精品江苏省镇江市丹徒区届九年级《语文》月试题苏教版及答案.docx
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精品江苏省镇江市丹徒区届九年级《语文》月试题苏教版及答案
2016-2017学年第一学期10月学情调研九年级语文试题
(满分:
120分考试时间:
120分钟)
一、积累运用(共27分)
1.阅读语段,把其中拼音所表示的汉字和加点字的拼音依次填在方格内。
(4分)
瞧瞧那漓水,碧绿碧绿的,绿得像最chún()的青梅名酒,看一眼也叫人心醉。
再瞧瞧那沿江攒()聚的怪石奇峰,峰峰都是瘦骨嶙()峋的,却又那样玲珑tī()透,千奇百怪,有的像大象在江边饮水,有的像天马腾空欲飞,随着你的想像,可以变幻成各种各样神奇的物件。
2.默写。
(8分)
(1)羌笛何须怨杨柳,_______________。
(王之涣《凉州词》)
(2)月黑雁飞高,_______________。
(卢纶《塞下曲》)
(3)蒌蒿满地芦芽短,__________。
(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》(其一))
(4)_______________,春色未曾看。
(李白《塞下曲六首》(其一))
(5)且壮士不死即已,死即举大名耳,_______________。
(司马迁《陈涉世家》)
(6)_______________,鸡犬相闻。
(陶渊明《桃花源记》)
(7)___________,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。
(吴均《与朱元书》)
(8)子曰:
“_______________,思而不学则殆。
”(《论语》)
3.名著阅读。
(6分)
(1)下面关于《西游记》《水浒传》《鲁滨孙漂流记》《格列佛游记》等名著读书笔记,哪一项表述有错误?
(2分)()
A.三调芭蕉扇时,在众神佛的帮助下,孙悟空调得芭蕉扇,灭了火焰山的火,师徒继续西行取经。
B.宋江做了梁山泊山寨之主后,把忠义堂改为聚义厅,后来又在聚义厅前树起了“山东呼保义”“河北玉麒麟”两面绣字红旗。
C.鲁滨逊到巴西成为种植园主,因缺乏人手等原因,与他人到非洲贩卖黑奴,在途中遇到风暴,被海浪冲到一座荒无人烟的海岛上。
D.在特别重大的节日,利立浦特小人国有一种专门表演给皇帝、皇后和首相看的游戏,游戏的奖品是不同颜色的精美丝线。
(2)阅读《格列佛游记》选段,在横线上填上正确内容。
(2分)
他说:
“在外国人看来可能我们的国势显得很昌隆,实际上却被两大危机所苦:
一是国内党争激烈,二是。
”利立浦特国内两党积怨极深,他们之间的主要区别是
(3)根据《智取生辰纲》的相关内容,回答问题。
原来挑上冈子时,两桶都是好酒。
七个人先吃了一桶,刘唐揭起桶盖,又兜了半瓢吃,故意要他们看着,只是教人死心塌地。
次后,去松林取出药来,抖在瓢里,只做赶来饶他酒吃,把瓢去兜时,药已搅在酒里,假意兜半瓢吃,那白胜劈手夺来,倾在桶里。
这个便是计策。
①上文中,“去松林取出药来,抖在瓢里”的人是谁?
