树德中学都江堰外国语实验学校高17届高二下期阶段性考试一理语文.docx
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树德中学都江堰外国语实验学校高17届高二下期阶段性考试一理语文
树德中学都江堰外国语实验学校高17届高二下期阶段性考试一(理)(语文)
学校:
___________姓名:
___________班级:
___________考号:
___________
一、选择题(本大题共6小题,共6.0分)
围棋与国家
林建超
围棋起源于中国,是黄河文明的产物,其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。
围棋极可能源自上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦,因为其形制、内涵与中华文明的源头相符。
围棋的产生和发展,始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟联系在一起。
围棋不仅对个人修身养性,而且对民族社会的群体心理产生深刻影响。
围棋是中华五千年文明的象征、民族文化的瑰宝、高度智慧的结晶,这种地位不是任何人封赐的,也不是带有感情色彩的主观结论,而是人们在反复实践和比较中认识到的,是随着社会和文明的进步而不断深化和升华的。
围棋的价值和地位是在与各种掷彩博累活动的比较中确立起来的。
最早有文献记载的围棋活动是在春秋时期。
从春秋到西汉,社会风气浮躁、趋利,具有运气性和刺激性、宜于赌博的博累棋流行甚广,围棋处于受挤压的位置,但始终保持着顽强的生命力。
东汉中期后,社会风气转变,文明程度提高,思想更为自由,人们不满足于掷彩行棋的非公平的竞智斗巧,围棋更加受到人们的喜爱和重视,而曾经盛极一时的博累棋逐步走向衰弱,到唐代时完全消亡了。
博累棋消亡的原因从根本上说是它们不符合我们民族的思想特征,不能满足人们精神生活的真正需求,而围棋在与它们的比较中表现出了本质上的优势。
围棋的价值和地位是在与传统礼教观念斗争中确立起来的。
围棋作为反映和体现人们心灵自由的智力博弈活动,在很长一段时间里,被认为不符合传统伦理观念。
后来,人们逐步认识到这些观念都是不对的。
从东汉中后期到魏晋时期,人们开始从生命意义上认识围棋的价值,就把围棋作为自觉的艺术追求和精神宣寄的工具,纳入儒士必备的艺技。
围棋的价值和地位是从正反两方面的社会实践对比中确立起来的。
人们在围棋活动的实践中逐渐认识到,围棋本身具有娱乐、教育、竞技、交际等功能。
弈棋活动的负面作用不能归咎于围棋本身,而是人们自己对“度”的把握不好造成的。
随着历史的发展,人们普遍肯定了围棋的功能和价值,确立了围棋在民族文化中的精髓和瑰宝地位。
对围棋,不能神化,也不能矮化。
正确认识围棋价值的出发点,应当是“国艺价值观”。
所谓“国艺”,就是与国家民族有深厚渊源,上升到国家层面,能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。
儒家开始只承认“六艺”,即礼、乐、射、御、书、数,其中没有围棋。
到魏晋时人们对“艺”有了崭新的认识,突破了儒家历来只重“六艺”的传统,把围棋纳入“艺”的范围,围棋登入“国艺”的殿堂。
事实证明,围棋在民族文化中的精髓和瑰宝地位,也只有“国艺”一词才能相配。
(节选自《围棋与国家》,有删改)
1.关于围棋的起源和发展,下列说法正确的一项是()
A.围棋发源于上古时期的结绳而治.河图洛书和周易八卦,其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征.
B.围棋有一个漫长的发展过程,西汉时受社会环境影响而广泛流行,东汉时已深受人们的喜爱和重视.
C.围棋起源于中国,是黄河文明的产物,其产生和发展始终与弈者对自然.社会和人生的思考感悟联系在一起.
D.魏晋时人们对“艺”产生了新的看法,儒家对围棋也有了进一步的认识,围棋登入“国艺”的殿堂.
2.对围棋价值和地位的认识,下列表述不正确的一项是()
A.自人们从生命意义上认识围棋的价值,把它作为自觉的艺术追求后,围棋就成为儒士必备的艺技.
B.围棋的价值和地位是在与掷彩博累活动的比较.传统礼教观念的斗争中,在社会实践的对比中确立起来的.
C.围棋作为民族文化的瑰宝.高度智慧的结晶,对个人修身养性,对民族社会的群体心理产生深刻影响.
