怎样写好考场议论文.docx
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怎样写好考场议论文
怎样写好考场议论文
一、文章立意要高远
作文要“大气”,有高足阔步之态、放达超迈之姿,写出气慨不凡的文采。
有高远的立意,要有才识。
有了才识,就具备了发展创新的意识和气量,就从思想上有了把握全局与选择目标的能力,就能形成独立之见,就有了超越平庸、钻坚仰高的气概和胆略;有了才识,就有了创造的自信和能力,面对机遇和挑战,全面充分地展示自我。
才识是高考作文的制高点,它决定了文章品位的高低。
立意不高远的主要原因,是囿于自我的狭小天地,他们只停留在记录自己的见闻感受、喜怒哀乐、荣辱得失上,因而文章流于平淡,流于“小气”。
那么文章怎样才能写得立意深远而有才识呢?
1、力避平淡放眼高远。
深刻高远,总是从宏阔而高远的心灵视野出发,立意总是追求更高的精神、价值、情感。
必须把现实生活融入到作文中,不就事论事,尽量用大的眼光去看,要用世界的、长远的、人生的目光去审视生活、生命和人生。
在超越中,由低级到高级,由浅到深的大致顺序是:
自我→家庭→集体、阶级→民族、国家→人类宇宙。
如“习惯”,多数考生就习惯写习惯,或生活习惯,或学习习惯,或性格习惯等,自甘平庸,流于一般。
若能从宗教谈到哲学,从理性高度对习惯加以思考,从科学谈到政治,从历史发展的层面对习惯进行反思,从我国改革开放的现实,对习惯发出挑战,这就不再是生活中一人一事的习惯了。
这种习惯自然超越了一般,显示了非凡的才识。
2、古今中外纵横驰骋。
针对一个问题,多角度分析,多方向探寻,由一点向四周辐射的开放性思考,便是发散思维。
发散思考的实质是展开丰富的联想和想象,展开多角度思维。
“纵”就是纵向思考,按时间顺序,古往今来地联想。
它由过去、现在、未来三部分组成。
“横”就是横向思考,按空间顺序四面八方地联想。
由“水”想到长江、黄河、黑龙江,塔里木河……想到外国的江河湖海,都属横向思考,它能使认识向四周延伸拓展。
【例文借鉴】
仰慕你——中华文化
曾经热血沸腾地仰视你,爱你的一切。
中华——我的文化。
那是《诗经》中的一汪清水,在水一方的伊人;那是华美的楚辞,闪闪发光;那是孔孟思想,百家争鸣;那是大唐华章,仙乐飘飘;那是高山流水,那是古长城的细细青苔,那是岳麓书院的依依夕阳……漫步在中华的文化里,多少人醉得不知归路,多少人沉醉于那泛黄的书页,将精华与糟粕统统吸收。
因为深爱你,我们忘了去洗净你,忘了理智清醒地去看你。
在不知不觉中,流水静默不流,华美的书页一页页在腐朽。
我们变得自大,我们变得骄纵。
大宋宫廷,白衣秀士,文臣儒士们忙着作诗写赋,用程朱理学教化子民时,北方的铁骑席卷了中华;康乾盛世,书生们忙着去作八股,去作经注考证时,大洋的另一端,开始了科技革命,改写了历史……我们有四大发明,我们有地动仪,我们有早他国一千多年的圆周率。
可是,我们的土地上孕育的是以农为本、固步自封的黄色文明,我们有郑和去炫耀国威,可是我们没有发现新大陆的哥伦布;我们有李白、杜甫,却没有哥白尼、牛顿;我们知道天朝圣国,却看不到外面的文明……我们陶醉于自己,我们不断地用《天工开物》、《农政全书》去总结辉煌,却忘了重新审视自己的文化……我们落后了。
历史在悄然逝去,心中的热情并没有冷却,但我们多了一分理智,在仔细地审视……
我看到了一位老人,用刀一样的笔尖为自己的文化做手术——他是鲁迅。
我被深深地震动了。
我们不是不爱自己的文化,而是太爱,以至于束缚了自己的灵魂。
他,让我们深深的明白,不能因为情感而影响对文化的认知,不能用迷信代替理智。
旭日东升,新的阳光在冲散陈腐的气息。
崭新的人们放下了对自我的迷信,去追求真理。
中华大地走来了孙中山、李大钊,迎来了毛泽东、邓小平,“天朝圣国”的幻觉消失了,代替它的是“与时俱进”。
