19谏太宗十思疏知能巩固提升.docx
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19谏太宗十思疏知能巩固提升
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知能巩固提升
一、基础积累
1.下列各句中含通假字的一项是()
A.有善始者实繁,能克终者盖寡
B.振之以威怒
C.载舟覆舟,所宜深慎
D.文武争驰,君臣无事
2.对下列句中加点的字,解释不正确的一项是()
A.凡百元首,承天景命景:
大
B.夫在殷忧殷:
深
C.则思谦冲而自牧牧:
放牧
D.简能而任之简:
选拔
3.对下列句中的“以”字,说法正确的一项是()
①斯亦伐根以求木茂 ②振之以威怒 ③则思知足以自戒 ④虽董之以严刑
A.①②用法不同,③④用法相同
B.①②用法相同,③④用法不同
C.①③用法不同,②④用法相同
D.①③用法相同,②④用法相同
4.下列句中加点的词,活用情况与其他三项不相同的一项是()
A.求木之长者,必固其根本
B.将有所作则思知止以安人
C.想谗邪则思正身以黜恶
D.惧满溢则思江海而下百川
5.下列句子,与“振之以威怒”句式相同的一句是()
A.不念于居安思危,戒奢以俭
B.虽董之以严刑
C.则思知止以安人
D.则思三驱以为度
二、课内阅读
阅读课文,完成6~9题。
6.下列每组句子中加点的词语意义和用法都相同的一组是()
A.臣闻求木之长者,必固其根本
其为惑也终不解矣
B.德不厚而思国之治
其下圣人也亦远矣,而耻学于师
C.恩所加则思无因喜以谬赏
山峦为晴雪所洗
D.将有所作则思知止以安人
此则岳阳楼之大观也
7.下列句中加点的词,与现代汉语词义相同的一项是()
A.求木之长者,必固其根本
B.既得志则纵情以傲物
C.巫医乐师百工之人,君子不齿
D.乐盘游则思三驱以为度
8.下面对课文的理解不正确的一项是()
A.开篇并没有直接提出“十思”的内容,而是以生动形象的比喻引出正题:
“思国之安者,必积其德义。
”
B.第二段以历代帝王为例说明打天下容易,守天下难的道理。
C.第二段中“怨不在大,可畏唯人;载舟覆舟,所宜深慎”,这里借鉴古人的论述,将君和民的关系比做水与舟的关系,切中要害,振聋发聩,令人警觉。
D.文章最后从正面论述做到“十思”的好处,描绘出“鸣琴垂拱”的政治理想。
其中提到的“简能而任之,择善而从之”,即“用人”“纳谏”策略。
9.翻译下面的句子。
(1)有善始者实繁,能克终者盖寡。
译文:
______________________________________________________________
____________________________________________________________________
(2)竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。
译文:
______________________________________________________________
____________________________________________________________________
(3)简能而任之,择善而从之。
译文:
______________________________________________________________
____________________________________________________________________
三、拓展阅读
在《谏太宗十思疏》中,我们看到了一个敢于负责,善于进谏的贤者形象。
下面的文章,会带领我们去进一步了解魏征——
阅读下列文字,回答10~13题。
魏征,巨鹿人也。
近徙家相州之内黄。
武德末,为太子洗马,见太宗与隐太子阴相倾夺,每劝建成早为之谋。
太宗既诛隐太子,召征责之曰:
“汝离间我兄弟,何也?
”众皆为之危惧,征慷慨自若,从容对曰:
“皇太子若从臣言,必无今日之祸。
”太宗为之敛容,厚加礼异,擢拜谏议大夫。
数引之卧内,访以政术。
征雅有经国之才,性又抗直,无所屈挠。
太宗每与之言,未尝不悦。
征亦喜逢知己之主,竭其力用。
又劳之曰:
“卿所谏前后二百余事,皆称朕意。
非卿忠诚奉国,何能若是!
