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茶文化研究
CompanyDocumentnumber:
WUUT-WUUY-WBBGB-BWYTT-1982GT
茶文化研究
茶文化研究
【设计者】韩晓英、颜莉、熊珺、许薇
【主题活动目标】
一、知识与技能方面:
1、通过自己收集资料、亲身调查实践和学习研究,了解茶的历史、茶的种类、茶的礼仪及相关茶的知识,培养学生自主获取新知识的能力。
2、在全面了解的基础,选择自己感兴趣的方面进行研究,展示、发展其特长、个性和综合运用知识的能力。
3、通过走入社会实践的课程设计增强学生和社会的联系,培养思考、鉴别、分析社会现象的能力。
二、方法策略方面:
1、通过组成研究小组,组员分工合作,培养学生的协作意识并注重发挥自己的优势。
2、能够通过全过程的研究,不仅自己有所收获,而且将研究成果落实到生活实践中,做到“来源于生活,回归于生活”,提升生活品位。
3、有创新茶文化的意识,提出自己对于现代茶文化的新见解及改良意见。
三、态度情感价值观方面:
1、通过对茶文化的了解,培养学生热爱传统文化的情感、弘扬传统文化的意识,增强学生的人文素养。
2、通过敬茶的延伸活动,增进亲子、师生之间的感情,培养学生的感恩情怀。
3、通过茶文化的熏陶及在生活中的实践,倡导学生过一种“有文化的生活”,培养学生热爱生活的情感。
【活动实施设计】
1、可行性分析:
茶,历来是一种雅俗共赏的事物,可以养身,更可以养性。
茶文化是中国文化中的一枝奇葩,吸引着古往今来众多文人雅士去赞美、歌咏。
中国的很多地区都有自己独特的茶文化,也有着自己的茶叶产地以及众多的茶馆、茶坊。
孩子们对喝茶不陌生,但对茶的历史、茶的艺术、茶的鉴赏、茶的礼仪等有关茶的文化却一无所知,也无从体验茶的意境,喝茶时未能感受到茶文化带来的快乐。
有感于此,我们认为有必要引导学生通过自己的研究和体验,去接受中国传统茶文化的熏陶,陶冶情操、升华情感。
指导教师方面,校外可聘请:
茶馆师傅、茶农及茶的有关专业人员,还有具备相关专业知识和兴趣爱好的家长等。
校内可聘请自身对茶文化感兴趣、且有一定研究的老师做指导教师。
学生方面,因为喝茶是一种日常生活现象,容易从生活实际入手,进行研究。
学生可以结合自己兴趣从不同角度切入。
2、活动方向导引:
本主题活动的具体实施可以按四条线索展开:
一是通过研究茶的家史了解源远流长的茶文化,二是通过研究历代文人墨客对茶的描绘颂咏感受茶的诗情画意,三是通过鉴赏茶叶、茶具了解中国名茶及着名茶具,四是通过了解喝茶的具体讲究体味茶的礼仪文化。
同学们可以在初步了解的基础上选择自己感兴趣的方面进行研究。
各个研究方向的具体内容及活动方式如下:
茶的家史:
茶的起源、茶的种植、茶的演变、茶的功用等(主要通过查找资料、访谈、参观茶博物馆及产地等方式)
茶的诗情画意:
有关茶的诗词、文章、书画、传说、对联等(主要通过查阅书籍资料、寻访参观与茶有关的名胜古迹亲身体验等方式)
茶的鉴赏:
茶的种类、中国名茶鉴别、茶具鉴赏等(主要通过查找资料,调查走访附近的茶叶店、茶具店、文物市场以及茶客,观察比较品尝等方式)
茶艺茶技:
茶的泡制、茶具使用、茶的礼仪、茶艺茶技表演等(主要通过查阅资料、走访茶馆、茶楼、茶坊等场所拜师学艺等方式)
