部编版八年级语文下册第三单元《桃花源记》学习纲要 阶梯训练.docx
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部编版八年级语文下册第三单元《桃花源记》学习纲要阶梯训练
桃花源记
作者简介
陶渊明(约365—427),名潜,字元亮,自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人,东晋文学家,田园诗派的创始人。
他做过几任小官,不愿为“五斗米折腰”,长期隐居田园。
其诗文兼有平淡与爽朗的风格,语言质朴自然,又极为精练。
代表作品有《归去来兮辞》《桃花源记》等。
追溯背景
《桃花源记》原是《桃花源诗》的序文,大约写于永初二年(421年),当时政治黑暗,战乱频繁,生灵涂炭。
此时陶渊明已归隐多年,对于战乱造成的苦难有着真切的感受,但他深知无法改变现状,也不愿意干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,创造一个与污浊、黑暗的社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。
中心意旨
本文以武陵渔人进出桃花源为线索,虚构了一个作者所追求的自由、平等、幸福,没有压迫、剥削的理想社会,反映了作者对黑暗社会现实的强烈不满和对美好生活的向往。
结构图示
1.下列加点字的注音有误的一项是( )
A.俨然(yǎn) 豁然(huò) B.垂髫(tiáo) 缤纷(bīng)
C.阡陌(mò)诣太守(yì)D.间隔(jiàn)平旷(kuàng)
2.解释下面加点的词。
(1)渔人甚异之______________
(2)悉如外人________________
(3)余人各复延至其家________
(4)诣太守_________________________
(5)率妻子邑人______________
(6)欣然规往______________________
3.下列句子朗读节奏划分有误的一项是( )
A.自云/先世避秦时乱B.率/妻子邑人/来此绝境
C.此人/一一/为具言所闻D.乃不知有/汉,无论魏/晋
4.理解文意,按要求默写原句。
(1)表明渔人“欲穷其林”原因的句子是:
_______________________________________
(2)文中突出桃花源自然环境美好的句子是:
_______________________________
(3)文中描写桃花源中人精神状态的句子是:
_____________________________________
(4)表明桃花源中人热情好客的句子有:
_________________________________________
5.文学常识填空。
《桃花源记》原是《__________》的序文,作者________,名潜,________(朝代)伟大的诗人、文学家。
6.文章以渔人的行踪为线索,依次写了哪些内容?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
7.陶渊明笔下的桃花源是一个怎样的社会?
陶渊明描写这一世外桃源有什么用意?
你怎么评价作者的社会理想?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
◆课内精读
阅读课文,回答问题。
桃花源记
晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:
“不足为外人道也。
”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终。
后遂无问津者。
8.下列每组加点词的意思不相同的一项是( )
A.便要还家 余人各复延至其家
B.缘溪行 便扶向路
C.欣然规往 豁然开朗
D.不足为外人道也 此中人语云
9.将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
________________________________________________________________________
(2)余人各复延至其家,皆出酒食。
________________________________________________________________________
10.自陶渊明的《桃花源记》问世以来,中华大地出现了“处处自诩桃花源”的现象,请结合本文分析原因。
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◆类文荐读
(一)阅读本课课文和《愚溪诗序》,回答问题。
[甲]《桃花源记》
[乙]愚溪诗序(节选)
柳宗元
灌水之阳,有溪焉,东流入于潇水。
或曰:
冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。
或曰:
可以染也,名之以其能,故谓之染溪。
余以愚触罪,谪潇水上,爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。
古有愚公谷,今余家是溪,而名莫能定,士之居者,犹龂龂①然,不可以不更也,故更之为愚溪。
愚溪之上买小丘为愚丘自愚丘东北行六十步得泉焉又买居之为愚泉。
愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。
合流屈曲而南,为愚沟。
遂负土累石,塞其隘,为愚池。
愚池之东为愚堂,其南为愚亭,池之中为愚岛。
嘉木异石错置,皆山水之奇者,以余故,咸以“愚”辱焉。
夫水,智者乐也。
今是溪独见辱于愚,何哉?
