考点14文言文阅读.docx
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考点14文言文阅读
考点14文言文阅读
考纲解读
初中阶段文言诗文阅读的基本要点有:
1.能背诵一定量的文言诗文,四年的背诵量在10000字左右。
2.能借助注释、工具书和有关资料,大体理解浅易的古诗文,了解古诗文涉及的作家、作品及相关的文学常识。
3.能理解古诗文中词句的含义,积累一定量的文言文实词,四年的诗词积累量达到150个左右;能了解常见的6个文言虚词的意义或作用;积累一定量的文言句子,能结合语境理解常见文言句式的意思。
4.能欣赏优秀的古诗词的意境,清楚地表达自己的阅读感受。
鉴于这样的要求,表现在中考语文试卷中,涉及的题型主要有以下几个。
一、诗文的默写。
文言诗文的背诵在中考中主要是以识记性填空题加以考查的。
在全面背诵的基础上特别要注意名言佳句以及一些关键句。
凡是规定背诵的文言诗文,在背诵时要做到不漏字,不添字,不倒字,不改字。
在默写时不写错字。
二、文化常识的积累。
文学常识题主要考查识记能力。
要求了解文言诗文所涉及的著名作家、作品及相关的文化知识。
如欧阳修、范仲淹、陶渊明、柳宗元、苏轼等。
三、加点词语的解释。
包括实词词义的把握和虚词词义或作用的理解。
初中阶段的实词积累量在150个左右。
实词的考查主要是一些在现代汉语里仍有旺盛生命力的词语,同时还要注意一些特殊的实词:
如古今异义词、词类活用、通假字、一词多义的现象。
掌握常见虚词(“之”、“其”、“于”、“以”、“而”、“何”等)的意义和作用,能帮助我们更准确地读懂文本。
阅读中要注意准确理解这几个虚词在句中表示的意义、语气和用法。
平时学习中要多注意整理与积累。
四、句子的解释。
解释句子,要结合具体的语境来进行,还要注意文言文中一些固定的句式,如判断句、被动句、倒装句、省略句等。
对句中的关键词语要解释正确,一些虚词的用法也要注意。
用现代汉语表述要做到通顺、清楚、完整。
五、短文内容及思想感情的理解。
内容理解题一般涉及到主要内容的概括、作者情感的把握和道理的归纳。
对文言选文内容的感受与理解,要在整体感知的基础上把握关键句,领会选文所及人、事、物的特点和文中所表现的作者的思想感情或作者的见解主张。
六、把握古诗词的意境和情感,进行简单赏析。
古诗词的赏析是作为一个全新的考点出现在2009年的中考中的。
要求在读懂课内古诗词的基础上,能准确理解与掌握诗词的内容、意境。
能从诗词的主题、形象、情感、语言等角度进行理解赏析,而诗词中的名句的意境和情感是考查的重点。
考点精讲
纵观近几年的中考情况,对文言文的考查内容主要集中在以下几方面:
1.常见文言实词的意义和文言虚词的作用。
2.顺畅朗读,断句停顿。
3.句子的翻译和理解。
4.理解文意并对文章内容进行分析和评价。
考查的选文内容也从课内向课外延伸,但材料短小,文意浅显,注重考查学生的文言迁移能力。
本文将从以上四方面谈谈应试时的注意事项及方法。
一 、文言字词的复习
文言文的文意把握以翻译句子和理解句意为前提,而弄懂句意,正确朗读又以理解文言文的字词含义为前提。
所以我们首先要注意对古汉语中虚实词意义的理解和积累。
(一)文言实词的理解
文言实词的理解,主要指一词多义,古今异义,通假字,词类活用等实词,这些词语都有内在的规律可掌握,复习时应从归纳复习并加以识记。
1.一词多义
古代的词以单音节为主,一个词往往有几个义项。
许多时候,各个义项之间是有关联的。
因此我们必须掌握最基本的义项,由基本义项而展开的引申义要结合具体的语境掌握。
如:
间
(1)中间。
《送东阳马生序》“余则缊袍敝衣处其间。
”
(2)参与。
《曹刿论战》:
“肉食者谋之,又何间焉?
