七年级上册历史教案.docx
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七年级上册历史教案.docx
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七年级上册历史教案
七年级历史学案
教学课题
第1课祖国境内的远古居民
教
学
目标
知识与技能:
通过学习本课初步培养学生理解、认识历史领域内各种不同知识范围的能力以及观察、想象能力和比较的能力。
通过本课的学习、阅读,可以接触考古知识、神话传说、古史资料、历史地图、文物插图等各类与历史有关的知识,扩大学生的视野,激发学生的兴趣,使其重视历史课的学习。
过程与方法:
在课堂教学过程中,教师应围绕“北京人、山顶洞人的生产、生活状况”这条主线进行讲解,然后,引导学生分析比较“山顶洞人比北京人的进步性有哪些”。
加深学生对教材内容的理解。
情感与价值:
(1)我国是人类的发源地之一,是目前世界上发现远古人类遗址最多的国家。
我国历史可以追溯到一百七十多万年以前,以此激发青少年的爱国主义情感,培养珍视人类文化遗产的意识。
(2)通过认清劳动创造世界和人类本身这一真理,培养学生热爱劳动的思想情感。
教学重点
北京人和山顶洞人的生产和生活状况。
教学难点
认识劳动在人类产生过程中的作用。
教 学 程 序
方法与措施
教学内容及预见性问题
教师札记
〖议一议〗北京人使用的是天然火,他们是怎样保存火种的呢?
【提示】雷电可以使森林着火;人骨和兽骨含有大量的磷,在高温炎热的天气里可以自燃;这些自然现象都为北京提供了天然火种。
有了火种,北京人就能使用天然火,而且还学会了保存火种。
他们用干燥易燃的花草、树叶把火种轻轻盖上,让他们冒着轻烟。
这可是件技术活,需要有经验的长者担任。
到用火的时候,就用劲吹煽,让火种再烧起来。
有了火,北京人的生活一天天好起来。
(一)创设情景,导入新课
导语一展示远古人类的头部模型。
设问:
这是什么时候的人类头部模型?
那时侯,我国境内有哪些远古人群?
他们的生产和生活状况又是怎样的呢?
请大家阅读第1课“祖国境内的远古居民”。
导语二播放一段有关远古人类社会生活的课件,然后提问:
该片段反映了我国远古人类怎样的生产和生活状况?
他们生活在什么时候?
请大家预习课文。
导语三人从哪里来呢?
目前有两种说法:
一是人由神创造的,像西方的“上帝造人说”,我国的女蜗造人。
二是人是古猿进化而来的,你同意哪一观点?
学完了本课,你或许可能找到答案。
(二)合作交流,解读探究
1.我国最早的人类
(1)我国最早的人类是什么人?
他们生活在什么时候?
什么地方?
(学生根据课本回答)
(2)那么,他们的生产和生活状况又是怎样呢?
(学生看书、讨论、交流、教师小结)
据考古学的研究成果表明,在元谋人曾经生活过的地方发现了一些粗糙的石器,以及大量的炭屑和两小块烧过的骨头,表明元谋人已经会制造工具和知道用火了。
会制造工具,是人和动物的根本区别。
(3)那么,怎样理解人和动物的根本区别在于是否会制造工具呢?
(学生思考、讨论、交流、教师归纳)
制造工具本身是一种创造性的劳动,只有人类能够制造工具、使用工具改造自然。
即使是再聪明的动物也只能利用工具,而且必须经过长期训练。
因而会制造工具是人区别于动物的根本标志。
〖想一想:
〗动物园里的黑猩猩也能利用竹竿或木棍打下树上的野果子,这是否表明人与动物的根本区别消失了呢?
【点拨】某些动物利用现成的工具获取食物,是生存的需要,是动物的本能。
而且动物只能简单地利用现有的工具,并不能对工具进行加工改进,更不能制造出任何一件简单、粗糙的工具。
只有人类才能根据实际需要,制造和利用工具,改造自然。
因此,人与动物的根本区别没有消失。
2.北京人
(1)1929年,在北京西南周口店一个洞穴里,年轻的考古工作者裴文中先生惊喜地发现了一个完整的远古人类头盖骨化石,轰动了全世界。
从此,“北京人”名扬世界了。
那么,“北京人”生活在什么时候呢?
又长什么样子呢?
[师问]北京人与古猿相比,面部有什么特点呢?