”三年,累迁秘书监,参预朝政,深谋远算,多所弘益。
七年,代王琏为侍中,累封郑国公。
寻以疾乞辞所职,请为散官。
太宗曰:
“朕拔卿于仇虏之中,任卿以枢要之职,见朕之非,未尝不谏。
公独不见金之在矿,何足贵哉?
良治锻而为器,便为人所宝。
朕方自比于金,以卿为良工。
虽有疾,未为衰老,岂得便尔耶?
”征乃止。
十二年,太宗以诞皇孙,诏宴公卿。
帝极欢,谓侍臣曰:
“贞观以前,从我平定天下,周旋艰险,玄龄之功无所与让。
贞观之后,尽心于我,献纳忠谠,安国利人,成我今日功业,为天下所称者,惟魏征而已。
古之名臣,何以加也?
”于是亲解佩刀以赐二人。
寻遇疾。
征宅内先无正堂,太宗时欲营小殿,乃辍其材为造,五日而就。
遣中使赐以布被素褥,遂其所尚。
后数日,薨。
太宗亲临恸哭,赠司空,谥曰文贞。
太宗亲为制碑文,复自书于石,特赐其家食实封九百户。
太宗后尝谓侍臣曰:
“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
朕常保此三镜,以防己过。
今魏征殂逝,遂亡一镜矣!
”因泣下久之。
乃诏曰:
“昔惟魏征,每显予过。
自其逝也虽过莫彰朕岂独有非于往时而皆是于兹日故亦庶僚苟顺难触龙鳞者欤!
所以虚己外求,披迷内省。
言而不用,朕所甘心;周而不言,谁之责也?
自斯已后,各悉乃诚。
若有是非,直言无隐。
”
(节选自《贞观政要·任贤》)
10.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()
A.遂其所尚遂:
于是
B.皆称朕意称:
符合
C.古之名臣,何以加也加:
超过
D.征雅有经国之才雅:
一向
11.下列各组句子中加点虚词用法与意义相同的一组是()
12.下列对原文的理解和分析,正确的一项是()
A.唐太宗一开始就对魏征礼遇有加,每次与魏征交谈都令太宗非常高兴。
B.贞观七年,魏征假托生病请求辞去侍中一职,而遭到了唐太宗的反对。
C.太宗认为贞观以前玄龄之功无人可比,贞观之后以魏征的功劳最大。
D.太宗放弃了给魏征建造一座小殿的打算,把材料用来替魏征建造正堂。
13.翻译和断句。
(1)将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①公独不见金之在矿,何足贵哉?
译文:
______________________________________________________________
②朕方自比于金,以卿为良工。
译文:
______________________________________________________________
____________________________________________________________________
③自斯已后,各悉乃诚。
若有是非,直言无隐。
译文:
______________________________________________________________
____________________________________________________________________
(2)为文中画波浪线的句子断句。
自其逝也虽过莫彰朕岂独有非于往时而皆是于兹日故亦庶僚苟顺难触龙鳞者欤!
四、语言表达
14.根据前边画横线句子的句式,在后边的横线上分别仿写两句,并由此得出结论。
历史是一面镜子。
假若当初商纣王能广开言路,察纳忠言,何至于落得个身败名裂、葬身火海的下场呢?
①_____________________________________?
然而,反过来说,如果当初唐太宗不听取魏征逆耳忠言,又怎么能收到“贞观之治”的太平盛世呢?
②_____________________________________________?