()
②请结合杨志押送生辰纲的相关情节,举出一个能体现他做事小心谨慎的例子。
4.下面语段中标序号的句子都有语病,请加以改正。
(3分)
①绍兴三十一年(1161),金主完颜亮大举南侵,在其后方的汉族人民由于不堪金人严厉的压榨,奋起反抗。
②二十一岁的辛弃疾也聚集了二千人,参加了一支声势浩大的由耿京领导的起义军,并担任掌书记。
③后来金军北撤,辛弃疾于第二年奉命南下与南宋朝廷沟通联络。
④在他完成使命归来的途中,听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散,便率领五十多人袭击敌营,把叛徒擒拿带回建康,交给南宋朝廷处决。
(1)第①处词语搭配不当,应将__________改为__________。
(2)第②处语序不当,应将__________调到__________之前。
(3)第③处用词重复,应删去__________。
(4)笫④处成分残缺,应在__________词语后增补__________。
5.根据下列四则材料,完成相关题目。
(6分)
材料一苏联著名教育家苏霍姆林斯基说过:
“如果学生的智力生活仅局限于教科书,如果他做完了功课就觉得任务已经完成,那么他是不可能有自己是特别爱好的。
”每一个学生要在书籍的世界里,有自己的生活,把读书视为自己的乐趣。
材料二国学大师任继愈的爷爷曾这样教导小孙子:
他让任继愈读《三字经》、《论语》时,小孙子很有疑问,不愿意念。
爷爷就让他用乌漆黑黑的提煤的篮子去打水,一而再,再而三,忙了一身汗,自然打不到水的。
爷爷让他看看篮子有什么变化。
任继愈说
:
“篮子变干净了,提手也变光了。
”爷爷说:
“读书有时就如篮子提水,看似没有什么效果,但让你变干净光亮了。
”我们知道:
读书虽然不能增加生命的长度,但能增加生命的厚度。
材料三日益加快的生活节奏使得人们变得日益浮躁而浅薄,阅读似乎已经成了“过去式的时尚”。
曾看到这样的数据:
中国人年人均读书仅5.5本,俄罗斯人年人均读书35本,犹太人年人均读书65本。
这个统计数据确实让我们的脊梁感到丝丝凉意。
材料四2015年4月20日,中国新闻出版研究院公布了《第十二次全国国民阅读调查报告》。
数据显示,2014年,我国成年国民的数字阅读率达到58.1%,首次超过了纸质书58.0%的阅读率。
而数字阅读率的增长速度,也比纸质书的阅读增长率高得多——从2012年到2014年,中国成年国民的数字阅读率提高了18.2个百分点;同期的纸质书阅读率,则仅仅提高了3.1个百分点。
(1)从材料一和材料二可以看出,读书之于个人的益处有哪些?
(2分)
(2)综合以上材料,现今国人读书呈现哪些特点?
(2分)
(3)对于目前国人的读书现状,你有什么好的建议?
(2分)
二、阅读理解(共43分)
(一)阅读下面的唐诗,完成6~8题。
(共6分)
昼居池上亭独吟
[唐]刘禹锡
日午树阴正,独吟池上亭。
静看蜂教诲,闲想鹤仪形。
法酒①调神气,清琴入性灵。
浩然机②已息,几杖复何铭③。
【注】①法酒:
按照法定规格酿造的酒。
②机:
心意,心愿。
③几杖……铭:
给几、杖作铭文(含自警或劝诫意)。
6.这首诗抒发了刘禹锡________、______的心绪。
(2分)
7.诗人“闲想鹤仪形”,他心中鹤的形象与下面第
(1)联还是第
(2)联所描写的鹤形象相似?
请结合本诗颈联或尾联,说说你的理解。
(4分)
(1)晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
(刘禹锡《秋词》)
(2)临风一唳思何事?
怅望青田云水遥。
(白居易《池鹤》)
(二)阅读下面文言文(选段),完成9~12题。
(共12分)
归氏二贤传
归有光
归氏二孝子,以其行之卓而身微贱,于是思以广其传焉。
孝子钺,字汝威。
早丧母,父更娶后妻,生子,孝子由是失爱。
父提孝子,辄索大杖与之,曰:
“毋徒手,伤乃力也。
”家贫,食不足以赡,饭将熟,即罪过孝子,父大怒,逐之,于是母子得以饱食。
孝子数困,匍匐道中。
比归,父母相与言曰:
“有子不居家,在外作贼耳?
