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学会道乐更快乐
“为了储备足够的钱,不想做的事情也必须忍耐着做下去。
”
像这样的训导至今还萦绕在我们的耳畔。
但是,实际上那样做根本不能帮助我们掌握有用的经验。
最后的结果是,既没有成功地实现自己的理想,也没能让自己的心灵变得丰富。
忍耐着工作,是不会积累下任何有用的储备的。
真正成功的人,做的每一件事情都会成为他们积累的财富。
如果不去积累自己的经验,无论做什么都不会成功。
没有什么事情是可以一蹴而就的。
人们付出的所有努力,都是为了积攒下自己的宝贵经验。
所谓“积累”,就如同把纸一张一张地叠放起来,不可能一下子就放得像楼房那么高。
虽然纸很薄,但只要不断地放下去,最终你会得到自己想要的高度。
强迫自己努力只会徒劳无功
强迫自己努力去做事情,结果只会徒劳无功。
就如同不高兴花的钱是“死钱”一样,不情愿作出的努力也毫无用处。
努力可以分为两种——
1.勉强付出的努力;
2.心甘情愿付出的努力。
如果认为“努力”就等于“强迫自己”,那就大错特错了。
虽然必须“努力”,但是,强迫自己作出的努力是消极的努力。
一直以来,在我们的思维里,“努力”就是“满头大汗、满腹牢骚地工作”。
美国人每天都笑呵呵的,我们就认为人家工作不努力。
其实还有一种“努力”,尽管也是让人满头汗水,脸上却能保持着笑容。
而在日本人的道德观念里,凡是可以快乐地做的事情就称不上“努力”。
实际上完全不是这样的。
如果你遇到了自己喜欢做的事,即使付出再艰辛的努力,也一样可以开开心心地去做。
满头大汗很重要。
努力工作也很重要。
但是如果你想一边笑一边积累经验的话,那么就一定要选择做自己喜欢的事情。
也许还有人怀疑:
“真的可以这样吗?
”
那么请记住,最重要的是——做“你喜欢的事情”。
第一部分:
时间之道乐时间之道乐
(2)
快乐而有效地利用现在的时间
人们常说“苦尽甘来”。
日本经济的高速增长也为这句话作了强有力的证明。
可是,当经济不再上升,那些相信将来会苦尽甘来而一直忍耐着生活的人却遭到了失业的打击。
因为在现在这个时代,你看不清楚未来的模样。
谁也不能向你保证什么。
那些曾经给别人提供保障的人,也许现在自己已经失业了。
在今天的时代,每个人都必须自己背负着风险生存。
因此,如何有效地使用现在的时间,就成为了决定个人成败的关键。
你必须考虑现在正在做的事情能否为你积累经验和能力。
如果你没有做自己喜欢的事,就无法积累经验。
勉强去做的事情,就像一个又一个累加的“零”。
如果等到60岁退休以后才开始做自己喜欢做的事,那么就算你能活到100岁,也已经来不及了。
判断你正在做的事情能否成为有效的积累,这一点至关重要。
积累也有正负之分。
负面的积累会把机会一次又一次地从你身边推开。
做自己讨厌的事,你的积累不只等于零,甚至还会不断地对你产生负面的影响。
如果你的头脑里充满了“工作真无聊”、“工作就是强迫自己忍耐”之类的想法,那么,最终它们会伤害到你的身体。
如果你不断想着“强迫自己忍耐”就是“努力”的话,那么,渐渐地“努力”就变成了“让人讨厌的事”。
一旦如此,你就绝对不会成功了。
必须让努力变得快乐起来!
