富厚堂藏书楼.docx
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富厚堂藏书楼.docx
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富厚堂藏书楼
富厚堂藏书楼
郭筠,字诵芬,蕲水人。
道光戊戌进士、两淮盐运使霈霖女,湘乡大学士谥文正曾国藩子妇,举人郎中纪鸿室。
有《艺芳馆诗集》。
曾家30万卷藏书的命运
在竣工至今的143年里,富厚堂迎来送往,独没有迎进过真正的主人——曾国藩果然一步未踏进这新宅,只在富厚堂旁边的思云馆住过1年零6个月。
1866年,曾纪泽携家眷及77箱书住进来;抗战期间,曾家100多口人避难老家,是这座宅子人丁最兴旺的时段。
土改后、“文革”中,这座宅子是当地公社、卫生院、供销社、粮站等单位的“公房”。
曾纪泽入住富厚堂后,因为没地方放书,征得曾国藩同意后建了藏书楼,于是有了曾国藩的“求阙斋”、曾纪泽的“归朴斋”、曾纪鸿夫妇的“艺芳馆”,后来曾宝荪又将“思云馆”辟为藏书楼。
据曾昭棉先生回忆,抗战期间,曾有四五位驻华美军军官来到富厚堂,曾约农办了一桌酒菜请他们。
席间对谈,曾约农、曾宝荪是标准的伦敦音,曾昭棉的众多兄弟嫂子留美归国,也个个能说英语,让这些身处山区的美国人大感诧异。
他们参观了藏书楼,看到曾纪泽从英、法、德带回的各国原版书,以及从艺芳女校运回的英文书,爱不释手,几乎不想下楼。
“他们后来又来过几次,有一次吃醉了酒,是用轿子抬回去的。
”
藏书楼一角
与晚清四大藏书楼媲美
曾国藩未点翰林之前收藏的书籍,有文字记载的是26岁进京赶考、返乡途中在金陵书肆典了四季衣裘购进的《二十三史》。
归家禀告父亲后,竹亭公且喜且诫,表达了这样的意思:
借钱买书不怕,可以尽力想法替你赎还,你若能圈点一遍,就算对得起我了。
这一年,曾国藩几乎足不出户,将《二十三史》通读了一遍。
京师为官12年,也是曾国藩流连琉璃厂30多家书铺、结交书友的12年。
身居高位之后,一些地方官和士绅投其所好,大量呈赠书籍字画,其中不乏珍本。
据胡卫平考证,富厚堂这4座藏书楼16间房、800平方米,历经5代人,共藏书30万卷(约计10万册),足以与晚清四大私人藏书楼——浙江陆心源的“皕宋楼”,浙江丁申、丁丙兄弟的“八千卷楼”、山东杨氏的“海源阁”和常熟瞿氏的“铁琴铜剑楼”媲美。
胡卫平告诉记者:
曾家藏书的价值,首先在于相当数量的宋版书,如宋绍熙刻本《公羊传》31册、宋抚州本《礼记》16册、北宋本前后《汉书》各60册、宋刻本《仪礼疏》、宋版《庄子》、宋本《笺注陶渊明集》、《苏写陶书》、宋拓《皇甫碑》等。
其次在于,凡是曾国藩做过官的地方,只要有县志,他都收藏,共计70多种。
曾宝荪在回忆录中说过:
“我家的县志是很珍贵的一部分。
”
曾家保存了丰富的研究近代史的资料,如奏折、咨札原稿;录存的朝廷谕旨;兵部、吏部、户部以及平行督抚、将军来往公文的抄件;不同年份的军饷、协济征解、调拨银两、钱粮收支账目和下属官吏月薪年俸的批定、改定;还有太平军将领和触律违纪者的“供状”、“供词”;甚至与下属会面后,此人才、器、识、学、状、貌、可用与否的亲笔手批,也保存着。
此外,楼内收藏文物字画、字屏画屏等1000多件;大量的外文原版书,涉及西方政治、经济、军事、教育、医学、农学等等,曾纪泽的“归朴斋”里还有一套《大英百科全书》。
楼在,书散
今年91岁的第四代管书人王席珍健在。
她最乐意讲的,是跟曾宝荪学英文那段。
她没有正经上过学,却很能说几句英语。
父亲王子陵是曾府第三代管书人,教给她“典守”之责:
“要像爱护生命一样爱护这些典籍和文书。