考虑到部分学生确实无从选择自己感兴趣的线索,可以单设一个“小小新闻眼”组,让他们分组跟踪研究的同学,进行全程拍摄采访报道,使他们从侧面感受到茶文化的影响。
【课程资源采集导航】
开展此项研究的资源条件包括:
书籍资料、网站、周边的茶叶产地、茶叶市场、茶馆、茶坊等。
主要书籍资料:
《新编中国大百科全书》中“饮食”篇第2146—2161页。
《中国茶文化丛书》余悦主编光明日报出版社
《茶与中国文化》王国安要英汉语大辞典出版社
《中华茶文化基础知识》陈文华中国农业出版社
《茶文化与茶具》查俊峰尹寒四川科技出版社
《说茶饮茶》俞永明主编金盾出版社
《当代茶艺》舒惠国编着百花洲文艺出版社
主要网站导航:
中国茶叶在线
中国茶叶
茶人小筑
【活动涉及学科领域及目标】
本活动涉及品德与社会、艺术、语文、数学、科学、体育与健康等学科领域。
各领域对应的相关活动项目如下图所示:
依据各学科课程标准,与本主题相关的各学科领域目标确定如下:
[品德与社会领域]
1、热爱生活,珍视祖国的传统文化。
2、感受父母师长的养育教导之恩,并以恰当的方式表达感激和尊敬。
3、能够清楚地表达自己的感受和见解,能够倾听他人的意见,能够与他人平等地合作与交流。
4、学习从不同角度观察、认识、分析社会事物和现象。
5、学习收集、整理、分析和运用社会信息,能够运用简单的学习工具探索和说明问题。
6、初步了解生产、消费活动和人们生活的关系。
7、了解一些基本的地理知识。
[艺术领域]
1、促进学生艺术能力和人文精神的整合发展。
2、了解艺术是文化的符号性载体,通过对有关茶的艺术的了解领会茶文化,提高人文素养。
3、能够综合运用音乐、美术、曲艺等艺术的知识和技能,感知、欣赏并表现茶文化。
[语文领域]
1、阅读方面:
阅读说明性文章,能抓住要点,了解文章的基本说明方法。
阅读诗歌,大体把握诗意,想象诗歌描述的情境,体会诗人的情感。
诵读优秀诗文,注意通过声调、节奏等体味作品的内容和情感。
利用图书馆、网络等信息渠道尝试进行探究性阅读浏览,扩展知识面。
2、习作方面:
养成留心观察周围事物的习惯,有意识地丰富自己的见闻,珍视个人的独特感受,积累习作素材。
习作内容具体,感情真实。
3、口语交际方面:
与人交流能尊重、理解对方。
乐于参与讨论,敢于发表自己的意见。
表达有条理,语气、语调适当。
听他人说话认真耐心,能抓住要点。
4、综合性学习方面:
初步能够查找资料、运用资料。
对所选的主题进行讨论分析,写简单的研究计划。
[数学领域]
1、经历将实际问题抽象为数与代数问题的过程,并运用数学知识技能解决简单问题。
2、初步认识数学与人类生产、生活的密切联系,感受数学结论的确定性和揭示问题的明确性。
[科学]
1、了解植物生长与气候、土壤等地理环境的关系。
2、认识各种材料的特性,能大致判断物体的制作材料,将材料特性与其用途相联系。
3、意识到科技对人类生产、生活的影响。
4、保持和发展想要了解事物、喜欢尝试新经验、乐于探究与发现周围事物奥秘的欲望,并自主尝试科学探究活动。
5、能选择自己擅长的方式表达探究结果,进行交流,并参与评议。
[体育与健康领域]
1、获得野外活动的基本技能,并知道如何安全地进行活动。
2、了解并学会一两种我国传统养生保健方法,了解饮食与健康的关系。
【典型案例】
成都茶文化研究
一、活动背景
四川成都周边的蒙顶山是人工种茶发源地之一,也是茶马古道的一个起点。