D.围棋作为“国艺”,是一种与国家民族有深厚渊源.从国家层面上能够反映民族精神需求的艺术和技能形式.
3.下列理解和分析,符合原文内容的一项是 ()
A.对围棋进行神化和矮化都是不对的,只要把“国艺价值观”作为认识围棋价值的出发点,就能正确认识围棋的“国艺”地位.
B.围棋因为符合我们民族的思想特征,能够满足人们精神生活的真正需求,在东汉中期就凭借其本质上的优势而盛极一时.
C.人们自己对“度”的把握不好造成了围棋活动的负面作用,其实这些负面作用也与围棋的娱乐.交际等功能性弱点有直接关系.
D.围棋的地位不是任何人封赐的,也不是带有感情色彩的主观结论,而是随着人们对其功能和价值认识的深入逐步确定的.
【答案】
【小题1】C
【小题2】A
【小题3】C
【解析】
本题考查筛选并整合信息的能力。
筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。
要把原文与选项对照,辨明正误。
A项,根据文中信息“极可能源自上古时期”,可知“发源于上古时期”的说法过于绝对;B项,西汉时广泛流行的是博累棋,“东汉时已深受”应为“东汉中期后更加受到”;D项,“儒家对围棋也有了进一步的认识”应为“突破了儒家历来只重‘六艺’的传统”。
故选C。
本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。
解答这类题目一要注意从原文中寻找对应信息,二要认真比较,不漏过任何字眼。
命题者往往在转述中变换一些信息对答题者进行干扰,故解答这类题重在细心。
A项,根据原文信息“人们开始从生命意义上认识围棋的价值,就把围棋作为自觉的艺术追求和精神宣寄的工具,并把它纳入儒士必备的艺技”,抓住关键词“并”,可知“艺术追求和精神宣寄的工具”与“必备的艺技”为并列关系,选项用“后”“就”将两者连接,曲解文意。
故选A。
本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A项,根据文中信息“正确认识围棋价值的出发点,应当是‘国艺价值观’”,可知“国艺价值观”是正确认识围棋价值的必要条件,“只要把‘国艺价值观’作为认识围棋价值的出发点,就能正确认识围棋的‘国艺’地位”曲解文意;B项,根据原文信息,“盛极一时”指的是博累棋,博累棋自春秋至西汉“流行甚广”,东汉中期后围棋方广泛流行;D项,根据文中信息“弈棋活动的负面作用不能归咎于围棋本身,而是人们自己对‘度’的把握不好造成的”,“其实这些负面作用也与围棋的娱乐、交际等功能性弱点有直接关系”曲解文意。
故选C。
孙傅,字伯野,海州人,登进士第,为礼部员外郎。
时蔡翛为尚书,傅为言天下事,劝其亟有所更,不然必败。
翛不能用。
迁至中书舍人。
宣和末高丽入贡使者所过调夫治舟骚然烦费傅言索民力以妨农功而于中国无丝毫之益宰相谓其所论同苏轼奏贬蕲州安置给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合,意亦亡他,以职论事而责之过矣,翰亦罢去。
靖康元年,召为给事中,进兵部尚书。
上章乞复祖宗法度,钦宗问之,傅曰:
“祖宗法惠民,熙、丰法惠国,崇、观法惠奸。
”时谓名言。
十一月,拜尚书右丞,俄改同知枢密院。
金人围都城,傅日夜亲当矢石。
金兵分四翼噪而前,兵败退,堕于护龙河,填尸皆满,城门急闭。
是日,金人遂登城。
二年正月,钦宗诣金帅营,以傅辅太子留守,仍兼少傅,帝兼旬不返,傅屡贻书请之。
及废立檄至,傅大恸曰:
“吾唯知吾君可帝中国尔,苟立异姓,吾当死之。
”金人来索太子、帝后、诸王、妃主,傅留太子不遣。
密谋匿之民间,别求状类宦者二人杀之,并斩十数死囚,持首送之,给金人曰:
“宦者欲窃太子出,都人争斗杀之,误伤太子。
因帅兵讨定,斩其为乱者以献,苟不已,刚以死继之。
”越五日,无肯承其事者,傅曰:
“吾为太子傅,当同生死。
金人虽不吾索,吾当与之俱行,求见二酋面责之,庶或万一可济。
”遂从太子出。
金守门者曰:
“所欲得太子,留守何预?
