重点考点全国通用版最新版高中语文 专题一 珍爱生命 文本1 我与地坛节选学案 苏教版必.docx
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重点考点全国通用版最新版高中语文专题一珍爱生命文本1我与地坛节选学案苏教版必
文本1 我与地坛(节选)
学习目标
1.理解“我”与地坛的关系,体会作者对生命意义的理解及感悟。
2.感受母爱的深沉、内敛与伟大。
一、音正形准
1.给下列加点的字注音
(1)单音字
①荒芜( ) ②坍圮( ) ③恪守( )
④焦灼( )⑤撅( )⑥蝉蜕( )
⑦颓墙( )⑧嘈杂( )⑨譬如( )
⑩祷告( )⑪亘古( )
答案 ①wú ②tānpǐ ③kè ④zhuó ⑤juē ⑥tuì ⑦tuí ⑧cáo ⑨pì ⑩dǎo ⑪ɡèn
(2)多音字
①剥
②熨
③藉
④隽
答案 ①bō/bāo ②yùn/yù ③jí/jiè ④juàn/jùn
2.给下列形似字组词
(1)
(2)
(3)
答案
(1)譬如/荒僻/癖好
(2)熨帖/贴心/砧板 (3)嘈杂/漕运/马槽
二、词语积累
1.理解运用
(1)亘古不变:
__________________________________________________________
(2)坚忍:
______________________________________________________________
(3)声名狼藉:
__________________________________________________________
(4)失魂落魄:
__________________________________________________________
答案
(1)从古到今从未变过,形容空间上或时间上延续不断。
(2)(在艰苦困难的情况下)坚持而不动摇。
(3)形容名声极坏。
(4)形容心神不定非常惊慌的样子。
[对点小测] 判断下列加点成语的运用是否正确。
(正确的打“√”,错误的打“×”)
(1)青山无墨,却是一幅亘古不变的画卷;流水无琴,却是世间最质朴的音乐;情谊无痕,却总是能心领神会。
( )
(2)他从小就无恶不作,干尽了坏事,在这个村子里早已声名狼藉。
( )
(3)他就像那样失魂落魄地写着,跟周围的世界离奇地脱了节。
( )
答案
(1)√
(2)√ (3)√
2.辨词填空
身临其境·设身处地
身临其境:
亲自到了那个境地,获得了某种切身感受。
它重在“境”,强调的是一种感受。
设身处地:
设想自己处在别人的地位或境遇中。
强调的是一种换位思考。
①在第三届生态博览会上,加拿大魁北克省、厦门、哈尔滨等11个国内外低碳示范城市将全面展示其生态城市建设的特色亮点,我们可以到现场,________地感受未来生态城市的发展脉搏。
②一名优秀的记者除了追究事情真相之外,还要有一颗时时________为当事人着想的心。
答案 ①身临其境 ②设身处地
三、名言警句
1.课文名句
(1)它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。
四百多年里,它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
(2)蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了,祈祷一会儿便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶,轰然坠地,摔开万道金光。
(3)一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这个事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
(4)她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子,这是她唯一的儿子;她情愿截瘫的是自己而不是儿子,可这事无法代替;她想,只要儿子能活下去,哪怕自己去死呢也行,可她又确信一个人不能仅仅是活着,儿子得有一条路走向自己的幸福;而这条路呢,没有谁能保证她的儿子能找到。
——这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲。
2.课外名句——史铁生的生命感悟
(1)要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。
不能说,也不能想,却又不能忘。
它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。
它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望。
——史铁生《我与地坛》
(2)生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。
所以一切人都是平等的,我们毫不特殊。
——史铁生《病隙碎笔》
(3)生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽的悲壮。
从不屈获得骄傲,从苦难提取幸福,从虚无创造意义。
——史铁生
(4)但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。
当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。
——史铁生《我与地坛》
(5)人不是苟死苟活的物类,不是以过程的漫长为自豪,而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的。