我们激动欢欣……
我们终于冲破了情感的依恋,用一分理智去审视自己的文化。
没有全部接收,也没有全盘否定,我们的目光更客观、理性而又智慧……
远处,传来“关关雎鸠”的乐声,依旧那么传神、清晰、生动……
点评:
高远的立意,丰厚的文化底蕴,激荡的情怀,使全文有一种大气之感。
全文既没有进行抽象的理性分析,也没有选取现实中具体的一两件事,而是从宏观的文化入笔,带我们进行了一次历史与现实的穿越,最后“卒章显志”——“我们终于冲破了情感的依恋,用一分理智去审视自己的文化。
”
二、文章结构要合体
开头写法:
精巧简洁出观点
1.精巧简洁出观点,开门见山中心句。
2.可用比喻式,排比式,比喻加排比式,引用式,摹写式,寓言式,导入式,
概叙式(如材料作文),设问式,破题式(诠释标题﹑话题,或阐释本文观点)……
3.100字以内为宜。
中间写法:
展开三层说理由
1.紧紧扣住中心句,概括事理分层次。
首先要根据中心的需要和事理的逻辑分出层次。
注意:
·层意要概括,精美如警句,放在最前面,清楚又醒目。
·一层太少,二层单薄,三层为宜,四层也可,五层太多;
·层意不重复或交叉;
·层意与中心是因果或分总关系,层次与层次之间是并列或递进关系;
·千万不要以罗列材料代替逻辑展开。
2.运用材料和证法阐明中心
·摆事实,讲道理,事例够用就行,道理越深越好,务须叙少议多,说理为主;
·思维要严密,语言要严谨;
·行文要灵活,证法要多样。
结尾写法:
简短有力留精彩
1.简短有力如豹尾,最后精彩留回味。
以不超100字为宜。
2.写法上要根据内容和章法的需要灵活多变,不拘一格。
一般是写“怎么样”,即解决问题,但并非每篇文章涉及的问题都是可以解决的,也并非所有可以解决问题的办法都有必要拿出来谈,因此,写法上还可以:
或照应开头,或呼应标题,或发出呼吁,或总结全文,或强调观点,或启人深思,或留下余味……
解剖一篇文章:
《自由》
当自由的微风轻柔拂过,我们自然心旷神怡;当自由如狂风恣肆刮过,我们难免深陷灾难。
自由,关键在于适度。
只有适度的自由,才能显现它存在的真正意义。
曾经有一所学校在学生们的强烈要求下,让学生们体验一个月“完全自由”的生活,没有作业,没有监督,没有管教,让学生们随心所欲,想做什么就做什么。
于是,有夜不归宿行踪不定的,有打架斗殴住进医院的,也有违法乱纪而被拘留的……这个月的自由体验,让许多人认识到:
自由,关键在于适度。
可见,只有适度的自由,才能让人们真正拥有,才能显现它存在的真正意义。
只有适度的自由,才能让我们的生活愈加美好。
当春回大地,万物复苏,微风轻柔地拂过,我们感到心旷神怡;当阳光温柔地洒在我们身上,自然无比舒服;当秋叶似蝴蝶翩翩,飞舞于林间,自然无限美丽;当冬雪轻盈飘落,整个世界银装素裹,分外妖娆。
但是,我们须知这都是在适度自由的范围内,我们才能感受到四季的美丽,我们才能体会到自由的深意。
适度自由,让我们的生活更富有诗意。
而过度的自由,则可能酿成灾难。
行星自由地运行在自己的轨道上,则相安无事;而若过度自由地运行,不守规则,则一定会酿成相互碰撞的灾难。
如果小草在庄稼地过度自由地生长,就会成为有害的杂草,就会让庄稼颗粒无收;如果夏天雨水过度自由地降落,堤坝就会因承载不了太多水量而决堤,田地就会因承受不了太多水分而成涝;如果冬雪过度自由地飘落,冰封世界,那么就会中断交通,影响各项事业的顺利发展。
总之,过度自由,让我们得不到真正的自由,而只会深陷灾难。
自由,关键在于适度。
因为有适度的自由,风筝才能在线轴的牵引下平稳地飞翔;
因为有适度的自由,溪涧才能在山谷的约束中自在地流尚;
因为有适度的自由,我们才能在法律的保障下幸福地生活。
适度的自由,为我们的生活撑起一方蔚蓝的天空。