”傅曰:
“我宋之大臣,且太子傅也,当死从。
”是夕,宿门下;明日,金人召之去。
明年二月,死于朔廷。
绍兴中,赠开府仪同三司,谥曰忠定。
(节选自《宋史﹒孙傅传》)
4.下列对文中画线部分的断句,正确的一项是( )
A.宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/
B.宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安置/
C.宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安置/
D.宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/
5.下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.登进士第,又可称为进士及第,指科举时代经考试合格后录取成为进士.
B.兵部是古代“六部”之一,掌管全国武官选用和兵籍.军械.军令等事宜.
C.庙号是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖.太宗.钦宗.
D.太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人,有时也可指其他儿子.
6.下列原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.孙傅入仕以后,积极向上建言,他担任礼部员外郎,对尚书蔡翛纵论天下大事,劝蔡迅速有所更变,否则必将失败,可惜他的建议没有被采纳.
B.孙傅上奏,请求恢复祖宗法度,他任兵部尚书后,从效用角度高度评价祖宗法度和熙.丰年间的法度,批评祟.观年间的法度,受到时人赞许.
C.孙傅不畏金人,努力保全太子.金人掳走钦宗后又索求太子,他密谋藏匿太子,杀二宦者将首级送至金营,欺骗金人说,这就是误伤太子之人.
D.太子被迫至金营,孙傅前往,金守门者对此很不理解.孙傅表示自己身为太子傅,应誓死跟从太子,后被金人召去,死于北廷.因孙傅忠君报国,义无反顾,被谥“忠定”.
【答案】
【小题1】A
【小题2】D
【小题3】C
【解析】
此题考查文言文断句的能力。
文言文断句一是看句意,一是分析动词和附近名词的关系。
从句意上看,这句话的意思是:
宣和末期,高丽入宋朝进贡,使者所过的地方,调发民夫修造船只,引起骚动且用度颇多,孙傅说:
“滥用民力妨碍农事,而且对于中原之国来说又没有丝毫的好处。
”宰相认为他的言论与苏轼相同,上奏降贬孙傅把他安置在蕲州。
从动词和名词的关系来看,动词“贡、过、谓”的发出者分别是“高丽、使者、宰相”,所以以上动词应该紧跟着发出动作的主语,中间不可断开,故可以排除C、D。
而选项A、B的不同只在于动词“奏”的主语是谁,很明显,“奏”不是孙傅自己发出的,也不是突然冒出的苏轼发出的,而是宰相发出的动作,故“奏”不应紧跟名词“苏轼”,所以排除B,正确答案是A。
故选A.
本题考查了解古汉语文言常识的能力,更多地考查考生的语文功底和素养,这就要求考生在平时学习的时候要放开眼界,多去关注一些传统文化知识,这一类型的题在各大省市的模拟中我们也经常看到,集中起来说这类题往往不会有大的错误,都是在某一个细节或者某一个用词上出现瑕疵和陷阱,需要考生静下心来,好好分析琢磨。
D项错误在于“有时也可指其他儿子”,仅皇位继承者一人得此称谓。
故选D。
本题考查概括和分析文章内容的能力,这一类题型的答题技巧就是运用文章中的人名、地名、官职名以及年份等不变的名词去快速定位,然后仔细分析比对原文,进行翻译,这道题和传记类文本的答题思路和技巧非常接近,只不过一个是现代汉语,一个是古代汉语,但是技巧方法都是一致的。
C项,原文中“他密谋藏匿太子”一事最终没有施行。
C选项“杀二宦者”错。
原文中说的是:
“别求类状宦者二人杀之”,意思是说“另外找了两个像宦官的人杀死”,也就是说是两个像宦官的人,而不是宦官。
故选C。
六、选择题(本大题共3小题,共9.0分)
13.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是()
①他是一个心地善良的人,但性格懦弱、谨小慎微,做起事来总是 ,从来不敢越雷池一步。
②当今世界科技突飞猛进,我们更要勇于开拓,不断进取,如果 ,就会落后甚至被时代潮流所淘汰。
③要想让中国传统戏曲焕发出新的生命力,决不能满足于现状, ,唯有创新才是弘扬戏曲文化的康庄大道。
A.故步自封墨守成规抱残守缺 B.墨守成规故步自封抱残守缺
C.抱残守缺故步自封墨守成规 D.墨守成规抱残守缺故步自封
【答案】
A
【解析】
此题考查学生辨析成语的能力。
解答时首先把握成语意义,然后结合语境具体选择。
“墨守成规”的意思是指思想保守,守着老规矩不肯改变。
“抱残守缺”形容思想保守,不求改进。
“故步自封”比喻守着老一套,不求进步。
句①写他的办事风格,用“墨守成规”;句②根据句意选用“故步自封”;句③展示对戏曲文化应持的态度,应用“抱残守缺”。
故选A。
14.下列各句中,没有语病的一句是()
A.作为一个全新的.相对成熟的行业,不仅电子商务在一定程度上改变了人类的生活方式,也冲击了历史悠久的传统商业模式.