综上所述,不难看出:
③_____________________________________________。
15.将下面画线的句子改为整句。
倾听,简单地说是人与人交流的方式方法,而从本质上说则是做人的学问和境界。
会不会倾听,不仅仅是个性、习惯问题,也涉及对人的理解、尊重。
不懂倾听的人,他们往往是自私的人;心胸狭小的人不会倾听;那些不知倾听的人通常缺乏爱心。
答:
________________________________________________________________
____________________________________________________________________
答案解析
1.【解析】选B。
“振”通“震”。
2.【解析】选C。
牧:
约束。
3.【解析】选D。
①③为表目的的连词,②④为介词“用”。
4.【解析】选D。
D项为名词作动词,其余为形容词的使动用法。
5.【解析】选B。
B项与例句都是介词结构后置。
6.【解析】选B。
都是表转折的连词。
A项,代词,它的/代词,那些;C项,所字结构,所+动词,构成名词性短语/“为……所”被动句;D项,副词,就/动词,是。
7.【解析】选C。
A项,根本:
古义是“树根”;今义是“事物的根源或最重要的部分”;B项,纵情:
古义是“放纵情感,贬义词”;今义是“尽情”;D项,以为:
古义是“以(之)为,把……当做”;今义是“认为”。
独具【知识拓展】
古今异义常见的种类
1.词义的扩大
即同样的词语在古代的意义小,而在现代汉语中的意思变大了。
如:
“江”“河”二字,古代专指长江和黄河,现在泛指一切较大的河流。
2.词义的缩小
即同样的词语在古代的意义大,而在现代汉语中的意义变小了。
如:
“臭”,古代表示好坏气味均可,现在只表示坏的气味。
3.词义转移
即同样的词语在古代是一个方面的意思,到了今天却变成别的一个方面的意思了。
如:
“涕”,古代指眼泪,现在指鼻涕。
4.词义弱化
即同样的词语,在古代时所表示的语义较强,而今天所表示的语义则较弱。
如:
“怨”,古义表示仇恨、怀恨,现在表示埋怨、责备。
5.词义强化
即同样的词语在古代表示的意义较弱,而今天所表示的语义增强了。
如:
“诛”,最初只是责备之意,后来强化为“杀戮”的意思。
6.感情色彩变化
有些词语在应用的过程中,感情色彩逐步发生了变化,这往往与它们意思的改变分不开。
如:
“卑鄙”原指地位低,见识浅,中性词,现在表示品德低,含贬义。
7.名称说法的演变
有些时候古文中用一个词表示某一意思,而现代汉语中已不再使用该词语表示,而是换用别的词语表示了。
如:
“目”现已换用“眼睛”,“寡”现已换用“少”了。
8.【解析】选B。
B项中“以历代帝王为例”错,而且其中的观点并不是作者所要陈述的观点。
9.答案:
(1)国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多。
(2)竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。
(3)选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。
10.【解析】选A。
“遂”这里是动词,解释为“成全”。
11.【解析】选D。
两个“为”都表被动。
A项,介词,从/介词,对;B项,连词,如果/连词,表转折;C项,连词,来/介词,用。
12.【解析】选C。
A项“一开始”不正确;B项“假托生病”错误;D项“放弃给魏征建造小殿”错误,文中是说太宗放弃了给自己建造小殿的材料。
13.
(1)【解析】文言句子的翻译要注意落实到重点字词上来。
如①句中的“独”“何足”“贵”;②句中的“方”“自比于”“以……为……”;③句中的“已”“悉”“乃”“是非”等。
答案:
①你难道不知道黄金在矿石中,怎么值得重视呢?
②我正把自己比做金子,把你当做好的工匠。
③从今以后,各自尽献你们的忠诚。
如果我有不对的地方,就直接说出来,不要隐瞒。
(2)答案:
自其逝也/虽过莫彰/朕岂独有非于往时/而皆是于兹日/故亦庶僚苟
顺/难触龙鳞者欤!
独具【方法技巧】
文言文句子翻译的三个“遵照”和四个步骤
1.三个“遵照”
遵照原文语气、语义和习惯。
2.四个步骤
(1)审。
审清句中语法要点,找准采分点。
在翻译之前,首先要审清文言文句中重要的语法现象。
可以先在草稿纸上抄下要翻译的文言句子,然后用笔将这些语法现象一一地圈注出来,以引起自己的注意。
(2)切。
将句子以词为单位逐一切分,逐一解释。
(3)连。
按照现代汉语的语法习惯将释出的词义连缀成句。
(4)誊。
在逐一查对原句语法要点全部落实后,将草稿纸上连缀好的译句誊写到答卷纸上。
在誊写过程中还要做到“三清”“三不”:
“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不写潦草字,不写繁体字和不规范的简化字,不写错别字。
附【译文】
魏征,是河北巨鹿人。
不久前搬家至河北相州内黄。
武德末年,他担任太子洗马,看见太宗和太子暗中相互倾轧夺权,常常劝太子建成早做打算。
太宗已经杀了隐太子,召见魏征责备他说:
“你离间我们兄弟,为什么?