我希望自由似和煦的微风,似淙淙的溪流,因为只有适度的自由,才能让我们真正地拥有。
首先要承认,这篇文章有一些不足,如:
“凡事皆有度”的根本道理没有说透;整篇文章显得叙多议少;有些内容只涉“适度”而无关“自由”却要硬扯上“自由”(如“当阳光温柔地洒在我们身上,自然无比舒服;当秋叶似蝴蝶翩翩,飞舞于林间,自然无限美丽;当冬雪轻盈飘落,整个世界银装素裹,分外妖娆。
但是,我们须知这都是在适度自由的范围内,我们才能感受到四季的美丽,我们才能体会到自由的深意”);倒数第2至4自然段虽是排山倒海气势非凡,但除了有“视觉冲击力”以外,在逻辑上实属重复中间第二层(“只有适度的自由,才能让我们的生活愈加美好”)的意思,完全可以合并进去。
但这篇文章的优点是非常突出的,是主要的方面,因而瑕不掩瑜,光彩依然。
其可取之处有:
中心明确突出(开门见山中心句,层层论述紧扣之,行文不忘多点题,结尾强调显主旨),层次清晰(开头精巧简洁出观点;中间展开三层说理由,且概括层意放前头;结尾简短有力留精彩),内容充实(摆事实,讲道理),语言顺畅。
这篇文章很好地体现了优秀的考场议论文的写法特点。
为了方便说明,且把这篇文章的提纲列出。
文章提纲:
自由
开头:
精巧简洁出观点
当自由的微风轻柔拂过,我们自然心旷神怡;当自由如狂风恣肆刮过,我们难免深陷灾难。
自由,关键在于适度。
中间:
展开三层说理由
只有适度的自由,才能显现它存在的真正意义。
……(摆事实,讲道理。
)
只有适度的自由,才能让我们的生活愈加美好。
……(摆事实,讲道理。
)
而过度的自由,则可能酿成灾难。
……(摆事实,讲道理。
)
……(结束分层论述,强调观点)自由,关键在于适度。
结尾:
简短有力留精彩
适度的自由,为我们的生活撑起一方蔚蓝的天空。
我希望自由似和煦的微风,似淙淙的溪流,因为只有适度的自由,才能让我们真正地拥有。
这篇文章就很好地体现了应试议论文的“基本格”。
议论文基本结构模式
一般来说,有并列式、递进式和对照式三种。
所谓并列式,就是围绕中心从同一个向度列出几个分论点,逐一论证。
如果仅仅围绕一个向度写,那么几个分论点之间的关系大多是并列关系。
近些年来,外来文化的冲击已经波及汉语,于是有知道莎士比亚而不知道汤显祖的,有见面就“哈罗”而不知说“您好”的,有懂得镭射而不知何谓激光的……母语,迫切需要我们捍卫了。
捍卫母语,珍爱母语,是我们的责任。
有人说:
“一个民族的语言就是它的历史。
”的确,作为文化主要载体的语言,一旦丧失,就断了历史,断了文化之脉。
汉语是世界上少有的能够沿用至今的语种之一,它的强大生命力本身就是对其价值的最好证明。
汉语之于我们,更是一种感情一种精神。
它连接起中华民族,是每一个华人血管里流淌的血液。
面对国内高校重英语轻汉语的怪现象,不少专家人士表示忧虑。
而国外逐渐兴起的汉学热,只能让我们深刻反思。
一个没有语言的民族是不幸的,而一个有语言却弄丢了的民族是可悲的。
发展国语,净化母语,是我们的使命。
毋庸置疑,汉语必然而且应该与时俱进。
汉语只有在不断的发展变化中,注入时代的新鲜血液才能永葆生机。
我们要做的是如何掌握汉语发展方向的问题。
徐寿当年引进西方科学,特别是引进化学的时候,系统地整理出一套元素命名,至今仍使我们受益无穷。
相比之下,当代科学界则逊色得多。
时常可见科学文献中出现连串的英文字母,而在日常生活中放着“电视”不用而要用“TV”的就更加令人发指。
所谓“恐龙”、“粉丝”、“PK”,其实只是幼稚与浅薄,而非时尚。
这是对汉语的亵渎。
捍卫母语,必须从还母语纯洁开始。
弘扬母语,传承母语,是我们的荣耀。
汉语要在世界语林立足,需要华人的共同努力。
在这一点上,坚持讲汉语的杨振宁给我们做出了榜样。
最近吵得沸沸扬扬的韩国江陵端午申遗事件已经凸现中国传统文化流失之严重,不知下一场文化侵略的矛头是否会指向汉语?
