百善孝为先的文章.docx
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百善孝为先的文章
中国传统文化几千年来讲究忠孝治国,所以古语说“百善孝为先”,把孝作为一个好人的第一条件,实在是太深刻不过了下面就是给大家整理的,希望大家喜欢。
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百善孝为先中国传统文化几千年来讲究忠孝治国,所以古语说“百善孝为先”,把孝作为一个好人的第一条件,实在是太深刻不过了。
不孝之人,不可与交,也成了我们看人与交友的信条。
古人求忠臣必于孝子之门,说明能孝之人是孺子可教。
但孝也并不像我们常人认为的那么简单,并不是常回去看看拿点赡养费买点东西尽尽心就可以胡乱搪塞的。
真正的孝有三种境界,一是养父母之身,这个属于物质层面,是基础的基础;二是怡父母之心,承欢父母膝下,和颜悦色,博父母欢心,开解父母胸中愁烦,使父母保持精神愉快,这个属于精神层面;三是行父母之志,牢记父母教诲,发扬父母德业,实现父母志愿和期望,弥补父母不足,不懈努力,完善自身,以求报效社会国家,这是事业层面的。
这三个方面融会贯通并行不悖,才是真正意义上的孝道精神之所在。
话说回来,对照上述行孝的标准反思自己,工作二十年来在对父母尽心上作为长女所做真是微乎其微,想想都太让人汗颜了。
物质上,父母不依赖我;精神上,我也很少用心去揣摩、体谅、排解父母的心事儿和烦恼;只有在工作上,勉强做到了一点自立,可是自立两个字,充其量是自善其身,硬要安到孝顺父母上去是实在牵强说不过去的。
生儿方知父母恩,寸草难以报春晖。
儿女对父母,比父母对儿女的心永远是相差悬殊,不可同日而语的。
我的父母都是退休干部,在任的时候,他们凭借工资赡养老人、抚养我们姐弟三个,日子过得紧紧巴巴;退休之后,依靠微薄的退休金颐养天年,赡养奶奶,行有余力还兼顾子女以致孙女、外孙。
每年冬天,奶奶和弟弟一家搬回父母那儿同住,母亲七十岁的偌大年纪还要上顾老下顾小地张罗一家人一日三餐,而餐桌上的饭菜也总是丰盛的,通常都是三四个菜,有菜有肉,有饭有汤,有时还做两样饭、三样饭进行特殊照顾。
冬去春来,是母亲可以放松放松的时候了,我也不常去打扰,只是隔段时间回家看看而已,回去也多是买点吃、喝之类的东西,平白无故买衣服是要被数落的,通常是在父母生日或节日、外出的时候才去买一两件。
父母节俭惯了,记得小时候母亲就常常教导我们,只要吃得饱、穿得暖就足够了,别的物质上都不该多求。
他们一生两袖清风,虽然都是从副科实职的位子上退下来,却积蓄无多,一生清贫。
小时候我们一直住在机关,从县委大院到文教局到计生委,都留下了我们一家人生活的影子。
记得在老县委大院住时,我们才刚上小学,由于房子只有一间,没地方做饭,还曾经用一个大汽油桶侧面打开一个小门,里面放上蜂窝煤炉,就是一个现成的做饭标间,不用的时候把小门关上,也不影响机关面貌。
直到1993年,我们家才住上一套两间半旧改新的瓦房院儿。
2022年,再卖掉这套老宅,以分期付款的方式正式住上了宽敞明亮110平的单元房,长期困扰人的取暖问题也终于解决了。
如今生活条件好了,父母也从工作岗位上退下来可以轻松轻松了,但父母对儿孙辈的关爱却从来没有放下过,反而更想着我们了。
人说理想中与父母的距离,是一碗汤的距离。
在自己家里做好了汤,送到父母家还不会凉,刚好可以喝。
何其有幸,我们姐弟三个的家都安在这么一个理想的范围之内,三点一个中心,那就是父母的家,是我们心中最牵挂的地方。
可我们三个之中,自己做了吃的往父母那儿送的不多,回家吃饭、连吃带拿的时候倒是不少。
有时候福享惯了,总是会习以为常,日子就照着一种固定的模式走下去,要想改变,却是积重难返的。
父母照顾子女的时候,子女不觉得;等到他们需要照顾的时候,才觉得亏欠他们太多太多了。
子女如果能用父母对待子女的心去对待父母,那才是合格的子女啊。
以前我们做孩子的,由于子女小、工作忙、年纪轻,不懂得反向体贴父母,对父母都有不同程度的忽视。
可现在我们开始感到父母真的老了,人生七十古来稀,他们需要我们的日子已经开始了,再不能太自私地自顾自忙活,该是报答、孝敬父母的时候了。
多回家帮帮父母、照顾照顾奶奶,多尽自己的一份力、一点孝心,要知道,能够这样,忙些也是幸福的。
人生百善孝为先,就让我从最基本的点点滴滴开始做起吧。
:
百善孝为先善待每一个长辈:
父亲、母亲、公公、婆婆、岳父、岳母!