过去,人们的努力往往充满了悲壮的色彩;将来,我们的努力要充满欢笑。
有些人认为,赞扬努力的做法已经过时了。
其实并非如此。
有些人一直把“劳苦”当做“努力”,随着时代的发展,他们就冒出了“努力有罪”的奇怪念头。
这是从一个错误走向了另一个错误。
以前作了错误的“努力”,现在不但不改正,反而还否定了“努力”的意义。
这样的话,一生也不会幸福。
正确的努力,就是做自己喜欢的事,快快乐乐地工作。
第二部分:
工作之道乐工作之道乐
百分之百地投入到工作和消遣中去
像消遣一样快乐地做事,将成为今后工作方式的标准。
“把工作当成消遣”和“把消遣当成工作”是完全不同的两件事。
“把工作当成消遣”就是快快乐乐地工作,高高兴兴地赚钱。
而“把消遣当成工作”是做自己喜欢的事情,并把快乐传递给周围的人。
你不能懒懒散散或者半途而废。
必须百分之百地把工作当成消遣。
如果一半消遣、一半工作,那你绝对不会成功。
无论是工作还是消遣,我们都应投入百分之百的精力。
如果工作和消遣各占百分之五十,那么就意味着百分之百的失败。
只有彻底改变,工作才能成功。
也只有彻底改变,消遣才能尽兴。
“彻底”是关键。
而没有必要做的事情,干脆就不要做。
我们在学校接受的教育,一直都告诉我们:
应该合理分配精力。
结果,我们习惯了三分精力工作七分精力玩,或者七分精力工作三分精力玩。
这样做事不可能成功。
无论做什么,我们都应该做得彻底。
工作做得彻底的人会成功,消遣时玩得尽兴的人也会是成功者。
有很多人虽然可以百分之百地投入到工作中,对待消遣却是心猿意马。
能够百分之百地投入到消遣中的人,确实很少。
正所谓“物以稀为贵”,他们可能会成为炙手可热的人才。
在将来的时代中,他们必定独树一帜。
成功的秘诀就是不做平常事
身为上班族,如果想成为一名成功者,秘诀就是“不去做每个人都在做的事”。
这样做,你就会渐渐发现什么是自己必须做的事情了。
首先,你必须放弃那些大家都在做的事情。
如果大家都去打高尔夫球,那么你最好不要去。
别盲目追赶潮流,要寻找自己真正喜欢的东西。
做大家都在做的事情,如果别人夸奖你做得好,那么即使你不喜欢这件事,你也会产生一种“喜欢”的错觉。
这样的状态多么可怜!
你把大家的爱好错当成了自己的,却把自己真正的爱好“弄丢了”,最终你会失去属于自己的人生。
这是千真万确的道理。
别人的赞扬会搅乱你的思想,让你不能确定自己的爱好到底是什么。
而且,为了得到大家的赞扬,你也许会故意去迎合他们。
对此你必须时刻保持警惕!
你应该明白,虽然有的事情会遭到别人的批评和反对,但却是你打心眼儿里喜欢的。
对自己想做的事情,你必须有一个清楚的认识。
如果有的事情你原本是按照自己的意愿去做的,可是当有人赞扬或批评时,你就开始怀疑自己,那么,这就是非常危险的了。
第二部分:
工作之道乐不守俗规也是一种道乐
放弃做大家都在做的事情,你将收获时间和金钱。
应该把这些时间和金钱倾注到常人不屑一顾的事情上。
一般人不乐意接受这样的事情。
为什么电影《谈谈情,跳跳舞》(ShallWeDance)那么有趣?
主人公克拉克在下班之后,总是神神秘秘地去某一个地方。
原来,他是去交谊舞学习班学跳舞。
虽然,大家都认为,中年男子学习交谊舞的行为“有点出格”。
可是,每个看完电影的人都很羡慕克拉克先生。
因为他做了一般的上班族都没有做过的事情。
而对那些每天紧张工作的人,没有谁会抱有羡慕之心。
因为,大家都做着一样的事情。
而在电影《失乐园》中,主人公抛弃了家庭、抛弃了工作,不顾一切地做了一件违反道德的事情。
他也获得了快乐。
其实,他并不是因为想做不道德的事情才特意去做的。
《谈谈情,跳跳舞》和《失乐园》为我们提供了做一般人不做的事情的范例。
我们不能以“现在是否正在流行”作为标准,来判断某件事该做还是不该做。
道乐不是时髦的东西。
有时候,它恰恰是落后于时代的事情。
当谁都不再眷顾它的时候,它反而会变成一种道乐。
有些人说:
“让我们先于时代走出半步,预见一下未来世界的样子吧!
