高考语文总复习 112 理解常见文言虚词在文中的意义和用法同步训练 新人教版.docx
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高考语文总复习112理解常见文言虚词在文中的意义和用法同步训练新人教版
【与名师对话】2013年高考语文总复习11-2理解常见文言虚词在文中的意义和用法同步训练新人教版
板块一 教材过关
1.下列句子中的加点词,与“申之以孝悌之义”中的“以”的意义与用法相同的一项是( )
A.余嘉其能行古道,作《师说》以贻之
B.王好战,请以战喻
C.赵王岂以一璧之故欺秦邪
D.忽魂悸以魄动
解析:
本题重点考查介词、连词。
题干和B项中“以”是介词,表工具、方式,可译为“用……”。
A.连词,表目的,可译为“以便”“来”“用来”。
C.介词,表原因,因为。
D.连词,表并列,而、又。
答案:
B
2.下列句中加点词的意义和用法都不相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
解析:
本题重点考查介词。
介词。
①表被动/②表范围,在。
A.介词,表对象,跟、同。
B.介词,表比较,比。
C.介词,表对象,对、对于。
答案:
D
3.对下列句子中“乎”字的用法判断正确的一项是( )
①君子博学而日参省乎己
②生乎吾前,其闻道也固先乎吾
③日夜望将军至,岂敢反乎
④浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止
A.①与②相同,③与④相同
B.①与②相同,③与④不同
C.①与②不同,③与④相同
D.①与②不同,③与④不同
解析:
本题重点考查介词、助词。
乎:
①②介词,相当于“于”。
③助词,表示反问语气,相当于“呢”。
④用作形容词词尾,可译为“……的样子”“……地”。
答案:
B
4.下列句中加点词,与“项王即日因留沛公与饮”中“因”的意义和用法相同的一项是( )
A.时政事渐损,权移于下,衡因上疏陈事
B.欲因此时降武
C.然后践华为城,因河为池
D.因宾客至蔺相如门谢罪
解析:
本题重点考查介词、副词。
题干中的“因”为副词,有“于是”“就”的意思,A项与之相同。
B.介词,趁着。
C.介词,依靠,凭借。
D.介词,通过,经由。
答案:
A
5.下列句子中加点词的意义和用法,与“今君乃亡赵走燕,燕畏赵,其势必不敢留君”的“乃”相同的一项是( )
A.衡乃诡对而出
B.今其智乃反不能及
C.所谓华山洞者,以其乃华山之阳而名之也
D.精思傅会,十年乃成
解析:
本题重点考查副词。
题干中的“乃”为副词,表意外或转折,竟然,却。
B项与之相同。
A.副词,表承接,于是,就。
C.动词,表判断,是,原来是。
D.副词,表条件,才。
答案:
B
6.下列各组句子中,加点的词的用法相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
解析:
本题综合考查助词、介词。
者:
都是助词,用在动词或形容词之后,构成名词性短语,可译为“……的人”。
B.之:
助词。
①放在主语和谓语之间,取消句子的独立性/②作定语后置的标志。
C.乎:
①介词,表比较,相当于“于”,译为“比”/②助词,用在句中表示停顿。
D.也:
助词。
①用在句中,表示停顿,舒缓语气,引起下文/②用在句末,表示判断语气。
答案:
A
7.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
解析:
本题综合考查连词、介词、兼词。
则:
连词,表顺承关系,一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思,表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。
可译为“就”“那么”。
A.为:
①介词,替/②句末语气助词,表示感慨,可译为“啊”。
B.焉:
①句尾语气词/②兼词,相当于“于此”。
C.与:
①动词,给/②连词,表并列,和、跟。
答案:
D
8.下列各组句子中加点的词,意义和用法相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
解析:
本题综合考查助词、代词、连词。
其:
代词,可译为“他(们)的”。
A.所:
助词。
①放在动词前面,组成名词性词组,指代人或事物/②与“为”呼应,构成固定结构,表示被动。
B.若:
①代词,你、你们/②连词,表假设,如果,假如。
C.者:
助词。
①用在形容词之后,构成名词性短语,可译为“……的人”/②用在后置的定语后,作定语后置的标志。
答案:
D
9.下列各组句子中加点的词,意义和用法相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
解析:
本题综合考查副词、代词、助词。
其:
副词,加强反问语气,相当于“难道”“怎么”。
A.焉:
①疑问代词,哪里/②助词,用在句末,表示感叹语气。
B.何:
①疑问代词,单独作谓语,表原因,后面常有语气助词“哉”“也”等,可译为“为什么”“什么原因”/②副词,用在形容词前,表示程度深,可译为“多么”“怎么这样”。
C.也:
助词。
①表陈述语气/②用在句中,表示停顿,舒缓语气。
答案:
D
10.下列加点词语的用法和意义都不同的一项是( )
A.“壮士!