”(3)隔开,隔绝。
《桃花源记》“遂与外人间隔”当然,会有些和基本义项相去甚远的意思,这些特殊的义项我们在复习的过程中要把它作为重点并牢牢地记住。
2. 古今词义
从古至今,大多数词义发生了变化,大致有以下几种情况:
(1)词义扩大。
如“江”“河”在古代一般专指“长江”“黄河”,而现在成为河流的统称。
(2)词义缩小。
如“妻子”古代指“妻子”和“儿女”,现在仅指“妻子”。
(3)词义转移。
如“牺牲”,古代指祭祀用的猪牛羊等,是名词;今天转移为“为了正义事业而献身”。
这类词应将古今词意结合起来记忆,在考试时才能准确辨别。
3.通假字
古今通假,就是两个字通用,两字之间只是语音相同或相近,并没有意义上的联系。
如“万钟则不辩礼义而受之”中,“辩”通“辨”。
通假字的复习没有捷径可走,主要靠平时的积累。
-
4. 词类活用
古汉语中,某些实词按照一定的语言习惯灵活运用,在词句中临时改变它原来的词性,这种现象叫词类活用。
主要包括以下几种形式:
(1)名词作动词;
(2)名词作壮语;(3)动词作名词;(4)使动用法;(5)意动用法;(6)形容词作名词;(7) 形容词作动词。
活用类的词本身意思并不难理解,关键在于要判断在句中是什么词性。
因此,要了解常用的词性,如名词、动词、形容词、连词等。
(二)文言虚词的作用
初中文言文中,常见的是以下几个虚词“之、其、而、以、为、于、乎、焉 ”等。
常见意义及作用见下:
(1)以 :
可译为“凭借、因为、用来、来、用、把、以致、相当于‘而’、认为、如”。
(2)之:
主要作用是助词、代词、介词。
(3)其:
主要作用是代词,指代的内容要视具体语境而定。
(4)而:
主要作用是表示顺承、并列、转折、修饰。
(5)为:
用作动词的基本词意是“做”,其它意思视具体语境改变;用作介词时译为“为了”。
(6)于:
可译为“对、对于、从、在、到、向、比、给”。
(7)乎:
可译为“呼、吗、于、对” 。
(8)焉:
主要作用有语气词,代词、兼词。
(三)答题方法及注意点
1.课内字词的解释,注意别写错别字。
2.归纳记忆。
文言文字词的复习应在理解的基础上强化记忆,要结合语境理解词义,通过比较归纳,找出记忆的相关规律。
课内的字词意思掌握是为课外文言文的阅读作最基本的准备。
二、 文言文断句的复习
在了解基本意思的基础上,才能进行文言文的阅读。
反过来,读得是否通顺,有没有读破句也是检查学生是否读懂文章的手段。
文言文断句作为一种考查的形式,就是在这样的目的下体现了这种试题的必要性。
解答文言文断句,理解文意是前提,在此基础上可遵循以下的规律来答题。
【答题方法】(断句的规律)
文言文的朗诵节奏一般按意义划分,以不破句为原则,大致有以下几种情况:
1、按词语断 例 :
浮光/跃金,静影/沉壁 2、主谓之间断句 例:
潭中鱼/可百许头。
3、发语词后停顿。
例:
盖/余之勤且艰若此。
4、句首表连接的词后停顿。
例:
四时之景不同,而/乐亦无穷也。
5、介词前停顿。
例:
三顾臣/于草庐之中。
三、文言文翻译的复习
(一)复习内容
将文言文翻译成现代汉语,是检测考生是否具备阅读浅易文言文的有效手段,它虽然侧重于古汉语语言形式的考查,但由于同时也涉及内容,因而是中考文言文阅读中一种综合性的考查手段。
文言文的翻译讲究信、达、雅。
所谓信,指的是准确无误,忠实原文,用现代汉语字字落实、句句落实直译出来,不可随意增减内容。
