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完整word版中国文学史第二卷考试要点整理
中国文学史 第二卷 考试要点整理1
【佛教与佛经翻译对文学的影响】
1.想像世界的丰富。
佛教带来了三世的观念,因果、轮回的观念,以及三界、五道的观念。
它把思维的时间和空间都扩大了,人的想象世界也随之扩大了。
2.故事性的加强。
随着佛经的大量翻译,其中记载的许多故事传入中国,甚至流传到民间,加强了中国文学的故事性。
3.反切的产生和四声的发现。
在梵语的拼音法的启发下,人们去分析汉语的声音结构,分析汉语的声母和韵母,于是产生了反切。
进而注意到汉字的声调并应用于诗歌创作。
4.词汇的扩大。
人们在翻译佛经的过程中,许多反应佛教概念的词语也随之大量进入汉语,大大丰富了汉语的词汇。
5.文学观念的多样化。
如佛教中关于“心性”“境界”的观念,以及关于“形神”的讨论,都丰富了文学观念。
【魏晋南北朝文学的发展历程与其在文学史上的地位和影响】
这是一个文学自觉的时代。
文学对自身价值的肯定与追求表现得十分突出,文学观念和文学创作的继承前代的基础上,出现了许多新的变化。
一种活泼开拓、富于创造力的文学冲动,使文坛出现诸多新的景观,魏晋南北朝文学的魅力也正在于此。
这种在继承传统基础上的创新,总的看来可以概括为以下几点:
1.文学进入自觉的阶段,文学创作趋于个性化。
2.玄学的兴起和佛教的传入问文学创作带来新的因素。
3.语言形式美的发现及其在文学上的运用。
此外,就文体的发展来看:
五言古诗继承汉乐府的传统,而更凸显了诗人的个性,得到较大的发展并达到鼎盛;骈文的兴盛,为中国文学增添了哟中新的、抒情性很强的文替,成为这一时期重要的文学现象;七言古诗在这时候确立起来,并取得了一定成就;南北朝民歌刺激诗人进行新的尝试,在一定程度上促进了唐代绝句的繁荣;小说在这时期已初具规模,出现了一批著名的志怪小说和志人小说,奠定了中国小说的基础。
【魏晋南北朝是文学自觉的时代、文学自觉的标志】
文学自觉是一个相当漫长的过程,它贯穿于整个魏晋南北朝,是经过大约三百年才实现的。
所谓文学自觉大体表现在:
1.文学从广义的学术中分化出来,成为独立的一个门类。
汉朝人所谓的文学是指学术,特别是儒学。
到了南朝,文学有了新的独立于学术的地位。
2.对文学的各种体裁有了比较细致的区别,并对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识。
3.对文学的审美特性有了自觉的追求。
《文心雕龙》对文学作品艺术特征的论述,更是文学自觉的标志。
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【曹操诗歌的诗史性】
曹操文学创作:
文学成就主要表现在诗歌方面。
现存20多首,数量不多,但是成就非常突出。
从内容上主要可分为四类:
纪事、述志、游仙、咏史。
1、纪事诗歌:
主要是对汉末战乱和人民苦难的真实反映。
《蒿里行》、《薤露行》、《步出夏门行》等等。
以诗记史。
2、述志诗歌:
有表现他的政治理想和政治主张的,如《度关山》、《对酒》等等,有表现他统一天下雄心壮志的,如《短歌行》、《观沧海》、《龟虽寿》等等。
3游仙诗歌:
感叹人生无常,幻想长生。
艺术成就不高。
如《气出唱》三首
4、 咏史诗歌:
《善哉行》等等,吟咏史实、人物,结合个人现实体验
曹操诗歌艺术上的特点:
