愿意离开自己的老屋,迁到一个陌生的地方,然后,在不断的回眸中看着一切的过往变成握不住的沙,就这样,就这样,在现实中被残酷的抹杀。
这片小区是全县最古老的了,它的四围已建起了二十几层的高楼,南面是一条水泥路,它自建成那天起,就吸引了无数的居民到这里锻炼。
特别在春秋季之间,两旁的各色鲜花儿成簇成团地绽放,令人醉了,也美了!
在钢筋混凝土日益充挤着这个世界的时候,这里真的是“宝地”。
人与人之间,不是需要一种交流吗?
声音透不过铁壁铜墙,但是大自然却提供了这样的机缘。
水泥路的西边,就是一片死寂般的空旷了!
在凄冷的寒九天,这是一份苍凉!
往日里的鸡犬相闻,炊烟袅袅景物依稀在梦中,红瓦红墙的整整齐齐的平房,一畦畦的小菜园,喜悦中的期待,相同的心境,无论贫富,无论贵贱,共同向往的自然之色,此刻都不存在了。
待到春风雪化时,一批批的工人就会来到这里,用他们的巧手安装一个个小盒子,然后,一家家的人们就会聚集在小方框中,过着相同而又相似的日子。
这是幸福吗?
人类在扩展了生存高度的同时却也拉开了人与人、人与自然的距离!
这是进步还是退缩在角落里,拿着小小的武器,与自然做着徒然无功的战争!
华服盖不住内心的空虚;豪车也遮不住内心的孤寂,那么,凌驾于自然之上的空中阁楼又能怎么样呢?
只能是与自然越来越陌生!
这是没有硝烟的但是异常猛烈的争斗啊!
是过于安逸的生活缺少变数吗?
还是人们在玩一个又一个“难得糊涂”的游戏!
这样的角逐从来都不是以美好做结!
那么,人类究竟在追求什么呢?
在信息的时代是什么失灵了!
《圣经》上有一句话“埃及的粮食----有备无患”!
而我们是在透支,是在自然前作秀!
因为自然品读起来应该像一首诗,它有着自己的韵律和节奏,也有自己的生长和衰老的周期!
而人类似乎很少去考虑到这一点,总是由着自己的性子出发!
自然向来都是一位智者,他其实已给人类指出了二条路:
过去是一个梦,未来是一个希望!
而本来手握希望的人现在却在一点一点的失去!
我们为什么不一起栽培这个共同的葡萄园呢?
而是一意的孤行,保留一些不好吗?
是不是,人,不经历自然界的惩罚与颠覆,就不可能懂得大自然的真正意义啊!
而,自然界是不会被打败的,他嘲笑人类的目光从来就没有过泪水,他会用毁灭来对抗愚蠢。
这片废墟,只是一个缩影,我们的呼吁并不能改变什么!
重建固然辉煌,社会在进步吗?
但是适当的保留,不是更能体现现代人的素养与才智吗?
特别是现在地球上的资源已濒临枯竭。
真到要到山穷水尽了,才会悔悟吗?
人与自然,有直接也有间接的交战,而人,不是应该这样吗:
碰一回钉子,长一分见识,增一分阅历!
自然界从来不特意地去建造废墟!
他也喜欢同人类捉迷藏,当我们有的时候专治于人类自身的时候,他引诱我们去挖掘他,等我们真的置身于他的怀抱中的肆意欢歌时,却发现它深遂的胸膛并不完全是奶和蜜,还有好多应该仔细品味的东西让我们错过了,于是再回首,他已消失得无影无踪了!
废墟,就是大自然有意让人类散落人间的碎片,等到它们集成一本书了,人们才会知识是“洛阳纸贵”,还是“不值一文”!
虽然溪水要急着回流入海,但是,别轻意挥手道别的却是人生的一场又一场的记忆!
走过废墟,请仔细去聆听,那颤抖的碎石乱瓦挣扎出怎么样的对话。
他们依然有建屋造院的热情,却白白的流入到一片废墟中,人类,在大喊口号的同时,又在暗地里做着心口不一的故事。
请不要无视这废墟,当你轻轻走过,忙乱于自己的小天地,别忘了啊!
在我们身后曾落了一地的,是曾完整的、给了我们无限温馨的家院。
万般无奈中再对它凝视最后几眼,身旁找不到相送于它的花儿,就把怀念放在它的身旁,而明天,明天,它会伴着我们的心远走天涯,重建的,是一份陌生,是一份无奈,也是一份人类与自然的争夺!