(学生观察、比较、讨论,教师小结)
2)那么,北京人能够制造哪些工具呢?
他们又怎样生活呢?
(3)北京人为什么要过群居生活呢?
(学生看书、思考、讨论,教师归纳小结)
(4)北京人已经会使用火,他们用火干什么?
有什么意义?
(学生依据教材回答)
〖议一议〗北京人使用的是天然火,他们是怎样保存火种的呢?
【提示】雷电可以使森林着火;人骨和兽骨含有大量的磷,在高温炎热的天气里可以自燃;这些自然现象都为北京提供了天然火种。
有了火种,北京人就能使用天然火,而且还学会了保存火种。
他们用干燥易燃的花草、树叶把火种轻轻盖上,让他们冒着轻烟。
这可是件技术活,需要有经验的长者担任。
到用火的时候,就用劲吹煽,让火种再烧起来。
有了火,北京人的生活一天天好起来。
(1)我国是世界上发现远古人类遗址最多的国家,除了元谋人、北京人外,祖国境内的原始人类活动遗址还分布着好多,山顶洞人就是其中之一。
那么,山顶洞人生活在什么时候?
什么地方?
长什么摸样?
(学生看书回答)
(2)[投影]《山顶洞人的生活》
[比一比]山顶洞人的生活比北京人的生活有哪些进步?
[提示]从生产工具上看,山顶洞人已掌握磨光和钻孔技术;已会人工取火。
从劳动对象上看,山顶洞人不仅采集、狩猎,还会捕鱼,劳动对象的范围扩大了。
从活动范围上看,山顶洞人能走到很远的地方同别的原始人群交换生活用品,活动范围扩大了。
从生活上看,山顶洞人已用骨针缝制衣服,懂得爱美,死后还要埋葬。
(3)山顶洞人是怎样组织在一起生活的呢?
(学生看书、讨论、交流,教师小结)
山顶洞人生活的集体,是由血缘关系结合起来的氏族。
也就是说,集体中的每一个成员之间都有着血缘关系,彼此都是亲属。
这样,有着血缘关系的一群人生活在一起就构成了氏族。
一个氏族有几十个人,由共同的祖先繁衍下来。
他们居住在一起,使用公有的工具,共同劳动,共同分配食物,没有贫富贵贱的差别。
[想一想]氏族成员为什么要共同劳动,共同分配食物?
[点拨]因为山顶洞人的生产工具极其简陋,仅凭单个人的力量很难获得食物,因而他们必须共同劳动,所得食物必然共同分配。
在分配过程中,谁也不能多占,否则就会有人饿死,从而削弱整个氏族的力量,氏族就有灭亡的危险。
这样,在氏族生活中,氏族成员之间没有贫富贵贱的差别。
[议一议]共同劳动,共同分配食物,没有贫富贵贱差别的氏族生活,是不是人类的理想生活?
[提示]一方面,由于生产力水平极端低下,氏族成员的生存常常受到威胁,如饥饿、寒冷、疾病、野兽、自然灾害等,人均寿命非常短;另一方面。
氏族与氏族之间常常为争夺食物而发生血腥战争,一旦失败,整个氏族成员就会被杀掉或吃掉。
因此没有贫富贵贱差别的氏族生活不是人类的理想社会。
人类的理想社会应该是共产主义社会。
(三)总结反思,拓展延伸
对本课内容的小结,教师可采用表格或其它方式予以归纳,便于学生从整体上把握知识,并作为学习资料保存。
远古人类
距今
时间
体质特征
生产活动
观念
社会组织
元谋人
约170万年
会制造工具和使用火
北京人
约70万~20万年
保留猿的某些特征
打制石器,采集、狩猎等
原始人群
山顶洞人
约18000年
和现代人基本相同
开始掌握磨光和钻孔技术,从事采集、渔猎等活动
懂得爱美
氏族
七年级历史学案
教学课题
第2课原始的农耕生活
教
学
目标
知识与技能:
河姆渡的原始农耕,半坡原始居民,大汶口原始居民
过程与方法:
情感与价值:
增强爱国主义情感和民族自豪感。
教学重点
河姆渡,半坡原始居的农耕生活
教学难点
河姆渡,半坡原始居的农耕生活
教 学 程 序
方法与
措施
教学内容及预见性问题
教师札记
复习与提问
一、河姆渡的原始农耕生活
1地点长江流域的浙江
2时间约七千年前
3生产工具磨制石器耒
4农作物水稻
5定居生活干栏式房屋
6原始饲养业猪
7原始手工业陶器玉器
二、半坡原始居民指导阅读复习提问:
1导入:
我国现在生产的农作物由那些?
