安乐康平室随笔 清 朱彭寿 卷5.docx
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安乐康平室随笔清朱彭寿卷5
●卷五
编纂前人书籍目录或人物列传,以及选辑诗文总集,其排比之先后,除科目中人,例以科分为序外,余若生监布衣之属,操觚家每不屑详加研究,往往任意位置,乱杂无章,虽略以时代相分,而依稀恍惚,殊无确定标准(如国初诸人,或入明末,或入顺治、康熙中,颇不一致),致先后间颠倒者多矣。
余于此事深用龂龂,至为注意,凡所排纂,必考其人所生之岁,而以年在三旬时,为编次之标准。
盖出身科甲者,虽早达晚遇,各有不同,然大致以三旬左右最居多数,且亦最为适中(孔子言三十而立,《礼》云三十曰壮,知成名立业,正在斯时)。
故余人亦当以此时年度,与科目中人较量排列(如生于甲子岁者,则列于甲午科之前);准是以定,则行辈之后先,必不致大相出入,而于各人生平之经历,凡知交酬答,时事见闻,更有可以互相印证者。
古称尚友,要以知人论世为先,爰本夙昔所主张者,聊志于此,用贡一得之愚。
世之究心文献、实事求是者,或亦不遽伧我也(按生年每有无可考者,然既有著作传世,或名列人物传中,则其生平事迹,他人书中必多称述,旁参博考,当可因缘而得其年龄之大略也。
又按以科分为序,亦时多窒碍,盖有子弟先于父兄者,然究属少数。
此则编次时宜酌量变通矣)。
古人注书,往往有彼此不同者。
如《论语》作者七人,包咸注,则为长沮、桀溺、丈人、石门、荷蒉、仪封人、楚狂接舆;王弼注,则为伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。
班固《西都赋》:
七相五公。
其五公姓名,《文选》李善注,则为御史大夫张汤、杜周、前将军萧望之、右将军冯奉世、大将军史丹;《后汉书》李贤注,则为太尉田、大司马张安世、大司空朱博、大司徒平晏、大司马韦贤是也(按韦贤已见李注七相之中,似不应重出)。
至以一人所注而前后互异者,如先文公于《论语》“夫子之墙数仞”,注云:
七尺曰仞;于《孟子》“掘井九轫”,则注云:
八尺曰轫,曾为毛奇龄所讥(按七尺曰仞,据包咸注;八尺曰轫,据赵岐注。
实各有所本也)。
然如高诱于《吕氏春秋·似顺论·分职篇》“武王之佐五人”,注云:
周公旦、召公奭、太公望、毕公高、苏公忿生;而于《淮南子·道应训》“武王之佐五人”,则注云:
周公、召公、太公、毕公、毛公;又《吕氏春秋·恃君览·知分篇》“有两蛟夹绕其船”,注云:
鱼满二千斤为蛟;而于《淮南子·道应训》“两蛟夹绕其船”,则注云:
蛟,龙属也,鱼满二千五百斤(按两书中高注不同者,尚不止此,姑举二条以概其余)。
即《淮南子》一书中,高氏于《俶真训》“镂之以剞屈刂”,注云:
剞,巧工钩刀也;屈刂者,规度刺画墨边笺也。
而于《本经训》“无所错其剞屈刂削锯”,则注云:
剞,巧刺画尽头黑边笺也;屈刂,锯尺削两刃句刀也。
是一人所注,前后两歧,汉儒即有先例,乃奇龄独视若无睹,何耶?