1、继承汉乐府的传统而又有创新。
创新表现在:
曹操在乐府诗歌创作中直接反映汉末重大历史实事,对乐府诗传统反映现实题材的狭小有所突破。
用乐府古题写时事,用乐府古题抒壮怀。
2、诗歌在风格上以慷慨悲凉为基调,语言上本色自然,常引用现成的诗句来表达复杂的内容,使作品含蓄精炼。
3、在诗歌体裁上,四言、五言形式均有,且都获得不小成就。
4、喜欢用传统的比兴手法。
散文成就颇高,文风清俊通脱,言辞锋利,简洁。
《让县自明本志令》,《遗令》等等
曹操在文学史上的贡献:
1. 曹操以相王之尊,爱好文学,延揽文士,为建安文学的兴盛奠定了基础
2. 曹操开学习乐府的风气,以乐府旧题写时事,富于创新精神。
3. 他多以四言诗写汉末动乱,抒发理想和壮志,就艺术形式而言,曹操的四言诗为已经板滞僵化了的四言诗体注入了活力,使四言诗重放光辉,开创“建安风骨”新诗风。
4. 此外,曹操还开创了清峻、通脱的散文新风气。
【曹丕诗歌诗风的创变之处表现在】
曹丕诗歌风格:
更注重个人感情的抒发,文人化的艺术表现手法的使用与艺术风格的形成,语言工丽绮练,便娟婉约。
创变之处:
1. 个人情感的抒发。
他对人生中凄凉情感的体验,可以说是超出于同时代其他诗人的。
2. 文人艺术表现手法的使用与艺术风格的形成。
这主要表现在语言呃工丽绮练和艺术形式上。
3. 此外,曹丕诗代表了民歌的文人化与文人诗的民歌化之间的交互作用。
【曹植诗歌的分期及其后期诗歌的主要内容】
曹植的生活和创作,以公元220年曹丕称帝为分界,分为前后两个时期,其前后期的作品,内容和风格均有明显的不同。
前期诗歌:
主要是歌唱理想和抱负,洋溢着乐观、浪漫的情调,对前途充满信心,如代表作《白马篇》,还有反映战争和动乱,情调悲凉。
如《送应氏》等。
后期诗歌:
主要表达的是由理想与现实的矛盾所激起的悲愤。
其内容可分为四类:
(1)对自己和朋友遭遇迫害的愤懑,如《野田黄雀行》和《赠白马王彪》
(2)用思妇、弃妇托寓身世,表白心迹,如《美女篇》、《七哀诗》等
(3)述志诗,如《杂诗》
(4)游仙诗,如《仙人篇》,《五游咏》。
曹植诗歌的艺术成就:
1、丰富了五言诗的艺术功能。
2、善于运用传统的比兴而又加以创新,并且常常以全篇为比。
3、工于起调,善为警句。
4、语言方面注意对偶,炼字和声色
中国文学史 第二卷 考试要点整理2
【建安风骨的含义】
建安风骨也称汉魏风骨,是指建安时期作家反映社会动乱、民生疾苦和抒写雄心壮志、明朗刚健的写作风格。
“风”侧重指文章内容,“骨”主要指文章表现力。
“风骨”指作品的内在生气和感染力以及语言表达上的简练刚健的特点。
【建安风骨的美学内涵】
1. 政治理想的高扬
2. 人生苦短的哀叹
3. 强烈的个性表现
4. 浓郁的悲剧色彩
建安风骨的内涵与特征:
1、功业意识与慷慨文风
2、生命意识与悲凉文风
【阮籍的《咏怀》诗歌的艺术成就和影响】
内容:
(1)忧生之嗟。
(2)隐逸求仙。
(3)对黑暗现实的否定和揭露。
(4)抒写理想。
阮籍诗特色:
厥旨渊放,归去难求。
阮籍诗价值:
(1)阮籍的咏怀诗体现了正始文学最基本的特点,即深刻的理性思考与尖锐的人生悲哀。
他的诗重在写心,从自己的心理感受揭露封建社会压迫人性的本质。
是愤世嫉俗之情的另一种发泄方式。
(2)阮籍的咏怀诗开创了中国文学史上政治抒情诗的先河。
它摆脱了对乐府民歌的模仿,把深刻的哲理引入诗中,同时与一系列的艺术形象相结合,表现手法多用象征寓意,形成曲折幽隐的风格特点,使诗歌的内涵更为深厚。