(水稻、小麦)那么远古人类是靠什么手段来获取事物
2讲:
古老的神话,神农氏,教人耕种。
从此有了农耕。
(书7页提示)
3介绍、分析、提问三阅读课文提示
思考比较;
回答老师的提问
讨论:
远古时人类采集食物会遇到什么困难?
1快速阅读思考
我国原始农耕的代表性遗址有那些?
半坡原始居民的生活
1地点黄河流域的陕西
2时间约四五千年前
3生产工具磨制石器
4农耕作物粟
5原始手工业陶器纺轮
三、大汶口原始居民
1时间:
约四五千年
2地点:
山东
3生产工具:
石镰石锄
4原始手工业:
黑陶白陶
5私有财产和贫富分化
课时小结:
同学们了解了河姆渡居民、半坡居民、大汶口居民农耕生活。
了解生产工具的进步,带动了原始农业的发展。
有带动了原始饲养业、制陶和纺织的出现。
在人们的生产、生活种,原始的艺术也开始萌芽了。
个典型代表:
a河姆渡居民b半坡居民c大汶口居民(时间、地点、劳动工具、农作物、手工业、饲养业、其他)
4讲:
私有财产的出现必然会造成贫富分化。
人与人之间的关系也发生了变化。
5强调:
是社会生产力的发展
6课时小结:
自由发言,说出本课的知识要点。
2河姆渡与半坡原始居的异同?
3拓展想象
生活在原始农耕时代的男人、女人和老人会有时么劳动分工?
4思考:
贫富分化出现在什么时期,为什么会引发这种变化?
5动手写一段小文章
原始的居民一天是怎样度过的?
6完成目标
板书设计
2原始的农耕生活
一、河姆渡的原始农耕生活
1地点长江流域的浙江
2时间约七千年前
3生产工具磨制石器耒
4农作物水稻
5定居生活干栏式房屋
6原始饲养业猪
7原始手工业陶器玉器
二、半坡原始居民的生活
1地点黄河流域的陕西
2时间约四五千年前
3生产工具磨制石器
4农耕作物粟
5原始手工业陶器纺轮
三、大汶口原始居民
1时间:
约四五千年
2地点:
山东
3生产工具:
石镰石锄
4原始手工业:
黑陶白陶
5私有财产和贫富分化
七年级历史学案
教学课题
第3课神奇的远古传说
教
学
目标
知识与技能:
1.掌握炎帝、黄帝和蚩尤的传说,尧舜的禅让制。
2.了解史实与传说的区别。
过程与方法:
情感与价值:
教学重点
教学难点
教 学 程 序
方法与措施
教学内容及预见性问题
教师札记
预习导航(走进去,眼前一道亮丽的风景)
炎帝、黄帝和蚩尤
时间:
距今约①
战役:
② 之战
结果:
③ 和④ 结成联盟,形成⑤ 族。
后人尊奉⑥ 和⑦ 为该族的祖先。
称⑧ 为人文初祖
禅让制
1.尧和① 是杰出的部落联盟首领
2.② 的办法,历史上称为“禅让”。
研学互动课堂(教师点拨,帮你驶进互动学习的快车道)
探究一 “炎帝和黄帝”一目是本课学习的重点内容。
黄帝是传说中的一个重要历史人物,我们尊称他为中华民族的人文初祖。
那么为什么中国人称自己是“炎黄子孙”?
建议同学们从炎帝和黄帝部落的联合,打败蚩尤部落联盟。
之后炎帝和黄帝部落又结成联盟,形成日后的华夏族。
华夏族是汉族的前身,是中华民族的主干部分,因此也可以说中华民族是炎黄子孙。
例1
自古以来中华民族就是一个大家庭,我们华夏子孙的共同的祖先是
( )
①黄帝 ②女娲 ③蚩尤 ④炎帝
A.①②B.②③C.③④D.①④
思路点拨:
本题考查的是大家对远古远古传说记忆的准确程度。
这些内容要熟记。
也可通过学过的炎帝、黄帝和蚩尤的战争后的影响推断出正确选项。
答案:
D
实战演练1
在交流学习中华民族的文化时,宝宝和贝贝因意见不同发生了争执:
宝宝:
中华民族就是华夏族,华夏族就是汉族,所以说是我们汉族创造了中华民族的文化。
贝贝:
不对,华夏族是汉族的前身,是中华民族的主干部分,但是中华民族的文化是以华夏族为中心的文化共同体,它是由各族人民共同创造的。
你赞成谁的观点?
