《归园田居》教案与教后反思.docx
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《归园田居》教案与教后反思
《归园田居》教案
高一语文组唐雯
一、导入
同学们,初中我们接触过陶渊明的一篇文章《桃花源记》,还记得
吗?
“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
。
。
”(师生共诵)
“芳草鲜美,落英缤纷”,仅仅八字,为我们描绘了一幅动人的景
象,新鲜润泽、散发着泥土清香的草叶,翩然回旋、铺洒一地绚烂的落蕊,画面感极强。
诗人陶渊明独具一双慧眼,在他的笔下,有着许许多多动人的风景,除却他的“桃花源”之外,还有大量清新宜人的田园风光等待我们去游历。
今天,在陶渊明的笔下,我们将游历一个不同于桃花源的地方,那里有着怎样的景致?
且看——《归园田居》(其一)。
(出示幻灯片上的诗歌全文,板书:
归园田居(其一))
二、整体感知,划分层次
1、朗读,正音
课前五分钟我布置你们预习了。
现在,为了检查预习的效果,我们先来齐声朗读一遍。
“少无适俗韵”,一二。
。
。
好,整体不错,除了个别字读得不太一样,我们一起来明确一下(PPT)
羁鸟荫暧暧,暖暖颠樊笼
2、明确诗歌大意,划分诗歌层次
(1)抓关键词概括诗歌大意:
归园田
我们平时做诗歌鉴赏题的时候,最害怕的是读不懂,不知道这首诗到底在讲什么?
其实读诗有一个循序渐进的过程,我们一开始不可能做到把整首诗每一个句子或字眼的含义都弄懂,但是这不妨碍我们对一首诗歌大意的推敲。
我们可以抓住一些关键字词帮助我们推测出这首诗所写的是关于哪一方面的内容,甚至能够抓住表达诗人情感或心境的字眼。
比如这首诗,我们刚才读了一遍。
谁能告诉我它写了什么?
生:
写了田园生活。
生:
写了归隐之后的生活。
师:
你是怎么知道的。
生:
书下注解有提示,陶渊明辞官归隐田园。
师:
能充分利用书下注解,这很好。
那么,如果没有注解,我们能不能在诗歌中找到提示呢?
有没有现成的语句?
生:
守拙归园田。
师:
没错,找得非常准。
归园田(板书:
归园田),就是回归到田园之中,这也呼应了标题“归园田居”。
(2)围绕“归”字划分诗歌层次
那么好,我们来分析一下“归园田”这个动宾短语,重点应该放在哪个字上?
生:
归
师:
很好。
“田园”是“归”的目的地。
师:
归,即回归。
说到回归,就暗示了所回归的地方,应该是诗人曾经属于的地方,或是诗人非常向往的地方。
比如,说归乡,归家/回家,是因为家乡、家园是人生活成长和永久依恋的地方。
又比如返璞归真,归隐山林,是因为所归之人对于他们想要归隐的地方的风景或者是归隐之后的生活怀有一种憧憬,对吧?
那么,我们就要问了,陶渊明为什么要“归田园”?
是因为故乡情节,还是心向往之?
诗中有没有交代(板书:
归之因)。
生:
有交代。
师:
哪几句,读出来。
生:
少无适俗韵,性本爱丘山。
师:
还有吗?
生:
误落尘网中
生:
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
师:
如此看来,从开头一直到“守拙归园田”这里,都是在交代诗人归隐田园的原因。
我们稍微分析一下,“性本爱丘山”,性,是本性的意思,就是天生的、天然地就是向往山水田园,而没有适合于“世俗”的气质,也就是“本性所致”(板书:
热爱田园)这是第一层原因。
再看,误落尘网中,在这里,“尘网”什么意思?
生:
官场。
师:
没错,这里其实用了一个比喻。
落尘网,其实就是入朝为官。
不过,注意前面有一个“误”字。
这一个“误”字,你能体会出诗人怎样的感情?
生:
有一种被骗了的感觉。
好像他的本意是不想做官的。
生:
他认为入朝为官是失误了,不应该这样的,暗含一种后悔之意。
生:
我觉得他是后悔加自嘲。
他一开始做官,后来受不了官场的污浊,于是就退隐了,并且对之前的行为感到一种懊恼、自责。
表明对官场生活的厌恶,于是他就想远离官场,进而归隐田园。
师:
很好。
综合刚才大家的发言,我们发现陶渊明归隐田园的第二个原因是“厌恶官场所致”/“现实/官场黑暗所致”(板书:
厌倦官场)
(3)归后生活
好,既然是因为厌恶官场而归隐田园,那么,与黑暗的官场生活相比,诗人归隐之后的田园生活究竟是怎样一番景象呢?
