定稿简述唐代唐三彩文化的发展.docx
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定稿简述唐代唐三彩文化的发展
学号:
2012090649
哈尔滨师范大学
学士学位论文
题目简述唐代唐三彩文化的发展
学生张宇晴
指导老师魏爽副教授
年级2012级
专业历史学
系别历史系
学院历史与文化学院
哈尔滨师范大学
学士学位论文开题报告
论文题目:
简述唐代唐三彩的发展
学生姓名:
张宇晴
指导教师:
魏爽副教授
年级:
2012级历史学六班
专业:
历史学
2016年1月
说明
本表需在指导教师和有关领导审查批准的情况下,要求学生认真填写。
说明课题的来源(自拟题目或指导教师承担的科研任务)、课题研究的目的和意义、课题在国内外研究现状和发展趋势。
若课题因故变动时,应向指导教师提出申请,提交题目变动论证报告。
课题来源:
自拟题目
课题研究的目的和意义:
目的:
研究目的在于对唐三彩的发展、艺术价值和社会研究价值及其产生的背景进行整编,让人们提高对唐三彩以及非物质文化遗产的保护和传承的重视。
唐朝以自己强大的政治、经济、军事实力居于世界首位。
唐三彩的研究不仅对于
中国陶瓷史上具有伟大的意义,而且对于世界陶瓷史乃至世界历史的发展都具有伟大的创造性意义。
意义:
唐三彩作为传统的文化产品和工艺美术品,不仅在中国的陶瓷史上有
的地位,而且在中外文化交流中也起到了相当重要的作用,也正是因为唐三彩的
魅力,促进了唐朝时代的发展,特别是今年以来,随着旅游业的发展,国内和国
际市场的开发,喜爱收藏唐三彩的人越来越多。
唐三彩的复制和仿制工易在洛阳
也有上百年的历史了,经过历代艺人们的研制,使得唐三彩的工艺技巧和艺术水
平达到了一定的高度,唐三彩的制作工艺也得以继承和发展。
是整个世界陶瓷史
上的一次伟大的研究。
国内外同类课题研究现状及发展趋势:
研究现状:
随着社会的进步,复制和仿制唐三彩的工艺不断提高,唐三彩的种类也越来越多。
包括在日本和朝鲜时代就曾仿造过中国的三彩制作器皿,叫新罗三彩,唐三彩的复制在洛阳就有上百年的历史了,经过历代艺人的研制,使洛阳唐三彩的工艺技术艺术水平达到了一定高度,唐三彩的制作工艺也得以传承和发展。
不仅
国国内对于唐三彩的研究热情达到了前所未有的高度,世界上各国对于陶瓷史感
兴趣的学者都纷纷投入到对于唐三彩的研究方面,各个方面的佐证达到了唐三彩
研究的高峰。
发展趋势:
唐三彩的生产已有1300多年的历史了,它吸取了中国国画、雕刻等工艺美术的特点。
唐三彩制作工艺复杂,在烧制过程中釉面向四周扩散流淌,形成自然斑驳绚丽的色彩。
在国际市场中,唐三彩以成为极其珍贵的艺术品,曾在80多个国家和地区参加的国际旅游会议上被评为优秀旅游产品,被誉为“东方艺术瑰宝”唐三彩的马和骆驼也曾作为国礼,赠送给50多个国家和地区的政府首脑。
唐三彩以它独有的艺术魅力,给人一种无以伦比的视觉体验,是中国陶瓷史乃至世界陶瓷史上的一颗明珠,治根于中华民族文明土壤中,也是中华民族个性的体现,知道现在还熠熠生辉,光芒照人。
随着对唐三彩研究的推进,越来越多的学者对于唐三彩的产生、发展、和形成有了新的认识,而对于唐三彩的发展趋势也有了更加全面的了解,特别是在唐三彩对外的传播方面,打破了以前对于唐三彩研究的单一层面,用发展的眼光看待问题。
课题研究的主要内容和方法,研究过程中的主要问题和解决办法:
主要研究以下几个问题:
1、唐三彩对于外来文化的影响。
2、唐三彩的历史作用。
3、不同地域的唐三彩。
研究中的主要问题和解决方法:
在研究中史书终于唐三彩的记录比较松散,真假难辨,主要对史料进行整理,得
到确实可用的文献。
课题研究起止时间和进度安排:
起止时间:
2015.12—2016.5
进度安排:
2015.12—2016.1查找资料,在老师指导下确定选题,开题