“关关雎鸠,在河之洲。
”汉语从远古之河一路流来,浸入我们的血液里。
昨夜梦魂里有诗人吟唱,血脉里翻滚着长江黄河的波涛。
递进式同并列式结构相比,除了论点之间的意义联系不同以外,其段落的结构模式与并列式相同。
所谓对照式,就是从论题的正反两个方面入手,进行正反对比论证得出结论。
其优点是结构简洁,论证充分,容易上手。
最简单的对照式是在提出观点后,一段从正面论证观点,一段从反面论证观点,最后得出结论。
还有一种对照式结构是在正面进行论述或者摆出论据后,紧接着用转折或者假设的方式从反面展开论述。
镜乃一种语言,买一面好镜则买来了“忠言”,也许它“逆耳”,却“利于行”。
如果当初齐威王没有接受邹忌的讽谏,又怎么能取得“战胜于朝廷”的结果呢?
如果当初唐太宗没有接受魏征的劝告,又怎么能获得“贞观之治”的局面呢?
他们懂得“买来”了“逆耳之言”这面镜子,则买来了天下,胜过百万黄金所能换取的东西。
然而,不会买者亦有之,商纣王不愿买来广开言路、善纳忠言的国策,以致落得个身败名裂、葬身于火海的下场;项羽不愿要从谏如流、接纳忠言的忠臣,以致落得个无颜见江东父老、自刎于乌江的悲剧。
不会“买镜”的人终究不能成功。
这段议论文范文中,以“然而”为界,前面举的齐威王、唐太宗两个例子,是从正面论述,后面举了商纣王、项羽两个例子,是在从反面论述,这也是对照式结。
三、善于设计分论点
在议论文写作中,同学们时常犯这样的毛病:
一篇文章在亮出观点之后,接下来便是举例,举了一个又一个,看看字数差不多了,便收尾简单照应一下中心论点。
结果形成了“论点+论据”的格局,这样的文章,评卷时最高只能评三类作文。
怎样才能写一篇既摆事实,又讲道理的高质量的议论文呢?
我们认为,当一篇议论文的中心论点明确之后,能够准确地分解成几个分论点,这是写好议论文的一个重要环节。
什么是分论点:
论证某一方面观点,某一事理,从不同角度,不同侧面,不同层次展开,这每一层、每一面,就是一个分论点。
拟写分论点常用的角度有:
角度—:
是什么:
回答类别和性质方面的问题。
(是一种什么表现)
以“做真正的自己”为话题列分论点
分论点1:
做真正的自己,是自信的表现。
分论点2:
做真正的自己,是人生的智慧。
分论点3:
做真正的自己,是时代的召唤。
角度二:
为什么:
回答原因和目的方面的问题。
就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。
(重要性、意义、作用)
例1:
“说安”;中心:
安全是生产得到保障的前提。
分论点1:
没有安全,劳动者生命得不到保障。
分论点2:
没有安全,生产环境将不到保证。
分论点3:
没有安全,长期赢利目标得不到实现。
例2:
“竞争”
分论点1:
竞争可以推动人类文明的创造
分论点2:
竞争可以使真正的人才脱颖而出
分论点3:
竞争可以增强人的危机感和挑战感
角度三:
怎么样:
主要是回答解决问题的方法。
(需要怎么做:
方法、途径)
分论点1:
竞争必须具备顽强的斗志
分论点2:
竞争必须具备良好的心理承受能力
分论点3:
竞争必须遵守法律规则和职业道德
角度四:
对象内容:
看这个句子(中心)所涉及到的人、事、物。
例1、珍惜拥有:
分论点1:
珍惜拥有的亲情。
分论点2:
珍惜拥有的友情。
分论点3:
珍惜拥有的爱情。
例2、脸。
论点:
三国戏是一部脸戏。
三国戏是一部关于“奸绝”曹操的“脸”戏。
三国戏是一部关于“智绝”孔明的“脸”戏。
三国戏是一部关于“忠绝”关羽的“脸”戏。
角度:
1、是什么(是什么表现、性质)
2、为什么(有何重要、意义:
可以怎样、没有会怎样)
3、怎么样(需要怎么做:
方法、途径)
4、对象、内容(具体的对象)
实训:
以“拆除心墙”为话题作文
从“是什么”的角度
(总论点)家庭成员,师生,朋友之间都会有隔阂,有阻挡的心墙。
(分论点)
子女与父母之间的鸿沟是心墙,
学生与老师之间远远的距离是心墙,
朋友与朋友之间深深的误解是心墙……
从“为什么”的角度确立
(总)我始终相信,推倒彼此之间的心墙,你将会看到别样的洞外天。
(分论点)
推倒心墙,我们可以感悟无私的亲情。
推倒心墙,我们可以感知真挚的友情。
推倒心墙,我们可以感彻不变的爱情。
(总论点)人有适当的戒备之心是理所当然的,但对于人与人之间的心墙,我们应该坚决说:
“不”!
