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与自我评价相关的情绪分类
与自我评价相关的情绪分类
1.简述评价心理的分类
性格的类型是指一类人身上所共有的性格特征的独特结合。
按肯定准绳和标准把性格加以分类,有助于了解一个人性格的次要特点和揭示性格的实质。
由于性格结构的简单性,在心理学的讨论中至今还没有大家公认的性格类型划分的准绳与标准。
现将有代表性的观点加以简介。
一、以心理机能优势分类这是英国的培因(A.Bain)和法国的李波特(T.Ribot)提出的分类法。
他们依据理智、心情、意志三种心理机能在人的性格中所占优势不同,将人的性格分为理智型、心情型、意志型。
理智型的人通常以理智来评价四周发生的一切,并以理智支配和掌握本人的行动,处世冷静;心情型的人通常用心情来评估一切,言谈举止易受心情左右,这类人最大的特点是不能三思而后行;意志型的人行动目标明确,自动、乐观、果敢、坚决,有较强的自制力。
除了这三种典型的类型外,还有一些混合类型,如理智一意志型,在生活中大多数人是混合型。
二、以心理活动的倾向分类这是瑞士心理学家荣格(C.G.Jung)的观点。
荣格依据一个人里比多的活动方一直划分性格类型,里比多指个人内在的、天性的力气。
里比多活动的方向可以指向于内部世界,也可以指向外部世界。
前者属于内倾型,其特点是处世谨慎,深思熟虑,交际面窄,顺应环境力量差;后者为外倾型,其特点是心理活动倾向于外部,活泼开朗,活动力量强,简单顺应环境的变化。
这种性格类型的划分,在国外已应用于训练和医疗等实践领域。
但这品种型的划分,仍没摆脱气质类型的模式。
三、以个体独立性程度分类美国心理学家威特金(H.A.Witkin)等人依据场的理论,将人的性格分成场依存型和场独立型。
前者也称服从型,后者又称独立性。
场依存型者,倾向于以外在参照物作为信息加工的依据,他们易受环境或附加物的干扰,常不加批判地接受别人的看法,应激力量差;场独立型的人不易受外来事物的干扰,习惯于更多地利用内在参照即本人的熟悉,他们具有独立推断事物、发觉问题、处理问题的力量,而且应激力量强。
可见这两种人是按两种对立的认知方式进行工作的。
四、以人的社会生活方式分类德国的心理学家斯普兰格(E.Spranger)从文化社会学的观点动身,依据人认为哪种生活方式最有价值,把人的性格分为六品种型,即经济型、理论型、审美型、宗教型、权力型、社会型。
经济型的人;一切以经济观点为中心,以追求财宝、猎取利益为个人生活目的。
实业家多属此类。
理论型的人:
以探求事物本质为人的最大价值,但处理实际问题时常无能为力。
哲学家、理论家多属此类。
审美型的人:
以感受事物美为人生最高价值,他们的生活目的是追求自我实现和自我满意,不大关怀现实生活。
艺术家多属此类。
宗教型的人:
把信仰宗教作为生活的最高价值,信任超自然力气,深信永存生命,以爱人、爱物为行为标准。
神学家是此类人的典型代表。
权力型的人:
以获得权力为生活的目的,并有剧烈的权力意识与权力支配欲,以把握权力为最高价值。
领袖人物多属于此类。
社会型的人;注重社会价值,以爱社会和关怀他人为自我实现的目标,并有志于从事社会公益事物。
文教卫生、社会慈善等职业活动家多属此类型。
现实生活中,往往是多品种型的特点集中在某个人身上,但常以一品种型特点为主。
五、特质论特质是指个人的遗传与环境相互作用而构成的对刺激发生反应的一种内在倾向。
特质既可以解释人格,又可以解释性格,由于性格是狭义的人格。
美国心理学家奥尔波特最早提出人格特质学说。
他认为,性格包括两种特质:
一是个人特质,为个体所独有,代表个人的行为倾向;二是共同特质,是同一文化形态下人们所具有的一般共同特征。
美国另一位心理学家卡特尔依据奥尔波特的观点,采纳因素分析法,将众多的性格分为两类特质,即表面特质和根源特质。
表面特质只反映一个人外在的行为表现,是直接与环境接触、常随环境变化而变化的,不是特质的本质。
经讨论,他把性格概括为35种表面特质。
根源特质是一个人全体人格的根本特征,每一种表面特质都来源于一种或多种根源特质,而一种根源特质也能影响多种表面特质。
它通过多年的讨论,找出16种根源特质,它们是乐群性、聪慧性、稳定性、支配性、怀疑性、兴奋性、有恒性、敢为性、敏感性、幻想性、世故性、忧虑性、试验性、独立性、自律性、紧急性(详细含义详见阅读材料)。
依据这16种各自独立的根源特质,卡特尔设计了卡特尔16种人格因素问卷,利用此量表可推断一个人的行为反应。
