在领导干部警示教育大会上的讲话.docx
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在领导干部警示教育大会上的讲话
在领导干部警示教育大会上的讲话
同志们:
这次全县领导干部警示教育大会,是市委决定召开的一次重要会议.刚才,大家观看了警示教育片,XX同志通报和剖析了两起案件.看了和听了这些内容,看到腐败分子的可耻下场,相信大家都会有感触、有启发。
勤廉从政是每一位领导干部都要牢记的责任.这不是一个小问题,而是关系领导干部政治生命的问题,是干部为官、干事、做人的重大问题。
大家从一个社会公民成长为一名领导干部,在工作实践中历经了很多的锻炼,在为人处世中也有不同的风格,但有些原则必须坚持和坚守。
下面,我就领导干部如何做人、做事和做官,谈几点想法,与大家探讨和共勉.
一、保持平和心,直面人生路
为什么把这个问题放到第一位来讲呢?
我想,大家担负着领导本单位经济发展和廉政建设的双重责任,除了要具有良好的政治素质和较强的工作能力外,具备平和的心态十分重要。
这既关系到干部个人的成长,更关系到党的事业发展。
平和心态包括人的适应力、忍受力、控制力和社会交往力,是一个人应对竞争、成就事业、获得幸福的重要保证。
在这方面,主要应做到“五有”.
一要有坚定的信念.人生是屋,信念是柱;柱折屋塌,柱坚屋固。
人生是硕果累累,还是庸碌无为,正确的信念至关重要。
领导干部所产生的各种心理危机,除了少部分是因个人品性确有问题外,大部分是理想信念发生动摇所致。
最典型的例子是河北省原常务副省长丛福奎,1997年,在仕途上一帆风顺的丛福奎没有如自己所希望的那样“再进一步”,对他而言,想当省长的“政治理想"实现的可能性就更小了。
丛福奎从此变得心灰意冷、意志消沉,理想信念也就开始动摇。
而这种动摇,则成了他沉迷仙道、走向堕落的开始。
在一个所谓的女大师的指点下,他从1998年起先后到全国各地求神拜佛,给自己起了个法号“妙全”,完全把个人的命运和政治前途寄希望于“大师"的预测和“老佛爷"的恩典。
他在石家庄和北京的住宅内,不仅设有佛堂,供奉着佛像,还设有供道台、供神台。
就这样,沉迷于磕头烧香、求神拜佛中的丛福奎,在“阿弥陀佛”之中,彻底背弃了一个共产党员的理想信念。
在他看来,升官无望,有钱一样风光。
他想到了如何以权换钱、借佛生财,短短的几年时间里,他疯狂敛财1700多万,最终还是没有得到神灵的护佑,而是受到了党纪国法的惩处。
因此,大家必须坚持正确而坚定的信念,只有这样,才能在纷繁复杂的现实中把握正确的政治方向,保持坚定的政治立场。
二要有顽强的意志。
意志是战胜困难的积极心理。
在当前经济转轨、社会转型的大形势下,基层工作的要求越来越高,难度越来越大,大家所面临的困难和挑战,都需要靠坚强的意志去应对。
对党的路线方针政策,对市委的重大决策,要坚定不移地贯彻落实。
就拿打基础的问题来说,打基础辛苦,打基础没有那种轰轰烈烈的场面,工作成绩也不会“立竿见影”。
有时候打基础还会遭受一些误解,认为没有大刀阔斧的魄力,没有显而易见的政绩。
很多时候是付出了精力,却费力不讨好。
有时候是付出了自己的名声,还得不到理解。
但在XX特殊的时期,不打基础是不行的,不咬紧牙关战胜困难是不行的。
这就好比乘凉和栽树,人人都不栽树,哪来的凉乘.当然,栽树要流汗水、要吃苦头,这就需要意志。
即使困难和挫折再大,也不能浮躁和动摇。
大家要具有钢丝般的神经和磐石般的意志,遇到困难不退缩,遇到挫折不气馁。
要有那么一股子韧劲,历经百折而不挠.要有承载压力的品质,努力提高心理承受能力,不要一遇到困难就打退堂鼓,一遇到挫折就精神崩溃,否则,心态就会浮躁,心理就会扭曲,最终也干不成事。
三要有理性的态度。
古人云:
傲不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极.就是告诫人们对待事物要有理性的态度.因此,大家要理性地看待现实,在工作中做到处变不惊、临危不乱,越是在困难、挫折面前,越要保持冷静,理智地处理各种复杂的问题。
要理性地看待自己,要有自知之明,既要看到自己的优点,又要了解自己的缺点,在赞扬、拥护和奉承面前,不能忘乎所以、迷失自己.要做到得意时谦逊、失意时淡泊,临顺境警醒、遇逆境从容。
要理性地看待别人,不盲目攀比,不要因为别人提拔比自己快就怨天尤人,抱怨社会不公、时运不济。
我们说个人的提拔既要看能力,也要看机遇,因此要以平常心看待个人进退留转.要看到一些领导干部正是热衷于与大款比奢华、比排场,才产生了当官吃亏的想法,才导致了心理失衡,认为不捞白不捞,最终蜕变为腐败分子。
刚才通报的XXX,在看到煤矿老板一夜暴富后,心理开始失衡,私欲随之膨胀,对他人送来的钱物,从拒收逐步到来者不拒,进而主动索要,先后收受老板的贿赂共计30多万元,结果是受到党纪国法的惩处。
四要有豁达的心胸。
心胸宽广是一个领导干部的基本素质。
林则徐在升任两广总督后,在府壁上题写了一幅对联:
“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚."告诫自己要善于听取各方不同意见,抵制私欲,刚正不阿。
古人尚能如此,更何况我们新时期的领导干部。
因此,大家既然走上了领导岗位,就要有容人的雅量,尊重别人,善待他人,有容人、容物、容天下的大气。
要善于协调各方关系,团结不同性格、不同能力、不同年龄、不同意见甚至反对自己意见的人,以真诚换真心。
要有容事的气魄,心中想大事、手上抓大事,对急难险重之事,举重若轻、周密谋划、妥善解决.对无伤大雅的小事,不斤斤计较、耿耿于怀,而是要一笑了之.
五要有平民的心态。
清代辽东知府杜石坡有一段话,“做官当常想到未做官以前与不做官以后,自律自严,办事不期勤而自勤,俸禄不期薄而自薄”.每一位领导干部,“未做官前”是平民百姓,“不做官以后”也是平民百姓,当官时多想想以前未当官时,以及以后不再当官时的样子,心态自然平和许多.大家想想,历史以来有世世代代为民的,却没有世世代代为官的。
所以讲为官是一时的、为民是永久的,职位是暂时的、做人是永恒的,民有为官之时、官也有为民之日.大家走上领导岗位后,如果认为自己高人一等,居高临下、高高在上,就不可能以百姓心态对待人和事,也不可能赢得百姓的真心拥护。
常言道,做官先做人。
大家要先把自己当成普通人,把人做好了,才能当好官。
要常存感恩之心,感恩父母、感恩同事、感恩组织、感恩周围的一切,以感恩之心做好每件事,走好人生每一步。
二、为官须修德,用权要谨慎
官德,是为官之魂,从政之本。
“人”字是一撇一捺,这一撇应该是德,然后是“才"这一捺。
没有德字这一撇,就不成其人。
陈毅同志曾经讲过一段话,一个空军飞行员,如果开不好飞机,那总不好吧;然而,飞机开得好,开过敌人那边去,反过来打自己的同志,那就更糟了。
这话告诉我们,无才固然不好,无德就更不行,才高而缺德是灾难.那么,怎样才能加强自身的官德修养呢,我想,主要是做到“八个谨慎从事”。
一是慎始——谨防第一次.“欲善终当慎始”。
有这样一个故事:
明代御史张瀚初上任,前去参见都台长官王延相,王延相跟他说起有一次乘轿进城遇雨,一名轿夫穿了双新鞋,开始时小心翼翼地循着干净的路面走,后来一不小心踩进泥水坑里,由此便顾不了那么多了.这个故事告诉大家,人一旦“踩进泥水坑”,心里往往就放松了戒备,反正“鞋已经脏了”,从此便无所廉耻和顾忌,肯定会弄得满身泥水。
人生贵善始。
把好了第一次,就掌握了主动,就能在各种腐蚀诱惑面前立于不败之地.第一道防线被冲破了,往往会兵败如山倒;第一道闸门一旦打开,欲望的洪水就会一泻千里。