有关废墟的散文作品欣赏:
走进废墟 初冬,走近那一片老宅,走进那一片废墟。
寂寥悠长的“雨巷”,不见一个人影,不闻一声鸟鸣,望去是砖石砌墙的老熟、墙根儿浮土上绿而刚蔫儿的大叶草、布地的苔藓、飘落的榆树叶子、一溜贪走捷径的脚迹的荒凉。
于静寂和荒凉之中再味老宅的如今,正是我本次回到家乡的原因。
外表上看保存还算好的老宅,街门都没有开:
生锈的铁门钹、生锈的铁穿子、垂挂着生锈的铁锁。
如此隔离了宅子内外的世界,静静地捱着锁闭的凋落。
站在胡同里,我看散发着古旧气的、摸上去暖暖的、百年前匠人们将刚烧出的蓝砖砌成砖缝细到几乎无垂直平展嵌有拴马石的老墙,看接近地面的那几层砖因雨溅水浸而粉落剥蚀的凹损,想凹损里砖的内心、墙的故事。
端详那随墙的门楼,跟随南屋一起建起的门楼足以表明房主当年实力的雄厚,而那几家几乎一模一样的门楼一定是出自同一个设计图纸,房主是兄弟。
砖砌的垂花柱支撑起前伸的门檐,整齐的方木因檐上有兽面纹瓦当扣压保护了百年除了颜色的土旧化外竟没有变形。
檐上应该是门楣,精致的砖烧龙头,对称两边,避邪挡毒,似挑起的眉尖;中间是砖雕的厚实丰满的莲蓬和稻穗。
这里不是南方,但对荷和稻的推崇却在门楣之上以砖雕的形式凸显出来。
大概是表达双肩担道义,家品如荷,稻米丰足之意。
门楼因为随墙随房而建,就有了股道,木质街门架在石质的门墩之上,日日开合,门框没有变形,两门依旧很严实。
我轻轻地推开一条门缝,细窥里面:
映入眼帘的是棵棵直立的野生的小榆树苗后随墙砖雕硕大丰盈潇洒的“福”字大影壁,砖墁的院面已被厚厚的树叶覆盖,叶层杂草中有存水的瓷盆和快要朽烂的拖布。
记得这几处院落都是三进,里面现在是什么情形呢?
思路被挡在了外面。
我沿着巷子走进了前高院的小后门。
门板不知哪里去了。
门口被坍塌的墙壁砖石堵了半截,青砖立架封面,土坯垒墙做里,因为没了屋顶的遮蔽,风吹日晒雨淋雪融,墙体在各面墙之间的合力中不断大批地坠落倒下,成堆。
通往里面后大院的路基本堵死。
我“喂,喂”地吼上两声,顺手扔了几块砖头以驱活物和壮胆,小心地拨开茂密的野生杂树丛,踏着碎砖乱木,慢慢地往里进。
深宅大院的三向房屋,大都没了门窗,豁嘴露齿地,一圈黑窟窿,加上乱伸的杂树枝,如张牙舞爪的鬼,瘆瘆的。
弩着大肚子,眼看就要崩塌的东墙南段,好似已经被挖掘开的坟墓,用过不知多少年的箱柜、炉壶、丕缸、瓦罐、泥制的笼屉、反扣的油罐子、被剥膛露出火肚的灶台、垂在断梁上的破旧的电线,胡乱地出现在眼前,万籁俱寂,正看间,“喵”的一声,吓我一大跳,是手机短信的声音。
这院子,先前我进来过,男女老少十几口子,非常热闹。
先师兄老存书兜里装着油饼和咸菜的味道还能闻得到,就在这过道口。
更先前,这宅子的原始主人的公子,上世纪初,我村第一个北京大学林学系的高材生和他的河南医学院毕业的才女爱人新婚的房子就是眼前的这间门、锁俱在,热炕被屋顶压盖着的南屋。
八十年代中后期步入耄耋之年的老太太携子带孙从台北乘飞机绕香港三次回到这里来,抚摸那炕头的老泪慢慢地慢慢地滴落在时光的河流里。
荒凄凄的景象,使我不敢久留,轻轻地退出。
跨过外院南岔子中落顶成堆的堆脊进入外面的第三进院落。
所有的房子全塌了。
院角的那棵家槐,落叶枯枝,从根部起,树瘤一个接一个,像一串溃烂定痂的疱疹,又像是缺乏营养的黄疮,孤独患病的可怜的树。
带有天地窑的北屋,窑在,顶落了大半个,地上的榆树早有碗口粗,壮壮旺旺的,西头炕上堆放着不知绑缚了多长时间的不整齐的扫帚,还有篓筐、喷雾器,北边的土坯墙上挂着房主用过的纺车,四搭椽的屋子露天了。
五阶台上,两个大楹柱承重的雕梁画栋的西上房,基本上就剩这前檐了。
晾晒衣物的搁杆还在,纸卷的夏帘快朽透。
柔桑和榆树将头使劲儿伸到台阶之上,踩在院子的枯叶上,也没有什么声响。
隔断的院墙上的院门早没了。
木瓦结构的门头之上荒草萋萋。
第一院落,临街大东屋什么时候坍塌成了厚厚的一岗黄土,只剩下北端矗立着的大街门楼和虚掩着的大街门,斑驳的四角影壁墙准知道,它一定听到轰然的巨响,亲见了兄弟的老去。
悲伤已使它泪痕道道。
我坐在办公室里,边看边体味拍来的照片。
翻到背拍的大街门时,看那两扇巨大的街门,想起了先父给我讲的小人国的故事。
那门一百多年了,居然没有开裂,大门棍只剩下两个石洞,小木栓插在右门后,等人来把它在夜间再插上。
谁会来呢?