为什么?
提示:
我们首先要清楚中华民族的文化是以华夏族为中心的文化共同体,它是由各族人民共同创造的。
把握了这一点,你就能正确的判断了。
探究二 禅让制也是本课的一个重点内容。
那么如何正确理解尧舜的禅让呢?
禅让制是我国原始社会重要的政治制度,把握这一制度可以从两个方面:
1.掌握其含义,2.认识其实质。
例2在交流学习禅让制时,小王和小李进行了如下对话:
小王:
黄帝以后,黄河流域出现了三位德才兼备的部落联盟首领,他们分别是尧、舜、禹。
当
时,选举部落首领继承人须召开部落联盟会议,来推荐继承人。
这种以原始民主方式推荐首领的惯例,史称“禅让”。
传说中的尧、舜、禹的“禅让”传统,被后人传为美谈。
小李:
尧、舜作为部落联盟首领,他们都有突出的优点:
思路点拨:
传说中的尧、舜是德才兼备的部落联盟首领。
在尧的治理下,百姓生活安定,各部落和睦相处。
舜谦让、孝顺,有德行,是一位贤明能干的部落联盟首领。
答案:
见思路点拨
实战演练2
禅让的传说反映了当时:
①国家还没有形成②实行民主推选首领的制度
③部落首领是德才兼备的人
④社会生产力比较发达 ( )
A.①②③ B.②③④ C.①②③④ D.②③
提示:
可以从当时的传说中找到答案。
自主评价(课堂达标,一做就会)
一、选择题
1.我国历史上传说中的黄帝部落和炎帝部落生活在( )
A.长江流域B.黄河流域C.珠江流域D.淮河流域
2.黄帝部落联合炎帝部落大败蚩尤部落是通过( )
A.牧野之战B.巨鹿之战C.涿鹿之战D.赤壁之战
3.传说中发明养蚕缫丝技术的是 ( )
A.嫘祖 B.黄帝 C.仓颉 D.伶伦
4.下列传说中的历史人物因生活俭朴、克己爱民,受到百姓爱戴的是( )
A.黄帝 B.尧 C.舜 D.禹
5.某台湾旅行团要来大陆拜祭中华民族的人文初祖,他们应该去
( )
A黄帝陵B大禹陵C秦始皇陵D孔庙
6.“涿鹿之战”是历史上一次十分重要的战争,关于这次战争的描述,下列不正确的一项是( )
A.这次战争是由炎黄部落联盟与蚩尤部落对抗的战争。
B.战争中,蚩尤被擒杀,部分部落成员退到了南方。
C.炎黄联盟由西北发展到中原。
D.以炎黄联盟的失败而告终
7.传说他发明了船和车,他的史官仓颉(jié)创造了文字,他的妻子发明了养蚕缫(sāo)丝,后人称他为人文初祖。
他是 ( )
A.黄帝B.炎帝 C.蚩尤 D.黄帝和炎帝
8.“禅让”是一种更替部落联盟首领的方法,这种方法是( )
A.父传子B.兄传弟C.母传女D.大家推选
二、填空题
9.黄帝部落联合炎帝部落,在
一战中大败
部落。
从此,炎帝、黄帝部落结成联盟,经过长期发展,形成日后的
。
10.传说黄帝之后,我国黄河流域杰出的部落首领还有
、
、
,他们都是通过民主推选的方法当上部落联盟首领的。
这种方法,历史上叫做“
”。
三、历史小诊所
11.这里是关于炎帝和黄帝的一段文字,其中有不正确的地方,你能把它修改正确吗?
相传距今5000年前,皇帝部落就生活在我国的长江流域,他们和炎帝部落一同由西部发展到中原,
结成炎黄联盟,经过牧野之战,他们打败了蚩尤部落,炎帝成为中原部落联盟的首领。
拓展练习(课后拓展,提升能力)
一、简答题
12.“传说,涿鹿之战十分激烈。
蚩尤请来了风伯、雨师施展法术,突然间风雨大作,使黄帝、炎帝部众迷失了方向。
黄帝命部下制造指南车,辨别了方向,才把蚩尤打败。
”
这段话是关于涿鹿之战的描述,你认为这些全是真实的吗?