所谓达,指的是译文语句通顺,语意明确,行文规范。
所谓雅,是指能用简明、优美、富有文采的现代汉语把原文的内容、形式以及风格准确地表达出来。
这是文言文译成现代汉语的最高要求。
从考查的特点和目的出发,中考中的文言文翻译总是以直译为主,意译只能是一种次要的方式。
这里说的直译,是指将原文的字字句句落实到译文中,包括原文用词造句的特点和所采用的表达方式。
课内的文言文翻译以理解记忆为主,课外文言文翻译在原有积累知识的基础上,还应掌握以下具体方法。
(二)答题方法
1.留。
即保留文言文中的一些基本词汇、专有名词,如古代国名、朝代名、年号、人名、地名、官名、政区名,以及器物,度量、典章制度等专名之称。
这些词不必翻译,原样保留。
例:
"南阳诸葛庐,西蜀子云亭"中的“南阳”和“西蜀”作为地名不用译出。
2.补。
主要包括以下两种情况:
(1)文言文中是单音节词,现代汉语中已变成复音的要补成复音词。
例:
“率妻子邑人来此绝境”中“妻子”要翻译成“妻子儿女”。
(2)遇到文言文中的省略之处,要按现代汉语的习惯补出省略的内容。
例:
“战则请从”译成“如果作战,请允许我跟随您一起去”。
3.换。
文言文中有不少词语,现代虽然还用,但不是古代的意思,翻译时都应古代意思。
例:
先帝不以臣卑鄙(译为身份低微,见识地下),猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。
4.删。
文言中有些虚词,现代汉语中已经没有和它相当的词,或者没有必要翻译出来,翻译后反而会造成语句补顺,对这样的虚词就可以删去不译。
例句首的发语词、句中的语助词、在句中表示顺承的一些连词,起补足音节或停顿的助词等虚词,均可略去不译。
5.顺。
文言文翻译时,还会遇到一些修辞现象、委婉说法,翻译时要灵活处理,以使译文明白通顺。
例:
“居庙堂之高则忧其民”中“庙堂”指代朝廷,所以应译成“在朝廷做官就为老百姓担忧”。
四、文言文阅读的复习
(一)复习内容
新课程标准中要求:
诵读诵读古代诗词和浅显文言文,能借助工具书理解内容,背诵一定数量的名篇(必背古文16篇)。
并能有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己地欣赏品位和审美情趣。
文言文字、词、句的复习都是为了能够灵活迁移,准确地理解课外文言文语段的内容,并进行答题。
对文言文思想内容的理解一般表现为:
对文中重要的句子特别是主旨句、警句、名句的理解,对文言文段落的理解,对作者写作思想倾向的评价等。
(二)答题方法
1.字词解释,句子翻译来自平时的复习和积累。
2.所选课外文言文语段的内容大多涉及以下几方面:
(1)官吏勤政爱民、廉洁奉公、执法如山、志廉行端的品行方面的事迹。
(2)古人相夫教子、爱国效忠、扶危济贫方面的事例。
3.大多选段为记叙类作品,涉及到观点看法的,应和课内语段的观点相近或相反。
答题时要学会抓住关键语句的含义及作者和时代的背景来理解文章。
总之,文言文的复习并不是一蹴而就的,“功夫在课外”,我们定要在平时的学习过程中就多记忆、多归纳、多理解并及时掌握新授的内容,复习阶段才不需“处处开花”,才可以有更多的时间去积累课外文言文知识,在考试时才能做到游刃有余
学法导航
中考文言文阅读必然会考到课外语言材料。
面对从未读过的语段或文章,又无工具书可查,怎么办?