2016.1—2016.3收集、整理资料,开始论文写作,提交初稿
2016.3—2016.5修改论文,提交定稿,参加答辩
课题研究所需主要设备、仪器及药品:
外出调研主要单位,访问学者姓名:
哈尔滨师范大学图书馆
黑龙江大学图书馆
指导教师审查意见:
此论文选题合理,符合学士论文的要求,同意开题。
指导教师(签字)
2016年1月
教研室(研究室)评审意见:
同意开题。
中国古代史教研室(研究室)主任(签字)
2016年1月
院(系)审查意见:
同意开题。
历史文化学院院长(盖章)
2016 年1月
学士学位论文
题目简述唐代唐三彩文化的发展
学生张宇晴
指导教师魏爽副教授
年级2012级
专业历史学
系别历史系
学院历史文化学院
哈尔滨师范大学
2016年5月
唐代唐三彩文化的发展
张宇晴
摘要:
唐三彩最能体现大唐的盛世风采以及大唐雄浑博大的气度,无论是在造型、装饰、还是在烧制工艺方便,都闪耀着中国古代鼎盛时期的艺术光芒。
唐三彩作为传统的文化产品和而工艺产品,不仅在中国的陶瓷史上和美术史上有一定的地位,而且它在中外的文化交流上也起到了相当重要的作用。
关键词:
唐三彩;特点;原因;发展;影响
辽阔的疆土,壮丽的山河,悠久的历史,灿烂的文明给了我们中华民族深厚的文化积淀。
对世界有着深远影响的四大文明、气势磅礴的故宫、崎岖蜿蜒的万里长城,这些历史遗存在博大精深的中华文明史中,也只是沧海一粟。
与此同时,中国陶瓷史上的瑰宝——唐三彩,镌刻着深刻的历史意义,有着不可预计的历史价值,它是唐代文化、生活的最理想的代表物。
唐三彩是中国陶瓷艺术发展的鼎盛时期,数量、质量是任何一个朝代都无法比拟的,制作工艺美轮美奂。
它以雄厚的气魄、传神的雕刻、缤纷的色彩、粗犷的线条为特征,集合了中国传统的国画、雕塑、针织的各种工艺于一体,运用刻花、印花、贴花、画花等表现手段,揭开了中外陶瓷史新的一页。
一、唐三彩漫长的历史过程及兴起的原因
中国的陶瓷业发展到唐代可谓是登峰造极,唐三彩是中国陶瓷史乃至世界陶瓷史上的一朵奇葩。
唐三彩的发展经历了一个漫长曲折的过程。
从新石器时代的红陶到唐代的多彩陶,唐三彩的发展史就是中国文化的发展史。
距今约10000年的新石器时代已经发明了陶器,而且种类很多。
最早的陶器要属新石器时代的红陶,原始时代红陶使用的最广泛。
在仰韶文化遗址出土的红陶、灰陶、彩陶、和黑陶,其中贡献最卓越的要属彩陶。
在新石器时代后期,就出现了与彩陶相媲美的黑陶。
随着生产技术的发展和人类的进步,到了商代以后白陶得到了空前发展。
西周时,人们的审美视角发生了变化,出现了印文硬陶器。
在战国和秦汉之际,彩绘陶大显身手。
战国秦汉时期的彩绘陶在中国大地遍地开花,遍及生活各个角落,到了魏晋南北朝就出现了黄、白、绿三色一体的作品。
经过了单色陶,彩绘陶、单色釉彩的技术,加上10000多年的文化积淀,但一件件成功的唐三彩问世,单色陶退出历史舞台,只有唐三彩独领风骚。
中国封建时代历史最长,正是有着如此的积淀才创造出了无比璀璨的文化。
唐代又是中国封建社会的鼎盛,异国文化和中国文化相互渗透,在中华大地上形成了全新的唐代文华。
大唐的文化吸收了本国的传统文化的营养,又广泛吸收外来文化的精华,因此它具有浓郁的民族风格。
充足的物质是唐三彩诞生的物质条件,唐代君主实施休养生息的政策,大力兴修水利,发货生产力,建国不久出现了贞观之治的繁荣景象,经过历代皇帝的精心料理,130多年的发展使得大唐王国经济上蒸蒸日上,商业上欣欣向荣、中外文化交流频繁、国家富强、民心向上。
它的出现也和唐代的厚葬之风[]有很大关系,宽松的政治环境也为唐三彩的发展与繁荣起到了推波助澜的作用。
其次还有佛教的欣欣向荣带动了雕塑、绘画、音乐、工艺美术等方面的完善和发展。
民族的自然融合是一个互相渗透和学习的过程,特别是公主入藏加强了西域和中原人民的友好关系。