《淮南子》一书,素鲜佳刻。
自乾隆戊申,武进庄伯鸿(逵吉)取道藏本,经钱献之(坫)所校订者,覆加参考,刊于其父咸宁署中,由是此书遂称完善矣。
顾原书本集众手而成,与《吕氏春秋》体例最近,其中议论,多采辑周秦诸子之语,惜高诱注解,仅笺释意义故实,而于引用前人旧说,俱未证明。
窃意欲治此书,应仿李善注《选》之例,凡古事古语,引自某书者,为之分别段落,一一标注所出,庶全书二十训内(其末卷要略,实总序也),何者为新纂,何者为旧闻,俾读者得以开卷然,不致目迷五色。
其裨益后学,似较之高氏所注,庄氏所校者,当尤为有功云(孙颐谷侍御志祖著有《家语疏证》,于今本《孔子家语》为王肃所伪撰者,其袭用经子诸书,皆竟委穷原,一一证明所出,其法最善)。
吾浙西湖,名胜甲于天下。
余昔应乡试时,三场既毕,每承戚友相约,同乘画舫,作竟日之游。
自戊子秋捷以还,遂不复至。
癸亥二月,重来湖上,则涌金门一带城垣,已成平地,即濒湖诸建筑,亦非复旧观矣(其中颇多西式)。
然节届清明,较秋色尤形佳丽,因于淡云微雨中,或日斜风定后,偕同行刘子(刘字子安,以善书名),棹一舟小叶,容与中流,宜雨宜晴,如入画境。
复逐日搜岩寻壑,任意所之,安步当车,兴颇不浅。
惜行期所迫,尚有九溪十八涧者,卒未得抽暇一往,为怅然耳!
归途追忆游踪,历历在目,爰口占四绝以记之云:
“几番献艺逐秋闱,曾向湖心泛月归。
三十六年弹指过,重来城郭已全非。
杰阁崇祠早就荒(文澜阁及左、刘诸公祠皆已作废),谁家高冢独轩昂(谓某女士墓)。
此行为爱湖山美,莫更逢人话海桑。
水光山色尚依然,况值清明二月天。
最是六桥风景丽,桃花如火柳如烟。
镇日寻幽洞壑间,层峦占磴任跻攀。
南屏钟动游人散,又向苏堤踏月还。
”
官撰诸书,以集合众手而成,故其中多有彼此不相应者,兹偶举数事如左:
太子太保、内大臣、一等男、追赠一等承恩公哈什屯,谥恪僖,见国史本传(按各书有作哈世屯或哈实屯者,实即一人),而《皇朝通志》卷五十一《谥略》,于一品衔诸臣谥内,作谥恪僖(注云:
康熙三年三月),又于民公谥内,则作谥恪敏(注云:
乾隆三十五年五月)。
一人两见,而谥法互歧,似误。
陕西提督、三等男陈福,于康熙十四年殉难,赠三等公,谥忠愍,其子世琳袭三等子,见国史本传。
而《皇朝文献通考》卷二百五十四《封建考》内,则云赠三等子,是与史传不合,且与《皇朝通志·谥略》内,陈福列入民公谥,亦属不符。
盖纂辑《封建考》者,但知其子袭三等子,遂疑本人所赠亦然,不知赠袭之爵,父子多有不同。
如乾隆中傅清、拉布敦、和隆武,均以殉节赠一等伯,而其子则皆袭一等子也。
国史贝和诺传之后,附载其子马喇全传(按马喇即玛拉,音同字异耳),而玛拉复别有列传,传首不言贝和诺子,其叙述官阶事迹,详略互异,而雍正九年同为工部尚书,则固确属一人。
不知史臣撰传者,何未加参考,竟致重复,殆以马喇、玛拉,字迹各异,遂疑为二人耳。
旗人名哲尔肯者有二:
一为满洲正白,姓鄂济氏,由中书官至兵部尚书,康熙二十一年卒(官学士时,批本最速);一为汉军镶红,姓周氏,由佐领官至广西提督,康熙二十二年卒。
而《八旗通志》卷二百九十九《汉军名臣传》内,则于汉军之哲尔肯,兼载其学士、左都御史等官,且叙及批本事。
是以文武二职合为一人,似误。