在解答这类题目时,很多同学感到束手无策。
我根据教学实践总结出解题四个步骤,仅供同学们参考。
第一步
快速浏览题目
课外文言文阅读试题有个特点:
有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思,有的题目则提示了文言文的主要内容。
浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。
所以,接到课外文言文阅读文段,首先应该快速浏览文段后的题目。
第二步
仔细分析标题
一般而言,课外文言文阅读文段都会给出标题。
教师要指导学生留意并仔细分析文段的标题。
因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。
例如,在一次测试中考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。
这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容,我们看了标题就知道文段的主要内容了。
总之,仔细分析文段的标题,可使我们快速理解文言文的主要内容。
第三步
结合注释速读全文
课外文言文阅读文段,对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。
这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。
所以,教师应提醒学生千万别忽略这些注释,而应结合注释速读全文。
另外需要注意的是,教师要提醒学生在阅读全文的过程中,碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索,而应继续阅读。
总之,速读全文,不求完全读懂,能明白文章的大致意思就可以了。
第四步
“对症下药”解答问题
课外文言文阅读问题设计有三种类型,即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。
对于不同的题目则采用不同的解题方法:
(1)词语解释题。
这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象,而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。
解题时,应先套用我们学习过的文言实词的意思,再联系上下文检验,经检验意思通顺,则为正确答案。
(2)句子翻译题。
翻译句子应该在直译的基础上意译。
首先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。
在翻译句子时需要注意以下几个问题:
一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样,不用翻译。
例如:
“庆历(年号)四年春,滕子京(人名)谪守巴陵郡(地名)”。
可把这个句子译为:
庆历四年的春天,滕子京被贬了官,做了巴陵郡的太守。
二是句子中没有实际意义的词语应删去。
例如:
“陈胜者,阳城人也”,“者……也”表判断,无义,应删去,可把这个句子译为:
陈胜是阳城人。
三是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。
例如:
“甚矣,汝之不惠(主谓倒装)!
”可把这个句子译为:
你的不聪明也太严重了。
四是所翻译的句子若是省略句,则要把省略了的成分增补出来。
例如:
“乃丹书帛曰‘陈胜王’(省略语)。
”可把这个句子译为:
他们(主语)就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字。
(3)内容理解题。
解决这种类型的题目有三种方法:
第一,引用原文句子回答;第二,摘录原文关键的词语回答;第三,用自己的话组织文字回答。
三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
知识储备
【文言文基础知识汇编】
1.基本字词归纳
(一)文言实词:
文言实词的基本词汇和现代汉语词义相同,但由于历史的发展和语言的变化,不少文言实词在词义上已经发生了很大变化,甚至有的已经不用,所以掌握一定的文言实词,有助于扫除文言文阅读上的障碍。
①古音通假
即通假字,文言文里用音同或音近的字来代替另一个字来使用的现象叫通假。
有两种情况:
一是本有其字而不用,用另一个同音字代替。
如《愚公移山》中“一厝朔东,一厝雍南”中的“厝”通“措”,放置之意。
二是本无其字,有音无字,用同音字表示。
通假的方式包括同音通假(“说”通“悦”,高兴之意),双声通假(“亡”通“无”,没有之意),和迭韵通假(“徧”通“遍”之意)。
通假现象在文言中普遍存在,在复习时要进行系统的汇总,便于掌握。
②古今异义
由于语言的发展变迁,不少文言词汇的词义发生了很大的变化,出现了词形完全相同而古今意义有别的双音词,在现代为双音词而在古代为偏义词或短语的语言现象。
例如:
《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”古义指妻子和儿女;今义指男子的配偶。
“绝境”古义为与外界隔绝之地;今义为没有出路的境地。
《曹刿论战》中“可以一战”中的“可以”古义是两个词,可以凭借之意,今义是一个词,表示许可或可能。
③古今词义变化
词义的变化,大致有三个途径:
一是词义的扩大。
例如“江”和“河”在古代专指“长江”和“黄河”,现在可以指任何的江河,词义扩大了;二是词义的缩小。
例如“臭”在古代是“气味”的意思,现在专指不好闻的气味,词义缩小了;三是词义的转移。
例如“涕”在古代指“眼泪”,而现在却指鼻涕了,词义发生了转移。
④一词多义
在古汉语中,同样一个词,在不同的语言环境中,有不同的用法,不同的读音,表达不同意义。
例如:
名——名之者谁?
