苏教版高中语文选修《史记》选读专题五第14课滑稽列传讲义 1.docx
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苏教版高中语文选修《史记》选读专题五第14课滑稽列传讲义1
小人的外衣、智慧的内核
淳于髡(约前386—前310,髡字读做kūn),战国时期齐国人。
刘国赘婿,齐威王用为客卿。
他学无所主,博闻强识,能言善辩。
他多次用隐言微语的方式讽谏威王,居安思危,革新朝政。
还多次以特使身份,周旋诸侯之间,不辱国格,不负君命。
公元前349年,楚国侵齐,他奉命使赵,说服了赵王,得精兵十万,革车千乘,楚国闻风,不战而退。
政治思想上,他主张益国益民的功利主义。
在同孟轲就“礼”与“仁”的两次论战中,鲜明地表现了他这一立场。
所著《王度记》今已失传。
优孟,生卒年待考。
春秋时期楚国宫廷艺人。
以优伶为业,名孟,故得名。
从小善辩,擅长表演,常谈笑讽谏时事。
优旃,秦国的一个歌舞艺人,个子非常矮小。
他擅长说笑话且都能合乎大道理,善于以反面论述来突显自己所要表达的主题,让秦王在玩笑中,也能体会施政方向的错误。
不以正面交锋来指出君王的错误之处,而是以反面温和柔软的手段来达到自己想要的目的,这正是优旃厉害之处。
万马齐喑究可哀
汉武帝时代,是中国封建社会的一个辉煌时期。
但是满朝文武,极少有直言敢谏之人,大都唯唯诺诺。
丞相公孙弘、御史大夫张汤,都以看着武帝的脸色行事而著称,大将军卫青突出的特点就是对上“柔媚”,就是在皇帝面前装聋作哑,什么事都一言不发……人人为保官保命,从而出现了一种极其可悲的政治局面。
本文是一篇以淳于髡、优孟、优旃等下层人物为描写对象的作品。
他们虽然地位很低,但都能以国家和人民的利益为重,勇敢地仗义执言。
本文赞扬了他们“不流世俗,不争势利”的可贵精神和“谈言微中,亦可以解纷”的非凡讽谏才能。
通假字
1.三年不蜚又不鸣 同“飞”,译为“飞起来”
2.若无远有所之同“毋”,译为“不要”
3.黄金千溢,白璧十双同“镒”,译为“重量单位”
4.此知可以言时矣同“智”,译为“智慧”
5.宗室置酒,髡尝在侧同“常”,译为“常常”
6.陛楯者皆沾寒同“盾”,译为“盾牌”
7.赍以姜枣同“剂”,译为“调配”
8.威王大说同“悦”,译为“高兴”
9.病且死,属其子曰同“嘱”,译为“叮嘱”
10.卒然相睹同“猝”,译为“突然,仓促”
11.铜历为棺同“鬲”,译为“鼎一类的东西”
12.诸侯振惊,皆还齐侵地同“震”,译为“震动”
13.合尊促坐同“樽”,译为“盛酒器”
古今异义
1.滑稽多变,数使诸侯,未尝屈辱
古义:
能言善辩,语言流利
今义:
言语、动作或事态令人发笑
2.沉湎不治,委政卿大夫
古义:
不问政事 今义:
不治理或无法治疗
3.左右莫敢谏
古义:
左右的大臣今义:
多指方位
4.齐威王横行
古义:
率意而行
今义:
行动蛮横,倚仗暴力做坏事
5.私情相语
古义:
个人之间的交情
今义:
男女之间不正当的情爱之事
6.先生能饮几何而醉
古义:
询问数量,多少
今义:
数学的一个分支,几何学
词类活用
1.名词活用
(1)名词作动词
①秦始皇时置酒而天雨雨:
下雨
②衣以文绣衣:
穿
③优孟前为寿前:
走上前
(2)名词作状语
①齐赵陪位于前,韩魏翼卫其后
翼:
像鸟张开翅膀一样
②楚闻之,夜引兵而去夜:
_在夜里,连夜
(3)名词使动用法
于是乃朝诸令七十二人朝:
使……上朝
2.动词活用
(1)动词使动用法
不鸣则已,一鸣惊人惊:
使……惊
(2)动词为动用法
使群臣丧之丧:
为……治丧,服丧
3.形容词活用
(1)形容词作名词
发甲卒为穿圹,老弱负土老弱:
又老又弱的人
(2)形容词意动用法
①王曰:
“先生少之乎?