(3)阮籍的咏怀诗首创了我国五古抒情组诗的体例。
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【太康诗风的内涵、特点】
内涵:
是指从泰始到元康约30多年间的文学,这一时期,社会较为安定,经济也得到一定的发展,文学也相应的发生了变化。
陆机、潘岳就是太康诗风的代表。
特点:
“繁缛”是太康诗风最突出的特点,起具体表现在:
1.语言由朴素古直趋向华丽藻饰
2.描写由简单趋向繁复
3.句式由散行趋向骈偶
【简述左思诗歌的文学史意义(《咏史》的创作特色)】
退隐后,左思专意于典籍。
其实左思是很有仕进愿望的,但是寒门庶族出身不得不屈居下文。
所以在他的诗歌中揭露了寒门出身的知识分子和士族门阀之间的矛盾,抒发了自己功业未遂的感慨和对士族权贵的蔑视。
在当时形式主义诗风盛行的太康时期,唯有他的作品具有充实的现实内容和批判精神,他的创作代表了太康时期文学的最高成就。
左思的《咏史》诗既受前人影响,又有一定创新。
具体来说,1.左思的咏史诗多自抒胸臆,开创了咏史诗借咏史以咏怀的新路径,成为后代诗人效法的范例,这是左思对中国诗歌史的独特贡献。
2.其诗歌情调慷慨激昂,文笔矫健雄劲,语言简劲,有“左思风力”之称。
3左思《咏史》诗对后世的影响:
创成一体,垂式千秋”。
【郭璞创作游仙诗的内容主旨】
1、咏列仙之趣:
咏仙人漫游与咏隐逸之妙。
把隐逸生活作为游仙诗的主要内容来写,郭璞是第一个。
这扩大了游仙诗的形态和机制,开拓了游仙诗反映现实生活的新途径,极大的丰富了游仙诗的内容,这是郭璞对发展游仙诗所做的重大贡献。
2、咏坎壈之怀:
忧生之嗟与愤世之叹。
郭璞通过游仙诗的形式来抒发坎壈之怀,是改变了游仙诗的形态和机制,对后世产生了极大的影响。
由于郭璞的游仙诗不论是直抒坎壈之怀,还是寓旨怀生,“假栖遁之言,而激烈悲愤自在言外”,都在不同程度上表现了对晋代社会的不满与反抗,因而有一定的现实内容,与东晋流行的那些脱离社会现实、枯燥说理、淡乎寡味的玄言诗大相径庭,从而获得了“中兴第一”的美誉。
中国文学史 第二卷 考试要点整理3
【陶渊明的诗歌内容和题材分类】
陶诗题材包括:
田园,咏怀,咏史,行役,赠别等。
陶渊明田园诗歌的内容:
1、表现自己淳真,向往自由的个性及对田园生活的热爱,是陶渊明田园诗中重要内容。
2、陶渊明在抒写自己本性的同时,描写了田园生活的无限美好,歌颂了田园生活的自然淳朴,展示自己的理想境界。
3、陶渊明的田园诗,很多记录了自己亲身躬耕的劳动艰辛和与农民交往的生活体验,充满农村生活气息,成为了陶渊明田园诗歌最有个性,最有特点的部分。
4、陶渊明晚年物质生活发生了困难,陷入饥寒交迫的境地。
他的诗也写了自己困顿的生活以及在困顿生活中的坚持精神,在歌咏古代的隐者、贫士中表现了自己的固守节操。
【陶渊明的思想】
1、陶渊明熟谙儒学,服膺儒学,试图以儒家积极用世的道家修养来解决这一矛盾。
2、陶渊明从老庄自然哲学中寻找归宿。
安贫乐道和崇尚自然,是陶渊明诗歌的核心内容,也是陶渊明对人生进行哲学思考后的结论。
“安贫乐道”是陶的为人准则;“崇尚自然”是陶对人生更深刻的哲学思考。
【陶诗的总体艺术特征】
陶渊明诗歌总体艺术风格:
平淡自然,淳真亲切
陶渊明平淡自然风格由三个方面的因素决定:
天然纯朴的审美理想;正直率真的人格;田园题材的选择。
这三个方面相辅相成,统一为一个整体。
1.纯真而亲切
2.用白描的手法创造了优美而又高远超俗的意境.