——史铁生《病隙碎笔》
一、作者简介
史铁生(1951—2010),北京人,中国现代作家。
21岁时双腿瘫痪,后来患肾病并发展到尿毒症,一直靠做透析维持生命,自称“职业是生病,业余在写作”。
他这样解释自己的名字:
“心血倾注过的地方不容易丢弃,我常常觉得这是我的名字的昭示,让历史铁一样地生着,以便不断地去看它。
不是不断地去看这些文字,而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂,看这灵魂的可能与去向。
”
史铁生的所有作品均贯穿一点,就是“对生命的解读”,代表作有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。
短篇小说《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》曾获全国优秀短篇小说奖。
小说《老屋小记》获首届鲁迅文学奖。
2002年,他获得华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。
其著名散文《我与地坛》影响最大,感动了无数读者。
他的创作比较突出地表现出对残疾人命运的关注,有的作品反映了他对社会与人生的某些带有哲理性的思考,语言优美,具有很强的表现力。
二、背景展示
作者是在双腿残废的沉重打击下,在找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了的时候“走”进地坛的,从此以后与地坛结下了不解之缘,直到写这篇散文时的15年间,“就再没长久地离开过它”。
作者似乎从这座历经400多年沧桑的古园那里获得了某种启示,汲取了顽强生活与奋斗的力量。
在《我与地坛》一文中,除了我们在节选为课文的部分中所见到的内容外,作者还写了在古园中的见闻和所遇到的人与事,述说了自己的所思所想;而其中更多的还是抒发自己对于命运和生死问题的感悟。
三、文化常识
地坛,又称方泽坛,位于北京市区北部,始建于明嘉靖九年(1530),是明清两代帝王祭祀(“皇地祇神”)的场所。
当我们惊叹于贝多芬说“我要扼住命运的咽喉,它决不能使我完全屈服”的时候,当我们为刘伟说“我觉得我的人生中只有两条路,要么赶紧死,要么精彩地活着”感动的时候,我们是否能够想起还有那么一个人曾从容不迫地说过“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日”?
他就是史铁生。
今天,让我们共同来学习他的著名散文《我与地坛》。
下面是本文内容结构思维导图,读后回答图后问题。
结合文章内容,在图中①②处填写出地坛与“我”的特点,在图中③④处填写出母亲和“我”的性格特点和情感。
答案 ①荒芜但不衰败 ②残疾但并不颓废 ③饱尝苦难、伟大;疼爱、理解儿子 ④被命运击昏了头,认为自己最不幸;理解母亲、怀念母亲,痛悔自己的倔强、羞涩
阅读文章第一部分,回答问题:
1.这部分有三段景物描写,其特点各是什么?
每处景物描写,作者有何感悟?
段落
景物描写
景物特点
作者感悟
第3段
剥蚀的古殿檐头浮夸的琉璃、淡褪的门壁上炫耀的朱红、坍圮的一段段高墙、散落的玉砌雕栏、愈见苍幽的祭坛四周的老柏树、茂盛得自在坦荡的到处都是的野草荒藤、循着亘古不变的路途正越来越大也越红的太阳
第5段
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;……;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶,轰然坠地,摔开万道金光。
满园子都是草木竞相生长弄出的响动,窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息
第7段
譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的—刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂;……;譬如秋风忽至,再有—场早霜,落叶或飘摇歌舞或坦然安卧,满园中播散着熨帖而微苦的味道
答案
段落
景物描写
景物特点
作者感悟
第3段
剥蚀的古殿檐头浮夸的琉璃、淡褪的门壁上炫耀的朱红、坍圮的一段段高墙、散落的玉砌雕栏、愈见苍幽的祭坛四周的老柏树、茂盛得自在坦荡的到处都是的野草荒藤、循着亘古不变的路途正越来越大也越红的太阳。
古老、荒芜、冷落、沉寂
从地坛的沧桑巨变中,看到了人生的真相;在满园的沉静中,看到自己,认识自己。
第5段
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;……;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶,轰然坠地,摔开万道金光。
满园子都是草木竞相生长弄出的响动,窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。
荒芜但并不衰败
园子荒芜但并不衰败,那么,我虽然残疾却也不应该颓废。
第7段
譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的—刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂;……;譬如秋风忽至,再有—场早霜,落叶或飘摇歌舞或坦然安卧,满园中播散着熨帖而微苦的味道。
充满生命的激情
园子虽任人肆意雕琢却未改变本色,所以我也不应因为残疾而改变生命的本色,应该同样活得有意义。
2.作者和地坛有着什么样的联系?