答案补充气质是指人在言语表现、行为方式和表情方面稳定的共性心理特征。
按人体有四种体液即血液、粘液、黄胆汁和黑胆汁,将气质分为四品种型即多血质、粘液质、胆汁质和抑郁质。
多血质的人表现为活泼好动,情感发生快速而不能长久,思索问题灵敏,但做事常出错,比较轻浮不够踏实。
胆汁质的人精力充足、情感言语剧烈、快速难以掌握,在生活中表现英勇、坚韧、竞争心强,但平常做事急躁而粗糙。
粘液质的人宁静镇静,动作迟缓而不活动,情感发生慢,仔细踏实。
抑郁质的人性格内向,感情丰富,思想清楚,但为人胆。
2.心理学上,心情的定义和品种是什么
定义:
心情,是对一系列客观认知阅历的通称,是多种感觉、思想和行为综合产生的心理和生理形态。
品种:
个体的心情表现形式多种多样,我们依据心情发生的强度、持续性和紧急度可以把心情形态划分为心境、激情和应激。
1、心境心境又叫心情。
是指个体一种微弱、安静、持续时间较长且带有感染作用的心情形态。
心境体验会使人的心情在相当一段时间内,染上同样的心情的颜色,它具有长期性、弥散性的特点。
弥散性次要指心境没有指向详细对象,而是依据心情具有肯定传染作用,人的心情可以由本身扩张到四周的其它事物。
长期性指是心境会在肯定时间内主导人心情,且持续的时间比较长,可能是几个小时、几周甚至更长的时间。
比如,我们学过的鲁迅的一篇文章里写到祥林嫂在得到丈夫和儿子后长期抑郁寡欢。
2、激情是指个体一种剧烈的、迸发式的而时间相对短暂的心情形态。
激情会产生乐观的或消极的作用。
乐观的激情使人迸发出巨大的能量、兴奋人心、行为坚决、自我激励、富有效率。
消极的激情同样也会因其暴风雨般的剧烈能量带来破坏性的结果,给个体的工作学习生活形成极大恶果。
如青少年同学因小摩擦,导致口角、斗殴、伤人乃至殃及生命,都源于一时的激情冲动。
3、应激是指一种出人意料的、紧迫状况下所引起的个体急速而高度紧急的心情形态。
一方面它可能提高人的激活力量,表现为急中生智,敏捷应变;另一方面,它也可能致使人的行为紊乱,推断失误,不能精确 的做出符合当时目的的行动。
但是,人们假如长时间处于应激形态中,就会降低机体的免疫力量,减弱机体对外界刺激的敏锐性。
扩展材料:
心情的构成:
1、认知评估:
留意到外界发生的大事(或人物),认知系统自动评估这件事的感情颜色,因而触发接下来的心情反应(例如:
看到心爱的宠物死亡,仆人的认知系统把这件事评估为对本身有重要意义的负面大事)。
2、身体反应:
心情的生理构成,身体自动反应,使主体顺应这一突发情况(例如:
意识到死亡无法挽回,宠物的仆人神经系统觉醒度降低,全身乏力,心跳频率变慢)。
3、感受:
人们体验到的客观感情(例如:
在宠物死亡后,仆人的身体和心理产生一系列反应,客观意识察觉到这些变化,把这些反应统称为“哀痛”)。
4、表达:
面部和声音变化表现出这个人的心情,这是为了向四周的人传达心情主体对一件事的看法和他的行动意向(例如:
看到宠物死亡,仆人紧皱眉头,嘴角向下,哭泣)。
对心情的表达既有人类共通的成分,也有各地独有的成分。
5、行动的倾向:
心情会产生动机(例如:
哀痛的时候盼望找人倾诉,生气的时候会做一些平常不会做的事。
参考材料来源:
XX百科-心情。
3.自我观念也许有哪些类型
依据不同的标准,自我意识可有多品种型。
从意识活动的形式来看,自我意识表现为具有认知的、心情的和意志的形式。
属于认知形式的有:
自我感觉、自我观看、自我概念、自我印象、自我分析和自我评价等,统称“自我认知”。
属于心情形式的有:
自我感受、自爱、自尊、自恃、自大、自傲、责任感、优越感等,统称为“自我体验”,以体验的形式表现出个人对本人能否悦纳的心情。
属于意志形式的有:
独立、自主、自制、自强、防卫、自信等,可以统称为“自我掌握”。
自我意识的这三种形式联系在一起,分散在一起,构成了个人对本人盲目的观念系统。
从意识活动的内容来看,自我意识又可以分为生理自我、社会自我和心理自我。
4.心情与情感的分类依据是什么
心情情感及其品种一、心情情感的定义人类在熟悉外界事物时,会产生喜与悲、乐与苦、爱与恨等客观体验。
我们把人对客观事物的态度体验及相应的行为反应,称之为心情情感。
心情的构成包括三种层面。
众多的心情讨论者们大都从三个方面来调查和定义心情:
在认知层面上的客观体验,在生理层面上的生理唤醒,在表达层面上的外部行为。
当心情产生时,这三种层面共同活动,构成一个完整的心情体验过程。