成都的人们习惯坐茶馆,而且茶馆之多、茶客之众、规模之盛,可谓全国之最,令外地人、外国人叹为观止。
喝茶已成为成都人生活的一部分,成为成都独特的一种文化现象。
因此,成都人的休息日,往往是扶老携幼举家前往茶馆、公园、农家乐品茗休闲。
我们的学生小小年纪,就已经是“老茶客”了。
他们对喝茶不陌生,但对茶的历史、茶的艺术、茶的哲学、茶的礼仪等有关茶的文化却一无所知,也无从体验茶的意境,喝茶时未能感受到茶文化带来的快乐。
我们想,在成都这样一种浓郁的茶文化背景中,可以引导孩子们通过自己的研究和体验,去接受茶文化的熏陶,陶冶情操、升华情感,为日常生活增添一些情趣,提升生活品位。
二、活动目标:
1、通过自己收集资料、了解有关茶的知识,培养学生自主获取新知识的能力。
2、通过对成都茶文化的了解,培养学生热爱家乡、热爱生活的情感。
3、在全面了解的基础,学生选择自己感兴趣的方面进行研究,展示、发展其特长、个性和综合运用知识的能力。
4、通过走入社会实践的课程设计增强学生和社会的联系,培养思考、鉴别、分析社会现象的能力。
5、通过组成研究小组,组员分工合作,培养学生的协作意识并注重发挥自己的优势。
6、通过全过程的研究,不仅自己有所收获,而且要将研究成果落实到生活实践中,做到“来源于生活,回归于生活”。
7、争取在研究的基础上有所创新,提出自己对于成都茶文化的新见解及改良意见,提升以茶文化为代表的成都人生活品位。
三、过程安排
主要
阶段
活动内容
阶段目标
时间安排
四面出击
第一阶段:
前期调查:
采取访谈、查阅书籍文献、上网查询等方式,收集资料,并做初步整理。
初步了解茶的起源、种类、产地、茶艺、茶具、有关茶的诗文、传说等等,培养自主获取新知识的能力。
一课时
主要利用课外时间
亲历茶事
第二阶段:
1、组成研究小组,拟定研究计划,确定成员分工
明确研究的内容、意义,在以后的亲历活动中更有目的性、更好地进行合作。
利用课外时间
2、春游仙茶故乡——蒙顶山:
参观采茶、制茶、茶博物馆,看茶技表演
通过实地考察,了解人工种茶的历史,知道四川是茶的故乡,培养学生热爱家乡的情感意识。
了解茶树的生长情况及采茶、制茶的劳作过程。
体会茶的诗情画意。
六课时
课外时间整理
3、参观成都茶馆:
看茶艺表演、感受品茶的氛围(环境、茶具、音乐、礼仪等)、观察人们在茶馆的活动等
通过实地考察,1、了解喝茶在成都人生活中的地位和作用,培养学生对周围社会生活环境的关注。
2、了解茶的种类、泡制方法,学会品茶欣赏,感受赋予了文化内涵的茶与以往的不同。
3、了解茶的礼仪及茶传达的情感。
两课时
融汇创意
第三阶段:
1、交流研讨(以小组为单位):
过程、方法、收获、体验、感想
培养学生反思自己学习过程的方法和能力以及在交谈中和别人分享、收集、整理信息的能力。
两课时
2、制定成果展示的计划:
时间、地点、方式、内容、分工等
强调在成果呈现上要有创意,培养学生自主构思、设计、组织实施的能力。
一课时
春耕秋实
第四阶段:
1、家庭生活实践:
给父母介绍茶文化、家庭茶艺表演、请茶敬茶等
通过生活实践,体验茶所传达的情感及茶文化给家庭休闲生活带来的新情趣。
利用六年级的“告别母校”活动、家庭生活休闲娱乐时间
2、校园中的茶文化实践——“告别母校”活动展示、给老师敬茶等
通过学校搭建的舞台展示茶文化,丰富校园生活,并借茶升华感情。
3、创新茶文化:
开发茶的新用途、创制新茶品、提出对成都茶文化的新见解及改良建议等。
在了解传统茶文化的基础上,根据自己的兴趣创制新的茶品,以培养学生勇于突破传统、自主创新的能力。
一、操作指导:
1、通过设计学习单,指导学生有目的地进行前期调查、收集资料。
茶的分类
点击名茶
全国
茶名
产地
四川
茶名
产地
茶名赏析
茶之诗情
作者
作品
我喜欢的句段
搜索成都名茶坊
茶坊名称
地址
特色
茶客论茶
茶之漫谈
2、研究过程中的指导:
(1)根据选题组成研究小组
首先让学生在收集资料、普遍了解的基础上选择确定自己想进一步研究的主题,相同研究方向的学生组成初步的研究小组。
但老师可以根据成员的知识、能力、特长等,适当调整小组人员构成。
(2)指导制订研究计划
《成都茶文化研究》研究计划(小组)
班级:
组长:
小组成员:
1、我们组选择研究的内容是:
2、我们已经收集的资料和了解的相关知识:
我们是通过这些渠道或方法了解到的:
3、我们还想了解:
打算这样去做:
面临的困难是:
4、我们小组的成员分工:
姓名具体分工
5、我们想请做我们的指导老师。
*以上指导可以由班主任或者整项活动的总体负责老师进行指导。
下面,就由学生选定的各小组指导老师进行指导。
(3)指导学生设计各类调查及学习表单,更有针对性地开展活动并明确研究的途径。
如:
“茶艺”组设计的表单
茶的种类
使用茶具
冲泡方法
了解或实践途径
(4)带领学生外出活动,查看收集资料及学习单填写,与学生交流感受体会,询问学生有无困难,提示思考、解决方法。
3、活动成果呈现指导
指导学生根据选题特点和成果内容,选择恰当的呈现方式。
如:
“茶艺茶技”最好用表演的方式,“茶的家史”可以用多媒体演示说明、小报等方式,“茶的鉴赏”用事物展示配说明的方式,“茶的诗情画意”用现场朗诵、展示书画作品等方式,“小小新闻眼”可以用小报(配照片)、现场采访等方式。
4、延伸活动指导
提示或布置一些课外的家庭生活实践活动,记录活动后的感受体会,并要求家长评价反馈。
在适当的时候,由学校组织,为学生搭建一个展示平台。
五、成果展示
(一)成果形式及内容:
1、资料袋:
收集下载的资料、录音录像带、光盘、照片、研究笔记、小报、书画作品
2、现场表演:
茶技、茶艺、书画、请茶献茶、名茶鉴赏、电子演示
3、实物展示:
茶叶样本、茶具样品及相关说明
4、家庭生活实践:
为父母敬茶、讲解茶知识、茶技茶艺表演
5、创新成果:
开发茶的新用途、创制新茶品、提出对成都茶文化的新见解及改良建议等。
(二)成果展示部分实录:
[茶之家史汇报、展示]
1、依据学习单汇报茶的起源、人工种茶的历史、饮茶方法的演变等等。
(略)
2、自办小报《文化茶座》
[茶艺汇报、表演]
功夫茶分为八个步骤:
1、白鹤沐浴——用开水洗净茶具。
2、观音入宫——把茶叶放入茶具,约占茶具容量的一半。
3、悬壶高冲——把滚开的水提高冲入茶壶,使茶叶转动。
4、春风拂面——用壶盖轻轻刮去漂浮的白沫。
5、关公巡城——把泡一两分钟的茶水依此巡回注入并排的茶杯里。
6、韩信点兵——将少许茶水一点一点均匀地滴到各茶杯里。
7、鉴赏汤色——观赏杯中茶水的颜色。
8、品啜甘霖——喝茶。
[茶技汇报、表演]
“茶技”不同于“茶艺”,它是从为茶客续水的手法中发展出来的,使用的是长嘴的铜壶。
在蒙顶山上天盖寺前,茶楼师傅为我们表演了茶技“龙行十八式”,真是棒极了!