”1942年曾宝荪返回老家,看见庭院荒芜,不免凄惶。
当她转到藏书楼,只见琳琅满架,一尘不染。
当时,曾国荃大夫第中的藏书已经一本不剩了,曾宝荪大叹“天壤之别”。
曾宝荪在家期间教侄辈学英文,王席珍在一旁伴读3年,进步很快。
湖南和平解放前夕,曾宝荪、曾约农姐弟派人回富厚堂,将曾国藩父子兄弟的日记、手迹以及部分珍贵文献(包括《李秀成自述》真迹等)装成4大箱运到九龙。
他们在香港寓居了两年。
1951年,陈诚以“中华民国副总统”名义一再邀请曾氏姐弟赴台,运到九龙的这部分曾氏家藏手稿文献同年随曾氏姐弟迁置台北。
1972年,年事已高的姐弟二人将它们寄存在台北故宫博物院,直到今天。
王席珍守着剩余的部分。
她清楚地记得,1949年下半年,长沙来了两个姓陈的人,将3座书楼打上封条;又过了四五年,省城来人雇请民工将书担至衡山县百果镇,足有200多担,然后装船发运长沙。
现在湖南图书馆收藏有曾氏富厚堂各类图书和手抄本12000多册,湖南博物馆收藏有曾国藩亲自批点的鄱阳湖胡克家翻元兴文署本《资治通鉴》以及部分书画等。
藏书楼里的其它东西,在经历“土改”、“四清”、“文革”等等之后,大部分散佚了。
胡卫平告诉记者,“土改”时,曾有村民将曾家线装书上、下的留白部分(用作眉批之类)裁掉,因为“可以充当一本记账的小本本了”。
今天的藏书楼,架上零星躺着些影印件或从附近村民家收来的线装书,摆摆样子。
曾经存在110年的曾家藏书楼,空了。
2006年,曾国藩故居藏书楼被列为国家重点文物保护单位。
曾国藩故居富厚堂始建于清同治四年(1865),总占地面积四万多平方米,建筑面积一万平方米。
砖木结构,沿中轴线对称。
整个建筑规模宏大,但装修简朴,显示出主人“屋宇不尚华美”的思想和高尚的人格。
全宅分门楼、八本堂前后进主楼、绣楼、花厅、曾国藩的求阙斋藏书楼、曾纪泽的归朴斋藏书楼、曾纪鸿的艺芳馆藏书楼、思云馆等,除思云馆外,全宅有走廊相连。
宅北院内有荷花池,池中有八角亭。
后山中有望岳楼、鸟鹤楼、棋亭、存朴亭,所有建筑包括后山有围墙包围。
思云馆
咸丰七年二月,曾国藩的父亲去世,他从江西奔丧返家。
此时,他已父母双亡,为了纪念双亲,他取古代“望云思亲”之意,在家亲筑思云馆。
居丧期间,他“恪守礼庐”、“读礼山中”,即常居思云馆。
曾国藩在江西战场,每每失意,处境十分困难。
因此,居丧之初,他有借“在籍终制”之机,不想复出带兵。
然而,通过反思,他的思想发生了极大变化(曾氏思想一生有三变:
京宦时以“程朱”为依归;办团练时变为“申韩”;在家丁艰中再变为用“黄老之术”)。
咸丰八年六月,他第二次出山带兵,即运用“黄老之术”,他“无人不拜,无信不回”,以“柔道”而行之。
曾氏与左宗棠本有“旧恶”,他从家到长沙,即主动去拜访左宗棠,并集“敬胜义,义胜欲;知其雄,守其雌”,嘱左宗棠为其书联,于是,两人交欢如初。
从此,曾国藩在政治、军事人都极为顺利。
年余以后,他即署理两江总督。
日后,又成为所谓“中兴第一名臣”。
思云馆是研究曾国藩思想变化的重要史物之地。
思云馆藏书楼
第一次站在富厚堂前,富厚堂逼人的气势和横亘历史遗留的巨大魅力,让同行的人不由感叹文化气息带给人的震撼。
走进院门华丽的大屋让人们惊嘘不已。
窗栏上精细的雕刻花纹很容易把人的思想拉回到几百年前,一大屋子的人在堂屋拜祭祖先聆听家训“读古书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以少恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,居官以不要钱为本,行军以不扰民为本”