赐之卮酒。
”则与斗卮酒。
故木受绳则直,金就砺则利。
B.向吾不为期役,则久已病矣。
位卑则足羞,官盛则近谀。
C.于其身也,则耻师焉,惑矣。
此则岳阳楼之大观也。
D.非死则徙耳。
非其身之所种则不食。
解析:
C项,前者为连词,表转折,却;后者为副词,表判断。
A项,均为连词,表承接;B项,均为连词,表假设;D项,均为连词,表选择。
答案:
C
11.下列各句中,“所以”的意义和用法不同于其他三句的一项是( )
A.所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也
B.此所以学者不可以不深思而慎取之也
C.臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也
D.师者,所以传道受业解惑也
解析:
本题重点考查复音虚词“所以”的不同意义和用法。
D项表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来……的(方法、人等)”。
A、B、C项表示原因,相当于“……的原因(缘故)”。
答案:
D
12.对下列句子中加点词“而”的意义与用法归类正确的一项是( )
①因人之力而敝之,不仁
②弃甲曳兵而走
③赵岂敢留璧而得罪大王乎
④吾尝跻而望矣
⑤蟹六跪而二螯
⑥虽才高于世,而无骄尚之情
⑦余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
⑧宽厚而爱人
A.①⑦/②④/③⑤/⑥⑧B.①⑦/②③/⑤⑧/④⑥
C.①⑥/②④/③⑦/⑤⑧D.①④/②③/⑥⑦/⑤⑧
解析:
本题重点考查连词。
①⑥连词,表转折关系,然而、可是、却;②④连词,表修饰关系,连接状语和中心词,一般不译;③⑦连词,表因果关系,因而,因此;⑤⑧连词,表并列关系,又、和、并且(用在两个动词或动词词组之间),或不译。
答案:
C
13.对下列句子中加点词“之”的用法和意义归类正确的一项是( )
①愿得将军之首以献秦
②顷之未发,太子迟之
③常能为汉伏弩射之
④久之,单于使陵至海上
⑤欲勿予,即患秦兵之来
⑥寡人之于国也,尽心焉耳矣
⑦爱其子,择师而教之
⑧于是焚先王之言
A.①③/②⑧/④⑤/⑥⑦ B.①④/②⑥/③⑦/⑤⑧
C.①⑧/②④/③⑦/⑤⑥ D.①⑧/②⑤/③⑦/④⑥
解析:
本题综合考查助词、代词。
①⑧结构助词,的;②④结构助词,用在时间词或动词(多为不及物动词)后面,起舒缓语气、和谐音节的作用,没有实在意义;③⑦代词,③代“卫律”,⑦代“其子”,作宾语;⑤⑥结构助词,放在主语和谓语之间,取消句子的独立性。
答案:
C
14.在横线上写出下列句子中加点词的意义。
①人非生而知之者,孰能无惑________
②田园将芜胡不归________
③君安与项伯有故________
④彼且恶乎待哉________
⑤彼且奚适也________
⑥奚惆怅而独悲________
⑦故九万里,则风斯在下矣________
⑧曷不委心任去留________
⑨微夫人之力不及此________
⑩顾计不知所出耳________
解析:
本题重点考查18个常见文言虚词之外教材中出现频率较高的几个虚词。
答案:
①孰:
谁。
②胡:
何,为什么。
③安:
怎么。
④恶:
wū,何,什么。
⑤奚:
哪里。
⑥奚:
为什么。
⑦斯:
则,就。
⑧曷:
何,为什么。
⑨微:
没有,表示一种否定的假设或条件。
⑩顾:
不过,只是,表轻微的转折。