太守自谓也。
《醉翁亭记》(命名)
山不在高,有仙则名。
《陋室铭》(出名,著名)
不能名其一处也。
《口技》(说出)
⑤词类活用
在古汉语的实词中,某个词属于哪类词,通常是比较固定的。
但在一定的语言环境中,某些实词失去了它原来所属词类的意义和功能,而临时充当另一类词,这种现象叫“词类活用”。
复习词类活用首先要区别“词类活用”和“一词多义”。
一词多义是指一个词经常具有两类或两类以上的语法功能,如“指”解释为“手指”是名词,解释为“指点”“指出”是动词。
其次分析词类活用还要和同音词区别开来。
有的词读音相同,写法也相同,但如果它们在意义上没有任何联系,就不是词类活用。
如“先自度其足而置之其坐”中的“足”是指“脚”,是名词;而“今南方已定,兵甲已足”,句中的“足”是“充足”的意思。
在初中文言文基本课文中涉及到的此类活用现象主要有以下六种:
(1)名词活用为动词
即这个词本是名词,在语境义中作动词使用。
例如
“一狼洞其中”(《狼》)中“洞”本是名词,在这里活用为动词“打洞”。
“然得而腊之以为饵”(《捕蛇者说》)中“腊”本是名词,指“干肉”,这里做动词“晒干”。
“不能名其一处”(《口技》)中“名”带宾语“其一处”,活用做动词“说出”。
“稍稍宾客其父”(《伤仲永》)中“宾客”原为名词,这里活用为动词,意为“以宾客之礼相待”,可以翻译为“把他的父亲当作宾客招待”。
(意动用法)
(2)名词活用作状语
名词在现代汉语中一般不用在动词前面作状语,但在古汉语中有一些名词用在动词的前面充当状语,表示动作行为的状态、方式、地点、所用的工具。
例如
“有好事者船载以入”(《黔之驴》)中“船”为名词,用在动词“载”的前面作状语,表示动作行为所用的工具,用船之意。
“当是时,妇手拍儿声。
”(《口技》)中“手”为名词,用在动词“拍”的前面作状语,表示动作行为的方式,“用手”之意。
“狐鸣呼曰大楚兴,陈胜王”(《陈涉世家》)中“狐”为名词,和“鸣”一起用在动词“呼”的前面作状语,表示动作行为的状态,“像狐狸鸣叫那样大呼”之意。
“山行六七里”(《醉翁亭记》)中“山”为名词,用在动词“行”的前面作状语,表示动作行为发生的地点,“在山上”之意。
(3)动词活用为名词
原本为动词由于语言环境的改变,临时充当名词使用,词形发生变化。
例如
“其妻献疑曰:
以君之力……”(《愚公移山》)中“疑”原为动词,现在充当动词“献”的宾语,活用为名词,疑问之意。
“前人之述备矣“(《岳阳楼记》)中“述”本是动词“记述”,这里活用为名词“记述的文字”讲。
“退而甘食其土之有“(《捕蛇者说》)中“有”是动词,这里活用名词“出产的东西”。
(4)形容词活用动词
原本词性为形容词,由于语言环境的不同词形发生改变充当动词使用。
例如
“香远益清”(《爱莲说》)中“远”原是形容词,在这里充当“香”的谓语,用作动词,远播之意。
“亲贤臣,远小人”(《出师表》)中的“亲”“远”都是形容词活用为动词,后面带宾语“贤臣”和“小人”,翻译为“亲近”和“远离”。
“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”(《生于忧患死于安乐》)中“苦”、“劳”、“饿”都是形容词活用作动词,当作“使……苦”,“使……劳”、“使……饿”讲,属于形容词的使动用法。
(5)形容词活用名词
原本词性为形容词在具体的语言环境中充当名词使用。
例如
“此皆良实”(《出师表》)中“良实”原为形容词,在这里充当判断句主语“此”的宾语,活用为名词,善良老实的人之意。
“帝感其诚”(《愚公移山》)中“诚”原为形容词在这里作动词“感”的宾语,活用为名词,诚心之意。
“政通人和,百废具兴”(《岳阳楼记》)中“废”原为形容词这里作“兴”的宾语,活用为名词,这里作荒废的事情讲。
(6)动词作状语
动词原本是不能做状语的,在古汉语中,由于位置的变化导致动词用在另一个动词前面作状语。
例如
“河曲智叟笑而止之曰”(《愚公移山》)中动词“笑“表示动词”止“的状态,译为“笑着阻止”。
“行收兵”(《陈涉世家》)中动词“行”用在动词“收”的前面做状语,意思是“在行军途中招纳士兵”。
初中语文重点文言文和名句
1.学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
——《论语·学而》
温故而知新,可以为师矣。
——《论语·为政》
知之为知之,不知为不知,是知也。
——《论语·为政》
见贤思齐焉,见不贤而自内省也。
——《论语·里仁》
三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
——《论语·述而》
己所不欲,勿施于人。
——《论语·卫灵公》
2.鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也;
义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
——《孟子·告子上·鱼我所欲也》
3.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,
所以动心忍性,曾益其所不能。
——《孟子·告子下·生于忧患,死于安乐》
4.夫战,勇气也,一鼓作气,再而衰,三而竭。
——《左传··曹刿论战》
6.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
——诸葛亮《出师表》