你认为哪些是史实,哪些是传说?
你是如何判断的?
二、材料分析题:
13.阅读下列回答问题
材料一:
赫赫始祖,吾华肇造;
胄衍祀绵,岳峨河浩。
聪明睿知,光被遐荒;
建此伟业,雄立东方。
……
━━毛泽东
中华开国五千年,
神州轩辕自古传。
创造指南针,
平定蚩尤乱。
世界文明,唯有我先。
━━孙中山
材料二:
中国农历甲申年(2004年)清明节,来自海内外的数万华夏子孙在陕西省黄陵县举行公祭“轩辕”典礼。
请回答:
①孙中山和毛泽东在诗中分别用“轩辕”和“始祖”来赞誉传说中黄河流域的一位部落首领?
②为了建立伟业,他所在的部落与
部落结为部落联盟。
随后,在
之野打败了以
为首领的东方部落。
③清明节快要到了,请你写一篇短文。
缅怀他的事迹,颂扬他的英名。
课后习题档案(作业之后看一看,就这么简单)
〔知识巩固〕答案:
B
〔畅想天地〕答案提示:
可以参照简答题。
相关链接(开阔视野,见多识广)
七年级历史学案
教学课题
第4课夏传子,家天下
教
学
目标
知识与能力:
通过对夏朝建立的了解,引导学生对国家产生初步的认识。
过程与方法:
在老师的引导下,通过讲述传说,阅读课文,设问思考,展开想像,对本课的历史现象进行归纳,概括和比较,使学生正确认识历史。
情感态度与价值观:
通过对夏朝,商朝经济生活的了解,培养学生适应生存环境,创造物质文明的理念。
教学重点
夏朝的建立和盘庚迁殷
教学难点
王位世袭制的形成。
教 学 程 序
方法与措施
教学内容及预见性问题
教师札记
导入新课:
你知道什么是国家吗?
它是怎样建立的?
我国最早的国家是谁建立的?
二、禹建立夏朝
1、大禹治水
课件出示《大禹治水》图
提问:
大家听说过大禹治水的传说吗?
大禹治水的结果怎么样?
原因是什么?
有什么影响?
学生回答后,教师进行归纳。
2、禹建立夏朝(标志着国家的产生)
夏朝的建立有什么重要意义?
学生回答后教师归纳:
夏朝的建立,说明我国原始时代已经走到了它的尽头,标志着国家的产生。
夏朝的建立,说明我国是世界上最早进入奴隶社会的国家之一。
三、王位世袭制
1、王位世袭制取代禅让制
提问:
大禹死后,王位由谁继承?
什么是王位世袭制?
它取代了原始时代的什么制度?
从禅让制演变到王位世袭制的原因是什么?
2、夏朝的统治
(1)阶级关系
提问:
夏朝由谁统治?
统治者阶层还有什么人?
他们属于什么阶级?
被统治者是什么?
(2)国家机构
请学生阅读课文并介绍:
夏朝统治阶级统治人民的国家机构有哪些?
学生讨论后归纳。
四、商汤灭夏
1、夏桀的暴政
引导学生观看课文插图《桀骑人石砖画》
让学生阅读课文,了解夏桀。
2、商汤灭夏,建立商朝
(1)商汤灭夏
提问:
商汤是如何灭掉夏朝的呢?
学生讨论后归纳
(2)商朝的建立
看书自己归纳
(3)盘康迁殷
提问:
盘庚库什么要迁都到殷?
(4)残酷的奴隶制度
(5)商朝经济的发展
教师指出:
商朝是我国奴隶社会的发展时期,其经济有了很大进步。
(6)商朝的统治区域
打出幻灯《夏统治区域图》、《商统治区域图》、《中华人民共同国版图》,将三图相比较。
五、小结(略)
七年级历史学案
教学课题
第5课活动课公元纪年法
教
学
目标
知识与技能:
以教材中课文出现的基本人物、事件、时间和提示为对学生应掌握
知识的要求;其他只要求一般了解。
过程与方法:
1、以多种角度来训练学生的历史唯物主义观点、方法的初步运用能力;
2、将阅读、听讲、识记三方面材料综合起来的思维能力及独创、灵敏
是思维品质的培养;
3、口头表达能力的锻炼。
情感与价值:
了解国家兴衰、个人成就、个人成败的原因
教学重点
历史的复习方法和技能
教学难点
历史人物的作用与人民是创造历史的动力相互关系的史观。
教 学 程 序
方法与措施
教学内容及预见性问题
教师札记
1、复习、提问上节内容
2、导入新课:
设计方案一:
制作时间轴
你可能知道公元1949年发生的事情,那一年,中华人民共和国建立了。
但是你知道历史上有没有公元前1949年?