15.在横线上写出下列句子中加点词的意义。
①群贤毕至,少长咸集________
②足以极视听之娱,信可乐也________
③固一世之雄也,而今安在哉________
④知不可乎骤得________
⑤范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三________
⑥盈虚者如彼,而卒莫消长也________
⑦不知东方之既白________
⑧盖余所至,比好游者尚不能十一________
⑨盍各言尔志________
⑩庶竭驽钝,攘除奸凶________
⑪邑人奇之,稍稍宾客其父________
⑫相如度秦王特以诈佯为予赵城,实不可得________
⑬而蔺相如徒以口舌为劳________
解析:
本题重点考查18个常见文言虚词之外教材中出现频率较高的几个虚词。
答案:
①咸:
都。
②信:
实在。
③固:
原本。
安:
哪里。
④骤:
数次,屡次。
⑤数:
多次,屡次。
⑥卒:
到底。
⑦既:
已经。
⑧盖:
发语词,也有“大概”的意思。
⑨盍:
何不,表反问或疑问。
⑩庶:
副词,表示可能或期望。
⑪稍稍:
渐渐。
⑫特:
只,不过。
⑬徒:
只是,不过。
板块二 短文集训
一、阅读下文,完成后面1~2题。
庭坚学问文章,天成性得,陈师道谓其诗得法杜甫,学甫而不为者。
善行、草书,楷法亦自成一家。
与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门下,天下称为苏门四学士,而庭坚于文章尤长于诗,蜀、江西君子以庭坚配轼,故称“苏黄”。
轼为侍从时,举以自代,其词有“瑰伟之文,妙绝当世;孝友之行,追配古人”之语,其重之也如此。
初,游潛皖山谷寺、石牛洞,乐其林泉之胜,因自号山谷道人云。
(《宋史·黄庭坚传》)
1.下列各组句子中“其”的用法,与“则或咎其欲出者”中“其”的用法相同的一项是( )
A.陈师道谓其诗得法杜甫
B.其重之也如此
C.其词有“瑰伟之文……”
D.乐其林泉之胜
解析:
A项,代词,代黄庭坚;B项,代词,代苏轼;C项,代词,他的,指苏轼的;D项,指示代词,那,与例句同。
答案:
D
2.下列各组句子中,加点的虚词意义和用法相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
解析:
A项,连词,表转折/连词,表因果;B项,介词,在/介词,比;C项,介词,把/介词,因为;D项,句中语气停顿。
答案:
D
【参考译文】
黄庭坚的学问文章,是天性生成的,陈师道说他的诗得法于杜甫,学杜甫而又不模仿杜甫的诗。
他擅长行书、草书,楷书也自成一家。
与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,天下称为苏门四学士。
而黄庭坚在文章方面诗歌尤其突出,四川和江西的有德君子都把黄庭坚配苏轼,并称“苏黄”。
苏轼做侍从官时,曾举荐黄庭坚代替自己,推荐词中有“瑰伟之文,妙绝当世;孝友之行,追配古人”的话,他看重黄庭坚竟到了这种地步。
起初,黄庭坚游潛皖的山谷寺、石牛洞,喜欢该地方林泉优美,于是自号为山谷道人。
二、阅读下面文言文,完成3~5题。
晋平公与群臣饮,饱酣,( )喟然叹曰:
“莫乐为人君,惟其言而莫之违。
”师旷侍坐于前,援琴撞之。
公披袄( )避,琴坏于壁。
公曰:
“太师谁撞?
”师旷曰:
“今者有小人言于侧者,( )撞之。
”公曰:
“寡人也。
”师旷曰:
“哑!