(板书:
归后生活)
三、重点赏析:
归后生活
1、总体感受
(出示PPT)
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
师:
你能用一个词概括你读完这几句诗的感受吗?
你觉得这样的生活怎么样?
生:
惬意。
。
。
享受。
。
。
滋润。
。
。
生:
平淡,闲适,安静。
。
。
生:
自由自在,无拘无束。
。
。
生:
简单,单纯,美好。
。
。
2、意象与画面,画面与意境
(1)明确意象
师:
好,用词略有不同,但基本都属于宁静、闲适、和谐、美好一类。
为什么会产生这样的感觉呢?
这当然是跟所写的内容有关,而在诗歌当中,内容通常是借助于“意象”完成的。
师:
这几句诗出现了多个意象,找到了吗?
有“方宅”。
。
。
一起说
生:
“草屋”、“榆柳”、“桃李”、“狗”、“鸡”、“户庭”、“虚室”。
。
。
师:
(边分析边板书,或者只口头分析而不板书)你看啊,有房屋,有树木,有炊烟,有鸡犬相闻。
。
。
这是哪里才有的景象啊?
是皇城人海中的吗?
生:
不是,是乡村/农村。
。
。
田野。
。
。
师:
没错,这都是田园山林特有的景致,生活在这样的地方,这种远离了皇城人海、世俗纷扰的地方,看着这些散发着田园独特气息的景致,人的心情自然是很放松、很悠然的。
。
。
而我们读到这样的诗句,心情也自然是宁静闲适的。
(2)再读诗歌,描绘画面
师:
既然这样,我们不妨以一种放松、闲适的心情,再一次有感情地朗读一下这几句诗,读的时候,把自己想象成陶渊明,想象自己正置身于诗句所描绘的景致中,在脑海中勾勒相应的画面。
。
。
“方宅十余亩,草屋八九间”,一二。
。
。
师:
谁来跟我们描绘一下自己在刚才朗读的过程中,脑海中浮现的画面?
(出示PPT)选出你觉得最有感觉的诗句进行赏析,描绘你读完之后在脑海中形成的画面。
(师生互动)
生1:
生2:
生3:
(3)润色描述语言,感受诗歌意境
师:
说得不错,就是语言方面还需要稍微润色一下,增加一些美感。
。
。
(出示PPT)试着用散文化的语言,描绘陶渊明这几句诗所呈现的田园生活,使之呈现出一种诗意。
(要求:
可以有合理的艺术加工)
师示例一:
方正的宅院旁边有十余亩田地,其间坐落着八九间简陋的茅草屋。
屋后有榆树、柳树掩映成荫,清风徐来,枝叶摩挲,发出沙沙响声,堂前参差排列着桃树、李树,树上桃李沉甸甸地压着枝头,密挨着低语,似乎在诉说着又一个丰收年。
远处的村落在雾气中隐约可见,近处人家的炊烟轻柔而缓地飘开。
不知从哪儿的幽深巷道中传来清亮的狗吠,循着鸡鸣望向那桑树的枝头。
师示例二:
在那方圆十多亩的良田中,有一个八、九间草房的庭院,屋后掩映着榆树、柳树,房前栽满了桃树、李树。
远处隐隐约约的村落里,轻柔的炊烟随着微风升腾飘荡;在深深的巷子里,在高高的桑树枝头,不时传来狗的叫声,鸡的啼鸣。
师:
好,通过这样的一个环节,我们已经能充分感受到陶渊明田园生活的诗意了。
对于写景的诗句,能通过想象联想的方式在脑海中描绘诗句蕴含的画面,是把握景物特征与理解诗人感情的非常有效的方式之一。
(4)品味语言
诗中描写的农村生活景象,实际上很普通,很常见,在作者笔下为什么显得那么美?
诗人热爱农村生活、田园风光,尤其是在对官场生活有了深刻的反感,彻底逃离它之后,对于田园生活更增添了感情。
从诗中的描写中我们可以感觉到,诗人的内心闲适、自在、喜悦。
他把平常的农村景物饶有兴致地写入诗中,而这些景物一经入诗,便和他的感情相互交融,相互生发,构成一个完整的诗境。
所以,我们读起来,也会觉得其中蕴涵着盎然的诗意,普通的景物也具有了美感。
师小结:
看似平凡的意象,构成诗意的生活画卷。
师小结:
(出示PPT)
陶诗往往采用白描手法,用平淡的语言来表达感情,用字讲究而无造作痕迹,用字新鲜、准确,浑然天成
a.动词:
“荫”、“罗”,拟人,写出了榆柳、桃李前后簇拥着主人家庭院的情景,可以想见居室虽简陋却有无限绿意生机作为装饰,写出了主人家庭院环境的清幽。
b.叠词:
暧暧,依依,写出了村庄在袅袅炊烟中隐约可见的动态感,静中有动,动静结合。
师小结:
(出示PPT)
陶渊明诗歌语言特点:
苏轼说陶诗“质而实绮,似癯实腴”(《与苏辙书》),说出了陶诗将丰富的内涵出之于平淡“田家语”的特色。
四、总结全诗,浅析“田园”之于陶渊明的意义
再看“归向何处”:
问:
陶渊明从田园中获得了什么?
