江苏省苏锡常镇四市届高三二模语文试题答案+解析.docx
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江苏省苏锡常镇四市届高三二模语文试题答案+解析
江苏省苏锡常镇四市2019届高三二模
语文试题
一、语言文字运用(12分)
1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是()
鲁迅曾区分两种读书方法:
一种是“看非看不可的书籍”,那必须:
一种是“消闲的读书——随便翻翻”。
前者目的在求知,不免;后者意在消遣,自然更可体味到读书的乐趣。
至于获益,则实在
A.费尽心机正襟危坐难以名状B.费尽心机道貌岸然难分轩轾
C.劳神费力正襟危坐难分轩轾D.劳神费力道貌岸然难以名状
【答案】C
【解析】费尽心机:
挖空心思,想尽办法。
劳神费力:
耗费精神和力量。
跟句文意可知,对于“非看不可的书籍”肯定要耗费精神和力量,所以此处应该用成语“劳神费力”。
正襟危坐:
襟:
衣襟;危坐:
端正地坐着。
整一整衣服,端正地坐着。
形容严肃或拘谨的样子。
道貌岸然:
形容外貌严肃正经,实际上内心险恶。
现多用贬义。
此处根据语境“前者目的在求知”可知,读书应该严肃,所以应该用成语“正襟危坐”。
难以名状:
形容无法用语言形容。
难分轩轾:
轩和轾分别指古代车辆的车轮的外圆和内圆,很难区分其准确的大小,因此引申为不分伯仲,难以区分。
此处根据语境是不分伯仲,难以区分的意思,所以应该用成语“难分轩轾”。
2.把“这也难怪好的书店老板,于‘生意经’外,还加上一点文化味”。
这句话填入下列文段中,衔接最恰当的一项是()
书店是商业活动的场所,老板当然也以赢利为主要目的;可经管书籍毕竟不同于经
营其他商品,它同时也是一种传播文化的准精神活动。
①正是这一点,使得读书人与书店的关
系,并非一般的买卖关系,更有体威相关、一损俱损一荣俱荣的味道,②书业的景气与不景气,不只关涉到书店的生意,更从一个特定的角度折射出当代读书人的心态与价值進求。
③书业的凋零,“不胜感伤之至”的不只是书店的掌柜,也包括常跑书店的读书人,因其同时显示出文化衰落的迹象。
④
A.①处B.②处C.③处D.④处
【答案】A
【解析】根据语境可知②处是在说“书业的景气与不景气”,③处是在说“书业的凋零”,D④处是在说“文化衰落的迹象”,这三处都与所给句子的内容不符。
①处根据前面的语境可知是在说“经管书籍也是一种传播文化的准精神活动”,正好解释了所给句子的“还加上一点文化味”,所以句子应该放到①处。
3.如果要从历代文人中为梅、兰、竹、菊各选一位代言人,按顺序匹配最合适的一项是()
A.苏轼杜甫陆游陶潜
B.苏轼屈原陆游王维
C.林逋杜甫郑夑王维
D.林逋屈原郑變陶潜
【答案】D
【解析】“梅”的代言人应选“林逋”,因为林逋甚喜梅,故在孤山种植了数百株梅花,一首《山园小梅》成为林逋的代表作,也成为“千古咏梅绝唱”,这一首诗不仅写出了梅的形,而且也写出了梅的神,把梅花不畏严寒、傲雪凌霜的高贵品格表现的淋漓尽致。
“兰”的代言人应选“屈原”,屈原喜欢兰花,屈大夫的学堂遂被改建成为芝兰庙,广植兰草,后人藉此以示永久的纪念。
后人既尊屈原为兰花花神,便将兰花视为正气之所宗,以表示对邪恶的怨怼,对权势的忿懑,和对国破家亡的悲愤。
郑變喜欢画竹子,他的诗里面也多有竹子,所以选他为“竹”代言。
陶渊明自然是菊的代言,“采菊东篱下,悠然见南山”表现了他的隐逸生活。
4.对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是()
人一直喜欢幻想,所以有神话、宗教、文学,人越来越理智成热,从前的幻想已经无法满足现代人的精神需求,人一直在寻找幻想的新形式。
在今天,这种新的幻想形态已经卓然成形,那就是科幻。
从前人信神,现在人信科学,它们都能给人提供安慰和希望,但科学的安慰和希望比从前的神真实可信,从这个意义上,科学不但是现代的神,而且比旧神更加威力强大。