3.与白描手法相结合,语言平淡自然,质朴而又具有很强的表现力.
4.在平淡中又极富于哲理.
【陶渊明对后世的影响】
陶渊明无论其人格还是创作,对后代都产生了深远的影响。
人格境界的影响:
陶渊明诗中所表现出来的光明峻洁的人格和不与黑暗势力同流合污的精神,成为了中国文人大夫的典范。
很多仕途失意的文人在陶渊明身上找到了精神上的支持,认识到了新的人生价值。
艺术风格:
1.陶渊明诗歌的艺术风格,成为中国古代文人所追求的艺术境地。
2.陶渊明的田园诗为中国诗歌创作领域开辟了新的境界,树立了山水田园诗歌新的创作典范。
3.陶渊明的酒与菊花是他的生活中不可缺少的内容,成了陶渊明的象征。
4.陶渊明崇尚道家思想,以自然为宗,以淡为美的审美思想,以及回避现实的矛盾,委运顺化的人生态度都为后世文人士大夫所推崇和学习。
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【南北朝民歌特点及区别】
南朝民歌的特点:
1、篇幅都比较短小,绝大部分是五言四句,类似于五言绝句。
2、语言明白晓畅,清新自然。
3、修辞手法巧妙。
北朝乐府民歌的艺术特色:
1.风格以古朴苍劲、悲凉慷慨为主,质直中显示出粗狂,坦率中显示出豪迈,与南朝的宛转柔靡形成鲜明的对比。
2.体裁方面,除了五言四句的形式外,还有
3.七言四句的七绝体,并发展了七言古体和杂言体。
这是其比南朝乐府民歌更有创造性的地方。
区别:
南朝民歌和北朝民歌由于产生的地域和社会环境不同,故而在内容和风格上就呈现不同的风貌。
南朝民歌多产生与商业发达的都市,主要反应城市中下层居民的生活和思想感情,而且统治者采录民歌仅仅是为了声色娱乐,因此,现存的南朝乐府民歌的内容比较狭窄,绝大多数是情歌。
南朝民歌在形式上的特点,一是体质小巧,大多为五言四句,语言清新自然;二是大量运用双关,这也是南朝民歌尤其是吴歌的显著特点。
北朝民歌,现存只有60余首。
北朝乐府生长于长期处于混战状态的北方,又出于多个民族,因此反映现实生活比南朝要远为深广。
其中以反映战争、徭役和人民流离失所的诗篇最多;其次是反应北方民族的尚武精神,表现壮烈牺牲、歌颂战斗英雄。
可见,北朝民歌数量虽然比南朝民歌少,但题材广泛、内容丰富,是南朝民歌所不能比的。
北朝民歌语言朴素,感情直率,就是情歌也都大胆泼辣,这就形成了北朝民歌刚健豪放的风格,与南朝民歌的艳丽柔弱迥然不同。
【《西洲曲》和《木兰辞》的艺术特点】
《西洲曲》:
1. 在结构上善于运用景物来来暗示时间季节的推移。
2. 善于以动态来变现人物的心理变化
3. 运用丰富的修辞来表达相思之情,如谐音双关、比喻等
4. 节奏明快,韵律和谐
《木兰辞》:
n
1、是一首成功的叙事诗,在我国古代叙事诗的发展史上有重要的地位。
2、描写了一位光照千古的女性形象。
3、善于剪裁,取舍得当。
4、语言修辞丰富多彩,富于韵律美。
中国文学史 第二卷 考试要点整理4
【山水诗兴盛的原因】
1、人们的自然审美观念的变化。
2、是文人士大夫崇尚山林隐逸生活的反映。
3、是当时相对安定的社会环境的产物。
4、是文学自身发展的必然结果。