答:
________________________________________________________________________
答案
(1)地坛是作者残废了双腿之后的活动场所之一,是作者逃避一个世界的另一个世界。
(2)地坛是作者感悟人生的场所,在作者对生存的全部理由都产生怀疑的时候,地坛的景色给予他许多感悟,从而改变了作者的生死观,使他认识到死是一件不必急于求成的事,认识到活着的意义。
阅读文章第二部分,回答问题:
3.这部分刻画了一个什么样的母亲形象?
作者对母亲有着怎样的感情?
答:
________________________________________________________________________
答案
(1)母亲形象:
理解、宽容、体谅儿子;饱尝苦难却聪慧坚忍;对儿子毫不张扬地疼爱;伟大。
(2)作者感情:
对逝去的母亲的深切怀念;对过往不理解、不体谅母亲的痛悔;理解了母亲之后,对母亲经历的苦难的痛惜;对母亲聪慧、坚忍、伟大的赞扬;对母亲深深的爱;对母亲逝去之后,才懂得母亲的遗憾。
4.文章的第一部分和第二部分有何联系?
答:
________________________________________________________________________
答案
(1)从内容上看,这两部分是紧密联系的。
第一部分写“我”与地坛的故事,第二部分写在地坛这个大背景下“我”与母亲的故事。
所选部分涉及两个问题:
一是“我”在突遭双腿瘫痪的不幸后对于生死的深沉思考,重点写地坛对“我”的启迪;一是“我”悔恨在母亲过早去世后才理解了母爱的无私与伟大,着重写母亲对“我”的影响与激励。
文章有一定的哲理意味。
(2)从主题思想上看,也是浑然一体的。
地坛使“我”平和豁达地对待生死,解决了为什么生的问题;母亲使“我”找到了生存的意义,解决了怎么活的问题。
地坛、母亲,都给过“我”关于生命的启示,可以这么说,地坛是“我”虚化了的母亲,母亲是“我”心中永远的地坛。
史铁生在《我与地坛》中说“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日”,有人认为这是一种消极的表现,有人认为这是一种积极的面对生命的态度,你是如何理解这句话的?