”
虽然这样说了,但其实他们并不知道未来是什么样子的。
虽然他们想提前出发,其实却并不曾前进半步。
他们所预见的,只不过都是一些正在流行的东西。
真正站在世界前沿的人,并不以“领先半步”作为自己的目标。
实际上,他们常常把“落后半步”作为自己追求的目标。
当潮流过去,他们依然喜欢那些已经不再流行的东西。
从某种意义上说,道乐就是落后时代的东西。
它不一定合乎时代的节拍。
第二部分:
工作之道乐道乐就是“顺势而上”
“顺势而上”一词有两层含义:
1.跟上自己的行动节拍;
2.利用自己处于顺势时的有利条件。
“你肯定没有好好利用自己的形势,不然你不会失败的。
”这句话使用的就是“顺势”的第二种意思。
有时,人们会责难一个顺势而上的人,认为他现在一切顺利,只不过是因为遇到了对他有利的形势,他并没有脚踏实地地努力,他自己并没有那样的实力。
可是,人在某一个瞬间是有可能超水平发挥的。
在顺势而上的时候,人们可以使出比平时更多的力量。
那多出来的力量就来源于他们良好的趋势和状态。
对此,我们没有理由不加以利用。
如果你比较幸运地处在顺势之上,人们往往不会把这时的成绩看成是你自己努力的结果。
但是,如果你能把实力与“顺势”结合起来,你的力量就会增加许多,也就不会被人们的议论羁绊住前进的步伐了。
凭借顺势,再加上自己的努力,实现更高更远的目标,你的自信就会不断增强了。
第二部分:
工作之道乐“蚂蚁+蟋蟀”的时代
迄今为止,人类只有两种生活方式——一种像蚂蚁,一种像蟋蟀。
究竟是要像蚂蚁一样辛勤劳碌一生呢,还是要像蟋蟀一样快乐逍遥一生呢?
面对上帝的这个问题,日本人选择了蚂蚁的生活方式。
而西方人则选择了蟋蟀的生活方式。
可是时代在变化,要么当蚂蚁,要么当蟋蟀的时代已经成为过去,“蚂蚁+蟋蟀”的时代即将来临。
在选择自己的生活方式的时候,没有必要非得在蚂蚁和蟋蟀之间作出惟一的选择。
我们完全可以让自己既当蚂蚁又当蟋蟀,选择过“蚂蚁+蟋蟀”的生活。
也就是说,一边像蚂蚁一样拼命地工作,一边像蟋蟀一样拼命地玩耍。
但是,“蚂蚁+蟋蟀”的生活方式也需要你付出努力。
只有努力才能学会道乐。
道乐绝对不是沉溺于玩乐。
今后的时代,在对人们的划分上有了两个新的标准。
一种是努力玩耍、努力工作的人。
另一种则是玩耍与工作都不够投入的人。
你要时常检验自己,是否真的做到了百分之百地投入工作和百分之百地投入玩耍。
对于工作和玩耍,无论在哪一方面偷工减料,你都不会成功。
有任何一方做得不好,另一方也会徒劳无功。
玩耍和工作要么都成功,要么都失败。
没有人可以在身心疲惫的情况下取得事业的辉煌成就。
过去也许存在这种可能性。
那是因为,在日本经济的上升时期,大家都做相同的事情,社会呈现高度的一元化特征。
但是,今后的社会将向着多元化发展,所以在工作或者消遣上单方面成功的人将不复存在。
区分上班时间和下班时间的行为也失去了意义。
因为,今后“上班”和“下班”已经没有了明显的界限。
第二部分:
工作之道乐成功的机会“在工作之外”
如今,经济生活本身包含的经济项目几乎已经被开发殆尽了。
今后,我们应该把发展的着眼点放在休闲娱乐领域的开发上。
“上班”的机会在“下班”之后。
这也就是前面所说的“把消遣当成工作”。
以前,我们一直在工作当中寻觅新的成功机会,不断提高自身的效率。
但实际上在2000年的时候,这种效率就已经停滞不前了。
追求效率的做事方式显露出陷入僵局的迹象,经济成长的时代已经结束了。
不过,现在还有“休闲娱乐”这块“大馅饼”。
在这个领域里,还隐藏着无数的工作机会。
其实,从人们下班后的生活中,我们可以开发出很多新的经济模式。
那些从来都不全身心投入休闲娱乐的人,是不会发现新的成功经济模式的。
因为这需要人们的思维方式和传统的思维方式完全不同。
从工作中得到的想法和从消遣中得到的灵感是截然不同的。
虽然从消遣活动中可以找出新的成功机会,但这也不是轻而易举就能办到的事情。
第二部分:
工作之道乐从日常的消遣中收集信息
很少有记者可以写出关于高级酒店的优秀报道,因为大多数人都没有亲自住过高级酒店。
记者去酒店寻找写作素材,常常会被带去参观高级套房,而这样的房间大部分记者都住不起。
在这样的套房里哪怕有一点儿的灰尘,都必须清洁干净,所以记者们常常连房间的门都进不去。
大部分记者只是在感叹房间豪华的同时,匆匆忙忙地拍几张照片,然后回去写出一篇报道。
这样怎么可能写得出优秀的报道呢?