”又复杖之,屡濒于死。
方孝子依依户外,欲入不敢
,俯首窃泪下,邻里莫不怜也。
父卒,母独与其子居,孝子摈①不见。
因贩盐市中,时私其弟,问母饮食,致甘鲜焉。
正德庚午大饥,母不能自活,孝子往,涕泣奉迎。
母内自惭,终感孝子诚恳,从之。
孝子得食先母弟,而己有饥色,弟寻死,终身怡然。
嘉靖壬辰,孝子无疾而卒。
孝子既老且死,终不言其后母事也。
孝子绣,字华伯,亦贩盐以养母,己又坐市舍中卖麻。
与弟纹、纬友爱无间。
纬以事坐系,华伯力为营救。
纬又不自检,犯者数四。
华伯所转卖者,计常终岁无他故,才给蔬食,一经吏卒过门辄耗,终始无愠容。
(有删改)
【注释】:
①摈(bìn):
抛弃,排斥。
这里指被抛弃。
8.下列句中的“以”与“亦贩盐以养母”中的“以”意义和用法相同的一项是()(2分)
A.孔文子何以谓之“文”也B.令辱之,以激怒其众
C.以土砾凸者为丘D.策之不以其道
9.下列对文章内容理解有错误的一项是()(2分)
A.文中的两个孝子身份低微但品行高尚,作者为了宣传他们的事迹给他们写了传。
B.后母为了自己和孩子吃饱,在饭将熟时,怪罪归钺,让他父亲发怒,将归钺赶出家门。
C.归钺虽然年少时受后母虐待,但当后母生活困窘时,却关心、赡养她。
D.归绣因贩盐、卖麻发财暴富,在他的弟弟归纬多次犯事后,大力营救。
10.解释下列加点的词。
(4分)
①又复杖之
杖:
②弟寻死寻:
③孝子无疾而卒卒:
④纬以事坐系坐:
11.翻译下列句子。
(4分)
①俯首窃泪下,邻里莫不怜也。
译:
②母内自惭,终感孝子诚恳,从之。
译:
(三)阅读下面的文章,完成13—16题。
(共10分)
净化网络“雾霾”需要理性精神
王晓刚
①随着互联网的发展和普及,发帖、跟帖、评论、围观、“吐槽”等已经像我们的呼吸一样自然而然,不仅成了广大网民参与讨论社会公共议题的主要渠道,也成了我们自身生活方式的重要组成部分。
然而,与言论的大解放如影随形的是,各种不文明的网络用语也随着“潘多拉盒”的打开而成泛滥之势。
②互联网无疑为人类的言论自由提供了迄今为止最为强大的技术支撑,同时也使人类言论自由观念更加深入人心。
然而,对网络世界语言的乱象给予应有的关注也十分必要。
进入网络世界,就会发现各种极端言论、偏激言论处处可见,而且越是“出格”就越容易赢得一片“点赞”叫好;对事件的争论也往往变得简单粗暴,乃至退化成偏激的人身攻击;各种粗俗言论将“国骂”从线下转移到了线上,甚至将网络“骂战”发酵成网络“约架”。
这难道是我们期望的结果吗?
③在现实生活中,我们很难见到
“网络版”的语言生态。
在我们最朴素的道德判断中,也没有多少人
希望自己的生活中充斥着诸如此类的低俗语言,无论是对亲人、朋友、同事,还是对待陌生人,我们都希望保持基本的尊重、礼貌和教养。
几乎没有人希
望低俗的网络语言从“虚拟”变成自己所处的“现实”。
然而,现实中的自律意识,一旦上网便消失得无影无踪。
④显然,人们对洁净的语言有着线下和线上的双重标准,而且到目前为止,网民们还没有像珍惜清洁的空气那样珍惜自己以及自己的父母、孩子、朋友共处的网络空间。
而要深刻地改变这种观念,人类还需要一定的时间。
但如果回顾大自然的“报复”和人类“环保意识”的觉醒、深化和普及过程,我们也会坚信:
网络环境污染的严重后果,最终将会把网络环保意识强制性地灌输到网民的头脑之中。
⑤但我们不能坐等这种后果发生之后才姗姗来迟地觉醒,而要从现在起就付出努力,推动网络环境向清爽健康的方向发展。
正如德国学者埃利亚斯在《文明的进程》一书中所言,每一种文明的表现绝非天然如此,而是一个不断演化的过程,是历经数百年心理积淀、规范的结果。
因此,我们不能等待一种结果,只能付出努力去推动。
⑥“亡羊补牢,未为迟也。
”如果我们从现在就开始付出努力,或许几十年后互联网世界将回馈给我们一片“蓝天”。
要知道,我们在“十面霾伏”面前,可以把责任推卸给“排污大户”,但在网络世界,我们都是内容的生产者和发布者,都是
形成网络语言生态的一分子。
因此,要还网络语言环境的那一片“蓝天”,需要每个网友从自身做起,从管住自己的“嘴巴”做起。
(选自《光明日报》2016年5月14日,有删改)
12.净化网络“雾霾”,我们需要保持怎样的理性?
(2分)
13.网络“雾霾”指什么?
在现实生活中有哪些具体表现?