另一处就是“思云馆”了。
思云馆是曾国藩亲自取的馆名。
馆名出自《新唐书·狄仁杰传》:
“仁杰登太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:
‘吾亲舍其下,瞻怅久之,云移,乃得去’”。
古代因以“望云思亲”表示怀念父母。
思云馆最初为曾氏三代先大夫庙,曾国藩亲自书写馆名并制成匾挂在大门上方。
门口一副对联更是让人感触颇多“不怨不尤,但反身争个一壁静;勿忘勿助,看平地长得万丈高”一个人不要老是怨天,指责别人的过错,要有一个平静的心态;不要像宋人一样拔苗助长,平地万丈高是自然的景观,我们要顺其自然。
想想这正是自己最需要做到的啊。
思云馆是这所大宅之中唯一一座独立的房子。
咸丰七年(1857)曾国藩的父亲曾麟书去世,他在家丁艰期间亲自营建的思云馆。
思云馆建在大宅北边山坡之上立于门前可俯瞰整个大宅和门前的荷花塘,据导游说每到荷花开时是这所大宅子最美的时候了。
但此时空中飘落着淅淅沥沥的春雨也是别有一番滋味。
门口有一株高大的桂花树是这所宅子历史的见证者。
从一砖一瓦的修葺,到朝廷显赫的进进出出。
从《诗经》中“肃雍和鸣,先祖是听”的祖训,到江西战场上战败而归,读礼山中的曾国藩。
静静的桂花树都只是默默的伫立在此,不管战马嘶鸣、不管满屋书卷、不管人去楼空、不管物是人非……
求阙斋藏书楼,后人又称它为"公记"书楼,是曾国藩的藏书楼,里面收藏有曾国藩的藏书10万卷。
藏书种类主要有经、史、子、集和各个地方的地方志,地方志是曾国藩藏书的一个重要特色。
求阙斋是曾国藩在京师期间就采用的书斋名。
取"求自有缺陷不满之处",亦有苏东坡"守骏莫如跛"之意(见曾国藩咸丰十年九月二十六日日记),以后在安庆、金陵督署都用这个书斋名。
但那时的求阙斋还不是真正意义上的藏书楼。
同治八年,富厚堂内竣工的求阙斋藏书楼,长42米,宽9米,建筑面积有1100平方米。
一楼外走廊全以花岗石为柱,以防白蚁;二楼四周有外走廊,可以晒书;三楼五间书室,四面为活动的花格窗,充分考虑了通风防潮和采光;一到三楼还修有专门用于上下书籍和书柜的通道。
"归朴斋"藏书楼又称"朴记"书楼,是曾纪泽的藏书楼,与"求阙斋"有走廊相通,结构与"求阙斋"一样,只是规模小一些。
二楼与三楼收藏有曾纪泽的藏书10万卷,内容主要包括经、史、子、集和西洋文化书籍,曾纪泽在出使英、法时采购了大量的西方国家政治、教育、医学、农学等外文书籍,所以众多的外文书籍是他藏书的一大特色。
曾纪泽以"归朴"为斋名,来自《吕氏春秋·论人》中"故知知一,复归于朴"一语,意思是还其本真、本性。
曾纪泽的书籍有一部分在八国联军侵略中国时毁于北京台基厂住宅。
但他从英、法等国带回的外文书籍却存放在"朴记"书楼。
《曾宝荪回忆录》曾说:
抗日战争时期,有四、五个美军顾问在朴记楼看了许多外文书籍,以至不想回营。
富厚堂藏书楼是我国近代规模最大、藏书数量最多的私家藏书楼。
风雨藏书楼
作者:
言心寸作于:
2005-7-80:
16:
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除却门匾上“毅勇侯第”四个古老斑剥的御赐大字昭示着这里过去的富丽与荣耀外,你也许难以想象富厚堂曾经在平民百姓眼里是一座讳莫如深的侯府,侯府深深,深几许,却不过是一所形同旧时大户人家的仿宋明回廊式的四合院。
是以曾文正公昔日费心营构的富厚堂,并不曾让怀揣景仰心理而至的我发出一丝由衷惊叹。
在走马观花式地游览完八本堂、思云馆、艺芳馆等等之所后,我的脚步与目光便有点急不可耐地奔往宅南藏书楼了。
那才是富厚堂的精神中心。