《四库全书总目》四书类《学庸切己录》,作明谢文洊撰,而别集类《程山文集》,则作国朝谢文洊撰。
又别集内《西昆发微》作吴乔撰,下云乔太仓人,而诗文评类《围炉诗话》亦作吴乔撰,下云乔一名殳,昆山人。
时代籍贯,前后不一,亦是失检处。
余自幼即嗜古钱,搜访历五十余年,箧衍所存,颇多精品。
顾年来古钱日少,价亦奇贵,尝见豪商显宦,竟有以银币数百元或数千元购一枚者,风气所趋,寒士几无著手处矣。
因忆前人钱话中,每遇佳品,或纪钱直,或志藏人,或借拓本传摹,或举家珍互易,遗闻逸事,具见先辈风流,爰荟萃记之,为泉苑中资谈助焉(佘旧撰《寿鑫斋钱话》内有《历代希见诸钱考》一则,与此篇大致略同,然彼乃胪列钱名,附加考证,此则专主记事。
凡无故实者,即不泛举其钱,宗旨既殊,而引书之繁简亦异,因别录存之)。
周宝化(戴醇士熙《古泉丛话》云:
余见之吴我鸥铨部珩家。
鲍子年康《观古阁泉说》云:
宝化极少,陈寿卿曾贻一枚。
彭按:
此钱余有二品,微分大小)。
济阴(《丛话》云:
惟燕庭有一枚。
刘燕庭喜海云:
此泉制作,与垣共同,二字释为济阴,甚确。
按刘氏说,系见于翁氏《古泉汇考》校注中。
此后所引,均但称燕庭云。
鲍子年《观古阁续稿·题颜氏泉拓册》云:
昔刘青园丈,曾以唐人写经卷子,易张叔未之济阴,张旋悔之,致书曰:
愿仍各有其宝。
按此钱余有之)。
东周(《丛话》云:
初颐园先生有东周钱。
刘青园师陆云:
东周钱,方铁珊同年持赠,未审即初丈家所藏否。
按刘氏说,系见于《丛话》识语中。
以后所引,均但称青园云。
鲍子年《观古阁丛稿·自嘲诗》注云:
客有携示东周泉者,篆文精美,色泽尤妙,爱莫能置,而索直昂甚,无物可付质库,适何玉民外舅见寄卒岁资,遂以八金购之。
李竹朋佐贤《续泉说》云:
东周泉,泉汇所收两枚,乃刘鲍两家物,壬申秋,余偕吴仲饴重熹为劳山之游,路出东武,得东周泉一,合前谱所见,只此三品。
按此钱未见真者)。
明彡。
(鲍子年《观古阁三稿》云:
明彡甚少,胡石查近获一枚。
按此钱未见)。
秦第一重四两(《泉说》云:
马爱林有古泉三,大逾当十,篆文曰:
第一重四两,第五重四两,第九重四两,精妙古朴,藏泉家所未见也。
第一第九两品,燕庭得之,近闻归继幼云矣。
按此钱未见)。
第五重四两(青园云:
嘉庆间,胡安之游西安,见杭州马君所得秦钱三品,乞其第五重四两,后遇师陆于京师,因转赠焉。
《泉说》云,今在余处。
按此钱未见)。
第九重四两(说见第一重四两。
按此钱未见)。
第十六(《丛话》云:
余曾见姜怡亭拓本。
按此钱未见)。
第十九(孟逸冈麟《泉布统志》云:
余见于吴郡胡氏,而失其图。
按此钱余有之)。
半(《泉说》云:
苏亿年近寄余一泉,系出生坑,大如八铢半两,圆孔背平,石查释为半。
按,此钱未见)。
汉武帝三铢(张丽瀛崇懿《钱志新编》云:
三铢钱传世独少。
《丛话》云:
癸巳夏,余在高小楼前辈枚处阅古钱,赠我三铢一枚,为画扇润笔。
按此钱余有之)。
伪新王莽幺泉一十(燕庭云:
道光丁酉三月十五日,路过武林,徐问渠为余作缘,购得幺泉一枚。
《续泉说》云:
忆初得幺泉时,市贾居奇,索价八千,余踌躇未决。
适吕尧仙至,嘱余曰:
如不愿留,不可璧还原主,望为我留之。
去后,旋遣纪持钱券如数送来,即欲持泉去。
余转计曰:
尧仙与我宦况同苦,彼何慷慨,我何鄙吝?