(4分)
14.请分析文章第⑤段使用的论证方法及其作用。
(2分)
15.阅读下面的材料,结合上文回答问题。
新华社北京5月16日电(记者罗宇凡)由中国互联网发展基金会主办的2015年度“五个一百”网络正能量精品评选结果正式揭晓。
据了解,这是中央网信办成立以来首次开展全网正能量精品评选活动,旨在倡导广大网民自觉传播和弘扬正能量。
本次活动共计610余家单位及1000余名网友推荐了正能量榜样1300余个,正能量作品和专题活动6000余项,所有入围作品厚重多元、亮点纷呈、喜闻乐见,包含了全网2015年发挥网上正面引导作用的优秀榜样和作品。
“五个一百”刷爆朋友圈,红遍网络空间,网民参与投票数高达1.2亿人次,点击量突破10亿次。
问题:
请你说一说这种网络正能量精品评选活动能够起到哪些作用。
(2分)
(四)阅读下面的文章,完成16~20题。
(共15分)
野棉花
曹旭
在云贵高原上,公路两边,开满了野棉花,白成了一片。
开始不知道她叫什么名字,伴了我走了几百公里路,我没有注意,突然深山里堵车。
深山里也堵车?
是的,一側修路,一側是悬崖,为了一个小小的争端,狹长的道路上出现“对车”,所有的
车都停下来,大家都不走,排成一千米的长龙。
正好,下车舒舒筋骨,突然发现了──外表像棉花,只是比一般的棉花矮小,瘦弱,可怜兮兮的花。
一问,是野棉花。
先看一株,再看,一片,又一片,像一群穷苦人家的孩子,挽着竹篮,沿路踏青挑菜。
那种停在公路边向你盼顾的眼神,那种纯洁无暇的清新,会给歪斜在车中,脸贴在车窗上的倦客一个惊喜。
高高瘦瘦的茎干,在有点自卑的背景下,点缀出一种风姿,新鲜、自然、亮丽,说不定哪一辈祖先与棉花是兄弟,但现在不是了,现在徒留一个虚名,没有人认她们了。
虽然,心里也有缠缠绵绵的丝,但是吐不出;不是吐不出,是吐出来也没有人理解;没有人欣赏,没有人怜悯,没有人同情和收养。
城里人,有钱的小姐愈发地娇宠了,如今是虚假的真空棉值钱,鸭屁股上的羽绒得宠,家棉花都没人要了,
哪里还顾得上这些野棉花呢?
但是,比起放在城市狭小的阳台上,挤在一起,只能斜着头领受雨露,挤在隙缝享受阳光恩赐的那一族来,野棉花浑身有一股朴朴的野气,一股生机,一股清新味,足可以扫荡城市里的萎靡不振,令人眼目一新,精神一振。
没有人注意她红红的面颊,淡紫色的边,绿色的裙,不艳丽,不梳理,没有人注意她送走一辆车,又迎来一辆车。
公路边的野棉花最容易给人采,这人折去那人掐,纵然
不是采去,掐去,也会给鲁莽的车轮压扁,碾成香泥;碾成碎絮。
幸存的,等到秋天,也会作秋蓬般地飞,飞向哪里?
不知道;反正飞就是了,飞成一大片一大片雪一般漫天飞舞的白绵花。
生活在山里好,山里人家门口挂着红红的尖辣椒;生活在大自然怀抱里好,在山泉水清,出山泉水浊,山里人家穷到骨,贫穷的生活稳稳当当。
厌倦了都市生活,厌倦了灯红酒绿,厌倦了的人会说轻飘飘的话,从来没有出过山的人,第一步还是要走出大山看世界;不能老在深山里贫贱一辈子还不够?
还要几辈子?
不是耐不住寂寞,向往热闹;不是耐不住贫贱,向往繁华。
我不能老站在自己的门坎上看世界。
也许,迁徙到城市有迁徙到城市的烦恼,离开大山会离开大山的失落。
就像那些插在长颈瓶中供奉在案几上的菊花,就像去做了彭泽令又回到桑柴的陶渊明。
野棉花不是陶渊明,不会去做彭泽令。
但是,去了城市,你不认识路,滿街乱飘飞,飞进窗棂,飞进人家,也落进泥塘;我有些担心,你太柔,太白,太轻,太嫩,一不小心就失足,在墨池和朱砂之间,近朱者赤,近墨者黑,是免不了的。
高升的会高升,堕落的会堕落,这要看命运,要看那阵风。
谁叫你是野棉花呢?
谁教你心中有丝吐不出来呢?