(师生互动、讨论)
师小结:
一是从寄情山水中获得一种心灵的慰藉;二是回归一种心灵的摒弃世俗杂念、回归平淡自然的人生选择。
(补充板书:
归田园——精神家园)
四、拓展:
陶渊明隐逸情怀的现代意义【学科德育渗透案例之一】
1、陶渊明为何归隐?
(背景补充)
历代文人多把陶渊明看成是一位不食人间烟火、浑身静穆的隐逸诗人。
《归园田居》正是其仕宦情结与田园情结激烈碰撞而最后以田园情结获胜的精神产物。
陶渊明曾受老庄、玄学、佛学等思想的影响,而庄子顺应自然的思想与他“少无适俗韵,性本爱丘山”的天性一拍即合,加上家境的衰败、社会的动荡、世风的陡变,使他产生了隐逸思想。
他专注于田园生活,在田园生活中体现其生活的快乐和心灵的安慰,体现其生命的变奏,人生的变调;在田园生活中实现其人生的价值、人生的理想。
2、如何看待陶渊明辞官归隐的选择?
引出:
中国文人的归隐情结
陶渊明被封为一代隐宗,在他之后有许许多多的真隐士,假隐士,有人效仿陶渊明真正归隐山林,有人却因隐而仕,读书人的归隐成了一道独特的风景。
虽然我们现在寻觅不到隐士的踪影,但人们内心深处,依然有寄情山水的愿望。
因为无论哪个时代的人,都不能逃避世俗的纷扰。
(出示PPT)“归隐”的深层动因——求得内心的宁静和谐
这种内心的宁静和谐,这种寄情山水、回归自然的情怀,不仅是中国文人独有,更是一种全人类普遍意义上的情感需求。
正如德国存在主义哲学家海德格尔所言:
人类的本质,就是诗意地栖居在大地上。
德国诗人赫尔德林曾经说过,“充满劳绩,但人诗意地,栖居在这片大地上。
”晚年的海德格尔看到这句话时亦幡然醒悟。
何谓诗意?
在陶渊明清新舒缓的田园生活的诗句中,蕴含着几千年来人类对生活最朴质的追求。
诗意,就是静静地享受风吹的感觉,诗意,就是静下心来,发现美,感受美,创造美。
从这个意义上说,陶渊明不仅给我们留下了念想不尽的桃源幻境,留下了心旷神怡的田园牧歌,更以他躬耕自足的归隐生活给后世留下了一笔宝贵的精神财富。
他是当之无愧的东晋最杰出诗人。
五、小结本课所学
抓住题眼,把握诗歌脉络
田园生活描写之赏析:
初体会——找意象——描画面——得意境
陶渊明隐逸情怀的现代意义:
“诗意地栖居”
板书:
归田园回归自然,回归内心的宁静和谐
性本爱丘山——热爱田园诗
归之因意
误落尘网中——厌倦官场地
居住环境的和谐栖
归后生活居
重获自由的喜悦
第一次汇报课《归园田居》反思
高一语文组唐雯
本学期第一次汇报课,选定了必修二模块第二单元的这首《归园田居》。
由于这是一篇老的诗歌篇目,字面意思也不难理解,但还是希望通过自主解读及备课,能够把这首脍炙人口的诗歌上出新意,上出深刻。
在经过仔细的研读本诗,查找资料之后,决定在诗歌画面感的自主创设以及陶渊明隐逸情怀的现代意义上做一些创新和突破。
经过教案撰写及课堂实践,在自主创设诗歌画面感环节,通过一个课堂片段写作的环节,让学生通过意象连接成画面,进入到本诗的意境中去,学生积极性很高,写后纷纷踊跃发言分享所写,取得了预期的课堂效果。
在最后探讨陶渊明隐逸情怀的现代意义这部分,由于学生缺乏一定的阅读,所以主要以我的讲解为主,虽然互动较少,但还是能通过这样的一种延伸,感受到学生所受到的思想情怀的陶冶与人生旨趣的引导。
不足之处在于,由于只试讲了一个班,所以在教学语言的简练方面还有待加强。
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