是非君人者之言也。
”左右请除之,公曰:
“释之以为寡人戒。
”
3.文中括号内应填的虚词是( )
A.遂 而 则 B.乃 而 故
C.乃 以 则D.遂 以 故
解析:
乃:
竟然;而:
连接相承关系;故:
所以。
答案:
B
4.下列四句中“之”字用法相同的是( )
①惟其言而莫之违 ②援琴撞之 ③是非君人者之言也 ④左右请除之
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
解析:
①②④都是代词,其中“莫之违”是宾语前置句,“莫违之”。
句③是助词“的”。
答案:
D
5.下列说法不正确的一项是( )
A.“莫乐为人君”、“惟其言而莫之违”两个“莫”字意义不相同。
B.“师旷侍坐于前”、“琴坏于壁”、“有小人言于侧者”中三个“于”字意思相同。
C.“寡人也”、“是非君人者之言也”中两个“也”字作用相同。
D.“以为寡人戒”的“以为”与《出师表》中“愚以为宫中之事”的“以为”意思相同。
解析:
D项中“以为寡人戒”中的“以为”是“以(之)为”,两个词,“把它作为”;“愚以为”是“我认为”。
A项中前“莫”是“没有什么事”之意,后“莫”是“没有谁”之意。
答案:
D
【参考译文】
晋平公与大臣们饮酒,喝得酣畅时,竟然叹息道:
“没有什么事比做人君更快乐,因为他的话没有谁敢违抗。
”师旷在面前陪坐着,拿起琴就撞了过去,晋平公分开衣襟避开了,琴在墙上撞坏了。
晋平公问:
“太师撞谁呢?
”师旷答道:
“刚才有小人在大王身旁说话,所以撞他。
”晋平公说:
“是我说的。
”师旷说:
“啊!
这不是统治人的人应说的话。
”周围的人请求杀了他,晋平公说:
“放了他,把这件事作为我的借鉴。
”
三、阅读下面的文言文,完成后面的题目。
太宁初,聿修以太常少卿出使巡省,仍命考校官人得失。
经历兖州,时邢劭为兖州刺史,别后,遣送白纟由为信。
聿修退紬不受,与邢书云:
“今日仰过,有异常行,瓜田李下,古人所慎。
多言可畏,譬之防川,愿得此心,不贻厚责。
”邢劭忻然领解,报书云:
“一日之赠,率而不思,老夫忽忽,意不及此。
敬承来旨,吾无间然。
弟昔为清郎,今日复作清卿矣。
”
6.下列句子中,加点的词意义和用法相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
解析:
本题考查“理解常见文言虚词在文中的意义和用法”的能力。
A项前句“以”后为官职名称,“以”为介词,可译为“凭借……的身份”。
后句“以……报项王”其中“报”为“报告”义,所以句中“以”是介词,译为“把”;B项前句“然”是助词,“……的样子”,后句“然”是代词,这样;C项“所”都是助词,与后面的动词构成名词性词组;D项,前句“之”是代词,代指“人言”,后句“之”是用于主谓之间取消句子独立性,不译。
答案:
C
【参考译文】
武成帝太宁初年,袁聿修以太常少卿的身份出使巡察,并受命考核官员的得失。
他经过兖州时,邢劭正担任兖州刺史,两人分别后,邢劭派人送去白色丝织品作礼物。
袁聿修退还白色丝织品不接受,给邢劭写信说:
“今日经过您处,与平日拜访不同,瓜田李下,必须避嫌,古人对此是十分慎重的。
人言可畏,应像防御水患一样(不忽视细枝末节),愿您体会此心,不至于重责。
”邢劭也欣然领会,回信说:
“先前的赠送,过于轻率,未加考虑,老夫不经意间,没有想到这个问题。
敬承来信提示,我并无不快。
您过去是清正的郎中,今天又做了清正的少卿了。
”
板块三 综合训练
(2012年天津)阅读下面的文言文,完成1~5题。
与薛寿鱼书①
[清]袁枚
天生一不朽之人,而其子若②孙必欲推而纳之于必朽之处,此吾所为悁悁而悲也。
夫所谓不朽者,非必周、孔而后不朽也。
羿之射,秋之弈,俞跗之医,皆可以不朽也。
使必待周、孔而后可以不朽,则宇宙间安得有此纷纷之周、孔哉!
子之大父一瓢先生,医之不朽者也,高年不禄③。
仆方思辑其梗概以永其人,而不意寄来墓志无一字及医,反托于与陈文恭公讲学云云。
呜呼!
自是而一瓢先生不传矣,朽矣!
夫学在躬行,不在讲也。
圣学莫如仁,先生能以术仁其民,使无夭札④,是即孔子“老安少怀”之学也。
素位而行,学孰大于是!
而何必舍之以他求?
文恭,相公也;子之大父,布衣也。
相公借布衣以自重,则名高;而布衣挟相公以自尊,则甚陋。
今执途之人而问之曰:
“一瓢先生非名医乎?