趁秋天将尽的时候,不如,收起淡紫色的想法,沿着溪水,在无人知晓的晨昏
,编织自己的花环。
心里有丝,依然迎你,送你,在你以为她不存在的时候盼顾你的车队,凝视你眼睛,目送你的背影,即使你,从不留意她,从来没有感觉,但她有感觉了,她觉得有一丝情在心里荡漾,在公路边,深山側,水之涯,在绵绵的梦里。
16.野棉花的特点有哪些?
(3分)
17.文章中写道“在有点自卑的背景下”,“自卑”一词在此处有何作用?
(2分)
18.赏析文中划线的句子。
(3分)
19.结合
全文,具体说说作者对野棉花有哪些情感。
(3分)
20.“趁秋天将尽的时候,不如,收起淡紫色的想法,沿着溪水,在无人知晓的晨昏,编织自己的花环。
”请说说你对这句话的理解。
(4分)
三、作文(共50分)
21、东风是机遇,东风是鼓励,东风是关怀……在人生的旅途中,东风无处不在。
它帮助我们发现希望,感受温情,获得成长……总有东风为我们而来。
请以“东风为我来”为题写一篇文章。
要求:
除诗歌、剧本以外问题不限;不要少于600字;③文中不要出现(或暗示)本人的姓名、校名。
2016-2017学年第一学期10月学情调研
九年级语文参考答案及评分建议
一、积累运用(27分)
1、醇cuúnlín剔
2、略
3
(1)B
(2)不来夫斯古帝国的侵略高跟党、低跟党
(3)吴用示例:
让厢禁军扮脚夫,把生辰纲装入担内,杨志等人扮作容人,让梁中书授命众人都听命于杨志。
走大路,趁早凉赶路,中午热时休息;走山路,大白天走路,避开一早一晚行人稀少之时。
先阻止军汉买酒,确认酒没有问题才让大家喝
4
(1)将“严厉”改为“严苛”或“严酷”。
(2)把“由耿京领导的”调到“声势浩大”之前。
(3)删除“沟通”或“联络”(4)在“义军溃散”后加上“的消息”(答对1处得1分,最多得3分)
5、
(1)读书能带给人生活上的乐趣,(1分)也能增加生命的厚度。
(1分)
(2)特点:
①阅读风气“日益浮躁而浅薄”,平均阅读量远低于俄罗斯、以色列等国家。
②数字阅读增长率迅速,纸质阅读提升缓慢。
(3)言之成理即可,如提倡纸质阅读、开展多种阅读活动、将阅读从孩子抓起二、阅读理解(共43分)
6、不被重用的失意不平,追求高尚人格和高雅志趣(意对即可)
7、与第
(2)联鹤的形象相似。
2′“闲想鹤仪形”中的“鹤仪形”指君子的仪形,表达了作者对高尚人格的追求。
尾联“浩然机已息,几杖复何铭”做达观之语,正好与“鹤仪形”相契合,表明不失为君子风度。
白居易笔下的“池鹤”也是这样一个坚守君子风度的形象。
2′
【试题解析】这一题是前一题的延伸。
首先我们要知道“闲想鹤仪形”中的“鹤”是怎样的形象:
品德高尚、卓然不群、志趣高雅的君子形象。
“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”借黄鹤直冲云霄的描写,表现了作者奋发进取的豪情和豁达乐观的情怀;而“临风一唳思何事?
怅望青田云水遥”表现了鹤不事权贵的孤高品格和超凡风姿,同时表达了诗人对闲适的田园生活的向往和对仕途沉浮、官场黑暗的厌倦和无奈。
比照诗歌“独吟”“静”“闲”“息”“清琴”等词的语境,“闲想鹤仪形”应该与第
(2)联所描写的鹤形象更接近、更相似。
8、B.
9.答案:
D.D项中“归绣因贩盐、卖麻发财暴富”于文无据,文中相关的句子为“亦贩盐以养母,己又坐市舍中卖麻”“华伯所转卖者,计常终岁无他故,才给蔬食,一经吏卒过门辄耗”,“暴富”属于无中生有。
10.①用棍子打②不久③死④犯罪
11.①低着头私下流泪的时候,邻居没有不怜悯他的。
②继母内心自感惭愧,终于被孝子的诚恳感化,跟随孝子去了。
【解析】本题考查理解并翻译句子的能力。
句中重点的词有:
①俯首:
低头;窃:
暗地里,私下;莫:
没有人。
②内:
内心;惭:
惭愧;感:
被感动;从:
跟从。
附参考译文:
归氏家族有两位孝子,我已经把他们写在家族史里了,因为他们的行为高尚而身份低贱,只有他们的亲族邻居知道他们的事迹,于是想扩大他们的名声。
孝子名讳归钺,字汝威。
早年丧母,父亲又娶了后妻,生个儿子,孝子从此失去父爱。
父亲拉住孝子,后妻总是索取大棍子给他说:
“不要空手打,伤了你的力气。
”家中贫穷,饭食不够充足,饭将煮熟,后妻就花言巧语数说孝子的过错,父亲大怒,赶走他,于是后妻母子趁机饱吃一顿。
孝子屡次遭到困扰,在路上爬行。
等到回家,父亲和继母一起说道:
“有儿子不呆在家中,在外面作贼吗?