朋友,人世间最难报的就是父母恩,愿我们都:
以反哺之心奉敬父母,以感恩之心孝顺父母
媳妇说:
“煮淡一点你就嫌没有味道,现在煮咸一点你却说咽不下,你究竟怎么样”
母亲一见儿子回来,二话不说便把饭菜往咀里送。
她怒瞪他一眼。
他试了一口,马上吐出,儿子说:
“我不是说过了吗,妈有病不能吃太咸!
”
“那好!
妈是你的,以后由你来煮!
”媳妇怒气冲冲地回房。
儿子无奈地轻叹一声,然后对母亲说:
“妈,别吃了,我去煮个面给你。
”
“仔,你是不是有话想跟妈说,是就说好了,别憋在心里!
”
“妈,公司下个月升我职,我会很忙,至于老婆,她说很想出来工作,所以……”
母亲马上意识到儿子的意思:
“仔,不要送妈去老人院。
”声音似乎在哀求。
儿子沉默片刻,他是在寻找更好的理由。
“妈,其实老人院并没有甚么不好,你知道老婆一但工作,一定没有时间好好服侍你。
老人院有吃有住有人服侍看顾,不是比在家里好得多吗”
“可是,阿财叔他……”
洗了澡,草草吃了一碗方便面,儿子便到书房去。
他茫然地伫立于窗前,有些犹豫不决。
母亲年轻便守寡,含辛茹苦将他抚养成人,供他出国读书。
但她从不用年轻时的牺牲当作要挟他孝顺的筹码,反而是妻子以婚姻要挟他!
真的要让母亲住老人院吗他问自己,他有些不忍。
“可以陪你下半世的人是你老婆,难道是你妈吗”阿财叔的儿子总是这样提醒他。
“你妈都这么老了,好命的话可以活多几年,为何不趁这几年好好孝顺她呢树欲静而风不息,子欲养而亲不在啊!
”亲戚总是这样劝他。
儿子不敢再想下去,深怕自己真的会改变初衷。
傍晚,太阳收敛起灼热的金光,躲在山后憩息。
一间建在郊外山岗的一座贵族老人院。
是的,钱用得越多,儿子才心安理得。
当儿子领着母亲步入大厅时,崭新的电视机,42吋荧幕正播放着一部喜剧,但观众一点笑声也没有。
几个衣着一样,发型一样的老妪歪歪斜斜地坐在发沙上,神情呆滞而落寞。
有个老人在自言自语,有个正缓缓弯下腰,想去捡起掉在地上的一块饼干。
儿子知道母亲喜欢光亮,所以为她选了一间阳光充足的房间。
从窗口望出去,树荫下,一片芳草如茵。
几名护士推着坐在轮椅的老者在夕阳下散步,四周悄然寂静得令人心酸。
纵有夕阳无限好,毕竟已到了黄昏,他心中低低叹息。
“妈,我……我要走了!
”母亲只能点头。
他走时,母亲频频挥手,她张着没有牙的嘴,苍白干燥的咀唇在嗫嚅着,一副欲语还休的样子。
儿子这才注意到母亲银灰色的头发,深陷的眼窝以及打着细褶的皱脸。
母亲,真的令他霍然记起一则儿时旧事。
那年他才6岁,母亲有事回乡,不便携他同行,于是把他寄住在阿财叔家几天。
母亲临走时,他惊恐地抱着母亲的腿不肯放,伤心大声号哭道:
“妈妈不要丢下我!
妈妈不要走!
”最后母亲没有丢下他。
他连忙离开房间,顺手把门关上,不敢回头,深恐那记忆像鬼魅似地追缠而来。
他回到家,妻子与岳母正疯狂的把母亲房里的一切扔个不亦乐乎。
身高3呎的奖杯——那是他小学作文比赛”我的母亲”第1名的胜利品!
华英字典——那是母亲整个月省吃省用所买给他的第1份生日礼物!
还有母亲临睡前要擦的风湿油,没有他为她擦,带去老人院又有甚么意义呢
“够了,别再扔了!
”儿子怒吼道。
“这么多垃圾,不把它扔掉,怎么放得下我的东西。
”岳母没好气地说。
“就是嘛!
你赶快把你妈那张烂床给抬出去,我明天要为我妈添张新的!
”
一堆童年的照片展现在儿子眼前,那是母亲带他到动物园和游乐园拍的照片。
“它们是我妈的财产,一样也不能丢!
”
“你这算甚态度对我妈这么大声,我要你向我妈道歉!