5、直接启迪山水诗的产生,是魏晋玄学和东晋玄言诗。
6、晋宋之际,山水绘画及理论的应运而生。
【谢灵运诗歌特点与缺点】
谢灵运的诗歌具有精工富艳的风格,景物刻画生动细腻,结构上先叙事,次写景,最后谈玄言或发感叹。
语言追求选声炼字,讲究丽异新声,实现魏晋诗一大转关。
但是,谢诗也存在着缺陷:
1.几乎每首诗歌的后面,都拖着一条谈玄说理的尾巴,这大大损害了山水诗恬淡自然的意境。
2.使用典故过多,给读者艰涩之感,失掉了诗歌所具有的谐畅的情味。
3.过分追求句子的对偶和文字的雕饰,造成有句无篇的不良后果。
4.谢诗十分典型地反映高门士族文人的精神风貌,因为远离现实生活,谢诗不再具有建安文人那种建功立业和正始诗人忧惧祸患的苦闷后的狂放。
【鲍照诗歌的内容和艺术风格】
n鲍照诗歌的主要内容:
1、反映门阀制度下的社会不平现象,特别是对门阀制度压抑人才的问题表示强烈的愤慨和抗议,是其诗歌中的主要内容。
如《拟行路难》其四和其六,深刻反映了自己与封建门阀制度的尖锐矛盾和对立,唱出了时代的最强音。
2、描写边塞战争和征人生活,抒发了为国建功立业的壮志和积极进取的精神,是其诗歌的又一主要内容。
如《代出自蓟北门行》,写出了军旅生活的艰辛、军容的整肃和士气的高涨,表现了战士们誓死保卫国家的决心和壮志。
以及作者报国壮志的写照。
3、反映现实的黑暗,同情百姓的疾苦,是鲍照诗歌又一主要内容。
如《拟古八首》其六,不仅写了自己的贫困辛劳的生活和壮志未酬的愤懑,也揭露了统治者对人民残酷的剥削和压迫,对人民苦难深表同情。
4、反映游宦之苦和乡关之思,以及游子思妇、婚姻爱情等的内容的作品。
《拟行路难》内容:
(1)咏叹时光易逝,人生无常的
(2)对人生不平和人生多艰的愤慨。
(3)对理想人生和人生价值观(4)描写游子、思妇和弃妇内容的作品。
风格特色:
鲍照的诗歌艺术风格俊逸豪放,奇矫凌厉。
他的诗以凌厉之势和“发唱惊挺”的独特魅力,不仅在当时标举出独出,征服了同时代的许多读者和诗人,而且也深的后代诗人与试论家的赞许。
1、笔力雄健,感情激越。
2、豪放俊逸,颇富浪漫主意色彩。
【永明体的含义】
~是南朝齐武帝永命时期所形成的诗体,亦称为新诗体。
是永明时期的诗人用汉语的韵理论来创作的一种诗体。
【宫体诗的含义】
所谓~是指一种以闺阁情怀为主要内容的讲求声律、对偶与辞采华美的轻艳丽靡之风。
梁陈时期以描绘女性体态与生活为主要内容、风格绮靡轻柔的宫廷诗歌。
是君主、贵族声色娱乐生活的反应。
【宫体诗的特点】
1. 题材处理的娱乐性质。
主要写妇女、男女之情、咏物、游宴、登临、游戏。
2. 对写实技巧的追求。
【徐庾体含义】
指南北朝时期徐、庾父子置身东宫时所作的风格绮艳流丽的诗文,就起文学渊源而言,是沿着永明体讲究声律、辞藻的方向,进一步“转拘声韵,弥尚丽靡”。
【庾信的诗文创作、历史地位】
庾信的诗歌创作以入北为分界,分为前后两个时期
前期:
创作多为宫体诗,形式绮丽,内容贫乏,在写作艺术上继承了永明体诗歌体制短小、讲究声律的特点。
后期:
1.诗史主题。
抒写身世之悲、故国之思、隐逸之念的诗作,这成为庾信后期诗歌的重要主题。
2.庾信体。