20多岁的年轻记者往往就是这样来寻找素材的。
别说高级套房了,他们中的大部分人根本就连普通酒店都没有住过。
没有住店的经历,他们怎么能写出优秀的报道呢?
而住过各种酒店的人则一眼就可以看出,一个房间好在哪里、差在哪里。
因为,他们可以进行仔细的比较。
没有生活体验的人绝对写不出好的新闻报道。
在高级套房里住过多日的人和第一次看到高级套房的人,他们写出的报道会有天壤之别。
这一点,读者可以从他们的文章中体味出来。
电视里的旅游节目中,常常会出现飞机头等舱和酒店高级套房的镜头。
但是录制节目中的人员根本不是乘坐头等舱去的目的地,他们也不会住在酒店的高级套房里。
虽然有在房间里休息的镜头,但那实际上是赞助商提供给节目组的非常便宜的旅馆。
虽说是演员们经常光顾的旅馆,但也未必是什么高级的地方。
为什么这么说呢?
因为演员的工资很低,所以他们没有能力过那种富足的生活。
在日本,演员不是一个非常赚钱的职业。
演员的口袋里都没有多少钱。
一见面,他们必定会和你谈起有关金钱的话题。
他们并不处在日本文化的中心位置。
而另一方面,那些可以赚到很多钱的人都成了工作的奴隶,他们不会为了消遣去花一分钱,而只是一心一意地存钱。
本来,文化界的人只有靠积累丰富的生活经验,才能立足于这一领域。
可是现在,他们和那些只知道工作的上班族没有什么两样了。
为了写一篇关于高级酒店的报道,他们也会临时抱佛脚地去收集素材,这样是肯定写不出优秀文章的。
经验的积累很重要。
而积累,绝不是一朝一夕可以完成的事情。
虽然是同一间高级套房,为了收集素材而去和为了消遣而去得到的信息量却是完全不一样的。
为了消遣而去的人得到的信息肯定会更多。
第二部分:
工作之道乐“体验”带来财富和智慧
以后的时代,“体验”将成为一个人最为重要的东西。
今后,客户想购买的将是“体验”。
而没有任何体验的人,也就没有什么东西可以出售。
在道乐的时代,一个人的体验具有最大的价值。
很多人去京都,都会去金阁寺旁边的“日本家屋”品尝那里的白煮豆腐。
豆腐原本不是什么值钱的东西,“日本家屋”也不是什么豪华的场所。
专门去那里花上几万日元,并不是为了吃一次白煮豆腐,而是为了体验京都的古都韵味。
而在从没去过京都的人眼中,白煮豆腐就只是豆腐而已。
如果想从中品味出京都的古都韵味,就只有亲身前往实地去体验。
最贵的豆腐也不过是一两千日元一块。
和鲍鱼之类的东西没法比。
于是,有人就想:
“像豆腐那种东西,会受到客人的欢迎吗?