我试探着拉开虚掩的门,没有什么东西落下。
我已走到了家乡的老街上。
回头看,曾经油黑的大门,门头,门框,门钹,门角钉,大闷墩,还好,都在。
大理石制的拂不去岁月尘垢厚厚的门墩,如出土的文物,正面雕刻的是玉环飘带中国结。
站在街心仰望,垂莲柱、雀替、额坊、斗拱虽然即将被岁月的泥尘压塌,但仍旧向关注的人们昭示着旧院主人的财气与讲究。
有关废墟的散文作品欣赏:
废墟 我诅咒废墟,我又寄情废墟。
废墟吞没了我的企盼,我的记忆。
片片瓦砾散落在荒草之间,断残的石柱在夕阳下站立,书中的记载,童年的幻想,全在废墟中殒灭。
昔日的光荣成了嘲弄,创业的祖辈在寒风中声声咆哮。
夜临了,什么没有见过的明月苦笑一下,躲进云层,投给废墟一片阴影。
但是,代代层累并不是历史。
废墟是毁灭,是葬送,是诀别,是选择。
时间的力量,理应在大地上留下痕迹;岁月的巨轮,理应在车道间辗碎凹凸。
没有废墟就无所谓昨天,没有昨天就无所谓今天和明天。
废墟是课本,让我们把一门地理读成历史;废墟是过程,人生就是从旧的废墟出发,走向新的废墟。
营造之初就想到它今后的凋零,因此废墟是归宿;更新的营造以废墟为基地,因此废墟是起点。
废墟是进化的长链。
一位朋友告诉我,一次,他走进一个著名的废墟,才一抬头,已是满目眼泪。
这眼泪的成分非常复杂。
是憎恨,是失落,又不完全是。
废墟表现出固执,活像一个残疾了的悲剧英雄。
废墟昭示着沧桑,让人偷窥到民族步履的蹒跚。
废墟是垂死老人发出的指令,使你不能不动容。
废墟有一种形式美,把拨离大地的美转化为皈附大地的美。
再过多少年,它还会化为泥土,完全融入大地。
将融未融的阶段,便是废墟。
母亲微笑着怂恿过儿子们的创造,又微笑着收纳了这种创造。
母亲怕儿子们过于劳累,怕世界上过于拥塞。
看到过秋天的飘飘黄叶吗?