”又用棍子打,屡次近于打死。
正当孝子在门外留恋不舍,想进屋又不敢,低着头私下流泪的时候,邻居没有不怜悯他的。
父亲死去,后母只和他亲儿子居住,把孝子赶出门不见面。
孝子就在集市上卖盐,时常偷偷地见他的弟弟,询问继母的饮食,送给他们甘甜鲜美的食物。
正德五年发生严重饥荒,继母不能养
活自己,孝子前去,流泪哭泣恭敬地接她。
继母内心自感惭愧,终于被孝子的诚恳感化,跟随孝子去了。
孝子有了食物先给继母弟弟,而自己有挨饿的脸色,弟弟不久死去,他一生和悦。
孝子小时候挨饿,脸色发黄身体瘦小,族人叫他是“菜大人”。
嘉靖十一年,孝子归钺无病而死,孝子直至已老将死,但始终不说后母的事。
归绣字华伯,孝子归钺的同族之子,也卖盐来奉养母亲,自己又坐在店铺中卖麻。
和弟弟归纹、归纬友爱没有隔阂。
归纬因事犯罪被拘捕,华伯拼力为他营救。
归纬又不约束自己,犯罪多次。
华伯贩卖的收入,计算一下常常整年没有其他事故,才够供应粗劣饮食,一经差役上门勒索就要耗费,但始终没有恼怒的脸色。
12.需要每个网友从自身做起,从管住自己的“嘴巴”做起。
或“强化网络言论自律意识”和“珍惜共处的网络空间”。
13.各种不文明的网络用语。
1′进入网络世界,就会发现各种极端言论、偏激言论处处可见,而且越是“出格”就越容易赢得一片“点赞”叫好;1′对事件的争论也往往变得简单粗暴,乃至退化成偏激的人身攻击;1′各种粗俗言论将“国骂”从线下转移到了线上,甚至将网络“骂战”发酵成网络“约架”。
1′
14举例论证,1′生动有力地论证了“我们不能等待一种结果,只能付出努力去推动(或从现在就付出努力,推动网络环境向清爽健康的方向发展)”的观点。
1′
15倡导广大网民自觉传播和弘扬正能量,让优秀榜样和作品
发挥网上正面引导作用,可以促进网络“雾霾”(网络不文明用语)的净化。
16①矮小,瘦弱,外形平凡②新鲜、自然、亮丽,③有一股朴朴的野气,一股生机,一股清新味(一点一分)
17①内容上写出了野棉花生长环境的粗陋,外表平凡,没有人欣赏,没有人怜悯,没有人同情和收养。
②结构上与下文“阳台上的一簇”形成对比,赞美野棉花浑身有一股朴朴的野气,一股生机,一股清新味,足可以扫荡城市里的萎靡不振,令人眼目一新,精神一振。
18用拟人的修辞手法,1′写出了野棉花外表朴质,不引人注意,1′表现了作者对野棉花的喜爱和惋惜。
1′
19最初是没有注意,舒舒筋骨时发现野棉花的惊喜;对野棉花“没有人欣赏,没有人怜悯,没有人同情和收养”的同情;对野棉花朴质、清新、野气、生机的赞美;对野棉花外表朴质,不引人注意的惋惜;对野棉花未来的关心和期待。
(答对一点得一分,得满3分为止)
20示例:
野棉花成熟了,不要梦想着随风飘飞,可能会近朱者赤也可能会近墨者黑,就做路边的野棉花,保持自己的清新、自然和野气。
2′人亦如此,不去刻意追求没有把握的梦想,保持自己的本色,保持自己纯洁的初心。
2′(意对即可)
三、作文(50分)
参考2016镇江市中考作文评分标准(建议切入分38分)
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