答:
________________________________________________________________________
答案 (观点一)有轻微的消极情绪在里面。
史铁生在最狂妄的年龄残废了双腿,这给他的心灵带来了巨大的打击,“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日”,实际上是对命运打击下的一种残酷的深刻认识。
(观点二)这是直面现实、珍惜生命的一种认识。
在残酷的命运的打击下,就要认识到“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日”,就应消灭幻想,勇敢地面对现实,思考怎样活下去,怎样活得更精彩。
明暗两线并行的结构方式
《我与地坛》运用了明暗两线并行的结构方式。
明线是“我”与地坛、母亲的故事,暗线是在这两个故事中暗含着的作者思想感情的发展变化。
明线是一条事线,暗线是一条情线,明线把地坛、“我”、母亲三者联系起来,暗线把地坛这个精神家园与母亲这个生命的家园联系起来。
可以这样说,地坛是虚化了的母亲,母亲是作者心中永远的地坛,写地坛是为了写“我”,写“我”是为了写母亲。
如此层层铺垫,在明线的进行中,一景一物,一人一事,无不渗透着作者的感情,因此,两个线索互相映衬,影响到整篇文章,使这篇少有的长散文真正做到了“形散而神不散”。
技巧点拨
1.明线一般就事论事,暗线寓深层含意。
2.一明一暗的两个线索,平行交织,双环连套,从一个人物引出一个人物,从一个故事引出一个故事,不仅使两个人物、两个故事发生密切的关系,而且不断丰富人物性格,推动主题思想深化。
迁移运用
请以“糖醋排骨有点酸”为题目,运用明暗双线结构写出作文的构思方式。
答:
________________________________________________________________________
答案 题目:
糖醋排骨有点酸
明线:
“我”烧制糖醋排骨的线索。
暗线:
“我”与小伙伴相知、产生误会、发现真相、和好如初的线索。
明线、暗线安排:
暗线是文章表现的主要内容,明线起烘托、渲染作用。
明线、暗线交织表达的主题:
朋友之间难免会有些磕磕碰碰,但只要你用心烹饪、调和,友谊就会如糖醋排骨一样,酸酸甜甜好滋味。
一、课本素材
点击素材
她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子,这是她唯一的儿子;她情愿截瘫的是自己而不是儿子,可这事无法代替;她想,只要儿子能活下去,哪怕自己去死呢也行,可她又确信一个人不能仅仅是活着,儿子得有一条路走向自己的幸福;而这条路呢,没有谁能保证她的儿子能找到。
——这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲。
运用示例
母爱无私无声,无边无价。
母爱如泉,含蓄静默而不张扬,点点滴滴都是对儿女的细心呵护。
不知从什么时候起,“我”的身边始终有一个神情黯然、无奈无助的母亲,或是在面前,或是躲躲闪闪。
她不用言语,而是用一个眼神、一个动作,用匆匆步履、四处张望来传递这世间最伟大、最真挚的母爱。
“她情愿截瘫的是自己而不是儿子,”她想,“只要儿子能活下去,哪怕自己去死呢也行。
”儿子的不幸与痛苦,在母亲那儿真的是要加倍的。
“这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲。
”可是,在“我”“快要碰撞开一条路的时候,她却忽然熬不住了”,“我”失去了生命——哪怕是这残酷的生命——的孕育者,失去了母爱,这使得“我”的心一下子破碎不堪了。
二、课外素材
不屈的灵魂
2005年,饱受疾病折磨的史铁生以《病隙碎笔》荣获鲁迅文学奖散文奖。
他在颁奖后说:
“困境的本质对于人的伤害是一样的,如果不去寻找生命的意义,生命就没有意义。
”史铁生21岁因病致残,在轮椅上度过了30多年,却写出了知青题材短篇小说《我的遥远的清平湾》、哲理性长篇小说《务虚笔记》、散文《我与地坛》等优秀作品。
后来患肾病发展到尿毒症,需要靠透析维持生命。
这个顽强的汉子时刻徘徊在死亡边缘,写作变得极其困难。
获奖的《病隙碎笔》,前后写了4年,有时一天只能写几行字。
在一般人看来,这样的遭遇和经历,一定是痛苦而悲伤的。
史铁生却非常乐观。
他说:
“把悲观认识清楚了就是乐观。
”这时,支撑他创作的力量完全来自于意志,因为他意识到:
不能放下,否则可能就彻底放下了。
在2010年的最后一天,史铁生走了……自称“职业是生病,业余是写作”,坐在轮椅上的他,曾以一支笔教会我们思考——他留下了一本本厚重的著作,包含着思想的火花,用残缺的身体,说出了健全而又丰满的思想。
当然,这些用汗水和心血凝成的文字,不会因作家的逝世而丧失价值。
选材感言
不管生命中遭遇了什么,直面现实,珍惜生命,奋勇生活,活得漂亮,这是史铁生带给我们的启示。
秋天的怀念
史铁生
双腿瘫痪后,我的脾气变得暴怒无常。
望着望着天上北归的雁阵,我会突然把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声,我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。
母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。
当一切恢复沉寂,她又悄悄地进来,眼边红红的,看着我。
“听说北海的花儿都开了,我推着你去走走。
”她总是这么说。
母亲喜欢花,可自从我的腿瘫痪后,她侍弄的那些花都死了。
“不,我不去!