是故纸堆里让人眼神熠熠的“亮点”,走近它,便仿佛有抑扬顿挫的朗诵声穿透古樟修竹之掩饰,霎那间涨满了我的耳廓。
虽是曾氏苦心构筑,其实也并无奢华之处,或许由此可略窥曾国藩修身立德的纯朴之道。
最南端是求阙斋书楼,历科举入仕途的曾国藩,自然深知读书的诸般益处,一生与书结缘的他终成饱学之士与一代名臣宗师。
在京师为官与督署安庆、金陵时即自辟书室曰:
“求阙斋”,喻“求自有缺陷不满之处”之义,亦有苏东坡“守骏莫如跛”之意。
同治六年,其子曾纪泽因父亲原在思云馆的藏书处不能满足要求,在富厚堂正宅南新建藏书楼,仍沿用此斋名。
这是一座长42米宽9米面积约1100平米的三层建筑物,因收藏曾国藩的大量书籍和手稿,后人称之为“公记”藏书楼。
而其子曾纪泽归朴斋即“朴记”藏书楼,则是一栋与“公记”藏书楼连接的并同时完工的三层八角式建筑。
面积约400平米。
富厚堂藏书楼可以说是在曾国藩亲自关心敦促下构造的。
当曾纪泽向父亲提出修筑书楼时,曾国藩答曰:
“家中造楼藏书,本系应办之事”,当获知藏书楼竣工后,他在日记中记载:
“是日接澄弟(指曾国潢)信,余家起造书房七间,而用钱至三千馀串之多,彭芳六办事,实太荒唐,深可叹恨。
”他甚至于提出要负责修楼的芳六、科二赔偿。
此举此言,足见曾国藩之节俭精细,更可看出他对书楼建造的分外关注。
为此曾国潢致信于他辩解:
“富厚堂造书屋七间,芳六、科二毫不荒唐半点,盖以地基昔系涝田,石脚砌丈余而后平土面,此中工间已占千馀串:
通体用青砖,料木多杉树,尤非可以寻常计算也。
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”。
综观藏书楼确乎有匠心独具之处,一楼外走廊全以花岗岩石为柱,以防白蚁;二楼四周有外走廊,可以晒书;书室全辟在三楼。
藏书楼高度均超过邻室,地处南端,顶层四周均开设窗户,四面通风,故尽量避免了江南潮湿气候易使藏书霉变腐败之弊。
一至三楼都修有专用上下书籍的通道,在楼下把书往篓里一装,在楼上就可以用绳索通过通道提上去。
“这可是曾国藩造的电梯哩。
”讲解员生动形象地说明。
还有曾国藩亲自设计的书柜,其前后都可打开。
他设计的“多功能”书箱,更是费尽心机,开前门板可作柜,开后门板则可通风,出门则可挑。
富厚堂藏书楼不愧为一座名副其实的“实构”的私家藏书楼,惜乎“养在深山人未识”,远不及苏浙“铁琴铜剑楼”“天一阁”及山东“海源阁”之类的声名远播。
曾国藩有手不释卷的读书癖,更有孜孜以求的藏书癖,道光二十年九月,他给四个弟弟的信中就说:
“嗣后,我写信诸弟,总用此格纸,弟宜存留,每年装订成册,其中好处万万不可忽视看过。
诸弟写信寄我,亦须用一格纸,以便装订。
”是以其手稿资料保存十分完整,在他官至两江总督时,地方官吏士绅投其所好呈赠图书。
他还有力行不怠的搜书癖,曾说:
“余将来不积银钱留与子孙,唯书籍尚须添买耳。
”公暇之余,常遍访书肆,广泛搜罗。
其坎坎坷坷的一生除从政、治兵外,读书、买书、搜书、藏书、刊书、著书是他唯一的嗜好,曾国藩不仅不遗余力地刊刻《船山遗书》等名作,而且生平著述繁多,有《曾文正公全集》158卷行世,他的思想、治学态度给予后人深远影响,尤其是他的子孙书诗传家,代有名人。
说他是中国传统文化之集大成者,是经世致用的湖湘文化的发韧者,诚不为过也。
其实,早在咸丰年间,曾国藩就在湘乡县城荷花池兴建了藏经阁,也许是一份解不开的冥然情结,出生在荷叶塘的曾国藩在家乡建造的第一座书楼,竟然是那个依然与荷有关的地方,田田荷叶肯定是闯荡在外的曾国藩心中永远青翠的一份乡情一种梦境吧,他游子神牵魂绕的情怀就是以一册册古香古色的典籍作为注脚的。
不是吗?