第一式:
蛟龙出海,第二式:
白龙过江,第三式:
乌龙摆尾,第四式:
飞龙在天,第五式:
青龙戏珠,第六式:
惊龙回首,第七式:
亢龙有悔,第八式:
五龙扣月,第九式:
祥龙献瑞,第十式:
潜龙腾渊,第十一式:
龙吟天外,第十二式:
战龙在野,第十三式:
金龙卸甲,第十四式:
龙兴雨施,第十五式:
见龙在田,第十六式:
龙卧高岗,第十七式:
吉龙进宝,第十八式:
龙行天下
随后,同学们纷纷一试身手,自创了三式:
“仙女下凡式”、“游山玩水洗鞋式”、“台球式”,还有颜老师的“颜氏击杯式”(壶嘴扣击茶碗,差点打破)。
[自编小品:
茶语]
场景:
成都老茶馆
角色:
茶客和茶馆伙计
语言:
用四川话演绎,原汁原味
道具:
盖碗茶
内容:
在成都老茶馆喝盖碗茶,茶碗盖的摆放大有讲究,其实就是一种“茶语”。
您看这位:
显然不是老茶客,闹出笑话了不是。
……
[诗情画意组]
1、现场书法:
茶之四德
2、自创对联:
“山顶蒙山茶,茶山蒙顶山”,横批“独树一帜”
上联“茶山,山茶,茶随山,名山出名茶”征集下联
3、朗诵自编的四言绝句:
蒙顶甘露
甘露泉中水,蒙顶山上茶。
泡出乾坤香,品味茶意浓。
4、朗诵有关茶的散文。
[茶的鉴赏]
现场展示收集的十几种茶叶,冲泡后逐一介绍其色、香、味、形。
[家庭茶文化实践:
为父母敬茶]
杨凌:
吃罢晚饭,我把妈妈拉到沙发上坐下。
从柜子里拿出盖碗茶杯,我先认真地把它洗得一尘不染。
然后拿出从蒙顶山买回的茶叶,倒一点在茶杯里,再将茶壶里滚烫的开水倒入茶杯。
最后,盖上盖子,把盖碗茶杯放在盘子上,递给妈妈说:
“妈妈,请喝茶!
”妈妈开始品茶,还不时发出赞叹声:
“真香,真香!
”。
我不停地对她说这茶的来历,妈妈说:
“明天上班我要把这茶带到单位上喝,让那些同事们也品尝一下。
”我见茶杯里的水快没了,忙跑到饭厅取来水壶加水,妈妈说:
“谢谢!
”我真高兴!
徐梦达:
父母养育了我十二年,我很想感谢感谢他们,表达我的爱和敬意。
但关于如何表达的方式,我想了很多,可都觉得不合适。
这次的茶文化研究,我懂得了“以茶表敬意”,正合我意。
回到家,拿出从蒙山带回的“青山绿水”,冲泡好,看着杯中茶叶缓缓下沉,渐渐舒展,看着蒸腾的热气袅袅上升,我思绪万千……(回顾父母对自己的关怀、照顾、教育等等,略去)今天我为父母沏茶、敬茶,有
六、评价导航
研究小组成员个别评价
成员姓名
具体完成的工作内容
完成任务情况
(自评)
组内发挥作用情况
(组评)
注:
评价可用星号表示,五颗星为最高级别。
小组整体工作评价
评价项目
评价等级
评价依据
一般
较好
优秀
收集、保管资料情况
小组分工明确,成员各尽其责
有效开展活动,达成目标
交流研讨情况
成果呈现情况
形式
内容
有无独创或新发现
小组自评
教师评价
千言万语想要表达,可是却激动得说不出来,十二年来我一直想说的话就包含在这一杯清茶之中了。
除了以上评价表的内容外,家长也参与了评价。
在学生“为父母敬茶”的活动后,很多家长都写了自己的感受和对孩子进行该项活动的评价。
[“茶之家史”组自评]
收集保管资料“较好”;小组成员分工明确,达成共识,未发生冲突,“优秀”;有效开展活动,完成任务,“优秀”;组内交流研讨,大家发言积极,但有点儿乱,“较好”;成果内容经大家讨论,丰富翔实,但形式“一般”。
总评:
四颗星。
不足之处是:
与其它小组比较,成果呈现太一般,没有新意。
[杨凌家长评]
当一边喝着这蒙顶山茶,一边听着杨凌的叙述,这茶的芬芳、茶的甘醇由嘴里甜到心里。
真可谓是“扬子江心水,蒙山顶上茶。
”好茶!