”虽子之仇,无异词也。
又问之曰:
“一瓢先生其理学乎?
”虽子之戚,有异词也。
子不以人所共信者传先人,而以人所共疑者传先人,得毋以“艺成而下”⑤之说为斤斤乎?
不知艺即道之有形者也。
精求之,何艺非道?
貌袭之,道艺两失。
医之为艺,尤非易言,神农始之,黄帝昌之,周公使冢宰领之,其道通于神圣。
今天下医绝矣,惟讲学一流转未绝者,何也?
医之效立见,故名医百无一人;学之讲无稽,故村儒举目皆是。
子不尊先人于百无一人之上,而反贱之于举目皆是之中,过矣!
仆昔疾病,性命危笃,尔时虽十周、程、张、朱⑥何益?
而先生独能以一刀圭⑦活之,仆所以心折而信以为不朽之人也。
虑此外必有异案良方,可以拯人,可以寿世者,辑而传焉,当高出语录陈言万万。
而乃讳而不宣,甘舍神奇以就臭腐,在理学中未必增一伪席,而方伎中转失一真人矣。
岂不悖哉!
岂不惜哉!
(选自《小仓山房文集》,有删节)
【注】 ①此文是袁枚写给名医薛雪(号一瓢)之孙薛寿鱼的一封信,信中借如何评价薛雪,批评了当时重理学轻技艺的社会风气。
②若:
和,同。
③不禄:
死的委婉说法。
④夭札:
因病而早死。
⑤艺成而下:
语出《礼记·乐记》“德成而上,艺成而下”。
艺,技艺。
⑥周、程、张、朱:
即周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹,均为理学家。
⑦刀圭:
用来量取药末的器具,代指药物。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.而不意寄来墓志无一字及医 意:
猜测
B.今执途之人而问之曰执:
拉住
C.貌袭之,道艺两失袭:
承袭
D.可以拯人,可以寿世者寿:
使……长寿
解析:
“意”在这里是“意料到,想到”的意思。
答案:
A
2.下列句子中加点词的意义和用法,相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
解析:
A.连词,表目的;介词,用。
B.皆为结构助词,的。
C.语气副词,大概;指示代词,那。
D.介词,在;介词,表被动。
答案:
B
3.作者反对重理学轻技艺,下列句子中不能体现他这一态度的一句是
( )
A.羿之射,秋之弈,俞跗之医,皆可以不朽也。
B.相公借布衣以自重,则名高;而布衣挟相公以自尊,则甚陋。
C.医之效立见,故名医百无一人;学之讲无稽,故村儒举目皆是。
D.仆昔疾病,性命危笃,尔时虽十周、程、张、朱何益?
解析:
B项是对两种情形的评价,与“反对重理学轻技艺”没有联系。
答案:
B
4.下列对本文的理解,不正确的一项是( )
A.周公、孔子是不朽的,精通某种技艺的人也可以不朽。
B.薛雪留下的奇特病案和有效方剂比理学语录有意义得多。
C.医术也是仁术,薛雪通过行医实践了孔子的仁学,体现出他的价值。
D.薛雪行医救人很有成就,但盛年辞世,令人痛惜。
解析:
原文薛雪是“高年不禄”,而非“盛年辞世”。
答案:
D
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
( )
(1)虽子之仇,无异词也。
译文:
__________________________________________
(2)子不以人所共信者传先人。
译文:
__________________________________________
(3)而先生独能以一刀圭活之,仆所以心折而信以为不朽之人也。
译文:
__________________________________________
解析:
(1)虽,即使。
异词,不同意见,不同说法。
(2)以,用。
所,用在动词前表事物。
传,为……作传。
先人,逝去的人,指薛寿鱼的祖父薛雪。
(3)活,使动用法,让……活命。
心折,折服。
信,确实。
以为,认为。
答案:
(1)即使是您的仇人,也不会有不同的说法。
(2)您不用人们都相信的事来为过世的祖父作传。
(3)而唯独一瓢先生能用少许药物救活我,(这)就是我从内心折服而确实认为他是不朽之人的原因。
【参考译文】
天生一个不朽的人,可是他的子孙却一定要把他推到必然腐朽的地方去,这是我忧闷悲伤的原因啊。
所谓不朽的人,并不一定要成为周公、孔子那样的人之后才不朽。
后羿的箭法,弈秋的棋艺,俞跗的医术,都可以不朽。
如果一定要等待成为像周公、孔子那样的人然后才可以不朽,那么宇宙间哪有这么多的周公、孔子呢?