B.当今的世界,各个国家.地区相互依存,已经形成了你中有我.我中有你的格局,是一个经济全球化的时代.
C.一代又一代儒家学者以“返本开新”为宗旨,不断对《论语》进行创造性的诠释,由此形成了中国思想史上的经学传统.
D.1999—2011年间,我国造林6643.36万公顷,人工林面积位居世界第一,但是土地沙漠化.植被覆盖率和森林病虫害等依然十分严重,令人担忧.
【答案】
C
【解析】
此题考查辨析并修改病句的能力。
首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑,积累经验,辨析时可采用紧缩主干法,先审主干再审枝叶。
A项,语序不当,“不仅”应在“电子商务”之后;B项,主语残缺,在“是一个”前面加上“这”;D项,主谓搭配不当,并列主语当中的“植被覆盖率”不能与“严重”搭配。
故选C。
15.填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是()
辣,我们都不陌生,很多人无辣不欢甚至吃辣上瘾,这是因为辣椒素等辣味物质刺激舌头、口腔的神经末梢时,会在大脑中形成类似灼烧的感觉,机体就反射性地出现心跳加速、唾液及汗液分泌增多等现象, ,内啡肽又促进多巴胺的分泌,多巴胺能在短时间内令人高度兴奋,带来“辣椒素快感”,慢慢地我们吃辣就上瘾了。
A.大脑在这些兴奋性的刺激下把内啡肽释放出来
B.内啡肽因这些兴奋性的刺激而被大脑释放出来
C.这些兴奋性的刺激使大脑释放出内啡肽
D.这些兴奋性的刺激使大脑把内啡肽释放出来
【答案】
C
【解析】
此题考查语言表达连贯的能力。
解答此题可用排除法,仔细分析横线的上下文和各选项的优劣。
前面陈述的主体是“类似灼烧的感觉”,所以后面从衔接恰当的角度应先陈述“这些兴奋性的刺激”,因此排除AB,CD相比较,D项使字句与把字句连用累赘。
使字句强调的是主体“刺激”,把字句强调的是“大脑”,而这句话没有强调“大脑”的必要,所以累赘。
故选C。
二、文言文阅读(本大题共1小题,共20.0分)
7.孙傅,字伯野,海州人,登进士第,为礼部员外郎。
时蔡翛为尚书,傅为言天下事,劝其亟有所更,不然必败。
翛不能用。
迁至中书舍人。
宣和末高丽入贡使者所过调夫治舟骚然烦费傅言索民力以妨农功而于中国无丝毫之益宰相谓其所论同苏轼奏贬蕲州安置给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合,意亦亡他,以职论事而责之过矣,翰亦罢去。
靖康元年,召为给事中,进兵部尚书。
上章乞复祖宗法度,钦宗问之,傅曰:
“祖宗法惠民,熙、丰法惠国,崇、观法惠奸。
”时谓名言。
十一月,拜尚书右丞,俄改同知枢密院。
金人围都城,傅日夜亲当矢石。
金兵分四翼噪而前,兵败退,堕于护龙河,填尸皆满,城门急闭。
是日,金人遂登城。
二年正月,钦宗诣金帅营,以傅辅太子留守,仍兼少傅,帝兼旬不返,傅屡贻书请之。
及废立檄至,傅大恸曰:
“吾唯知吾君可帝中国尔,苟立异姓,吾当死之。
”金人来索太子、帝后、诸王、妃主,傅留太子不遣。
密谋匿之民间,别求状类宦者二人杀之,并斩十数死囚,持首送之,给金人曰:
“宦者欲窃太子出,都人争斗杀之,误伤太子。
因帅兵讨定,斩其为乱者以献,苟不已,刚以死继之。
”越五日,无肯承其事者,傅曰:
“吾为太子傅,当同生死。
金人虽不吾索,吾当与之俱行,求见二酋面责之,庶或万一可济。
”遂从太子出。
金守门者曰:
“所欲得太子,留守何预?