母亲怕它们冷,收入怀抱。
没有黄叶就没有秋天,废墟就是建筑的黄叶。
人们说,黄叶的意义在于哺育春天。
我说,黄叶本身也是美。
两位朋友在我面前争论。
一位说,他最喜欢在疏星残月的夜间,在废墟间独行,或吟诗,或高唱,直到东方泛白;另一位说,有了对晨曦的期待,这种夜游便失之于矫揉。
他的习惯,是趁着残月的微光,找一条小路悄然走回。
我呢,我比他们年长,已没有如许豪情和精力。
我只怕,人们把所有的废墟都统统刷新、修缮和重建。
不能设想,古罗马的角斗场需要重建,庞贝古城需要重建,柬埔寨的吴哥窟需要重建,玛雅文化遗址需要重建。
这就像不能设想,远年的古铜器需要抛光,出土的断戟需要镀镍,宋版图书需要上塑,马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。
只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。
老就老了吧,安详地交给世界一副慈祥美。
假饰天真是最残酷的自我糟践。
没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的。
没有废墟的人生太累了,没有废墟的大地太挤了,掩盖废墟的举动太伪诈了。
还历史以真实,还生命以过程。
--这就是人类的大明智。
当然,并非所有的废墟都值得留存。
否则地球将会伤痕斑斑。
废墟是古代派往现代的使节,经过历史君王的挑剔和筛选。
废墟是祖辈曾经发动过的壮举,会聚着当时当地的力量和精粹。
碎成粉的遗址也不是废墟,废墟中应有历史最强劲的韧带。
废墟能提供破读的可能,废墟散发着让人流连盘桓的磁力。
是的,废墟是一个磁场,一极古代,一极现代,心灵的罗盘在这里感应强烈。
失去了磁力就失去了废墟的生命,它很快就会被人们淘汰。
并非所有的修缮都属于荒唐。
小心翼翼地清理,不露痕迹地加固,再苦心设计,让它既保持原貌又便于观看。
这种劳作,是对废墟的恩惠,全部劳作的终点,是使它更成为一个名副其实的废墟,一个人人都愿意凭吊的废墟。
修缮,总意味着一定程度的损失。
把损坏降到最低度,是一切真正的废墟修缮家的夙愿。
也并非所有的重建都需要否定。
如果连废墟也没有了,重建一个来实现现代人吞古纳今的宏志,那又何妨。
但是,那只是现代建筑家的古典风格,沿用一个古名,出于幽默。
黄鹤楼重建了,可以装电梯;阿房宫若重建,可以做宾馆;滕王阁若重建,可以辟商场。
这与历史,干系不大。
如果既有废墟,又要重建,那么,我建议,千万保留废墟,傍邻重建。
在废墟上开推土机,让人心痛。
不管是修缮还是重建,对废墟来说,要义在于保存。
圆明园废墟是北京城最有历史感的文化遗迹之一,如果把它完全铲平,造一座崭新的圆明园,多么得不偿失。
大清王朝不见了,熊熊火光不见了,民族的郁愤不见了,历史的感悟不见了,抹去了昨夜的故事,去收拾前夜的残梦。
但是,收拾来的又不是前夜残梦,只是今日的游戏。
中国历来缺少废墟文化。
废墟二字,在中文中让人心惊肉跳。
或者是冬烘气十足地怀古,或者是实用主义地趋时。
怀古者只想以古代今,趋时者只想以今灭古。
结果,两相杀伐,两败俱伤,既斫伤了历史,又砍折了现代。
鲜血淋淋,伤痕累累,偌大一个民族,前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。
在中国人心中留下一些空隙吧!
让古代留几个脚印在现代,让现代心平气和地逼视着古代。
废墟不值得羞愧,废墟不必要遮盖,我们太擅长遮盖。
中国历史充满了悲剧,但中国人怕看真正的悲剧。
最终都有一个大团圆,以博得情绪的安慰,心理的满足。
惟有屈原不想大团圆,杜甫不想大团圆,曹雪芹不想大团圆,孔尚任不想大团圆,鲁迅不想大团圆,白先勇不想大团圆。
他们保存了废墟,净化了悲剧,于是也就出现了一种真正深沉的文学。
没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。
雪峰是伟大的,因为满坡掩埋着登山者的遗体;大海是伟大的,因为处处漂浮着船楫的残骸;登月是伟大的,因为有"挑战者号"的陨落;人生是伟大的,因为有白发,有诀别,有无可奈何的失落。
古希腊傍海而居,无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继,于是有了光耀百世的希腊悲剧。
诚恳坦然地承认奋斗后的失败,成功后的失落,我们只会更沉着。
中国人若要变得大气,不能再把所有的废墟驱逐。
废墟的留存,是现代人文明的象征。
废墟,辉映着现代人的自信。
废墟不会阻遏街市,妨碍前进。
现代人目光深邃,知道自己站在历史的第几级台阶。
他不会妄想自己脚下是一个拔地而起的高台。
因此,他乐于看看身前身后的所有台阶。
是现代的历史哲学点化了废墟,而历史哲学也需要寻找素材。
只有在现代的喧嚣中,废墟的宁静才有力度;只有在现代人的沉思中,废墟才能上升为寓言。
因此,古代的废墟,实在是一种现代构建。
现代,不仅仅是一截时间。
现代是宽容,现代是气度,现代是辽阔,现代是浩瀚。
我们,挟带着废墟走向现代。
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