从我县近几年查处几起案件来看,这些人之所以走上违纪违法道路,原因之一就是他们没有把握住第一次,才导致在“泥潭"中越陷越深。
他们在面临第一道关口时,也曾犹豫过、心虚过、自责过,但终究没能战胜自己,没能抵制诱惑,而是在下不为例的自我安慰中一步步走向歧路.因此.大家一定要时刻把握住自己,认认真真地对待生活中的每个第一次。
二是慎言—-谨防口无遮拦。
现在,党内和干部队伍中有一种很不好的现象,就是一些党员干部在公开场合讲话口无遮拦,想说什么就说什么,想怎么说就怎么说。
不顾身份、不分场合、不分对象地说有悖于中央精神的话,对中央和上级党委的决策及工作评头品足、说三道四、滥发议论;把社会上某些妄加猜测的东西和互联网上所谓的内部消息当作谈资说料,时而以讹传讹,时而添油加醋;甚至津津乐道于一些消极颓废、格调低下的所谓黄色段子,这在社会上造成了很不好的影响。
特别是在自己的意愿达不到时,就造谣诽谤、中伤他人,让别人也不好过.这些问题,看起来是嘴巴不对,实际上是德性不对.爱说是非者,必是生非人,至少是心理不阳光。
为此,大家要用党员和干部的标准严格规范自己,约束自己的言行,一定要讲党性、作表率,做到无根无据的话坚决不说,不利于党的形象的事坚决不做。
在公开场合,一定要言必有据,言必适度,言必实事求是.
三是慎好—-谨防嗜好误前程。
嗜好之心,人皆有之.一个人有点爱好是正常的,领导干部也不例外。
但是,领导干部对自己的兴趣、爱好、习惯,不能过度放纵,而应与官德的修养联系起来,对有利于官德修养的就保持,不利于官德修养的就放弃,介于有利与不利之间的就节制。
如果对自己的爱好不节制,就有可能被别有用心的人所利用,成为不法分子腐蚀领导干部的缺口。
这绝非危言耸听。
从厦门远华走私案中可以看到,涉案大小官员的堕落,正是被赖昌星从这些人身上的爱好打开缺口的.赖昌星有一句名言:
不怕什么法律条文、规章制度,就怕领导干部没有兴趣爱好.大家必须要引起高度警觉。
四是慎欲——谨防纵欲无度.有的干部之所以在权、钱、色的诱惑下坠马,究其根源是为欲所困、为欲所害,当官欲、权力欲、金钱欲、美色欲、名利欲、占有欲、享受欲太盛。
欲望是天底下最厉害的东西,既能使人进步,也能使人堕落。
你不想占有,你囊中是空的,你就身轻如燕;你若想时时占有,身心就会挤压,人就活得像蜗牛,背上了大包袱。
追求个人欲望的实现,千万任性不得,放纵不得,不能违背党纪国法,不能违背官德原则.事因知足心常乐,人到无求品自高.要做到节而不过,遂而不纵,谨防伤身败德.
五是慎权——谨防滥用权力.权力是把双刃剑,正确运用权力,掌权为公,执政为民,就会使权力造福人民;滥用权力,掌权为己,以权谋私,就会因权力祸害人民。
邓小平同志曾经告诫说:
我们拿到这个权以后.就要谨慎。
不要以为有了权就好办事,有了权就可以为所欲为,那样就非弄坏事情不可。
权力与责任是相连的,没有不负责任的权力。
领导干部把权力集中到自己手上,就会把矛盾集中到自己身上,把好处集中到个人身上,就把灾害揽到了个人身上。
因此,大家在运用权力时一定要以如履薄冰、如临深渊的心态谨慎行事,正确处理好权力与责任的关系。
切不可滥用权力,谋取私利。
六是慎平——谨防坦途翻车。
唐朝诗人杜旬鹤写过这样一首诗:
“泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾履人;却是平溪无石处,时时闻说有沉沦。
"人在困境、险境、恶境之中谨慎小心,格外警惕,所以安然无事,而在顺境、佳境之中放松心情,张扬豪气,忘乎所以,往往容易翻船。
要知道,人在风光处,最不容易看到自己的短处。
建国初期的高岗,当了重要职务还要当“东北王”甚至想当独立王国,最风光时也就成了落马之时.因此,愈是个人成长、进步顺利的时候,愈是要保持清醒的头脑,不能见喜忘忧,自松其绑,而只能履平防险、浅水防深.