”
这里的关键问题就是看你能不能用豆腐使客人满意,并使他们获得有价值的体验。
这种能力和你自己的体验紧密相关。
也许,你曾经几次亲自体验过京都的古都风韵。
而今天,可以做到这一点的人已经很少了。
因为现在的年轻人都不愿意自己掏钱出去玩。
20多岁的年轻人都在忙着赚钱。
过去,艺术家和作家都是喜欢玩的人。
因为他们即使不工作,靠版税也可以生活,所以有时间和金钱去玩。
我就是这些人当中的代表,把钱都用在了玩上。
我觉得,与其把钱存起来,不如“兑换”成自己的体验,那才是对未来最大的投资。
应该把钱花在旅行、品尝美食、和朋友约会等事情上。
这样,一定可以得到回报。
但是,现在的畅销书作家都不会这样做。
他们更愿意把大把大把的钱存进银行。
在玩的方面,他们还不够努力。
第二部分:
工作之道乐文化时代道乐者胜
从公元1000年到公元2000年,这一千年间,那些疯狂工作的人成为了胜利者。
而从公元2000年到公元3000年,这一现象将会改变。
从现在起,努力享受生活的人才能成为胜利者。
这是不可逆转的历史潮流。
历史发展的潮流就像是一个钟摆,当它到达一定的高度时,就会转向相反的方向。
历史的循环周期以千年为单位。
来回循环一次需要两千年。
每一千年就转变一次方向。
持续了一千年的“经济时代”正在结束,以后的一千年是“文化时代”。
在文化时代,最有意义的事情就是道乐,道乐者将逐步显示出他的价值。
这是一个享受快乐的时代。
今天,消费者想做的事情是:
海外旅行、上网、购物、休闲和学习。
而以后他们想做的将全部都是消遣,都是道乐之事。
例如:
上网不再是为了工作,而是为了消遣和交流。
有相同爱好的朋友,可以通过电子邮件相互交流。
电脑将出现热销,但是大部分的人购买电脑不是为了工作的需要,而是为更好地享受自己的兴趣爱好。
比如:
希望看到更多的足球比赛、获知更多的关于足球的信息,可是有关足球的电视转播和节目非常有限,有了电脑球迷们就可以充分利用因特网来获取自己所需的信息了。
这样,很多商品不再是实用的东西,而成为了娱乐消遣品。
为了工作和学习而出售的商品将不复存在。
仅仅有助于工作的商品将不会得到普及。
对顾客的兴趣爱好有用的产品,今后将成为热门商品。
而自己没有什么爱好的人制造出来的产品将会滞销,因为他们不知道有爱好的人们究竟需要什么。
一直以来,烹饪只是家务劳动的一种。
但是,以后烹饪将不再是一种劳动,它将日益成为一种兴趣爱好。
人们吃到可口的饭菜,都会禁不住想亲自尝试烹饪。
甚至,连厨师使用的专业工具,他们也想拿来用一用。
如果一个普通人去购买专业的工具,那他一定是为了道乐。
一个人一旦爱上了烹饪,就一定会用心地收拾他的厨房。
他会购买所需的各种炒锅和刀具,然后漂亮地摆放在厨房里。
他们还会登录专门的购物网站,从那里购买有关商品。
这就是道乐。
做自己喜欢的事情,即使是消遣
也可以进步
做自己喜欢的事情,即使是消遣也可以不断进步。
而做不喜欢的事情,就只会使你后退。
不要认为工作就能使人前进,消遣就只会使人后退。
人们一直认为,消遣就是偷懒,如果周围的人都在工作、而我自己在消遣,那我就会落在大家的后面。
这种意识是不对的。
特别是在今后的时代,只要你做的事情是自己喜欢的,你就能够向前迈进。
而做自己不喜欢的事,你就一步也无法前进。
不仅如此,你还会退步。
无论是工作还是消遣,如果选择了自己喜欢的事,就可以不断前进。
反之,就只能后退。
一个不喜欢高尔夫球的人会怎么也打不好高尔夫球,尽管这只是一项消遣的游戏。
因为不喜欢,所以他的心里只会堆积越来越多的压力,最后对他的身心健康都会造成伤害。
在认为工作就会使人前进、消遣就会使人后退的时代里,大部分人都在为谋生做着自己并不喜欢的事情。
如果一直做自己不喜欢的工作,结果会怎么样呢?