曾宝荪先生描绘文正公藏书说:
“进去真是宝藏与焉。
”
而今,富厚堂青砖碧瓦依在,古树清池依然,楼第旧貌依稀,“老柏有情还忆我,夭桃无语自开花”,在历史与时光的长河里总是演绎着物是人非的沧桑,偌大一座藏书楼已空荡如许,后来者只能凭想象去臆造当年那种汗牛充栋的辉煌了,而曾经的荷花池藏经阁几经流徙,亦只能在地方志的某一页某几行无关痛痒的说明里去隐约觅得它的芳迹了。
曾氏藏书散落民间的不少,据湘乡图书馆有人介绍,目前有荷花池藏经阁辗转流传下来的数量极其有限的古籍藏于该馆。
但又据前时《湖南日报》报道,这批珍贵的宝藏现濒临被腐朽蚕蚀的尴尬境地,已引起了社会广泛关注。
历尽千劫万难的藏书楼,至今保存完好已属奇迹。
一经一历史,一书一世界。
它见证了风雨,也饱尝了风雨,它记载了历史,也必将续编着历史。
曾国藩故居其实是座藏书楼
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曾国藩曾纪泽藏书楼书籍道光
分类:
笔谭随录
2010-11-2220:
40
暖暖的阳光中,在车后肆意翻飞的公路上枯萎的落叶,告诉我们此时已是深秋。
下高速公路一小时颠簸的车程后,曾国藩的故居富厚堂便呈现在我们的眼前。
我感觉,曾国藩的故居富厚堂不像一般达官贵人的府第,更像是一座书楼。
2006年,富厚堂被列为国家重点文物保护单位,就是以书楼为由头的。
曾国藩的外号——曾剃头,或者“曾屠户”无人不知,说明他是一个杀人无数的侩子手。
据《清史稿·曾国藩传》描述,曾国藩长了付三角眼,看人时常目露凶光。
可是这么一个侩子手,的确是地地道道的读书人。
但他天资不高,运气似乎也不好,七岁开始应童子试,连考了七次才终于中了个生员。
据清黎庶昌《曾文正公年谱》记载,曾国藩二十八岁时,才于道光十八年(1838)正月第三次参加会试,中了第三十八名进士。
可在同年四月的殿试中仅入围三甲第四十二名,得了个“同进士出身”。
曾国藩虽不是最聪明的人,却无疑是最勤奋用功的人。
他推崇儒家学说,讲求经世致用的实用主义,成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”;他革新新桐城派的文章学理论,其诗歌散文主持了道(光)、咸(丰)、同(治)三朝的文坛,可谓“道德文章冠冕一代”。
曾国藩死后谥号“文正”。
亦称“曾文正公”。
“生晋太傅,死谥文正”是古代千百年来为人臣者所追求的最高目标。
清朝历经268年一共只有汤斌、刘统勋、朱珪、杜受田、曹振镛、曾国藩、李鸿藻、孙家鼐八位文正公,曾国藩就是其中的一位。
曾国藩本身著作颇丰:
《求阙斋文集》、《诗集》、《读书录》、《日记》、《奏议》、《家书》、《家调》及《经史百家杂钞》、《十八家诗钞》等,不下百数十卷,名曰《曾文正公全集》,传于世。
另著有《为学之道》、《五箴》等。
毛泽东青年时期,潜心研究曾氏文集,便发出“愚于近人,独服曾文正”的感慨。
曾国藩的这座府第,却不是他自己亲手修建的,据说他也不曾住过一日。
同治四年(1865年),素无终身官场打算的曾国藩,准备先动员家眷回籍“立家作业”,自己以后再作引退。
