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秦汉时期的济南
秦汉时期的济南
秦统一后的济南:
秦统一中国后,在全国推行郡县制。
济南在秦时称历下县,属济北郡,郡治博阳(今泰安境)。
西汉七国之乱的济南国。
西汉初年,把历下县改成历城县,隶属济南郡,郡治在东
平陵。
当时的济南郡属于分封的齐国管辖,齐王就是刘邦之子刘肥,开国功臣曹参为
齐相国。
汉文帝十六年,(公元前164年),又从齐国分置济南国,。
封齐悼惠王
之子刘辟光为王
汉景帝三年(公元前154年),吴王刘濞有政治野心,串通其他封国,发动“七国
之乱”,其中济南王刘辟光也参加反叛。
他们打着“诛晁错、清君侧”的旗号,想夺
取中央政权。
景帝派大将周亚夫东征,经过三个月的平叛,七国失败了。
刘辟光自杀,景帝取消济南国,改为济南郡,管领历城等十四县。
这个济南国仅存在10年。
终军通南越终军,字子云,济南人。
少时勤学善辩,学识渊博。
汉武帝时,他年仅十八岁,就被选为博士弟子。
他到长安上书,陈述自己对国事的看法。
武帝很赏识他的
才华,任命他为谒者给事中,在皇帝身边参政议政。
他充分发挥自己的政治才干,在
制止诸侯割据,抵御外族侵扰上,都有过出色建树。
终军出使过匈奴南越,都获得很大成功。
尤其在出使南越的活动中,更显出他的胆识。
当时的南越,就是今天的广东广西一带地区。
秦朝已置南海、桂林、象三个郡。
秦末
农民起义时,南海郡龙川令赵佗趁机兼并其他2郡,建立南越国。
汉朝建立后,刘邦
封他为南越王。
南越同汉朝的关系不正常,时好时坏。
汉武帝时,赵佗的后代赵兴为
南越王,表示愿意与汉朝和亲。
元鼎四年,(公元前113年),汉武帝欲招南越王和
王太后归顺汉朝,要选一位能干的使臣出使南越,终军“毛遂自荐“,请求前往,说:
”请陛下授我一根长缨,我到了南越,尽量说服南越王归顺。
如其不肯,我就用c长樱套着他的脖子把他捉来“。
汉武帝答应了他的请求。
这就是”弱冠请缨“的故事。
终军到了南越后,慷慨陈词,他以理服人,以理感人的雄辩,使南越王答应举国归顺
汉朝,向朝廷进贡。
汉武帝知道这个消息后,立即授南越王大臣绶印,命令他们改用汉朝法规,又名终军
暂留南越镇抚。
元鼎五年(公元前112年),南越相吕嘉不肯归附,起兵杀南越王和
王太后,中军也同时被害,年仅20余岁,世称“终童“。
他为祖国的统一事业献出了自己的青春和生命。
第二年,汉武帝灭南越,设置九郡。
西汉时期济南的经济西汉时,实行盐铁官营,在全国共设铁官48处,其中山东就
有12处。
在12处中,济南地区就占两处,即东平陵和历城,可见济南是当时产铁要地。
传世的封泥“齐铁官印”“齐铁官长”“齐铁官丞“皆为齐悼惠王和齐哀王时的遗物,可证。
汉代著名的利剑—--椎成剑,就是产于济南。
””椎成“就是锻打。
欧洲用
1
炒钢法冶炼熟铁的技术在18世纪中期才出现,比济南晚了1900多年。
在东平陵
故城发现了汉冶铁遗址,出土了大量的铁器和铁范。
济水是盐运的通道,济南又是盐
运的集散地。
济南自先秦以来就是丝质品的盛产地,史称齐鲁是"冠带衣履天下“,
意思是说各国人身上穿的都有齐鲁地方出产的丝织品。
西汉时,全国各处共设8处工官,山东就有两处,其中在济南郡的东平陵就占一处。
在济南的汉代墓葬,出土五铢
钱很多,这种钱,是西汉武帝时开始铸造的,是汉代最流通的货币。
以上各种情况,
都反映了济南当时工商业的发展相当可观。
汉代济南郡的农业又获进一步发展,这和治黄分不开。
仅西汉时期,黄河就曾决口7次,严重危害了处在黄河下游的山东。
汉光武帝元光三年,(公元前132年)黄河
水灾十分严重。
元丰2年(公元前109年),汉武帝派汲仁郭昌负责调集数万人进
行治理。
武帝还亲自到工地进行视察,命令将军以下的官员和随从去背木材堵塞决口。
经过这次治理,以后80多年里,黄河没有发生过大水灾,济南郡也受益匪浅。
但在
汉成帝时,黄河又从馆陶决口,水患波及济南(今历城)四郡三十二县,水深至三丈,人民的生命财产遭到严重损失。
成帝派王延世去治河,他采取修河堤的办法,但因只
堵不疏,黄河依然不断闹灾。