”
“我娶妳就要爱妳的母亲,为甚么妳嫁给我就不能爱我的母亲”
雨后的黑夜分外冷寂,街道萧瑟,行人车辆格外稀少。
一辆宝马在路上飞驰,频频闯红灯,陷黄格,呼一声又飞驰而过。
那辆轿车一路奔往山岗上的那间老人院,停车直奔上楼,推开母亲卧房的门。
他幽灵似地站着,母亲正抚摸着风湿痛的双腿低泣。
她见到儿子手中正拿着那瓶风湿油,显然感到安慰的说:
“妈忘了带,幸好你拿来!
”他走到母亲身边,跪了下来。
“很晚了,妈自己擦可以了,你明天还要上班,回去吧!
”
他嗫嚅片刻,终于忍不住啜泣道:
“妈,对不起,请原谅我!
我们回家去吧!
”
随着自己愈长大,看着父母亲脸庞从年轻变憔悴,头发从乌丝变白发,动作从迅捷变缓慢,多心疼!
父母亲总是将最好、最宝贵的留给我们,像蜡烛不停的燃烧自己,照亮孩子!
而我呢有没有腾出一个空间给我的父母,或者只是在当我需要停泊岸时,才会想起他们其实父母亲要的真的不多,只是一句随意的问候“爸、妈,你们今天好吗”随意买的宵夜,煮一顿再普通不过的晚餐,睡前帮他们盖盖被子,天冷帮他们添衣服、戴手套都能让他们高兴温馨很久。
有时,我常在想:
我希望我的子女以后如何对我。
那现在,我有没有如此对待我的父母我相信,人是环环相扣的;现在,你如何对待你的父母;以后,你的子女就如何待你。
朋友,人世间最难报的就是父母恩,愿我们都能:
以反哺之心奉敬父母,以感恩之心孝顺父母!
共勉之
这个故事只是想告诫人们一些事情,并没有针对女士,去说~~~~
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百善孝为先一个人,善良不善良,首先得看他对他的父母好不好。
如果一个对父母都不好的人,却常常高喊自己是个善良的人,中国人不会相信,外国人也不会相信,连鬼都不会相信。
孝敬是晚辈对长辈发自内心的尊重和敬爱,是做作不出来的。
另外,孝心的一个特性就是它的单向性。
有人说,我对我的孩子很好,我可能是天底下最好的父亲,或者说我可能是天底下最好的母亲,即便这样,和孝心也是毫不相干的,甚至是风马牛不相及的。
对于下一代的好,对下一代的关爱,虽然你可以说你主观上是无私的,但是,客观上,不用辩解地和私利难以分开,毕竟对下一代的关心爱护是能够有回报的。
由于孝心的单项性,也说明了孝心的毫无私利性。
父母还不是太老的时候,对父母好,对父母充满孝心,也许还有说不清的目的性,因为那时候的孝心毕竟还可以得到父母的更好回报。
其实那时候的孝心不能算是纯粹意义上的孝心。
可是,如果父母已经是耄耋之年了,还能对父母悉心关怀,那才是真正的孝道。
因为年迈的父母——————特别是那些毫无收入的父母已经对他们毫无利益可言。
这样看来,真正的孝心是绝对无私的。
一个无私的人才能称为善良的人,或者说,善良的人必然无私。
一个不孝的人,一个对于父母都不善良的人,对于别人,对于周围的人是不可能善良的,即便是表面的善良也是有深层私心杂念的,
随着社会的发展,孝心的定义有了很大程度的改变,现在的时代离开那些吃不饱、穿不暖的年代已经很久很久了。
孝心的最大表现是对于老人的精神关心,而决不是仅仅满足于父母的吃和穿。
换一句话说,精神的孝敬已经显得越来越重要了,精神孝敬在孝心中的比例也越来越高了。
比如给父母打个电话,多多看望父母,常常陪父母走一走,是当代孝敬最核心的问题和关键所在。
有些人以为父母可以吃好穿好,就万事大吉,这其实是十分片面的,也许一天甚至一个小时的陪同比给父母吃山珍海味,穿绫罗绸缎还要重要几倍、十几倍。
孝敬不孝敬,邻居看得见,亲人看得见,当然,善良不善良,旁人的心里也是明镜似的。
百善孝为先,我们这个社会应该更加突出孝道这个根本。
也许突出了孝道,小悦悦那样的事情就会少些,像那些肇事逃逸的事情也会少得多,尔虞我诈的事情会更少些,因为不管时代怎么变化,孝道始终是我们中华民族的根本,是我们这个伟大民族之所以兴旺发达的理由所在——————不孝道的人,何以为人,一个连人都算不上的行尸走肉,还怎么办得起事业更不要说成就伟大的事业。
大家都来喊一喊,“百善孝为先”。
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