同时,异国文化的艺术因素也必然会传入中原,为唐三彩的成熟创造了条件。
二、唐代物质生活、精神生活的最理想的折射物
唐三彩盛行于唐代[],以造型生动逼真、色彩鲜亮协调、花纹流畅自然、线条粗狂有力、富有生活气息而著称。
唐代经济上繁荣兴盛。
艺术上群芳争艳,是我国封建社会最兴旺的时期。
唐三彩陶文化折射了唐王朝的政治、文化、生活、它跟唐代诗歌、绘画等其他文化一样,共同构成了唐代文化的主要线索,是唐代物质生活和精神生活的折射物,从另一侧面反映了唐王朝的辉煌。
距今已有1300多年的历史的唐三彩仍驰名中外,深受人们的喜爱。
唐三彩的种类涉及生活的方方面面,包括人物俑,动物俑、碗盘、酒器、房屋,我们大致分为人物俑、器皿和动物俑。
人物俑是根据社会地位和等级来刻画的,最值得介绍的是女俑,在封建社会,女人要遵循三从四德、守妇道,受到封建的思想束缚,女人思想落后,社会地位低下。
而唐代,是一个自由开放,经济发达、文化进步的社会,武则天称帝时,女人的地位更高了,特别是贵族女性,他们摆脱了封建礼数的羁绊和精神枷锁,充满活力,热情洋溢,他们深爱胡装,酷爱骑马,在女俑的着装上,有紧身潇洒的胡装,袒露飘逸的襦裙,甚至出现了女着男装。
在女俑中,贴花钿的女俑也让人心醉神迷,既要赞叹她们的华美服饰,又倾慕他们别致的面妆,唐代的面妆娇艳欲滴,迷人心扉。
唐三彩四神是在人物俑的压箱之宝,即史书中提到的“四神十二时”[],所谓的“四神”,即指两件镇墓兽和两件武士俑或天王俑。
“十二时”指十二生肖。
“四神”大都放置在墓室前部门口,是唐代新出现的俑类。
人借助于佛教天王嫉恶如仇、镇妖除魔的威武之气,来达到镇墓之用。
三彩器皿种类繁多,不胜枚举,佼佼者要属异国风情的凤首壶,凤凰文化是我国的古文化之一,中华民族对凤凰的崇拜不亚于对龙的崇。
开唐以来,西域和国外的一些器皿传入了大唐,给唐三彩注入了新的活力和艺术元素。
唐代是中国历史上最强盛的时代,唐三彩也是其中辉煌的一部分,我国历史有用陶瓷陪葬的习俗,到了唐代,出了家禽之外,最多的就是马和骆驼,马在作战时用来拉车,当坐骑,是当时的主要交通工具。
打马球、狩猎、赛马都受到贵族的喜爱。
唐代马的艺术品,以“昭陵六骏”最为著名,三彩马内在的精神和韵味,尽显唐代气魄。
“丝绸之路”是中国对外贸易的纽带,也是中西文化交流的纽带,通过“丝绸之路”外国商队络绎不绝的来到长安,他们用膘肥体壮、高大强劲、吃苦耐劳的驼队,从遥远的西方带来香料、金银,从长安带走茶叶、丝绸和陶瓷。
在风霜雨雪时,骆驼是他们最好的朋友。
因此,骆驼成为唐三彩中常见的表现题材。
三彩马形体高大,神情刻画准确,釉色明亮,至今令中外人士爱不释手。
工匠们用独具的慧眼和巧手,创造出大量生动丰富的陶瓷,即使现代主义风采,又是浪漫主义气息,这正是唐三彩的旺盛生命力所在,也是独有的魅力之处。
三、不同地域的唐三彩
西安与雅典、罗马、开罗并称为世界四大古都,先有13个朝代在西安建都,西周、秦、西汉、唐都是西安辉煌的时代。
西安有着悠久的历史和丰富的人文财富,在这里,可以看见沧桑的古城墙、秦兵马俑、半坡遗址、仰韶文化和龙山文化遗址。
在西安、洛阳、扬州、太原、朝阳等很多地区都有唐三彩的出土。
唐三彩浑圆饱满,雍容大度,富有生命力和感染力以及鲜明的时代特色,但其中也存在地域差异。
西安出土的唐三彩数量多、代表性强,都是唐代的活化石,尤其是造型较大的作品,更能凸显出一代帝都的气势。
陕西地区出土的唐三彩种类纷繁复杂,有栩栩如生的人物俑,有形象逼真的动物俑,有令人爱不释手的器皿。
在距今1300多年的陕西临潼唐庆安寺塔基地宫,出土了三彩供盘和三彩南瓜,盘和南瓜比例和谐,造型生动,又弥漫着一股清新的艺术气息。
说道陕西出土的唐三彩,就不能不说陕西省长安县南的王村一座唐墓出土的双鱼壶,此壶造型推陈出新,腹部线条自然流畅,不露半点人工雕琢的痕迹,且生活气息浓重,壶身通体施褐,犹如一条圆浑肥硕的鲤鱼要跳出龙门。