由于思想内容的变化和北方文化的熏染,庾信的诗歌具有了写实性和抒情性相结合的特点,这一特点在北方影响了一批诗人。
3.在诗歌的体裁方面,庾信有继承发展和创新。
庾信在文学史上的地位:
庾信是南北朝时期一位集大成的作家,他的作品代表了当时同类创作的最高成就。
在体裁方面,他诗、赋、文皆工。
在风格和技巧方面,他融南北文学之长,至后期而臻于老成,在艺术造诣上达到了“穷南北之胜”的高度,这在中国文学史上具有典型意义。
同时,他把南方的文学技巧带到北方,其作品深受北方文人喜爱,人们竞相学习,这样就促成了南北文风的融合,推动北朝文学的文学创作。
可以说,庾信汲取了齐梁文学声律、对偶等修辞技巧,并接受了北朝文学的浑厚刚健之风,从而开拓和丰富了审美意境,为唐代新诗风的形成做了必要准备,也受到了唐代作家的推崇与模仿。
庾信《哀江南赋》:
作者通过此赋来总结梁朝灭亡的历史教训。
其艺术特点:
1.采用自传体与诗史性相结合的结构方式,叙述中穿插抒情,讲作者的史识与强烈悲慨的故国之思联系起来。
2.以情为宗,以气为主3.虚实相生,文采富丽
中国文学史 第二卷 考试要点整理5
【魏晋南北朝辞赋的特点】
1、抒情化的复归,并有明显的诗赋合流的趋势。
2、语言趋向骈偶化,出现辞赋的一种新形式——骈赋
3、艺术风格由汉代散体大赋的堆垛板滞转变为清深绮丽。
4、辞赋的题材大大扩展。
【骈文的含义和特点】
~即骈俪文、四六文、骈偶文,以两两相对形成相对的句子构成文章。
起特点有:
1. 多用典故,辞藻比较华丽
2. 形式上对仗工整,通常是四六句式
3. 重点反复,以抒情为主
【南朝江淹的辞赋《恨赋》和《别赋》的艺术特点】
1.描写对象很特别。
以往的文学作品都是以具体的时间作为描写对象,而这两篇赋则把一种抽象的、普遍的感情作为描写对象,从题材到写法都新颖别致,
2.作者运用多种艺术手法讲抽象的感受具体化,使之成为可感可受的艺术形象。
【北朝散文《水经注》《洛阳伽蓝记》】
【促成小说形成的因素】
我国小说的产生是一个渐进的发展过程,它的产生与上古神话、寓言故事、宗教迷信传说、先秦诸子散文以及历史散文等有着密切的关系,是各种因素综合影响的结果。
一、神话是我国古代小说产生的渊源之一。
----丰富的想象力,叙事技巧,人物题材等。
二、寓言故事对小说的形成有不可忽视的作用。
----自觉地想象和虚构,多种表现手法,矛盾冲突的设置等等方面。
三、小说的形成与宗教迷信有着十分密切的关系。
----先秦时期流传的宗教迷信故事,直接导致志怪小说的形成;地理博物传说则导致了地理博物体志怪小说的产生。
四、先秦诸子对小说的产生所以的作用也非常明显。
五、先秦历史散文对我国小说形成影响最大。
----先秦历史散文已经具备了人物、情节、虚构三大要素,戏剧性和故事性等因素,先秦历史散文也已经具备。
而这正是小说的主要构成因素。
【古代小说的两个系统】
文言小说系统、白话小说系统
【志怪小说和志人小说的概念】
志怪小说:
志录怪异的作品。
荒诞不经,光怪陆离是它们共同的最显著的特点。
志怪小说包括地理博物、佛法灵异、鬼神怪异三类。
志人小说:
记录人物言行、琐闻轶事为主的小说,也称作轶事小说。
脱胎于以人物为中心的史传文学。