盖其流甚下,不可以溉灌;又峻急多坻石,大舟不可入也;幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于余,然则虽辱而愚之,可也。
宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也。
皆不得为真愚。
今余遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。
夫然,则天下莫能争是溪,余得专而名焉。
[注]①龂龂:
争论不休。
11.下列对文中画波浪线部分的断句,完全正确的一项是(3分)( )
A.愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行/六十步得泉焉/又买/居之为愚泉。
B.愚溪之上/买小丘/为愚丘/自愚丘东北行六十步/得泉焉/又买居之/为愚泉
C.愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行六十步/得泉焉/又买/居之为愚泉
D.愚溪之上/买小丘为愚丘/自愚丘东北行/六十步得泉焉/又买/居之/为愚泉
12.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是(3分)( )
A.余人各复延至其家(邀请)
B.诣太守,说如此(拜访)
C.以余故,咸以“愚”辱焉(缘故)
D.不能兴云雨,无以利世(利益)
13.下列对《桃花源记》和《愚溪诗序》的理解和分析有误的一项是(3分)( )
A.桃花源中的人们生活在“土地平旷”“阡陌交通”的地方,他们与世隔绝,过着一种怡然自得、令人向往的幸福生活。
B.太守派人随渔人一起前往桃花源,他们最终迷路,对这一事件的描述既增添了桃花源的神秘色彩,又暗示了桃花源式的生活在当时现实中是不存在的。
C.宁武子“邦无道则愚”,颜子“终日不违如愚”,作者认为他们都是聪明睿智之人假装愚蠢,并不是真正意义上的愚蠢。
D.两文都写到了小溪周边的景物,《桃花源记》以渔人的经历为线索,《愚溪诗序》以“愚”为线索,两文都表明作者超然物外之志。
14.用现代汉语翻译下列句子。
(4分)
(1)既出,得其船,便扶向路,处处志之。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(二)阅读下文,回答问题。
陶潜之略传
房玄龄
陶渊明,字元亮,又名潜。
少怀高尚,博学善属文,颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。
尝著《五柳先生传》以自况曰:
“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
”其自序如此,时人谓之实录。
其亲朋好事,或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。
每一醉,则大适融然①。
未尝有喜愠之色惟遇酒则饮时或无酒亦雅咏不辍。
性不解音,而畜②素琴一张,弦徽③不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:
“但识琴中趣,何劳弦上声!
”
(选自《晋书·陶潜传》,有删改)
[注]①融然:
和悦的样子。
②畜:
通“蓄”。
③徽:
系琴弦的绳子。
15.请结合你所学过的文言文,解释文中加点词。
(4分)
(1)尝:
____________
(2)愠:
____________
(3)辍:
____________(4)但:
____________
16.文中有许多带“之”的句子,请找出一个与例句中加点“之”字用法相同的句子。
(2分)
例句:
每朋酒之会。
答句:
___________________________________________________________________
17.请用“/”为文中画波浪线的句子断句。
(3分)
未尝有喜愠之色惟遇酒则饮时或无酒亦雅咏不辍。
18.翻译文中画横线的句子。
(3分)
环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
19.陶渊明无论是穷困之时,还是酒醉之后,都能始终保持一种乐观开朗、超然物外的心态。
请在文中找出与“晏如也”意思相近的另一个句子。
(2分)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
20.请在原文中找出最能概括陶渊明性格特征的8个字。
(2分)
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
21.走襄阳,开阔视野;游天下,增长见识。
班里开展“背起行囊走襄阳”综合性学习活动,让我们背起行囊一起出发吧!
(1)[拟写标语]出发前,班主任做了动员讲话,他说:
“襄阳,青山绿水遍布,名胜古迹众多,民风民俗淳朴。
读万卷书,行万里路。
让我们背起行囊,行走在襄阳的大地上,去开阔眼界、累积知识、增长才干吧!
”请你依据班主任的讲话,仿照前句,在横线上补写后句,形成一条本次综合性学习的宣传标语。
宣传标语:
游览青山绿水开阔眼界胜读万卷书,__________________________。
(2)[设计活动]为使本次活动丰富多彩,班主任设计了两种活动形式,请你开动脑筋再设计一种。
活动一:
探访名胜古迹
活动二:
寻找最美家庭
活动三:
______________________________________________________
(3)[明辨节日]襄阳地处中华腹地,民风民俗源远流长。
在访民风民俗间隙,班上举办“民风民俗知多少”知识竞赛,为此,语文学习委员收集了四首诗,各涉及我们民族的一个传统节日。
如果按节令的时间顺序依次排列,你认为正确的一项是( )
①中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
②千门开锁万灯明,正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞,一时天上著词声。
③清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?