您的祖父一瓢先生,是不朽的医家,高寿去世。
我正想辑录他主要的医学成就,以便使他长存不朽,却没想到您寄来的墓志铭没有一字谈及他的医术,反而假托于陈文恭先生讲学等等。
唉!
自此而一瓢先生不传扬了,磨灭了!
学问贵在身体力行,不在空谈。
最高明的学问没有什么比得上仁学,先生能用医术爱他的民众,使他们不因疾病而早丧,这就是孔子的“老年人要使他们安宁,青年人要使他们怀归”的学问。
不居官位却能奉行仁学,还有什么比这更伟大!
又何必舍弃此而追求其他呢?
陈文恭,是一个高官;您的祖父,是一介平民。
高官借百姓来抬高自己,名声就高雅;可是百姓倚仗高官来抬举自己,就很卑下了。
如果您随意拉住过路人问他们说:
“一瓢先生不是名医吗?
”即使是您的仇人,也不会有不同的看法。
又问他们说:
“一瓢先生他是理学家吗?
”即使是您的亲戚,也有不同的意见。
您不用人们共同相信的医学成就为先人立传,却用人们共同怀疑的理学空言为先人立传,莫不是被“艺成而下”的说法拘泥了吧?
不知道技艺就是仁道的具体体现。
精心地探索它,哪种技艺不是仁道?
如果表面仿效它,仁道技艺都会失去。
医学作为一门技艺,更是不可轻易谈论,神农氏首创它,黄帝使它昌盛,周公派冢宰统管它,它的理论通达到神圣的境地。
现在天下名医绝乏,唯独讲学一流反而不绝乏,为什么呢?
医生的治疗效验是立即显现的,所以名医一百个中没有一个;理学的空谈无从查考,所以才学浅陋的文人比比皆是。
您不把先人放在百无一人的名医之上加以尊崇,却将他摆到比比皆是的村学究中予以轻贱,实在是重大的错误啊!
从前我患病,性命垂危,此时即使有许多像周、程、张、朱这样的理学家,有什么益处呢?
但是先生唯独能用少许药物救活我,这是我佩服而且确实地认为他是不朽之人的原因。
料想此外他一定有奇特的医案和高明的医方,可以救人,可以使人长寿,把它们编辑并使之传播,其价值一定超过语录陈言万万倍。
你竟然回避而不加宣扬,甘愿舍弃神奇的医学而依附于腐朽的理学,在理学中未必能增加一个非法窃据的席位,而在医学中反而失去一位真才实学的医家。
难道不悖谬吗!
难道不痛惜吗!
理解文言虚词须弄清以下关系:
1.用法与意义的关系
比较文言虚词意义和用法的异同,考生多注重意义,而不注重用法,这极易导致判断的失误。
“意义”是现代人按现代汉语的表述习惯所作的解释,同一意义,可以有许多不同的表述;而“用法”则不然,某一文言虚词在特定句子中的用法是有语法规则的,它具有稳定性。
因此,文言虚词的“意义”是缘“用法”而生的,我们在辨析其异同时,应该遵循先“用法”后“意义”的原则;只有这样,才能化繁为简,绕开误区,准确作答。
2.常见与特殊的关系
高考试题考查的文言虚词用法都是“常见”用法,基本没有触及词典中列举的冷僻的“特殊”用法。
为此,在掌握文言虚词用法时,应该着力于“常见”用法,理清主干知识,力避“眉毛胡子一把抓”。
3.寻同与析异的关系
近年来高考试题对文言虚词的考查,采用的都是“比较异同”题型,而且命题者所设计的“意义和用法不同”选项都具有“同中有异”的特点,探究其具体情况,正是因为有“同”,才具有干扰性;正是因为有“异”,才构成可比性。
为此,考生在答题时,不仅要运用求同思维善于发现例句中虚词用法的共同点,而且要运用求异思维仔细探求例句中虚词用法的不同点。
其基本的思维流程应该是“看句位→辨词性→析用法→比语意”。
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