那样的话,你只会距离自己真正的目标越来越远。
那种认为不管怎样,工作就是好事的想法是不对的。
做自己喜欢的事情,人生才有意义。
为了生活做自己本来不喜欢的工作,你就会渐渐偏离自己原来希望靠近的目标。
日本人原本就不擅长抓住目标,而且很多人都错误地认为,只要能努力工作就好。
虽然如此,但也必须时刻注意你是否偏离了原来的目标。
第三部分:
人际关系之道乐人际关系之道乐
自己不快乐,就不能给别人带去欢乐
什么样的人能吸引大量的客户?
答案是:
能让客户感觉愉快的人可以做到这一点。
因为,他们把“让别人快乐”当成了自己的工作。
客户不会因为某个业务员工作卖力就来买他的东西。
他们不愿意从一心只想着完成销售任务的人那里购买商品。
因为他们知道,这种人拼命推荐商品的目的只是要完成销售定额,而并不是真正为他们着想。
当他们看透了这一点时,就会离开那些推销商品的人。
随着时代的变化,“使客户快乐”将取代以往的销售定额而成为商业的目的。
但是,认真刻板的人对此可能又要产生误解——
“以前是上司给我们指定销售任务,而现在就是要让我们去取悦客户了。
”
这样想的人就又把“取悦客户”定成了工作目标,把它当做一项硬性任务去努力完成。
但是,客户肯定也不会从一个拼命讨好他的人那里买东西。
因为他们知道,这种讨好的行为只不过又是在完成一项任务。
而客户不是为了任务的完成才存在的。
服务行业的工作人员不知何时对这一点作出了错误的理解。
他们认为,服务于客户就是为了提高自己的销售额,实现自己的营业目标。
其实,这是完全错误的看法。
客户是为他自己而存在的。
真正能够接近客户的人,是那些快乐地工作着的人。
经营快乐人生的人总是朋友成群
人们总是喜欢亲近那些看起来很快乐的人。
看见这样的人,我们的心中的羡慕之情就油然而生。
禁不住会想:
这个人为什么能生活得如此快乐呢?
好想再遇到他!
相反,我们不希望遇到那些特意花心思取悦他人的人。
当我们发觉别人在自己面前耍心眼时,只好也跟着用心计。
相反,快乐的人使我们自己也想变成快乐的人,所以愿意主动去接近他。
什么人的周围总是朋友云集?
什么人可以成功?
当然是能够快乐地经营人生的人!
这样的人周围,总是会有很多的员工和客户。
而且,他们都希望能和他一起做点儿什么。
参加面试时,很多人都会说“我喜欢和人打交道”。
如果我是面试的考官,就不会录用这样的人。
说“我喜欢和人打交道”,就如同说“我喜欢提高销售额”一样,会让客户感觉有压力。
所以,相比起来,我更喜欢那种看起来生活得很快乐的人。
因为和这样的人在一起会很快乐。
以后的时代,人们将只愿意从给人快乐感觉的人那里购买商品,只愿意和这样的人一起工作。
因为这样他们可以有所收获。
单纯地为了工作而在一起工作的时代已经结束了。
人们不会再为了“上班”而和某个人一起工作,而是希望从一个人的身上学习到像做事方法之类的有意义的东西。
因为快乐至上的时代即将到来。
是否有所收获和感觉快乐,已经成为要不要和一个人一起共事的判断标准。
这个标准既对工作关系有效,也对贸易中的伙伴关系有效。
第三部分:
人际关系之道乐找情人是在做傻事
有些人觉得找个婚外情人是美事,其实不然.
且不说要花很多心思左右应对、弄得自己心力交瘁吧,单就经济负担一项,你仔细考虑过了吗?
如果你想找一个情人,就要做两倍的工作。
如果你不想干两倍的工作,就不要考虑找情人的问题。
做任何事情都是要支付成本的。
想拥有情人的话,你就必须负担起两个人的生活。
那些总是羡慕别人能出双入对的人,肯定没有为了两个人的生活而拼命工作的经历。
了解了拥有情人的人风光背后的辛苦,你就再也不会有找个情人的念头了。
找情人根本就是在做傻事。
如果你同时和
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