(分论点)
首先,心墙阻止了人与人之间的亲密合作。
其次,心墙的存在间接影响了社会风气。
再者,心墙还使人看不到社会光明的一面。
(存在的危害)
从“怎么办”的角度设分论点
拆除心墙,我们应该抛开嫉妒,拥抱宽容
拆除心墙,我们应该抛开自私,拥抱微笑
拆除心墙,我们应该抛开虚伪,拥抱真诚
无形的墙,我们用文明来击垮。
无形的墙,我们用礼貌去瓦解。
无形的墙,我们用宽容来毁灭。
拆除这堵墙,需要放下自私。
拆除心墙,我们要懂得换位思考。
拆除心墙,我们要有责任心。
机智的交谈也是拆除心墙的一个好方法
对分论点的要求
1.分论点一般放在每一段的开头。
2.一篇议论文至少要有两个分论点,最好有三到四个。
3.分论点的语言要精练,一般控制在15字内。
4.分论点句子的结构尽量一致,使中间几段构成排比段。
5.分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼,以保证每一段都扣题。
6、分论点一定要为中心论点服务,并且总论点与分论点要过渡自然。
四、观点材料要粘连
一篇像样的议论文,除了议论文的结构合体、思路入格外,还有更重要的一个方面,就是对论点的恰当阐述和对论据的中肯分析;没有这样的阐述和分析,议论文论点论据就不能粘连起来,而这个粘连是有“术”的。
其模式为:
观点+过渡+事例+分析(归纳)
这个步骤中最重要的是“过渡”和“分析(归纳)”。
所谓“过渡”就是要在观点和事例之间,用适当的词句来勾连,以接通文气,使观点和议论文材料在语言形式上畅通无阻。
所谓“分析(归纳)”,就是事例叙述完之后,还必须对事例进行适当的分析评论与概括,指出其本质特点,使事例和论点在内容上联结在一起。
例如:
我们要重视“专才”。
【观点】我们不能奢求每个人都成为全才,我们应重视那些在某一领域某一方面有独特建树的专才。
【过度】被称为文化昆仑的钱钟书先生当年数学不及格,却被清华大学录取,后来成为一代国学大师。
【事例】铁一般的事实证明:
专才不仅是人才,而且可能成为大有用处的人才。
【分析】
这段议论文范文中话共四句话,第一句话是论点,第三句话是事例。
第二句和第四句分别是”过渡”和”分析”。
正是因为有了这两句,观点和事例就粘连起来了。
疑是思之始,学之端。
【观点】科学上的重大突破,理论上的重大创造,往往是从疑开始的。
【过度】“苹果为什么落在地上?
”这个疑对于探索“万有引力”的牛顿曾有极大的启示;“挂灯摇摆幅度不论大小,为什么时间都是一个样?
”这个“疑”使伽利略发现了等时性的原理。
【事例】这些自然现象,皆是人们生活中惯常所见,然而,寻常人熟视无睹,惟有具有探究精神的人对此产生“疑”,努力探索,以至有所发现,有所发明,有所创造。
【分析归纳】
这段议论文范文话共有四句,第一句是提出论点,第二句是过渡勾连,第三句是列举了两个事例,在每一句事例之后,均有一句分析,指出共同点,第四句是对共同点的归纳。
这一句归纳(实为真正的“讲道理”)大大加强了论证力量。
万丈高楼平地起,但大家知道,只有在坚固的基础上才能筑起万丈高楼;在沙地上是建不起高楼的,可见,打好基础对做好事情是多么重要。
【大前提】达芬奇的老师开始不是教他创作什么作品,而是要他画蛋,实际上就是要他严格训练用眼细致的观察形象,用手准确地描绘形象,手眼一致,不论画什么就能得心应手了。
【小前提】正是因为达芬奇经过了严格的基础训练,终于创就出许多不朽的名画,成为一代宗师。
【结论】
这段议论文范文由三句话组成,第一句是用一个比喻推出了一个一般性的道理(论点):
要做好事情,就必须打好基础。
在演绎推理中,这就叫大前提。
第二句说达芬奇在老师的指导下进行了严格的训练,这就叫小前提。
第三句自然而然地得到结论:
达芬奇之所以取得艺术成就,是因为他经过了严格训练。
这样的逻辑推理是令人信服的。
司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时连稠一点的粥都难以吃到;明代大学士宋濂家里一贫如洗。
荷兰画家梵高也曾两袖清风,一文不名,生活上常靠着弟弟接济;苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿;居里夫人刚满十岁就去打工……。
可见贫困也是一笔财富。
这段文字在使用论据进行论证的过程中存在什么问题?