”少:
以……为少
②皆知大王贱人而贵马也
贱:
以……为贱贵:
以……为贵
4.数词活用
数词作形容词
六艺于治一也一:
相同
文言句式
1.判断句
①淳于髡者,齐之赘婿也。
(“……者,……也”表判断)
②优孟,故楚之乐人也。
(“……也”表判断)
2.省略句
威王大说,置酒(于)后宫。
(省略介词)
3.倒装句
(1)状语后置
①淳于髡说之以隐。
(正常语序:
淳于髡以隐说之)
②衣以文绣。
(正常语序:
以文绣衣)
(2)定语后置
以楚国堂堂之大。
(正常语序:
以堂堂之大之楚国)
4.被动句
居无何,二世杀死。
(“杀死”含被动意味)
1.作者要给滑稽者立传,为什么开篇就写“孔子曰:
‘六艺于治一也……’”?
明确:
六艺在本文中指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六经。
六艺之文虽不同,但它们有助于治化之道是殊途同归的,所以孔子说“六艺于治一也”。
司马迁说“淳于髡仰天大笑,齐威王横行。
优孟摇头而歌,负薪者以封。
优旃临槛疾呼,陛楯得以半更”,这三人采用的方式虽然不同,但都“谈言微中,亦可以解纷”,起到了治化的作用。
司马迁借用孔子的话来表述自己的观点,对淳于髡、优孟、优旃三人的治化作为加以褒扬。
2.淳于髡在外敌入侵、国家危在旦夕的时刻是怎样进谏成功的?
明确:
(1)通过隐语旁敲侧击,曲折含蓄地表达意图,既维护了君主的尊严,又达到了劝谏的目的。
(2)熟知齐王“喜隐”,投其所好,讲出自己的话,解决严肃的政治问题,取得良好效果。
3.《滑稽列传》是《史记》中较为精彩的篇章之一。
和其他人物传记相比,这篇文章刻画人物形象的手法有什么特点?
明确:
有别于其他传记的最大特点,就是轻松幽默,寓庄于谐。
谐在以对话描写为主。
作者似乎不是在写严肃的史实,而是在写小说,在写故事。
但深刻的思想就寄寓其中。
4.作者塑造这些小人物有何目的?
明确:
通过这些小人物的不流世俗,不争势力,仗义执言,巧妙劝诫统治者荒淫的统治的行为,来与当时的所谓大臣进行对比,讴歌他们的高贵品质。
同时对那些士大夫不问政治的消极行为进行了有力的讽刺和鞭挞。
淳于髡隐语谏威王
齐威王,喜好隐语,又好彻夜饮酒,沉溺酒色淫乐之中,官吏们亦怠工腐败,致使朝政废弛,国势日渐衰落,诸侯国屡次进犯,齐国的局势日益危急,却无人敢向威王进谏。
淳于髡就用隐语对威王进行劝谏,使他幡然醒悟。
从此齐威王励精图治,雷厉风行,重振军威,亲率大军出征,一举收复了被诸侯国掠夺的土地,使齐国的声威盛行了三十六年之久。
应用角度:
这则材料可以运用到与“角度”“劝谏的艺术”“技巧”等内容相关的作文中。
[精彩片段]
优旃虽然身材矮小残疾,但却有着一颗宽厚、仁慈、善良的心。
他先天残疾,受尽了别人的欺辱,但当他看到门外淋雨的卫兵时,却“见而哀之”,一个被侮辱、被损害者对另一个卑微人物仍然存有一种悲悯情怀,这是多么宝贵的品质啊!
他谈不上什么建功立业,在历史上他永远是个不知名的小人物,但他那发自内心的仁爱却在刀光剑影、尔虞我诈的政治暗流中给我们带来些许温暖。
身体的缺陷不足卑,充盈的头脑和广阔的心胸才是衡量一个人价值的标准。
小人物大智慧
淳于髡、优孟、优旃等滑稽人物出身虽然微贱,但却机智聪敏,能言多辩,他们“不流世俗,不争势利”,却做出了许多那些大人物都难做出的贡献。
应用角度:
这则材料可以运用到与“仁爱”“名利”“智慧”“付出”等内容相关的作文中。
[精彩片段]
中国历史上留下了很多直言进谏的美谈,更有许多人因冒死进谏而青史留名。
然而水无常形,兵无常势,能因敌而制胜者谓之神。
很多事情的解决之道不是一成不变的,有时候如果能因势利导,转换一下思维的角度,变通一下做事的方法,也许就能收到豁然贯通的奇效。
威王沉溺淫乐,不理朝政,淳于髡从威王喜好的隐语着手,使威王幡然醒悟,也使齐国保持了三十多年的威名。
所谓一言兴邦,说话的方式不同,产生的效果也会不一样。
灵活的思路,机智的应对,不是阿谀,不是溜须,而是人生的一种智慧。
思维一转天地宽,令人心仪的无边幽境,也许就在那曲径之后。
鸡鸣狗盗
战国时候,齐国的孟尝君喜欢招纳各种人做门客,号称宾客三千。
他对宾客是来者不拒,有才能的让他们各尽其能,没有才能的也提供食宿。
有一次,孟尝君率领众宾客出使秦国。
秦昭王将他留下,想让他当相国。
孟尝君不敢得罪秦昭王,只好留下来。
不久,大臣们劝秦王说:
“留下孟尝君对秦国是不利的,他出身王族,在齐国有封地,有家人,怎么会真心为秦国办事呢?