曾国藩令其子曾纪泽将金陵家中的77箱文书档案及书籍运回老家。
此时家中文案、书籍堆积如山,曾纪泽立即禀告父亲:
“惟书籍一时难以料检,宅中无宽屋大楼便于藏庋之所……男既出则无人能照管者,此其难也。
”因夫人欧阳氏对旧居黄金堂门前“塘中有溺人之事,素不以为安”。
曾国藩即信谕示曾纪泽与家叔商议建楼事宜,并强调“家中造楼藏书,本系应办之事。
”曾纪泽将其叔曾国荃的宅基地兑换过来,请来了四邻八乡的能工巧匠,精心规划设计,于1866年正式动工修建,历时8年才全部建成使用。
富厚堂由思云馆、毅勇侯第前门、宅东门、宅西门、全宅围墙、宅南藏书楼、宅北芳记书楼、八本堂、缉园十景等组成建筑群。
富厚堂原称八本堂,取曾国藩“读书以训诂为本,诗文以声调为本,事条以得欢心为本,养生以少恼怒为本,立身以不忘语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本”的家训,后曾纪泽据《后汉书》“富厚如之”而改现名。
富厚堂座南朝北,背倚的半月形鳌鱼山从东南西三面把富厚堂围住,周围环绕高大的围墙,人行通衢横贯东西,是典型的沿中轴线对称的明清回廊式土木结构建筑群体。
远远望去,富厚堂好似坐在一张围椅中,门前是一片半月形的荷塘,虽已到深秋,但绿意仍在
富厚堂修筑十分坚固,楼基全部以麻条石奠基,楼墙墙角均为一米高的麻石,外墙全用打磨过的青砖平砌。
所有青砖尺寸统一,均厚三寸、宽六寸、长九寸。
墙体青砖历经一百多年风雨沧桑,但现在看起来砖与砖之间灰缝饱满,依然异常坚固。
书楼窗格、框架用料及制作相当讲究,雕刻、油漆非常精细。
曾国藩的曾孙女曾宝荪女士在《回忆录》中说:
“富厚堂南北两边,都有三层楼的藏书室,乃是富厚堂的精华所在。
”富厚堂藏书楼,是中国保存至今的7座实木结构私家藏书楼之一。
南端是面积最大的曾国藩的公记书楼和曾纪泽的朴记书楼,北端是曾国藩小儿子曾纪鸿与其夫人郭氏的芳记书楼。
经文史专家确认,富厚堂当时各类藏书约30万卷,另有平装书数万册。
超过近代史上著名的私人藏书楼山东聊城海源阁、江苏常熟铁琴铜剑楼、浙江归安皕宋楼、浙江杭州八千卷楼,是当之无愧的近代私人藏书第一楼。
藏书楼面积约2000多平方米,为青砖木质结构,上下共三层,楼内每层立有十二根大木柱书楼房顶为“人”字形,青黑色瓦,楼地板为深红色漆杉木板。
墙体结构三层各不同,第一层为阁楼,空间较高,不作藏书用;第二层,用于收藏文书档案及书籍资料,南北各有三个窗户,间内光线较暗;第三层设计别致,三面一米以上处为全窗式,每个窗子均可向外撑开,窗下方有一可推拉木板,晴天时将方格窗向外撑开,可让楼内通气;阴雨天将窗子下木板往上推,可封闭窗户,挡风防雨。
三楼南面的门直通往外走廊,外走廊用来晒档案、晒书籍。
由于梯子比较陡,比较窄,搬运书籍很不方便,所以公记书楼里有一个专门的书籍书架通道,最上面的板可以移开,里面有一个木制的滑轮,吊了大麻绳,吊个筐,把底下的书吊上去,把上面的书放下来,我称之为人工“电梯”。
整个书楼,正如《台湾曾氏文献》主编吴相湘先生所述:
“自庭院中远眺,有些像国立北平图书馆。
”藏书楼历经一百多年风雨,至今旧貌依稀。
富厚堂为何会成为藏书楼?