科幻就是科学神话的最佳载体,或者说是旧神话与科学的合体。
A.神话、宗数、文学和科幻等都是人类幻想的结果
B.科学从本质上来看和神话、宗教、文学是一样的
C.科幻是人基于对科学的信仰而创造的新幻想形态
D.科幻将会取代人类社会曾经出现的各种幻想形式
【答案】C
【解析】由第一句可知“神话、宗教、文学”是人们以前的幻想,从前的幻想已经无法满足现代人的精神需求,人一直在寻找幻想的新形式,由第二句可知“科幻”是人们今天的幻想,现在人信科学,科学是现代的神,科幻就是旧神话与科学的合体。
整段文章就是在说“科幻”是人们今天的新的幻想形态,而是以科学为基础,综合这两点只有C选项最符合。
二、文言文阅读(20分)
阅读下面的文言文,完成各题。
邵山人潜夫传
陈维崧
山人名潜,宇潜夫,扬之通州人也。
生即聪敏异常儿,以授以经生家言,则恚甚,不肯读。
或投诗赋古文辞,则大喜,昼夜疾读不辍。
间操笔为之,则大工。
山人虽名家子孙,然家实贫,性又不善治生产。
妇,里中小家子也,庸奴其夫,日求去。
妇既去,山人贫益甚,仅仅拾橡剉荐以自给。
性卞急,与人语,稍抵牾,辄谩骂。
食物多禁忌,间会食,食器中有非山人所素食者,報叱去,不顾也。
里中儿争匿笑之。
里儿既多訾謷山人,而山人亦不乐居里中,则跳而客游。
居南中,为李本宁先生上客,之梁溪,则邹彦吉先生客之。
来吴中,而与王伯谷雅登谈诗一昼夜也。
居无何,山人念客游久,郁郁不得志,间一归通州。
而属有世変,里门且荡析久,则转徙于皋之委巷中,而是时山人亦已老矣。
山人既无妇,老又无子,仅觅一里媪给鋪食。
室中止庋数十卷书,门无牡,户无扊扅。
或瞰之,则绳缚其枢耳。
县令常馈以金,一夕为小偷胠箧,去立尽,山人怅且恨,与客语,辄诟骂不绝云。
山人于周秦两汉六朝书,无所不习,尤善《文选》。
诗则工五言古诗,精善籀篆,李潮八分书。
最攻字学,点画不少舛,著书数十万言,多为人取去,残失过半。
已刻者,《州乘资》《失俪志》《邵山人诗集》,诗则冒观察为锓之粤中。
观察与范玺卿,于山人里中最相知深也。
山人病且死,而给其医药者,观察之子巢民先生。
死之日,轻纪其后事,则长孺黄先生之力居多。
或曰:
“山人性卞急,善骂。
”维崧居东皋七八载,山人每过维崧,辄温语竞日。
山人早过,而维崧尚卧未起也,对坐待日暆耳。
然则谓山人善骂人,岂信然哉!
生见国家太平之盛,以一布衣为诸侯上客者,垂六十年,老而茕独以死,悲夫!
(节选自《陈迦陵文集》卷五)
5.对下列加点词的解释,不正确的一项是()
A.室中止庋数十卷书庋:
放置B.则绳缚其枢耳枢:
门轴
C.点画不少舛舛:
不幸D.诗则冒观察为锓之粤中锓:
刻
【答案】C
【解析】舛:
差错的意思。
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.邵潜从小聪敏异常,但不肯读儒家经典,一生没有通过科举出人头地
B.邵潜家境贫苦,却有名门子弟的习气,不愿意做农事,以致生计艰难
C.邵潜喜欢诗文辞赋,精通《文选》,擅长古诗、书法和字学,著述颇丰
D.作者与邵潜有过交往,他认为同乡人关于邵潜喜欢骂人的传言不可信
【答案】B
【解析】B选项“不愿意做农事,”错误,原文“山人虽名家子孙,然家实贫,性又不善治生产。
”的意思是山人虽然是名门望族的后代,但家境其实贫困,天性又不善于料理生计。
原文是说他“天性又不善于料理生计”,而不是“不愿意做农事”。
7.把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)妇,里中小家子也,庸奴其夫,日求去。
(1)(他的)妻子,是同乡小户人家出身,把自己丈夫看作是见识浅陋的人,每天都想着要离开他。
赋分点:
(1)小家子:
小户人家出身。
庸奴:
把……看作是见识浅陋的人。
日:
每天。
(2)生见国家太平之盛,以一布衣为诸侯上客者,垂六十年,老而茕独以死,悲夫!
(2)生活在太平盛世,凭一介平民的身份成为诸候的上宾,将近六十年,年老后孤独地死去,真是令人悲伤啊!