公元前1949年和公元1949年有什么区别?
3、讲授新课
【做一做】
1.请你在一张纸上,画一条长长的直线段,在线的最左端,写上公元前3000年,在线的最右端,写上公元3000年,然后,在线的中间点右侧标上:
公元元年。
做好了吗?
现在,你已经做成了一条时间轴了。
你这下知道公元前和公元的区别了吧?
2.你能不能在你的时间轴上,按照时间顺序,把以下时间标示出来呢?
公元前2200年 公元前841年 公元前221年
公元8年 公元220年 公元2200年
【讲一讲】
我们现在生活在哪一年?
你能在时间轴上找到它的位置吗?
这一年,是属于哪一个世纪的?
你是怎么知道的?
如果我问你,公元前2001年,属于哪一个世纪?
你会回答吗?
【想一想】
1.在你的时间轴上画出你的妈妈和设想中的你的孙子出生的日期,讲一讲他们的生活和你的生活有什么不同?
你孙子的学校会是今天这个样子吗?
你有没有什么证据可以证实你的预测?
2.公元前21世纪和公元21世纪的中国人民的生活有什么不同呢?
用尽可能多的证据来证明你的观点,然后,大胆地和你的同学分享你的看法。
3.推举同学担任评判组长,评一评谁的发言更精彩。
【找一找】
我们今天使用的公元纪年方法来自于西方,公元元年,传说是西方的上帝——耶稣诞生的时间。
那么中国古代的人们是用什么方法来纪年的呢?
你可以问问你的父母,或者自己查
一查资料,看看你可以找到我国古代哪几种纪年的方法。
越多越好喔!
七年级历史学案
教学课题
第6课西周的分封
教
学
目标
知识与能力:
了解夏、商、西周的更替的脉络,对每个朝代的建立时间、建立者、灭亡时间、亡国者等有一个基本的认识,掌握西周分封制。
过程与方法:
通过搜集整理资料、制作示意图、编写和表演历史剧、讲故事的过程,培养学生主动学习的习惯;通过制作比较表、分组讨论等方法,引导学生进行探究性学习;
情感与价值观:
通过夏、商、西周历史的学习,认识到国家统治者的残暴统治激起人民的反抗,最终推翻其统治,人民群众有权利通过一定的形式和手段达到目的,树立民族责任感和法律意识。
教学重点
我国的原始人类
教学难点
通过奴隶制国家与原始社会对比,分析奴隶制度的进步性。
教 学 程 序
方法与措施
教学内容及预见性问题
教师札记
1、导入新课
复习上节课所学内容,导入新课。
“前面学习了原始社会的有关内容,到原始社会末期,公元前2070年,禹建立了中国历史上第一个国家——夏。
从此奴隶制在我国建立。
”
2、学习新课
学生通过预习已经对夏、商、西周三朝的内容有了一个大体的了解。
再通过填充历史再现表格从整体上有一个脉络清晰的掌握。
一、夏朝
1、建立时间:
公元前2070年 2、都城:
阳城 3、建立人:
禹
4、禹死后,传位给启,从此世袭制代替了禅让制。
5、夏朝最后一个国王是桀
二、商汤灭夏和武王伐纣
1、在公元前1600年部落商在汤率领下灭夏
2、商朝最后一个国王:
纣(暴君),酷刑“炮烙”
3、周武王继位,在公元前1046年,周、商在牧野大战,商朝灭亡,西周建立。
三、西周在政治上实行分封制。
西周后期,政局混乱,发生了国人暴动,赶走了周厉王,公元前771年西周灭亡。
3、课堂小结:
多媒体显示历史坐标图,对本节课内容作一个概括总结。
4、开发思维
这是本节课的重点内
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 年级 上册 历史教案