七是慎独——谨防自我放纵.在当前新旧体制转换过程中,新的体制、新的制度、新的规则还不是很完备,都可能为违法违纪分子提供可乘之机。
对于大家来说,手中都掌握着一定的权力,倡导慎独,不断修身,无疑是非常必要的。
党纪政纪是建立在高度自觉基础之上的,光靠强制很难保证一个人不犯错误.有的同志往往在集体活动中,在有人监督的时候,能够按章办事,严格要求自己,而在远离组织、无人监督的时候就放松了对自己的约束,放任自己,结果犯错误。
如何才能慎独?
最重要的是要认真地、自觉地坚持“四自”,即:
自重、自省、自警、自励,做到抵得住诱惑,耐得住寂寞,守得住清贫。
八是慎友——谨防被朋友拉下水。
人生在世,不能没有朋友。
但领导干部一定要择善而交,交正直诚实的朋友,交真诚坦荡的朋友。
原云南省省长李嘉廷在出事之前,长期引以为豪的就是自己性格豪爽、仗义,三教九流都有朋友,可他不知道,这些人看中的不是他够义气,而是他手中的权力。
他落马后,一位行贿者在谈话笔录中说:
“李嘉廷是个讲哥们义气的领导,如果能和他拉上关系,蒙他的关照,今后在仕途上一定会大有好处,所以才花费心私,精心安排对李嘉廷下了如此功夫”。
他的情妇更是赤裸裸地说:
“我和李嘉廷这种关系完全是相互利用,讲白了就是肉体换权力。
”可见,天下是没有无缘无故的爱,一切都是冲着你手中的权力而来。
有些饭局,看似不影响公务,实际上是“鸿门宴”,要多加小心,防止“祸从口入"。
真正和干部亲近,和朋友亲热,不是要隔三差五撮一顿,这些充其量是利益之交。
关键是要看紧要关头的大事、大节。
大家也不要去傍大款,不要被一些别有用心的人所利用,更不能以这些“感情”来亵渎党纪国法,拿国家和人民的利益去“投桃报李”。
三、勤廉兴事业,奋发求作为
人生在世,就要做事。
为官掌权,更要造福一方、安定一方、发展一方。
如何做事?
首先要勤廉从政、奋发作为,以踏石留印、抓铁有痕的作风,以时不我待、寝食难安的责任感,努力完成党和人民赋予的使命。
一是要实在。
毛泽东同志早在湖南一师学习期间,就提倡“不说大话,不好虚名;不行架空之事,不谈过高之理。
”事业要成功,需要实干,需要量变,需要积累,仅仅是学习还不够,还要在实践中锻炼.战国时期,有个人叫赵括,从小熟读兵书,谈起用兵之道,能够滔滔不绝,连他父亲也常对答不上来。
后来秦国进攻赵国.赵王听信流言,撤用廉颇,任用赵括为大将。
结果,赵军40万人马被围歼,赵括也遭乱箭射死.可见,纸上谈兵还不行,即使“读书破万卷",也不见得“做事若有神”,真功夫还得来自实践。
用XX话说,见过大场合,才不会缩手缩脚.这也启示我们,领导干部要重实际、讲实干,不能弄虚作假,不能华而不实,嘴上讲得头头是道,实际上是口惠而实不至。
小平同志说过,在加快发展的特定时期,不管白猫、黑猫,抓住老鼠就是好猫,就是讲要真抓实干求实效。
我们干事业,不是图表面上好看,不是图一时的热闹,更不是为了赢得虚名。
每天做一件事比一天做两件但停两天的效率要高。
下点“毛毛雨"比下“倾盆雨”管用。
我们的所作所为,要经得起历史、实践和群众的检验,就必须更加求实,在讲真话、讲新话、讲短话上下功夫;更加务实,在办正事、办实事、办好事上下功夫;更加扎实,在摸实情、出实招、求实效上下功夫;更加切实,在“抓眼球"、“揪耳朵”、暖人心上下功夫.