”我狠命地捶打这两条可恨的腿,喊着:
“我活着有什么劲!
”母亲扑过来抓住我的手,忍住哭声说:
“咱娘儿俩在一块儿,好好儿活,好好儿活……”可我却一直都不知道,她的病已经到了那步田地。
后来妹妹告诉我,她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。
那天我又独自坐在屋里,看着窗外的树叶刷刷啦啦地飘落。
母亲进来了,挡在窗前:
“北海的菊花开了,我推着你去看看吧。
”她憔悴的脸上现出央求般的神色。
“什么时候?
”“你要是愿意,就明天?
”她说。
我的回答已经让她喜出望外了。
“好吧,就明天。
”我说。
她高兴得一会儿坐下,一会儿站起:
“那就赶紧准备准备。
”“唉呀,烦不烦?
几步路,有什么好准备的!
”她也笑了,坐在我身边,絮絮叨叨地说着:
“看完菊花,咱们就去‘仿膳’,你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。
还记得那回我带你去北海吗?
你偏说那杨树花是毛毛虫,跑着,一脚踩扁一个……”她忽然不说了。
对于“跑”和“踩”一类的字眼儿,她比我还敏感。
她又悄悄地出去了。
她出去了,就再也没回来。
邻居们把她抬上车时,她还在大口大口地吐着鲜血。
我没想到她已经病成那样。
看着三轮车远去,也绝没有想到那竟是永远的诀别。
邻居的小伙子背着我去看她的时候,她正艰难地呼吸着,像她那一生艰难的生活。
别人告诉我,她昏迷前的最后一句话是:
“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”又是秋天,妹妹推我去北海看了菊花。
黄色的花淡雅,白色的花高洁,紫红色的花热烈而深沉,泼泼洒洒,秋风中正开得烂漫。
我懂得母亲没有说完的话。
妹妹也懂。
我俩在一块儿,要好好儿活……
读后启悟
这篇文章文字很朴实,字里行间流露出作者满心情绪的宣泄,以及对生活如此不公的抱怨。
可是他想表达的并不在这一层面上,他不只是告诉大家他的情绪、他的愤懑,他想说的是当你的不幸降临,并不真的天崩地裂了,你的不幸也是你亲人的不幸,记住关心你的人比你更难过。
史铁生的母亲只是想让儿子,看看“北海的菊花开了……”告诉他的儿子要坦然面对生活。
可是儿子与母亲并没有一起去看北海的菊花,但儿子从母亲的死真正领会了生活的真谛!
也就是无论生活把你打倒多少次你都要勇敢地站起来,微笑着面对生活。
这篇文章感伤、平静,“又是秋天,妹妹推我去北海看了菊花。
黄色的花淡雅,白色的花高洁,紫红色的花热烈而深沉,泼泼洒洒,秋风中正开得烂漫……要好好儿活……”借花朵的各种颜色象征母亲坚强的品格,让作者感受到生活的美好和活下去的勇气,也懂得了母亲没有说完的话。
《论语》经典名句赏读
1.[名句]子曰:
“学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
”——《论语·学而》
[译文]孔子说:
“学了,然后按一定的时间去实习它,不也高兴吗?
有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?
人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?
”
[赏析]本章乃叙述一理想学者之毕生经历。
“学而时习之”,乃初学之文,为一境;“有朋自远方来”,则成学后事,为二境;最后一境,本非学者所望,乃求学深造日进所得。
以人为本的社会,教育关注的是人的和谐发展,《论语》把“知、能、德”作为构建人的和谐发展的三个要素放在开篇,由此可见千古至圣大师教育思想的精髓。
2.[名句]有子曰:
“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。
君子务本,本立而道生。
孝弟也者,其为仁之本与!