遂决意留之。
使非尧仙争购,留不留尚未可知,斯则良朋之助我也)。
幼泉二十(燕庭云:
道光丙戌九月望日,喜海得幼泉二枚于燕市;壬辰夏日,以其一分赠戴庶常醇士。
《丛话》云:
山东张先生棘,有幼泉二,燕庭以齐法货刀二百柄易之。
余一见分其一,赠以孝建四铢、和同开珍等十余枚)。
中泉三十(燕庭云:
丙午春日,长安苏兆年以中泉见寄,甚精。
《丛话》云:
中泉所知止一枚,向在吾杭周尔昌家,后归方铁珊。
周恒心恋之,颜其斋曰“中泉小筑”,盖寓意此钱也。
今在吴门孙古云家。
《泉说》云:
余侨居长安,亲朋知余癖,有所得,必付余。
一日,戚家一仆偶数钱,见二枚有异,持以相示,余适他往,翌日复至,适遇薛重泉于门,即以示薛,薛立付十钱收之,为馆童所见,走白伯兄。
伯兄即呼薛索视。
薛不得已呈出,乃中泉三十也。
复询其人,则云:
昨持来时,尚有一泉,某不识,今日以之易饼矣)。
壮泉四十(《丛话》云:
六舟上人达受,自吴门携来,家大人以旧钢印十八事易之。
《观古阁丛稿·诗序》云:
庚子夏,伯兄子远,于长安以十钱为购一中泉;又十三年,仲兄子周,复于长安以万五千钱为购一壮泉,六泉备矣,洵大快事。
口占短句志之。
按以上四泉,余皆有之)。
大泉五十(泉字在左,五字在下,俱向左横书。
王戟门锡棨《泉货汇考》云:
未见旧谱,咸丰辛酉三月获是品,以为独得之奇。
按此钱余有之)。
小布一百(翁宜泉树培《古泉汇考》云:
潘毅堂所收。
张叔未廷济《清仪阁金石题识》云:
嘉庆丙辰,余从嘉善曹友安之购古泉布一匣,莽布有五,此其一也。
按张氏所购者为小布、幺布、第布、次布、大布,今并记于此,馀不另详。
《丛话》云:
燕庭有小布。
燕庭云:
壬辰九月九日,得此布于燕市)。
幺布二百(翁氏《汇考》云:
潘毅堂所收;又云:
姜怡亭云,仁和周尔昌有幺布。
《丛话》云:
夏松如明经之盛,有幺布。
燕庭云:
松如此布,壬辰十一月二十日余曾见之,或即周氏物也。
越五年丁酉季春,余伴送琉球贡使旋闽,武林旧雨招饮于湖上舟中,松如即以此布见赠。
志此以记良友之惠)。
幼布三百(翁氏《汇考》云:
用幔亭所藏。
张叔未云:
同里故友葛杖陂茂才雄图旧藏,道光丁亥冬日,其于向之茂才,以古泉尽归于余,此其一也。
按张氏所购者尚有差布,今记于此,后不另详。
燕庭云:
丁酉三月,得此布于武林;已亥嘉平十日,又得一品于长安,好上与前品异,竟成双璧)。
序布四百(张叔未云:
钱塘老友何梦华元锡所贻拓本。
燕庭云:
胡素亭、刘青园皆藏有此布。
嘉庆甲戌,曾拓得墨本;庚子春日,余得序布于长安)。
差布五百(翁氏《汇考》云:
乾隆己亥,泾县胡海渔元交,购于亳州,为江于九恂所得。
燕庭云:
己亥八月十四日,得此布于长安)。
中布六百(翁氏《汇考》云:
潘毅堂所收。
张叔未云:
金砚耘中翰旧藏,余昔年拓得者)。
壮布七百(翁氏《汇考》云:
姜怡亭云吴逸庵藏。
《丛话》云:
逸庵从剃发人腰带间得一壮布,世无不知者。
燕庭云:
逸庵所藏,不知何时何人携售于都门吴云海,壬辰九月
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