二是要公正.范仲淹说,为官公罪不可无,私罪不可有。
为了坚持原则、维护正义,难免得罪人,甚至触犯上司,但为了私利而犯罪,是绝不应该的。
为官处事要正,讲党性、讲良心,决不能违背党性、昧着良心去作为。
过去讲“君子坦荡荡,小人常戚戚”.作为共产党人,全心全意为群众谋利益,而没有任何私利可图,完全应该是坦坦荡荡、公道正派的。
当然,人是社会的.领导干部也不是生活在真空中,社会上各种风气的影响都是难免的,从自我的小圈子中超脱出来,站得高一些,看得远一些,不为名利所惑,不为私心杂念所困,做到“心底无私天地宽”。
只有这样,才能站得正、立得直,才能有勇气把问题摆在桌面上,光明磊落、坦坦荡荡;才能公心办事,不分亲疏,不凭感情用事,不掺杂个人的恩怨,不带有个人和小团体的私利.
三是要勤奋。
勤奋对于成功是必不可少的。
余彭年在香港成为亿万富翁,他成功的体会就是,比别人多出一份力;比别人做得更勤,比别人做得更好,比别人做得更出色。
人生苦短,生命有限。
年轻时,一日短而一年长;年老时,一日长而一年短。
怎样勤奋学习和工作,是每个领导干部都得思考的事.毛泽东说过:
自信人生二百年,会当击水三千里。
寿命超过200年的我们还没见过,但是在几十年的人生中,做出别人要花200年才能做的事情是可以做到的.条件就是勤奋。
勤奋并不简单地等于少睡觉,更重要的是善于利用时间。
不会安排时间的人,就会被时间追赶;不会利用时间的人,就会被时间利用;只会浪费时间的人,就会被时间浪费。
拿学习来讲,只要养成习惯,随时随地,听见看到值得关注的事,或偶有所得,就立即记在纸上。
处处有心,处处着笔,学问就有长进了.不要看不起这涓涓细流,大江大河,大海大洋,都是这样汇成的.我们应当以此来鞭策自己,在勤奋工作中不断获得进步,实现人生价值。
四是要厚道。
就是说对生活要积极乐观,对工作要锐意进取,对同事要和睦相处,对得失要宠辱不惊。
做到持节、厚仁、贵和,而不是遇挫怨天尤人、遇事斤斤计较。
有人说,认识一个人,要靠机缘;了解一个人,需要智慧;了解后和睦相处,则要靠包容.这所说的也是做人做事要厚道的问题.在这里,我还要讲一个“六尺巷"的故事:
雍正年间,桐城的张廷玉在京城作官,家人在桐城建相府时与邻居发生争执,彼此为三尺宅基地互不相让,官司打到县衙里,张家总管连忙送信给张廷玉,盼望他给县令发话通融。
他见家书后,赋诗一首寄回:
千里修书为道墙,让他三尺有何妨,长城万里今犹在,谁见当年秦始皇?