牧童遥指杏花村。
④银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
A.③①②④B.①③④②
C.②③④①D.②③①④
参考答案
1.[解析]B “缤”应读“bīn”。
2.
(1)对……感到惊异。
(2)全,都。
(3)邀请。
(4)拜访。
(5)妻子儿女。
(6)打算,计划。
3.[解析]D 正确的划分应为“乃不知/有汉,无论/魏晋”。
4.
(1)忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之。
(2)土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
(3)黄发垂髫,并怡然自乐。
(4)①便要还家,设酒杀鸡作食。
②余人各复延至其家,皆出酒食。
5.桃花源诗 陶渊明 东晋
6.发现桃花源;访问桃花源;离开桃花源;再寻桃花源。
7.桃花源是一个没有阶级、没有剥削、自给自足、和平恬静、人人自得其乐的理想社会。
它寄托了作者的社会理想,即追求一种没有剥削压迫、没有战乱、人人劳动、和乐富足、宁静纯朴的和谐生活;也表达了作者对黑暗现实的不满,反映了当时人民的美好意愿。
桃花源是一个虚构的、和当时的生活现实相对立的理想社会,寄托了作者的社会理想,也反映了广大人民反抗压迫、反对战争的愿望,同时批判了当时的黑暗社会,具有一定的积极意义。
但它只是一种幻想,在当时的社会是不可能实现的。
8.[解析]C “欣然”是高兴的样子;“豁然”是开阔明亮的样子。
9.
(1)(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。
(2)其余的人各自又(把渔人)请到自己家中,都拿出酒饭(来款待他)。
10.桃花源中有人们理想中的最佳风景,它宁静而优美,但又绝不是单纯的风景,是被理想的光环笼罩着的山水;桃花源中的人们过着没有压迫、没有剥削、人人安居乐业的理想生活。
(或:
桃花源不是单纯的美景,“桃花源”已成为一种精神符号,一种文化标记,寄托着千百年来人们对理想社会、美好生活的追求。
)
11.[解析]B 本题考查学生划分文言句子节奏的能力。
文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为依据。
一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。
这句话的意思是:
(我在)愚溪上面买了个小丘,叫作愚丘。
从愚丘往东北走六十步,发现一处泉水,又买下来占为己有,称(它)为愚泉。
根据对句意的理解,“愚溪之上”应理解为“(我在)愚溪之上”,与后面的“买小丘”构成主谓关系,二者之间应有停顿,据此排除了A项和C项;“又买居之”是一个承接关系的短语,中间无需停顿,由此判断B选项正确。
12.[解析]D 本题考查学生对文言词语的理解能力。
理解文言词语,一方面要联系具体的语境,另一方面要注意通假字、一词多义、词类活用等特殊用法。
D项中“利”是使动用法,理解为:
使……得利。
13.[解析]D 本题考查对文章内容的辨析能力。
解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据各个选项的描述,然后一一判断正误。
联系具体的内容看,两文都写了小溪周围的景物,线索分明。
然而,《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满;《愚溪诗序》是借述愚溪表达自己济世之愿不能实现的满腔孤愤郁结。
因此,D项中“表明作者超然物外之志”的说法是错误的。
14.[解析]本题考查翻译语句。
解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,以直译为主,意译为辅。
并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。
(1)题中,“向”是古今异义词,理解为“旧的,原来的”;“志”,名词用作动词,理解为“做记号”。
(2)题中,“是”是古今异义词,理解为“这,这条”,“家”,名词用作动词,理解为“安家”。
[答案]
(1)(渔人)出来后,找到了他的船,就沿着先前的路回去,(一路上)处处标上记号。
(2)(我)喜爱这条溪水,沿着它走了二三里,发现一个风景绝佳的地方,就在这里安家。
[参考译文]
[乙]灌水的北面有一条小溪,往东流入潇水。
有人说:
过去有个姓冉的住在这里,所以把这条溪水叫作冉溪。
还有人说:
(溪水)可以用来染色,用它的功能命名这条溪,所以称它为染溪。
我因愚笨犯罪,被贬到潇水,(我)喜爱这条溪水,沿着它走了二三里,发现一个风景绝佳的地方,就在这里安家。
古时候有愚公谷,现在我把家安置在这条溪水旁,可是(它的)名字没(人)能定下来,当地的居民还在争论不休,不能不改名了,所以(我)把它改名为愚溪。
(我在)愚溪上面买了个小丘,叫作愚丘。
从愚丘往东北走六十步,发现一处泉水,又买下来占为己有,称(它)为愚泉。
愚泉共有六个泉眼,都是从山下平地上涌出来的,原来(这泉水)是向上冒出的。
(泉水)合流后弯弯曲曲向南(流去),(经过的地方就)称作愚沟。
于是(我)运土堆石,堵住泉水通道的狭窄处,(筑)成了愚池。
愚池的东面是愚堂,愚池的南面是愚亭,愚池的中央是愚岛。
美好的树木和奇异的岩石参差错落,(这些)都是山水中瑰丽的景色,因为我的缘故,都被“愚”(这个名称)污辱。
水是聪明人所喜爱的。
(可)现在唯独这条溪水竟然被“愚”字辱没,这是为什么呢?