”傅曰:
“我宋之大臣,且太子傅也,当死从。
”是夕,宿门下;明日,金人召之去。
明年二月,死于朔廷。
绍兴中,赠开府仪同三司,谥曰忠定。
(1).把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)吾唯知吾君可帝中国尔,苟立异姓,吾当死者。
(2)金人虽不吾索,吾当与之俱行,求见二酋面责之,庶或万一可济。
【答案】
(1)我只知道我们君主可以统治中国,如果立异姓人为帝,我就为此死去。
(2)金人即使不求索我,我应当与太子同行,求见两位敌帅当面责斥他们,也许万一可以成功。
【解析】
此题考查文言文翻译的能力。
翻译语句要准确翻译关键词语,如
(1)句中,关键词“唯”译为“只”、“帝”译为“统治、称帝”、“苟”译为“如果”、“当”译为“判罪”。
(2)句中关键词“虽”译为“即使”、“俱”译为“一起”、“面”译为“当面”、“庶或”译为“或者”、”济“译为“成功”。
最后一句是判断句。
翻译时,直译为主,意译为辅。
三、诗歌鉴赏(本大题共2小题,共10.0分)
思远人
晏几道
红叶黄花秋意晚,千里念行客。
飞云过尽,归鸿无信,何处寄书得。
泪弹不尽临窗滴,就砚旋研墨。
渐写到别来,此情深处,红笺为无色。
8.这首词表达了什么样的感情?
“红叶黄花秋意晚”一句对表达这种感情有什么作用?
9.“就砚旋研墨”与“临窗滴”有什么关系?
“红笺为无色”的原因是什么?
请简要分析。
【答案】
【小题1】这首词表达了对远方行人的深切思念。
首句起兴,以红叶黄花染绘出深秋的特殊色调,渲染离别的悲凉气氛,增添对远方行人绵绵不尽的思念情怀。
【小题2】关系是:
“就砚旋研墨”暗指以临窗滴下的泪水研墨,和泪作书。
原因是:
红笺被泪水浸湿。
由于情到深处,词中主人公在作书时不停流泪,泪水落到纸上,红笺因而褪去了颜色。
【解析】
此题考查分析诗歌表达的思想情感的能力。
此词调名与词题一致,“思远人”是主旨。
前两句写林叶转红,菊花开遍,又到了晚秋时节,闺中人不禁想念起了远隔千里的行客。
“晚”字暗示别离之久。
此题考查鉴赏诗歌的形象、语言、表达技巧以及思想情感。
下片二句写闺中人泪珠弹洒不尽,当窗滴进砚台,遂以泪研磨,和泪作书以言思念之切,泪湿红笺。
词人不言笺色之红因泪而淡,却说红笺之色因情深而无,痴人痴事,慧心妙语,用意深厚。
四、默写(本大题共1小题,共8.0分)
10.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《念奴娇·赤壁怀古》中,“ , ”两句,收束了对赤壁雄奇景色的描写,引起后面对历史的缅怀。
(2)《雨霖铃》用白描手法极为传神地写出了千言万语又无言以对,泪眼相看,难分难舍,情意绵绵的眷恋之情的句子是:
“ , ”。
(3)《永遇乐·京口北固亭怀古》感叹东吴强盛的局面,英雄不再、风流余韵,都经历了无数的风雨,一去不返了,只留下京口供后人欣赏凭吊的句子是:
“ , ”。
【答案】
(1)江山如画一时多少豪杰
(2)执手相看泪眼竟无语凝噎(3)舞榭歌台风流总被雨打风吹去
【解析】
此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。
此题属于理解性默写。
考查理解性默写这种类型,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。
此题要注意的字。
如:
“豪杰”、“执手”、“凝噎”、“榭”等。
五、现代文阅读(本大题共2小题,共60.0分)
11.阅读下面的文字,完成
(1)-(4)题。
马兰花
李德霞
大清早,马兰花从蔬菜批发市场接了满满一车菜回来,车子还没扎稳,邻摊卖水果的三孬就凑过来说:
“兰花姐,卖咸菜的麻婶出事了。
”
马兰花一惊:
“出啥事啦?