总管接信后,深深领会到张廷玉豁达明理的胸襟,立即让出三尺地,邻居见之也随即后退三尺,这样为行人留下了一条六尺宽的通道.可见,只有处事讲风格,就能赢得他人的敬重,就会使自己的人生之路越走越宽。
因此,领导干部在工作中一定要注重沟通和协调,形成共识、共鸣,达到共为、共赢。
要搞五湖四海,多谈心交流,增加友谊和感情,消除误会和隔阂.要有与人为善的诚恳、成人之美的境界,乐于助人、甘为人梯,服务人民、服务社会。
四、腐败受惩处,廉洁靠自律
党要管党,从严治党,是我们党的基本方针。
反腐败是关系执政基础和人心向背的重大问题,只会越抓越紧,丝毫不会放松。
近期,中央对陈良宇和于幼军的查处,充分显示了党中央惩治腐败的坚强决心.对于反腐败工作,市委、县政府历来旗帜鲜明、态度坚决,强调XX反腐无禁区。
最近两年,依法查处了一些干部。
这样做,不是说要对干部怎么样,而是要清正风气,让守廉洁、作自律的人越多越好,最终挽救干部、爱护干部。
我县今年开展廉政XX建设,就是这个目的。
现在社会上有这样一些错误的看法,认为查处干部,是不关心干部;不查处干部,是包庇干部,甚至认为是与某某领导有牵连。
市委的态度是明确的,就是有腐必反,有案必查.腐败是害人、害己、害社会的东西,“贪”近似于“贫",“婪”近乎于“焚”,贪婪就会玩火自焚。
查处这些人,就是要警醒更多的干部:
伸手必被捉,腐败必暴露.大家一定要保持清醒的头脑,坚拒现实的诱惑.
一是要常弃非分之想。
“千腐败、万腐败,都是思想先腐败.”心态决定状态。
凡属心有所动,就会播下行动的种子.时间长了,“非分"就会成为“正常”,“羡慕”就会成为“追求”,“虚想”就会成为“实做",最终走向违法犯罪的地步.当前,有这么几种心态值得警惕:
其一,“吃点拿点不算么事”的自我原谅心态,使有些人麻醉自我。
贪官落马的惨痛教训,使有些人对十几万、几十万元的大“红包"不得不心存顾忌,但对“喝个小酒、收个小礼、受个小贿"等“小诱惑”,统统照单笑纳。
量变不觉悟,质变挡不住.河南省鹤壁市原市长朱振江,在任安阳市副市长和鹤壁市市长期间,利用职务之便46次索要收受贿赂共23.17万元,在他认为,每次就几千元,结果被判有期徒刑12年。
他在悔过书中说,开始收受他人的钱物时,心中忐忑不安,怕败露,怕出问题。
可是看看周围,别人收了都没有事,偏偏自己会出事?
从另一个角度讲,觉得作为地厅级干部,一般抓不到这一级头上。
抱着这种侥幸心理,思想上廉洁自律的防线打开了缺口。
可见一个人贪欲之口一开,就很难在诱惑面前止步.其二,“人生苦短及时行乐"的享乐心态,使有些人放纵自我。
贪图安逸必然不思进取,沉于享乐势必养尊处优。
贪图享乐看似事小,实际上也是思想变质的问题。
一些人走上违法犯罪的道路,往往就是从贪图安逸、追求享乐开始的。
魏巍在《谁是最可恨的人》中写道,可叹的是,一些干部已经深深沉醉在那种香车宝马、流光溢彩、灯红酒绿的歌舞声中。
一个每年要吃喝掉100多万元的腐败分子说,去高档娱乐场所去多了,就渐渐上了瘾,心里总想去。
一到晚上,就鬼使神差地往那儿跑。
可见他们已经完全变质成吸人民血的官僚资产者了.一个人如果一味追求感官享受,在物质上贪图享乐,会造就一个什么样的人生,是不难想象的。
其三,“别人这样我也这样”的从众心态,使有些人随波逐流.当今社会,有些干部越来越难耐“清水衙门"之苦,总觉得组织“欠了我"、社会“亏了我"。
于是,拿别人的认为理所当然,占公家的认为心安理得,哪里还会想到贪欲之害?
其四,“有权不用过期作废”的弄权心态,使有些人铤而走险。
在有些人看来,当官管一时,有钱管一生.“一朝权在手、便把钱来捞,不收白不收、不捞白不捞”。
任意漂荡的船,难免要触礁;不断倾斜的塔,迟早要倒掉!
从某种意义上说,无形的非分之想比有形的非分之得更可怕。
常弃非分之想,是一种觉悟、一种境界。
不取不义之财的古训应牢记心间.