(一)客观体验心情的客观体验是人的一种自我觉察,即大脑的一种感受形态。
人有很多客观感受,如喜怒哀乐爱惧恨等。
人们对不同事物的态度会产生不同的感受。
人对本人、对他人、对事物都会产生肯定的态度,如对伴侣遭受的怜悯,对敌人凶暴的仇恨,事业胜利的欢快,考试失败的哀痛。
这些客观体验只要个人内心才能真正感遭到或意识到,如我晓得"我很兴奋",我意识到"我很苦痛",我感遭到"我很内疚"等等。
(二)生理唤醒人在心情反应时,经常会伴随着肯定的生理唤醒。
如感动时血压上升;生气浑身颤抖;紧急时心跳加快;大方时满脸通红。
脉搏加快、肌肉紧急、血压上升及血流加快等生理指数,是一种内部的生理反应过程,经常是伴随不怜悯绪产生的。
(三)外部行为在心情产生时,人们还会消失一些外部反应过程,这一过程也是心情的表达过程。
如人哀痛时会痛哭流涕,感动时会手舞足蹈,兴奋时会开怀大笑。
心情所伴随消失的这些相应的身体姿势和面部表情,就是心情的外部行为。
它常常成为人们推断和推想心情的外部目标。
但由于人类心理的简单性,有时人们的外部行为会消失与客观体验不全都的现象。
比如在一大群人面前演讲时,明明心里特别紧急,还要做出镇静自如的样子。
客观体验、生理唤醒和外部行为作为心情的三个组成部分,在评定心情时缺一不行,只要三者同时活动,同时存在,才能构成一个完整的心情体验过程。
例如,当一个人佯装生气时,他只莉生气的外外行为,却没有真正的内在客观体验和生理唤醒,因而也就称不上有真正的心情过程。
因而,心情必需是上述三方面同时存在,并且有逐个对应的关系,一旦消失不对应,便无法确定真正的心情是什么。
这也正是心情讨论的简单性,以及对心情下定义的困难所在。
二、心情与情感的区分在现实生活中,心情情感是紧密联系在一起的,但二者却存在着一些差异。
(一)从需要的角度看差异心情更多地是与人的物质或生理需要相联系的态度体验。
如当人们满意了饥渴需要时会感到兴奋,当人们的生命平安遭到威逼时会感到恐惊,这些都是人的心情反应。
情感更多地与人的精神或社会需要相联系。
如友情感的产生是由于我们的交往需要得到了满意,当人们获得胜利时会产生成就感。
友情感和成就感就是情感。
(二)从发生早晚的角度看差异从进展的角度来看,心情发生早,情感产生晚。
人诞生时会有心情反应,但没有情感。
心情是人与动物所共有的,而情感是人所特有的,它是随着人的年龄增长而渐渐进展起来的。
如人刚生下来时,并没有道德感、成就感和美感等,这些情感反应是随着儿童的社会化过程而渐渐构成的。
(三)从反映特点看差异心情与情感的反映特点不同。
心情具有情境性、感动性、临时性、表浅性与外显性,如当我们遇到危急时会极度恐惊,但危急过后恐惊会消逝。
情感具有稳定性、长久性、深刻性、内隐性,如大多数人不论遇到什么波折,其民族自尊心不会轻易转变。
父辈对下一代殷切的期望、肤浅的爱都体现了情感的深刻性与内隐性。
实际上,心情和情感既有区分又有联系,它们总是彼此依存,相互交融在一起。
稳定的情感是在心情的基础上构成起来的,同时又通过心情反应得以表达,因而离开心情的情感是不存在的。
而心情的变化也往往反映了情感的深度,而且在心情变化的过程中,经常饱含着情感。
三、心情情感的品种心情本身是特别简单的,因而要对心情进行精确 的分类就显得尤为困难。
很多讨论者对此进行了长期的探究,其中有两种分类方法颇具代表性。
(一)心情的基本形式人类具有四种基本的心情:
欢乐、生气、恐惊和悲伤。
欢乐是一种追求并达到目的时所产生的满意体验。
它是具有正性享乐色调的心情,具有较高的享乐维和确信维,使人产生超越感、自在感和接纳感。
生气是由于遭到干扰而使人不能达到目标时所产生的体验。
当人们意识到某些不合理的或布满恶意的因素存在时,生气会突然发生。
恐惊是企图摆脱、躲避某种危急情景时所产生的体验。
引起恐惊的重要缘由是缺乏处理可怕情景的力量与手段。
悲伤是在得到心爱的对象或愿望破灭、抱负不能实现时所产生的体验。
悲伤心情体验的程度取决于对象、愿望、抱负的重要性与价值。
在以上四种基本心情之上,可以派生出众多的简单心情,如厌恶、耻辱、懊悔、嫉妒、喜爱、怜悯等。
(二)心情形态依据心情发生的强度、速度、紧急度、持续性等目标,可将心情分为心境、激情和应激。
1.心境心境是一种具有感染性的、比较平稳而长久的心情形态。
当人处于某种心境时,会以同样的心情体验看待四周事物。
如人伤感时,会见花落泪,对月伤怀。
心。
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