公元69年,东汉明帝派琅琊人王景治河。
这位伟大的水利专家采用堵疏结合的方法,他指导十万人修筑千里长堤,又使黄河卞渠分流,引黄河通流入海。
从此,黄河有800多年未发生大水灾。
由于农田水利发展,济南地区的水稻种植面积很大,章丘明
水的香稻,更是名闻遐迩。
济南籍的皇帝中国历史上唯一的济南籍皇帝就是新朝的王莽。
王莽,字巨君,祖
籍济南郡东平陵,后迁魏郡元城(今河北大名县),是战国时期齐国贵族的后裔。
竟
宁元年(公元前33年)成帝刘骜继位,王莽的姑母王政君(济南东平陵人)做了皇太后,从此,王氏外戚集团的势力迅速扩大起来。
王莽的伯父、叔父王凤、王音、王商、王根等相继任大司马大将军领尚书事,一门十侯,姻亲党徒遍布朝野,控制了中央和
地方的权利,成为西汉历史最久,实力最雄厚的外戚官僚集团,为王莽集团夺权打下
了实力基础。
其次,西汉末年社会上的不良现象,丑恶现象,腐败现象极其严重,刘
汉王朝的衰颓非常明显,不少有识之士已感到“汉德已衰”“气数已尽”,希望有贤
德的人来改朝换代。
王莽能言善辩,他说了不少动听的言辞,得到了上层地主阶级的
好感。
他又上书表示愿意出钱百万,献田30倾,赈济受灾贫民,骗取了下层人民对他的幻想。
这就为王莽夺权提供了千载难逢的良机。
其三,王莽善于窥视时机玩弄权术。
他广结朝贵,与知名人士为友,结党营私。
由于朝野对他的捧场,他得到了王政君的
垂青,步步高升,先是担任大司马大将军,接着打击他的政敌,排除异己。
公元一年,获得“安汉公”的称号。
公元4年,让自己的女儿做平帝的皇后。
公园五年,再获“加九锡”的殊荣。
大权在手后,同年十二月,他鴆杀了14岁的平帝,立年仅2岁的孺子婴为帝位的继承人,逼王政君封他为“摄皇帝”。
公元6年,再逼王政君封他为
“假皇帝”公元8年底,他搞宫廷政变,废掉他立的年仅5岁的孺子婴,自己成为真
皇帝,改国号为“新”。
王莽称帝后,立即实行“改制”。
他颁布了新的土地政策,奴婢政策和工商业政策,
四次下诏改革币制,以及改革官制等等。
应当说,这些新政策新措施是针对时弊的,
他想通过改革来实现社会稳定,并不想使社会更乱。
但他这些政策的制定缺乏科学依据又缺乏一个同心协力的改革集团。
他认为一纸命令就可以解决一切问题,他把复杂
的社会问题看得太简单太容易了。
因此,有的政策变成一纸空文,有的乱了套。
先前
支持他上台的地主阶级,觉得王莽的土地政策损害了他们的利益,感到失望不满,起
来反对。
币制改革是实行了,但货币大幅度贬值,实际上变成新王朝对人民的大掠夺,引起了社会的更大动乱,各阶级怨声载道,犹如火上加油,终于爆发了绿林赤眉大起义。
农民起义推翻了这个“新”王朝,王莽也落了个可悲的下场和千古骂名。
王莽的功罪值得评述,他的改制失败值得反思。
历史教训人们,个人专断和行政命令
将一事无成。
东汉时的济南国新朝亡后,东汉建立初年,复置济南国,但国君权力不大,实权掌
握在朝廷任命的国相手里。
公元184年,爆发了黄巾军起义,曹操因镇压黄巾军有功,被朝廷任命为济南相。
曹操(155----220年),字孟德,小字阿满,又名吉利,沛国谯(今安徽亳县)人。
出身官僚家庭,祖父曹腾是宦官,父亲曹嵩是养子。
他任济南相的三年中,政绩不少。
例如,他为政清廉,拒绝济南豪强,大官僚的送礼行贿。
当时济南豪强气焰十分嚣张,他调查研究后,向朝廷揭发了十几个贪赃枉法的官吏,结果有8个被罢了官。
又如济
南封建迷信盛行,厚葬礼俗兴起,大小祠庙600多个,每逢祠祀,豪强贵族挥霍浪费,也趁机搜刮民脂民膏。
曹操采取“祭断淫柌”的措施,捣毁所有祠庙,下令不得再行
祠祀,今后如再祠祀,依法惩办。
他又鼓励耕作,兴修水利。
在他的治理下,济南地
区政治清明,经济发展,人民生活安定。
为了纪念他的业绩,济南有些地名是以曹操
在济南的活动内容来命名的,一直保留至今。
公元207年,黄巾军攻入济南东平陵,杀死济南王刘赟。
这个济南国,大约存在了
180年左右,时间颇长。
东汉末年济南的农民起义东汉末年,济南地区土地集中,如济南王占据田地800顷之多。
其他贵族豪门地主,均以权势侵占民田和搜刮民财。
因此,阶级矛盾激化了。