赋分点:
(2)见:
在。
以:
凭借。
布衣:
平民。
垂:
将近。
茕:
孤独。
8.请简要概括邵潜的形象特点。
【答案】
(1)率性急躁;
(2)不治生计;(3)才华出众(学问广博);(4)孤独贫困。
【参考译文】
山人名潜,字潜夫,扬州府通州人。
小时候就是个异常聪敏的孩子,只是一旦拿儒家经传教授他时,就非常怨恨,不肯读。
有人送给他诗赋古文辞,竟非常喜欢,昼夜快读不停止。
有时提笔尝试写作,则很是工巧。
山人虽然是名门望族的后代,但家境其实贫困,天性又不善于料理生计。
他的妻子,是同乡小户人家出身,把自己的丈夫看作是见识浅陋的人,每天都想着要离开他。
妻子离开他以后,山人越发贫困,只能靠捡拾果子和铡草来维持生计。
性情急躁,跟人交谈,稍有矛盾,就会开口骂人。
山人有很多食物不吃,有时相聚进食,碗中如果有不是他平时所吃的食物,就会停下来骂骂咧咧让人端走,一点不顾惜。
同乡人都暗地里嘲笑他。
乡里有很多说山人坏话的,山人也不高兴住在乡里了,就离乡出外游历。
在南中,李本宁先生待若上宾。
去梁溪,邹彦吉先生以他为贵客。
来到吴中,和王伯谷稚登谈论诗歌一整天。
过了没多久,山人想着在外寄居和游历的时间够长了,心里苦闷志愿没有实现,
不久就回到通州。
恰好遇到世道大变(指由明入清,世代交替),家乡正处在动荡离析之中,于是在如皋的陋僻小巷中辗转流浪,这个时候山人也已经年纪大了。
山人没有妻子,年老而且没有孩子,只能找一位乡里的老妇给他做饭。
住处只放置了几十卷书,门没有锁和门栓。
有时看到他只是用绳子把门轴绑着罢了。
县令曾经送他一点钱,一个晚上就被小偷全部偷走了,山人又懊恼又怨恨,和朋友谈起来,总是骂个不停。
山人对于周秦两汉六朝的书,没有不熟习的,尤其精通《文选》。
擅长写五言古诗,大小篆和隶书(李潮八分书)写得很好。
最有研究的是文字学,点画没有一点差错。
著书有数十万字,大多被人拿走,残损散失的超过半数。
刻印的有《州乘资》《失俪志》和《邵山人诗集》,诗集是冒观察在粤中为他刻印。
冒观察与范玺卿,是同乡人中和山人相知最深的两位。
山人生病将死时,帮他寻医问药的人,是冒观察的儿子巢民先生。
离世时,经管料理后事,黄长孺先生出力最多。
有人说:
“山人性情急躁,喜欢骂人。
”维崧(我)在如皋住了七八年,山人每次来看我,总是一整天都轻声细语。
山人有时来得早,我还睡着没有起床,就坐着等待太阳西斜。
那么说山人喜欢骂人,难道真是这样的吗?
生活在太平盛世,凭一介平民的身份成为诸侯的上宾,将近六十年,年老后孤独死去,真是令人悲伤!
三、古诗词鉴赏(11分)
阅读下面这首宋词,完成各题。
齐天乐中秋宿真定驿①
史达祖
西风来劝凉云去,天东放开金镜。
照野霜凝,入河桂湿,一一冰壶相映。
殊方路永,更分破秋光,尽成悲镜。
有客踌躇,古庭空自吊孤影。
江南朋旧在许,也能怜天际,诗思谁领?
梦断刀头②,书开虿尾③,别有相思随定。
忧心耿耿。
对风鹊残枝,露蛩荒井。
斟酌姮娥,九秋宫殿冷。
注:
①开禧元年(1205年),史达祖随宋朝派赴金国贺金主生辰的使节北行。
六月帝临安,八月中秋到达真定(今河北正定),夜宿馆驿中。
②刀头:
刀头有环,古人将其谐音为“还”,③虿尾:
笔法劲锐。
9.请赏析上阙中“西风来劝凉云去……一一冰壶相映”两句写景的艺术手法。
【答案】
(1)“劝”“放开”将西风和夜空人格化,化静为动,写出中秋夜晚云破月来、天地澄明的景象。
(2)用“金镇”“冰壶”“霜”比喻空中圆月和皎洁的月光。
(3)把月光照耀四野想象为凝霜,由月亮倒映水面,想象月宫中的桂树被河水浸湿,生动有趣。
(4)以美景写哀情,倍增凄切。
10.概括作者“古庭空自吊孤影”的原因。
【答案】
(1)中秋佳节,身在“异国”,归日无期;
(2)触景伤情,思念江南的亲朋故旧;(3)忧心国事,对时局倍感无力。
四、名句名篇写(8分)
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分
(1)____________,靡有朝矣。
(《诗经・卫风・氓》)
(2)问君何能尔?
______________。
(陶潜《饮酒《》)
(3)雕阑玉砌应犹在,__________________。
(李煜《虞美人》)
(4)千呼万唤始出
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