志人小说分为笑话类:
《笑林》,野史类:
《西京杂记》;逸文轶事:
《语林》
【《世说新语》的内容和艺术特点】
《世说新语》的主要内容:
1、反映当时豪门世族的奢侈和残忍。
2、描写名士们不同常人的言行和风度。
3、记载了一些文人崇尚的特殊精神。
艺术特色:
《世说新语》的艺术特征“记言则玄远冷隽,记行则高简瑰奇”准确而精练地概括了它在艺术上的总特点。
1、它往往通过记述片言只语或简单事件来表现人物性格。
2、作者善于摄取富有特征性的细节,通过对比的手法,突出人物性格。
3、语言简洁生动,隽永传神。
一、高度准确、简洁,有较强的表现力。
二、《世说新语》中的人物语言也大多能符合人物的身份与个性。
三、常用对照比喻,富有描绘性和形象性。
四、《世说新语》中既保留大量的口语,也从中提炼出许多含义隽永的文学语言,大大增强了作品的生动性。
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【陶渊明的饮酒诗】
陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。
他的《饮酒》20首以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会;或揭露世俗的腐朽黑暗;或反映仕途的险恶;或表现诗人退出官场后怡然陶醉的心情;或表现诗人在困顿中的牢骚不平。
陶渊明一生追求“真”、“朴”、“淳”、“自然”,主张回归率性而为的“自然之乡”,憎恶曲意逢迎的官场生活。
其五:
这首诗以失群鸟依孤独松,比喻自己隐居守志,终身得所。
在这首诗中,诗人记结庐之事,写田园之景,以事真、景真、情真而见意之真。
显示出诗人对世间喧嚣的厌恶,表现出在田园生活中恬静闲适、安贫乐道、悠然自得和远离官场、洁身自爱、不慕名利、与世无争的人生态度。
前四句讲了“心”与“地”也就是主观精神与客观环境之间的关系,只要“心远”,不管在什么地方都不会受尘俗喧嚣的干扰。
“采菊东篱下,悠然见南山”,偶一举首,心与山悠然相会,自身仿佛与南山融为一体。
那日夕的山气、归还的飞鸟,在自己心里构成一篇美妙的风景,其中蕴藏着人生的真谛。
这种心与境的瞬间感应,以及通向无限的愉悦,不落言诠。
【阮籍的咏怀诗】
如果说阮籍的一生是苦闷的一生,那么这《咏怀诗》就是他苦闷的象征。
《咏怀》诗是作者在那个令人窒息的年代的歌唱。
其一列为第一,有发端的意义,它隐晦曲折地表现了诗人在黑暗时代中的彷徨和苦闷。
阮籍用深刻的哲理思索关照人生,所以她与建安诗人感性地书法人生苦短不同,他把人生的悲哀挖掘得更全面深入,而且也就更神通。
同时由于玄言思潮的影响,也就写的更深邃。
他不是简单的感叹人生的短促,而是同时体会到道之无穷。
用典颇多,多用比兴、象征烘托意象渲染气氛,来表达自己深切情思,所以显得意蕴深沉。
在诗歌中常出现一个清虚空灵的庄子式的理想境界。
阮籍生存在矛盾挣扎之中,残酷的现实使他苦闷,他除了在生活上饮酒狂放之外,在精神上寻求解脱
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