因为它水道很低,不能用来灌溉;(水势)又险峻湍急,有很多浅滩和石头,大船进不去;幽深浅狭,蛟龙又不屑(于此),不能兴起云和雨,对世人没有什么好处,正像我(一样),既然如此,即使是玷辱了(它),用“愚”字来称呼它,也是可以的。
宁武子“在国家动乱时就显得很愚蠢”,是聪明人故意装糊涂;颜子“从来不提与老师不同的见解,像是很愚笨”,也是明智的人而故意表现得很愚笨。
他们都不是真正的愚笨。
如今我在政治清明时却做出与事理相悖的事情,所以再没有像我这么愚蠢的人了。
因此,天下人谁也不能和我争这条溪水,我有给它命名的专利。
15.
(1)曾经。
(2)生气,发怒。
(3)停止。
(4)只,只要。
16.未尝有喜愠之色。
17.未尝有喜愠之色/惟遇酒则饮/时或无酒/亦雅咏不辍。
18.[解析]本题属于翻译文言语句题。
解答时弄清特殊句式,抓住关键词语,做到逐一落实。
本句中有“萧然”“穿结”“箪”“宴如”四个关键词。
[答案]简陋的居室空空荡荡,不能遮蔽风雨烈日;粗布短衣上打着补丁,饭篮子和瓢里常常是空空如也,但依然安然自若。
19.大适融然。
(或:
未尝有喜愠之色。
)
20.[解析]本题考查学生联系文言词句,理解人物性格的能力。
解题时结合描写人物的语句和人物的所作所为,抓住第一段中“颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵”即可。
[答案]颖脱不羁,任真自得。
[参考译文]
陶渊明,字元亮,又叫陶潜。
年少时便志向高远,学识渊博又善于写作,天资聪明而不拘小节,追求真性率直而自得其乐,被乡里邻居所看重。
曾写过《五柳先生传》用以说明自己的情况:
“简陋的居室空空荡荡,不能遮蔽风雨烈日;粗布短衣上打着补丁,饭篮子和瓢里常常是空空如也,但依然安然自若。
”他自己这么说,当时的人也说确实是这样。
他的亲朋有时带着酒菜去找他,他也不推辞。
每当喝醉的时候,就十分满足地酣睡。
从没有高兴或生气的样子,只要遇到酒就喝。
有时没酒,也照样不停地吟诵。
(他)天生不懂音乐,却收藏有一张素琴,琴弦和琴徽都不齐备,每当参与朋友们喝酒的活动,也抚着琴一起唱和,还说:
“只要能领会琴中的乐趣,何必在意琴的声音呢!
”
21.
(1)示例一:
探寻名胜古迹累积知识须(“要”“应”“当”等)行万里路 示例二:
体验民风民俗增长才干须(“要”“应”“当”等)行万里路
(2)[解析]本题属于补充栏目或活动名称题。
解答时先抓住已有的活动“探访名胜古迹”“寻找最美家庭”,分析活动名称的特点:
动词+名词、6个字,再结合主题来构思其他的活动。
[答案]示例一:
品尝风味美食
示例二:
搜集民间故事
(3)[解析]C ①中的“秋思”表明是秋天,中秋节;②中的“正月中旬”表明是一月,元宵节;③中的“清明时节”表明是四月,清明节;④中的“牛郎织女星”表明是七月,七夕节。
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