”
三孬说:
“前天晚上,麻婶收摊回家后,突发脑溢血,幸亏被邻居发现,送到医院里,听说现在还在抢救呢。
”
马兰花想起来了,难怪昨天就没看见麻婶摆摊卖咸菜。
三孬又说:
“前天上午麻婶接咸菜钱不够,不是借了你六百块钱吗?
听说麻婶的女儿从上海赶过来了,你最好还是抽空跟她说说去。
”
整整一个上午,马兰花都提不起精神来,不时地瞅着菜摊旁边的那块空地发呆。
以前,麻婶就在那里摆摊卖咸菜,不忙的时候,就和马兰花说说话,聊聊天。
有时买菜的人多,马兰花忙不过来,不用招呼,麻婶就会主动过来帮个忙……
中午,跑出租车的男人进了菜摊。
马兰花就把麻婶的事跟她男人说了。
男人说:
“我开车陪你去趟医院吧。
一来看看麻婶,二来把麻婶借钱的事跟她女儿说说,免得日后有麻烦。
”
马兰花就从三孬的水果摊上买了一大兜水果,坐着男人的车去了医院。
麻婶已转入重症监护室,还没有脱离生命危险。
门口的长椅上,麻婶的女儿哭得眼泪一把,鼻涕一把。
马兰花安慰了一番,放下水果就出了医院。
男人撵上来,不满地对马兰花说:
“我碰你好几次,你咋不提麻婶借钱的事?
”
马兰花说:
“你也不看看,那是提钱的时候吗?
”
男人急了:
“你现在不提,万一麻婶救不过来,你找谁要去?
”
马兰花火了:
“你咋尽往坏处想啊?
你就肯定麻婶救不过来?
你就肯定人家会赖咱那六百块钱?
啥人啊?
”
男人铁青了脸,怒气冲冲地上了车。
一路上,男人把车开得飞快。
第三天,有消息传来,麻婶没能救过来,昨天她女儿火化了麻婶,带着骨灰连夜飞回了上海。
男人知道后,特意赶过来,冲着马兰花吼:
“钱呢?
麻婶的女儿还你了吗?
老子就没见过你这么傻的女人!
”
男人出门时,一脚踢翻一只菜篓子,红艳艳的西红柿滚了一地。
马兰花的眼泪在眼眶里打转转。
从此,男人耿耿于怀,有事没事就把六百块钱的事挂在嘴边。
马兰花只当没听见。
一天,正吃着饭,男人又拿六百块钱说事了。
男人说:
“咱都进城好几年了,住的房子还是租来的。
你倒好,拿六百块钱打了水漂儿。
”
马兰花终于憋不住了,眼里含着泪说:
“你有完没完?
不就六百块钱吗?
是个命!
就当麻婶是我干妈,我孝敬了干妈,成了吧?
”
男人一撂碗,拂袖而去,把屋门摔得山响。
日子水一样流淌。
转眼,一个月过去。
这天,马兰花卖完菜回到家,一进门,就看见男人系着围裙,做了香喷喷的一桌饭菜。
马兰花呆了,诧异地说:
“日头从西边出来啦?
”
上小学二年级的女儿嘴快,说:
“妈妈,是有位阿姨给你寄来了钱和信,爸爸高兴,说是要犒劳你的。
”
马兰花看着男人说:
““到底咋回事?
”
男人挠挠头,嘿嘿一笑说:
“是麻婶的女儿从上海寄来的。
”
“信里都说了些啥?
”
男人从抽屉里取出一张汇款单和一封信,说:
“你自己看嘛。
”
马兰花接过信,就着灯光看起来。
信中写道:
“兰花姐,实在是对不起了。
母亲去世后,我没来得及整理她的东西,就大包小包地运回上海了。
前几天清理母亲的遗物时,我意外地发现了一个小本本,上面记着她借你六百块钱的事,还有借钱的日期。
根据时间推断
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