这与曾国藩一生酷爱读书藏书有关。
曾家祖传的治家八字诀“书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝”,就把读书摆在第一位,曾国藩给儿子写的一封信中提到:
凡人都望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理君子。
书籍资料成了曾国藩生命中极其重要的一部分,他收藏书籍资料始于道光十六年,即金陵城“典衣买书”。
道光十四年十一月,曾国藩来到京城参加会试落弟。
回家路过金陵,他在书市看中了《二十三史》,当即决定买下,可—数囊中银两,他有些为难了。
如果买了书,则无回家之盘费,几欲离去,却又恋恋不舍,踌躇之余,突然想到自己身上还带有四季可典当之衣物,当即将其送给当铺,终于买到了《二十三史》,从此拉开了他一生藏书的序幕。
在京城从事幕僚的十三年间,既是曾国藩学习政治、军事的重要时期,也是曾国藩购书、藏书、读书学习的黄金时段,他常利用“公余之暇,去琉璃厂遍防书市搜寻书籍”。
江浙一带为历代刻书藏书之地,曾国藩任两江总督期间,当地官吏士绅往往投其所好,以书相赠。
另外,曾国藩还利用互赠或交换的办法来收藏书籍、字画等。
据曾国藩日志中记载,从咸丰末年以后,他收到的赠书赠画达30多批次,计600余种件,并多为名人所作。
曾国藩很重视省志、县志的收集,凡他做过官的地方,省、县志大都被收藏进来,仅其母去世,由曾纪泽从京一次性带回的就有十八省部之多。
曾国藩收藏书籍资料不分阶级派别,在对太平天国的战事中,他下令设立了以张德坚为总纂官的采编室,组成程奉璜等四十多人的采编队伍,对太平天国的文书、纲领进行采集,并令程奉璜将所获资料分门别类,“编辑成《贼情汇纂》,计一十二卷,图七十一幅”,1857年,在家守制的曾国藩,资料收集渠道较前欠畅,便致书兵临江西吉安的九弟曾国荃搜集书籍,“若乡绅以遗集见赠者,或近处可以购觅,望付数种至家。
”
曾国藩在漂泊的一生中,几度变居,书籍资料均随时不弃不离。
道光二十三年六月,曾国藩奉旨典试四川,需历时四个半月,行前他清理了家中书籍资料写下装箱书目,将书随身带往成都。
他叮嘱家人“凡书籍、法典、钟鼎皆可收存,为之目录。
”
平定太平天国后,曾国藩将收藏方式转为刊刻遗集,他设立了以欧阳晓岑为主管的官办金陵书局,四处搜集,不遗余力刊刻名流遗作,仅他与其弟曾国荃捐资刊刻的《船山遗朽》就达322卷之多。
富厚堂藏书楼收藏中含金量最高的部分,则是曾国藩自己生平所思、所书、所言的历史记录文字,仅收入(曾国藩全集)的奏折、家书和日记辞达数十万字,其中包括抄录的朝廷谕旨、奏稿副本,以及朝廷给子曾氏及家人的褒奖荣誉字、匾、实物等。
曾国藩收集此类档案资料的做法是:
每收到一份谕旨,必抄一份留存,每起草一本奏折均留下副本,他坚持每天写日记,“将一日一事记于手册,并毫不间断”,可见他积累历史资料之多。
1850年曾国藩自称家中收藏“业已百陪于道光中年矣”可见其及后人为丰富藏书所付出的巨大热情和心血。
今天,偌大的一座藏书楼,却早已是书去楼空。
多达几十万册的书籍都到哪里去了?
一部分被带到台湾。
湖南和平解放前夕曾宝荪、曾约农姐弟派回富厚堂将曾国藩父子兄弟日记、手迹以及部分珍贵文献(包括《李秀成自述》真迹装成4大箱运到九龙。
他们在香港寓居了两年。
1951年陈诚以“中华民国副总统”名义一再邀曾氏姐弟赴台,这部分曾氏家藏手稿文献同年随曾氏姐弟迁置台北。
1972年,年事已高的姐弟二人将它们寄存于台北故宫博物院直到今天。
一部分毁于战火。
光绪四年(1878年),曾氏在北京台基厂的新宅落成,据曾纪泽在日记中记载:
“查阅‘求阙斋’、‘归朴斋’书目,将开单由乡中取书来京。
”据《曾宝逊回忆录》记述:
“1900年八国联军攻入北京城时,台基厂房屋被烧毁,文正、惠敏公的书籍资料、纪念品以及当时名人的手迹连同房产,在兵乱抢劫
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