看着杨凌在进行茶文化研究后的表现,这么健康快乐地成长,我心里感到非常的高兴和充满希望!
[徐梦达家长评]
通过这次以“茶”为题材的综合实践活动,使孩子对中国的茶文化有了一定的兴趣和了解。
在家里给我们讲茶的文化、历史和茶的知识等,讲解仔细,态度认真。
并且为我们沏了茶。
为我们增添了品茶的知识和乐趣。
看到他一天天长大,懂事,我们很高兴。
七、总结点评
[学生感悟]
何钰婷:
俗话说:
在又苦又甜的茶里,可以领悟生活的本质和哲理。
虽然我们现在了解的“茶文化”就象一条尚未汇入大海的小溪,还没有明白什么本质和哲理。
但是,我相信,在以后的生活中,我们一定能从这条小溪中“品”出更多的味道来!
胡硕骧、周娇洁等:
采茶
先前到明清古街的茶坊参观,才知道原以为简单的喝茶居然有那么复杂的一套程序,谁知到了蒙顶山,才知道想喝到茶可真不容易:
从采茶到加工成茶叶还有许多道工序。
就说采茶,也大有学问:
不能用手指甲掐,那样芽头会变黑,要用拇指和食指轻轻捏住芽尖往上抽。
而且要看准长度在—2厘米的才能采,还有采茶要选天气等等。
我们试着采了一会儿,新鲜劲儿过去后就感觉手酸眼花的,看来采茶比想象的要艰苦。
听说18个采茶姑娘采一天茶才能制成一斤茶叶,真够辛苦的!
真可谓:
一分耕耘,一分收获。
陈梓:
合作与交流
说起茶名,我可以报出一大串:
西湖龙井、蒙顶甘露、铁观音、君山银针……但有关茶的具体分类、茶的产地、历史等等,却是通过调查研究和交流之后才了解的。
我是“茶的家史”研究小组组长,今天总结成果也是我上台汇报的。
但我之所以能将有关茶的知识流利地说出来,能在摄像机前侃侃而谈,主要还是我们全小组的功劳。
说实话,当时拿着一张写满问题的纸,真不知该如何着手。
多亏大家一起查找资料,互相交流,我今天才能拿着这张密密麻麻的学习单充满信心地走上讲台。
在此也衷心感谢帮助我们组成功完成研究任务的老师和同学们。
组与组之间的交流收获也挺多:
茶艺茶技小组的精彩表演让我大开眼界,在笑声中有所知、有所悟。
诗情画意组优美的朗诵仿佛将我带入了一“门前有竹,楼后有山”的野外茶楼,坐在竹椅上,轻啜一口茶,回味无穷。
……
(未署名):
泡茶有感
我不爱喝茶,但有一个嗜好——泡茶。
没事时,泡上一杯茶,看茶叶在水中舒展,似乎人也舒服了,平静了。
父母在外工作一天,十分劳累。
回到家,如果能喝到一杯子女泡的茶,心里一定很舒服!
……妈妈回来,我敬上茶,妈妈开心得笑了:
“今天不错,知道疼人了!