叙而不议,堆砌材料。
修改:
司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时连稠一点的粥都难以吃到;明代大学士宋濂家里一贫如洗。
荷兰画家梵高也曾两袖清风,一文不名,生活上常靠着弟弟接济;苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿;居里夫人刚满十岁就去打工……。
这些历史名人都饱受贫的困扰,也正是幼时的贫困激发了他们的斗志,使他们更积极去改变现状,最终成就别样人生。
由此看来,贫穷并不可怕,可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。
穷则思变,就要奋发图强,越是贫困越激励人奋发上进,这何尝又不是一笔财富呢?
五、材料使用要灵活
同一材料可以改变叙述材料要点来证明不同观点。
司马迁从小就随任太史令的父亲读《春秋》、《尚书》,20岁开始漫长而艰苦的游览、考察,足迹几乎遍及全国各地的名人旧址。
接着继承父业,立下志向,要写一部“成一家之言”的史书,大量阅读国家藏书、历史资料。
受宫刑后,他想到了死,但他又想到著述没有完成,不应轻于一死,决心“隐忍苟活”以完成自己的宿愿。
最终他写成了被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。
论点一:
逆境出人才;
论点二:
有志者,事竟成。
论点三:
远大的理想是人生的巨大动力。
运用1:
西汉司马迁因替投降匈奴的李陵辩解而被汉武帝处以“宫刑”,身体受到摧残,精神受到折磨,曾经痛不欲生。
但为了实现自己的理想,他忍辱负重,经过前后十六年含辛茹苦,用生命写成巨著《史记》。
司马迁无故蒙冤,身受极刑,可谓不顺到了极点,但他靠着坚强的毅力,不懈的精神,撰写巨著,终成一代大家,成为逆境中开出的一朵绚丽的花。
(材料始终抓住论点“逆境出人才”,叙述司马迁如何身处逆境,如何成才。
)
运用2:
司马迁立下志向,要继承父业,写一部“成一家之言”的史书。
有了这样一个志向,他读《春秋》、《尚书》。
20岁开始漫长而艰苦的游览、考察,足迹几乎遍及全国各地的名人旧址。
之后又大量阅读国家藏书、历史资料。
最终写成了被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。
(材料紧扣司马迁如何立志继承父业,最终实现愿望来写。
)
事例材料用进议论文中是为证明论点服务的,因此要简洁概括,高度浓缩,但同学们平常积累的常常是完整的故事,所以首先要学会把故事材料用简洁的语言进行概括,保留与论点相关的内容,删去与论点无关的内容。
此外注意形式方面的要求:
记得写上题目(题目最好使用观点句);开头和结尾要尽量写好;字数要够;注意分段,一段文字不要太长;书写工整,位置要正确。
2015年材料作文写作及点评
一、阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。
几个学生问哲学家苏格拉底:
“人生是什么?
”苏格拉底把他们带到一片苹果树林,要求大家从树林的这头走到那头,每人挑选一只自己认为最大最好的苹果,不许走回头路,不许选择两次,在穿过苹果林的过程中,学生们认真细致地挑选自己认为最好的苹果,等大家来到苹果林的另一端,苏格拉底已经在那里等候倾听他们的回答了。
“老师,让我们再选择一次吧。
”一个学生请求说,“我刚走进苹果林时,就发现一个很大很好的苹果,但我还想找一个更大更好的。
当我走果林尽头时,才发现第一次看到的那个就是最大最好的。
”另一个接着说:
“我和他恰好相反。
我走进果林不久,就摘下一个我认为最大最好的果子,可是,后来我又发现了更好的。
所以,我有点后悔。
”“老师,让我们再选择一次吧!
”其他学生也不约而同地请示。
苏格拉底笑了笑,语重心长地说:
“孩子们,这就是人生——人生就是一次无法重复的选择。
”
例文:
既然已选择,就奋勇前行
苏格拉底让几个学生在果林中挑选
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