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
——诸葛亮《出师表》
7.阡陌交通,鸡犬相闻。
——陶渊明《桃花源记》
8.巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
——郦道远《三峡》
9.世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有。
——韩愈《马说》
10.山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
——刘禹锡《陋室铭》
11.青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
——柳宗元《小石潭记》
12.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》
13.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
——欧阳修《醉翁亭记》
14.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
——周敦颐《爱莲说》
15.关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
——《诗经·关雎》
16.蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
——《诗经·蒹葭》
17.日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
——曹操《观沧海》
18.采菊东篱下,悠然见南山。
——陶渊明《饮酒》
19.海内存知己,天涯若比邻。
——王勃《送杜少府之任蜀州》
20.海日生残夜,江春入旧年。
——王湾《次北固山下》
21.大漠孤烟直,长河落日圆。
——王维《使至塞上》
22.我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
23.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
——李白《行路难》
24.会当凌绝顶,一览众山小。
——杜甫《望岳》
25.烽火连三月,家书抵万金。
——杜甫《春望》
26.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!
——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
27.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
——岑参《白雪歌送武判官归京》
28.天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
——韩愈《早春呈水部张十八员外》
29.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
30.足蒸暑土气,背灼炎天光。
力尽不知热,但惜夏日长。
——白居易《观刈麦》
念此私自愧,尽日不能忘。
——白居易《观刈麦》
31.几处早莺争暖树,夜家新燕啄春泥。
——白居易《钱塘湖春行》
32.黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
——李贺《雁门太守行》
33.东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
——杜牧《赤壁》
34.商女不天亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
——杜牧《泊秦淮》
35.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
——李商隐《夜雨寄北》
36.相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
——李商隐《无题》
37.剪不断,理还乱,是离愁。
别是一番滋味在心头。
——李煜《相见欢·无言独上西楼》
28.人不寐,将军白发征夫泪。
——范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》
39.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
40.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
——王安石《登飞来峰》
41.会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
——苏轼《江城子·密州出猎》
42.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
——苏轼《水调歌头·明月几时有》
43.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
——陆游《游山西村》
44.了却君王天下事,赢得生前身后名。
——辛弃疾《破阵子·为陈同
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