”我恭维道:
“全靠老妈教子有方。
”又是一阵会心的笑声。
妈妈说:
“要是每天都能喝上你泡的茶就好了。
”我会意:
“只要您愿意喝,一定会的。
”那时我好象是已经长大了。
这就是茶的力量,一种文化、一种艺术的力量。
从此,我明白:
泡茶的最大享受在于看到别人喝过以后那满足的表情……
[指导教师颜莉活动后感悟]
天地大舞台舞台小天地
——综合实践活动课程初探
《基础教育课改纲要》中规定:
“综合实践活动课是从小学至高中设置的一门必修课程,它包括信息技术教育、研究性学习、社区服务与社区实践以及劳动与技术教育四大块”。
在参加”成都茶文化研究”之前,我对综合实践活动课程的了解仅限于这一串文字的描述。
对于既无教材、又无经验的我来说,这门全新的课,该怎么上,心里还真没底。
在与课题组同事的共同探讨中,我对这个主题和活动形式产生了兴趣。
成都大街小巷遍布茶馆,而茶文化早已融入了我们的生活中,却被我们大家所忽视其中的博大精深的中国文化内涵。
让孩子们了解茶文化,从中受到熏陶,培养他们对家乡的关注,是多么难得的机会。
在第一阶段的前期调查中,孩子们通过查阅书籍、上网、访谈等方式积累了关于茶的各种资料,并诵读了关于茶的美文名篇,有了对茶文化的初步概念。
孩子们根据自己的兴趣分为了五个活动小组,开始积极准备。
第二阶段是实地考察,孩子们来到仙茶故乡――蒙顶山,与茶园第一次亲密接触,孩子们像放飞的蝴蝶,追逐着蒙顶轻雾,呼吸着茶的清香,感受着茶的美妙。
这种感受岂是坐在课堂上能获得的。
接着参观了送仙桥艺术城的茶馆,倾听茶博士讲茶,采访老茶客的感受,观看茶艺表演……孩子们在亲历中,不自觉地生成着自己的“知识”和“经验”,而这些体验和感受是有差异的,他们心中充满了自己独特的感受,迫不及待的想倾诉、想与人分享。
我感受着他们的躁动,为他们提供了一个交流展示的舞台——“茶乡之旅――茶文化研究”。
课堂中,孩子们带来了自己收集的资料、拍摄的照片和相关物品。
“小小新闻眼”小组将茶文化研究过程的摄影照片配上简洁的文字说明,制作成一张张精美的小报;“诗情画意”小组收集了古今中外有关茶的名篇佳作,加以诵读,赏析,创作;“茶艺茶技表演”小组将功夫茶和盖碗茶演绎成小品,孩子们在欢笑中了解喝茶的讲究;“小小鉴赏家”小组将自己收集的好茶拿出来,从茶的色、香、味、形到产地,分析得头头是道,俨然行家;“茶的家史”小组对茶的家族成员、发展历史、民俗趣闻了如指掌。
而真正的高潮是,当孩子们将自己亲手泡制的一杯杯香茶献给辛勤教导他们的老师时,老师们喝在嘴里,甜在心里。
是啊,孩子们已经懂得“以茶表敬意”的真正含义。
课结束了吗“没有。
”――这是54个孩子的回答。
他们七嘴八舌地讨论着今后如何将茶文化发扬光大,孩子们的想象力是无穷的,有的想制成味道老少皆宜的茶饮料;有的想创新独到的茶品;有的想在以后的日子里为操劳的父母奉上一杯热茶,“以茶表孝心”……
孩子们在综合实践活动中收益多多,在合作中学会倾听,在讨论中学会沟通,在实践中学会交际,在交流中有所创新。
他们把领悟到的茶文化精髓运用到生活中,学会做人,受益终身。
对于我来说这种全新的教学理念的尝试,何尝不是一种获益。
短短的研究过程,留给我的回味是无穷的。
综合实践活动课里,我不再是主角,而是伙伴和指导者:
在孩子们遇到困难时给以鼓励,在他们束手无策时出谋划策,看着他们在自己的舞台上舞出绚丽多彩的明天。
孩子们的学习热情是空前的,创造力是无穷的,其社会效应也是巨大的。
在为父母沏一杯茶
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