”旁人都为他的处境担心,魏征镇定自如,缓缓地回答说:
“皇太子如果听从我的话,必定没有现在的灾难。
”太宗听后肃然起敬,给他优厚礼遇,提升他为谏议大夫。
多次让他进入卧室,请教为政之道。
魏征平素有治理国家的才能,性情又很刚强正直,不屈不挠。
太宗每次与他谈论,没有不高兴的。
魏征也很高兴遇到赏识自己的明主,用尽全力为太宗谋划。
太宗又慰劳他说:
“你所谏诤的事情前后有两百多件,都很称合我的心意。
若不是你忠诚为国,哪里能够这样?
”贞观三年,一直升为秘书监,参与朝政,深谋远虑,对朝廷有很大帮助。
贞观七年,魏征代替王琏做侍中,加封为郑国公。
不久因为生病请求解除职务,只挂一个散官的头衔。
太宗说:
“我把你从囚虏之中选拔出来,委任你中央枢要之职,你见我的过错,没有不谏诤的。
你难道不知道黄金在矿石中,怎么值得重视呢?
经过良匠锤炼为宝器,就被人看做宝贝。
我正把自己比做金子,把你当做好的工匠。
你虽然有病,但是还不衰老,怎能让你就这样辞职呢?
”魏征才停止辞职申请。
贞观十二年,太宗因为皇孙诞生而设宴招待公卿。
太宗非常高兴,对侍从的大臣说:
“贞观之前,跟随我扫平天下,历尽艰辛,房玄龄的功劳最大。
贞观之后,对我竭尽心力,提出忠正的意见,安定国家造福人民,成就我今天的丰功伟业而被天下人所一直称道的,那就只有魏征了。
古代的名臣,又有什么地方超过他们呢?
”于是亲自解下佩刀来赐给二人。
不久魏征生病了。
魏征家里本来没有正厅,唐太宗当时原想自己建造一座小殿,就留下自己的材料来替魏征建造正厅,五天就完工了。
又派使者送去粗布被子和素色的褥子,成全他朴素节俭的风范。
过了几天,魏征病逝。
太宗亲自到他家哭悼,追赠魏征为司空,谥号文贞。
太宗亲自撰写碑文,又亲手写在碑石上,还特别赐给魏征家享受的租户为九百户。
太宗经常对左右说:
“用铜作镜子,可以端正衣冠;用古事作镜子,可以知道兴衰;用人作镜子,可以明白得失。
我过去常常注意保持这三面镜子,来谨防自己犯错误。
如今魏征去世,我失去了一面镜子啊!
”因而伤心地哭了很久。
于是下诏说:
“过去只有魏征能经常指出我的过错。
自从他去世以后,我即使有什么过错也没有谁指出了。
我难道只在过去会犯错误,而到了今天就变得都是正确了吗?
恐怕还是群臣只求顺从我的心意,不敢冒险触犯我!
所以我一方面虚心听取群臣意见,一方面排除假象反省过失。
如果臣子提出的意见我没有采纳,那是我咎由自取;如果我准备采纳意见却没人提出,是谁的责任呢?
从今以后,各自尽献你们的忠诚。
如果我有不对的地方,就直接说出来,不要隐瞒。
”
14.答案:
①假若当初袁绍能礼贤下士,听取劝告,何至于落得个痛失乌巢、兵败官渡的下场呢②如果当初齐威王不采纳邹忌的讽谏,又怎么能收到“战胜于朝廷”的良好效果呢③纳谏者昌,止谤者亡(或善纳人言者昌,拒纳人言者亡)
15.答案:
自私的人往往不懂倾听,心胸狭小的人不会倾听,缺乏爱心的人不知倾听。
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