公元110年,张伯路,刘文河,周文光等在济南地区起义。
156年,又有公孙举东郭
窦等人的起义。
但这些起义都先后失败。
公元184年,张角等领导的黄巾军准备在三月五日在各地同时,事先派马云义带一批
徒众进入洛阳,准备在全国大起义时一举夺取洛阳。
不料,一个济南人唐周叛变告密,使马元义被俘,车裂于洛阳,太平道徒众1000多人也同时被害。
张角不得不提前于
二月起义,
黄巾军起义后,青州的黄巾军势力最大。
当时,济南地区属青州。
济南人民踊跃参加
起义。
历史记载:
“章丘县理城,即黄巾城也”。
公元207年十月,黄巾军攻进济南,使济南国败亡。
但黄巾军后来失败。
不久,东汉也灭亡。
济南被曹魏所统治。
西汉时期济南的文化山东是儒家学派的发祥地,济南则是儒家学派的重要发展地。
西汉有五经八师之说,这八大儒师中,除了两人是外地人外,其余六人全是山东人。
大名鼎鼎的伏生,就是济南历城人。
相传伏生(又名伏胜)从十岁起就攻读《尚书》,
《尚书》是我国古代的重要历史文集和历史资料。
他后来成为学识渊博的儒家大师,《尚书》专家。
它曾做过秦朝博士。
秦始皇焚书坑儒时,他逃归故乡。
冒着生命危险,把儒家经书收藏于壁中,不使灭绝。
其后战乱他逃亡。
西汉建立后,他返回济南寻找
藏书,发现遗失不少,只得29篇。
据说汉文帝时,没有人能传《尚书》,后来听说济南伏生对尚书很有研究,想召他到朝中传授,但伏生已九十多岁,无法应召。
文帝只
好下诏太常掌故(主管礼仪,文教的官)晁错到济南向经学家伏生请教。
伏生因年老
口齿不清,晁错听不懂,就请伏生女儿羲娥在旁代为解说。
羲娥讲的是齐语(济南方言)有些地方晁错也听不懂,但大部分是能明白的。
晁错终于把《尚书》记录下来,
传于后人。
有人说:
“汉无伏生,则《尚书》不传;传而无伏生,亦不明其义。
”这
并非言过其实。
汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”,让大儒当大官。
济南人王诉就当过丞相,封宜
春侯。
济南人林尊,是当时儒学知名人士,可见济南在西汉时文化思想水平很高。
西汉前期,国家统一强盛,国内各民族之间和国内外交往频繁,经济发达。
当时济南
的工商业很繁荣,也有娱乐场所。
社会上盛行的“角抵戏”,就是音乐、舞蹈、杂技
各种表演艺术的总称,又称为”百戏”.
1969年,济南北郊无影山出土的西汉墓彩绘乐舞杂技陶俑群,形象的记录了汉代乐舞杂技表演的生动场景。
陶俑共21人,固定在一个长方形的陶盘上,舞蹈杂技表演者在当中,两侧是观众,后侧一排是乐工。
当钟鼓齐鸣,笙瑟悠扬、伴随着乐曲的节奏时,一对青年女子,翩翩起舞。
舞伎右面,四个青年做杂技表演。
前面两人相对表演“拿
大顶”,后边两人,一作翻筋斗,一作柔术。
他们的表演,获得了观众的喝彩。
总之,人物造型古拙传神,技艺高超。
汉代的乐章杂技对后代的乐舞杂技艺术的发展产生了
深远的影响。
例如北宋瓦肆中耍杂技的,就是汉代杂技基础上的发展。
西汉时期,济南人民在文化上的另一突出成就就是留给我们丰富精美的房屋建筑和汉画像石。
汉画像既是一种雕刻,又带绘画的风味,是具有浓厚民族风格的艺术珍品。
房建和雕刻结合的最好的是孝堂山郭氏墓石祠。
他建于东汉初年,位于济南长清县孝里铺的孝堂山上。
相传这个祠是汉代孝子郭巨家的墓祠。
汉代石祠,保存下来的只有几处,它是我国现存地面房屋建筑中年代最早的一座,是研究汉代建筑的可贵实物。
这个石祠,坐北朝南,全部用青石砌成。
在祠内的石壁和石梁上,雕刻着精美的画像,图像内容极为丰富,反映社会生活的各个方面,如车骑、参拜、狩猎、战争、百戏等等,展示出一个丰富多彩的世界。
孝堂山石祠,在建筑史、绘画史、金石学以及研究汉代历史、社会生活等方面都有重要意义。
鲁迅曾说过:
“汉画像的图案,美妙无伦,为日本艺术家所取,即使一鳞一爪,已被西洋名家赞许,说日本的图案如何了不得,了不得,而不知其渊源固出于我国的汉画像呢。
”可见,汉代艺术对国外产生了巨大影响。
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