”秦昭王觉得有理,便改变了主意,把孟尝君和他的手下人软禁起来,只等找个借口杀掉。
秦昭王有个最受宠爱的妃子,只要妃子说一,昭王绝不说二。
孟尝君派人去求她救助。
妃子答应了,条件是拿齐国那一件天下无双的狐白裘(用白色狐腋的皮毛做成的皮衣)做报酬。
这可叫孟尝君作难了,因为刚到秦国,他便把这件狐白裘献给了秦昭王。
就在这时候,有一个门客说:
“我能把狐白裘找来!
”说完就走了。
原来这个门客最善于钻狗洞偷东西。
他先摸清情况,知道昭王特别喜爱那件狐裘,一时舍不得穿,放在宫中的精品贮藏室里。
他便借着月光,逃过巡逻人的眼睛,轻易地钻进贮藏室把狐裘偷出来。
妃子见到狐白裘高兴极了,想方设法说服秦昭王放弃了杀孟尝君的念头,并准备过两天为他饯行,送他回齐国。
孟尝君可不敢再等过两天,立即率领手下人连夜偷偷骑马向东快奔。
到了函谷关(在现在河南省灵宝县,当时是秦国的东大门)正是半夜。
按秦国法规,函谷关每天鸡叫才开门,半夜时候,鸡可怎么能叫呢?
大家正犯愁时,只听见几声“喔,喔,喔”的雄鸡啼鸣,接着,城关外的雄鸡都打鸣了。
原来,孟尝君的另一个门客会学鸡叫,而鸡是只要听到第一声啼叫就立刻会跟着叫起来的。
怎么还没睡踏实鸡就叫了呢?
守关的士兵虽然觉得奇怪,但也只得起来打开关门,放他们出去。
天亮了,秦昭王得知孟尝君一行已经逃走,立刻派出人马追赶。
追到函谷关,人家已经出关多时了。
孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士逃回了齐国。
“鸡鸣狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。
——出自《史记·孟尝君列传》
1.三从四德,三纲五常
封建社会强迫妇女遵守的道德标准为三从四德。
三从:
未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。
四德:
妇德、妇言、妇容、妇功。
三纲五常是我国封建时代所提倡的人与人之间的道德规范。
三纲指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。
五常指仁、义、礼、智、信。
2.封典、封禅
封典,封建时代帝王以爵位名号赐予臣下及其家属的荣典。
封禅是古代祭天地的典礼。
一般由帝王亲自到泰山上举行,在泰山上筑土为坛祭天,报天子之功,称封;在泰山脚下的梁父山辟场祭地,报地之功,称禅。
3.避讳
避讳指凡遇到君王、尊长的名字相同的字面,为避免直接说出,则改用同音字或缺笔的办法来回避。
帝王、孔子之名,众人共讳,称作公讳。
避家人父祖称家讳。
(时间:
40分钟 满分:
57分)
一、基础知识(25分,选择题每小题3分)
1.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.多辩,常以谈笑讽谏 辩:
辩驳
B.席以露床,啖以枣脯啖:
喂
C.有敢以马谏者,罪至死谏:
规劝
D.属我贫困往见优孟属:
同“嘱”,嘱咐
解析:
选A A项,辩:
名词,辩才、口才。
2.下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是( )
A.始皇以故辍止 而以大夫之礼葬之
B.若往见优孟若朋友交游
C.请为大王六畜葬之念为廉吏,奉法守职
D.王惊而问其故优孟摇头而歌
解析:
选D A项,介词,因为/介词,用;B项,第二人称代词,你/连词,如果;C项,介词,替/动词,做;D项,均为连接状语与中心语的连词,表修饰。
3.下列句子中加点词的意义与现代汉语的意义完全相同的一项是( )
A.齐威王横行
B.国中有大鸟,止王之庭
C.楚王及左右不能别也
D.此知可以言时矣
解析:
选D
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