”——《论语·学而》
[译文]有子说:
“一个人的为人,孝顺父母,敬爱兄长,却喜欢冒犯官长,这种人很少;不喜好冒犯官长,却喜欢造反作乱,这种人从未有过。
君子致力于根本,根本确立了,做人的正确原则就会形成。
孝悌这个东西,大概就是仁道的根本吧!
”
[赏析]有若认为,人们如果能够在家中对父母尽孝,对兄长顺服,那么他在外就可以对国家尽忠。
忠以孝悌为前提,孝悌以忠为目的。
儒家认为,在家中实行了孝悌,统治者内部就不会发生“犯上作乱”的事情;再把孝悌推广到劳动民众中去,民众也会绝对服从,而不会起来造反,这样就可以维护国家和社会的安定。
孝悌是仁的根本,体现了孔子以仁为核心的哲学、伦理思想。
3.[名句]子曰:
“巧言令色,鲜矣仁!
”——《论语·学而》
[译文]孔子说:
“说美好动听的话语,装柔顺的善的脸色,这种人仁德太少了!
”
[赏析]孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。
他把整体的道德规范集于一体,形成了以“仁”为核心的伦理思想结构,包括孝、弟(悌)、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。
其中孝悌是仁的基础,是仁学思想体系的基本支柱之一。
花言巧语,虚伪讨好的人是不会讲究“仁”的。
4.[名句]曾子曰:
“吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
”
——《论语·学而》
[译文]曾子说:
“我每天都要多次反省自己:
为别人出主意做事,是否忠实?
交友是否守信?
老师传授的知识,是否练习了呢?
”
[赏析]儒家十分重视个人的道德修养,以求塑造成理想人格。
而本章所讲的自省,则是自我修养的基本方法。
曾子经常反思自己的言行是不是符合忠信和实践的标准,这反映了他严于律己的精神。
一、语言文字运用
1.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是( )
①我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。
②所以死是一件不必心想事成的事,死是一个必然会降临的节日。
③这件事搞得我声名狼藉,让我在同事面前抬不起头来,难堪极了。
④沧海桑田,斗转星移,那亘古不变的天空,向人们诉说着曾经的记忆。
⑤美国政府在南海问题上的危言危行,最终的结果只能是搬起石头砸自己的脚。
⑥人们提到鲁迅先生,总会说起他是那样大公无私,光明磊落,求全责备自己。
A.①③⑤B.②④⑥C.①③④D.②⑤⑥
答案 D
解析 ①失魂落魄:
形容心神不定非常惊慌的样子。
使用正确。
②心想事成:
心里想到的,都能成功。
多用于祝福语。
不合语境。
③声名狼藉:
形容名声极坏。
使用正确。
④亘古不变:
从古到今从未变过,形容空间上或时间上延续不断。
使用正确。
⑤危言危行:
说正直的话,做正直的事。
望文生义。
⑥求全责备:
苛责别人,要求完美无缺。
使用对象用错。
2.下列各句中,没有语病的一句是( )
A.我一连几小时专心致志地想关于死的事,也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生的原因。
B.她不是那种光会理解儿子而不懂得疼爱儿子的母亲。
她知道我心里的苦闷,知道不该阻止我出去走走,知道我要是老待在家里结果会更糟。
C.母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言,或要我恪守的教诲,只是在她去世之后,她艰难的命运、坚忍的意志和毫不张扬的爱,随光阴流转,在我的印象中愈加鲜明深刻。
D.史铁生是中国作家中少数甚至唯一坚持写作的人,几乎全部建立在自己的生活经历、生存体验上。
答案 C
解析 A项句式杂糅,应去掉“
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