二是要常记亲人之嘱。
乐羊子妻劝乐羊子“志者不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”,岳飞之母在岳飞身上刺下“精忠报国”四个大字,毛泽东告诫自己的子女“要靠自己,自力更生”。
这些事例都说明,亲人的嘱托不仅是激励一个人奋发进取的强大动力,而且能影响到一个人的毕生追求.因此,家庭责任不可不记,亲人嘱托不可不听。
一个人如果对父母都不负责任,连亲人的嘱托都忘得干干净净,那还有什么人性可言.一个贪污犯的七旬老母探监时痛心地说:
“你在里面服刑,我在外面服刑。
”贪官见钱忘娘亲,坐了监牢家遭罪,这些在贪官身上是必然的。
徐州市建设局原局长赵某,在监狱里给自己算了七笔账:
政治账—-自毁前程,经济账-—倾家荡产,名誉账—-身败名裂,家庭账——夫离女散,亲情账——众叛亲离,自由账——身陷牢笼,健康账-—身心交瘁。
从赵某算的七笔账中,我们可以明显的看到:
一是笔笔都是亏;二是笔笔都是事后算的;三是笔笔都令她后悔,却为时已晚;四是笔笔迟早都会算。
所以为官者千万别和“贪”字靠近。
为官清廉就是父母和家庭的幸福与期盼。
当被欲望冲昏头脑而心欲动、手欲伸时,不妨想一想,这样下去是否愧对自己的亲人?
更要想一想,为了满足一时之名、一时之利,可能要付出的惨重代价以及会给亲人带来的痛苦。
能够如此,我们就会在诱惑面前多一分清醒、多一分理智、多一分定力.历经亲情的阻隔,备受思念的煎熬,一些人才深深地领悟到人生真谛不在于钱有多少、权有多重、位有多高,而在于一家人团团圆圆、和和美美、平平淡淡地生活.领导干部忙于工作,让父母、妻儿都受了许多苦,对家庭、亲人欠下许多账.一旦出了事,怎么去面对家人?
牢记亲人的嘱托,理应成为战胜自我的“清醒剂",化作为官做事的“醒酒丸".
三是要常惧法纪之威。
邓小平同志曾指出:
“共产党员谨小慎微不好,胆子太大也不好。
”这个告诫可谓意味深长。
无法无天,枷锁上肩;心存侥幸,必招不幸。
如果以身试法,做官弄不好就会坐牢。
被称为“天下第一贪”的李友灿,就是个例子.他利用手中掌握的河北省进口汽车配额权力,在短短的一年零9个月的时间里,收受贿赂高达4744万元,平均每月受贿220万,最高一次收受贿赂高达1640万元。
当时中纪委正在查办李真案,反腐风暴正在进行,而李友灿却顶风违纪,从不知道一个怕字,最终在保定市被执行死刑.因此,大家一定要敬畏党纪国法。
要学法守法。
无知可能会无畏。
一个人掌握法纪知识的多少,关系到法纪观念的强弱。
如果盲目不知,就很容易踏入法纪禁区,落入法纪之网.只有学法纪、懂法纪,才能清楚哪些事做得,哪些事做不得,才能在诱惑面前不动心,得意之时不忘形,法纪面前不跌倒。
要革除侥幸心理。
不信法纪信运气,心存侥幸,使一些腐败分子在犯罪的泥潭里越陷越深。
事实证明,很多人就是被这种心理所害,甚至上了断头台.往往大墙里面的人看外面的世界很清楚,但外面的人却看不大明白,就好象飞蛾扑火一样的往前冲,无非是侥幸心理作怪。
有的人总是一厢情愿地认为,受了贿赂,知情范围小,有攻守同盟,安全系数大。
然而,这些都是掩耳盗铃、自欺欺人。
要认识到法纪的严肃性。
有时判断一个领导干部的好与坏很简单,党纪国法就是个分水岭。
不管你做过多大贡献,不管你有多大权力,也不管你曾经多么勤廉,一旦触犯党纪国法,必将受到严惩。
管好自己,安全无虞;放纵自己,危险在即.要始终牢记廉政准则,遵守党纪国法,规规矩矩行事,行当所行、止当所止。
只有这样,才是长远之举、明智之举。
四是要常思监督之益。
监
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