唐三彩在中国大地上都有出土,最为有名的当属洛阳出土的唐三彩,洛阳市唐代的东都,洛阳的唐三彩圆润饱满、做工精细、形态逼真、动感十足,足而名扬中外,被人追捧收藏。
东都洛阳位于河南西部,是仅次于京都长安的大二大都市,在洛阳出土的唐三彩,也有很多既能体现出精湛的工艺,又能体现时代特征的精神风貌,还能折射民族风尚的作品,首推是在河南洛阳新安县十里村出土的三彩鸳鸯壶[],整个壶体造型是由长方形的地盘托住,稳重大方,具有浓厚的生活情趣。
洁白的头部,深绿色的羽毛,加以腹部的釉色,色调协调,不失为一件难得的珍藏品。
在盛世万象的大唐,西都西安和东都洛阳都是世界上的大都市,两个地区出土的唐三彩都是低温釉陶的代表,但是由于用料和地理位置等原因,陕西和河南出土的唐三彩风格各异,明显有着自己的特点,陕西地区出土的三彩一般胎色泛红,釉彩淡雅;在造型上更加注重写意;河南出土的唐三彩胎质洁白细腻,色彩鲜艳浓重,造型比例适中,重在写实。
唐三彩在全国都有出土,陕西和河南境内的自不必提,唐代的窑址也都集中于陕西西安,河南洛阳附近,在扬州、内蒙古、辽宁等地也有唐三彩的出土。
扬州地区的唐三彩也美不可言。
在扬州[]唐墓中出土的唐三彩有三彩盂,三彩双头壶、三彩三组鼎和三彩玩具等。
在资源丰富的辽宁辽阳地区出土的三彩三足罐,造型美轮美奂,釉色绚丽无比。
江苏常州的三彩瓶,釉色鲜艳,做工精美。
昆山南港出土的三彩枕也是绝无仅有的作品。
唐三彩有着不烦的气度和华贵的外衣,是大唐文明孕育的独特文化象征,是不可多得的艺术成果,是中国陶瓷史上的华丽篇章。
四、唐三彩的发展及外来文化融合的吸收
唐代是陶瓷发展的顶峰,期间创造了数以万计的珍品,其他国家追随其后,望尘莫及。
到了宋代,唐三彩这样的陶器作品的统治地位已经不复存在了。
瓷器以清洁美观、精巧细腻、玲珑剔透、坚硬耐用、不吸水且有清脆悦耳的敲击声占据了陶瓷业艺术的舞台。
它是实用性和艺术性的完美结合。
众所周知,宋朝也是封建社会经济、政治、文化、艺术高度发达的时期。
到了明清时期,出现了一种釉面细润亮丽,色泽清新雅致,装饰挥洒自如的素三彩。
它以黄、绿、紫色为主调,不见红釉的出现,显得典雅清新,素三彩是在唐三彩的基础上发展而来的,是工匠们总结前人的技术,又经过创新所创作出来的,胎面色泽更为晶莹,画面细致,工艺繁缛至极。
但是他们还是有很多区别的。
简单来说,唐三彩是陶器,胎体未瓷化,是低温的釉陶;而素三彩是瓷器,胎体完全瓷化,在高温下烧制。
在装饰上,唐三彩以点染涂抹为主,而素三彩是用刻划花的方法,纹饰清新可见。
唐三彩不仅受到国内人民的喜爱,而且也受到了国外人民的喜爱,唐三彩釉的作为宝贝馈赠给外来使者,或者经由“丝绸之路”或是通过通商口岸传入外国,唐三彩的工艺、花纹、釉色乃至文化理念,都成为其他国家学习和模仿的对象。
在朝鲜、日本、伊拉克、伊朗、埃及都有唐三彩的出土,而其唐三彩在异域人民的智慧的双手下,带有了浓厚的异国情调。
唐三彩来到朝鲜,朝鲜人民取长补短,在唐三彩的基础上,烧制成了“新罗三彩”[]而唐三彩到波斯也生根发芽,落地开花,仿制唐三彩在日本经过工匠加工又成了具有日本特色的“奈良三彩”。
这里我们要说说波斯三彩的特点:
波斯三彩的造型和装饰都具有波斯银器的艺术风格,立体精致的浮雕花纹,浓郁瑰丽的色彩,显得金碧辉煌,高压神圣。
三彩作品造型逼真,品种繁多,装饰丰富,熠熠生辉,不仅反映了某个时代的社会生活、文化、习俗、观念而且也是文明的一种载体,或是奋进的、或是激昂的,或是有点羞涩的,但都是从一个侧面说明了中国文化的源远流长。
五、唐三彩的历史作用
唐朝是封建社会最为繁盛的时期,大唐帝国疆域辽阔,生产力发达,经济繁荣,政治稳定,文化多元,对外交流频繁。
唐诗、丝绸、金银器和陶瓷都是唐代创造的文明,大唐国运昌盛,雄风浩荡。
唐三彩[]以栩栩如生的形象,流畅的线条和筋骨,轩昂的气势,斑驳绚丽的釉色深受人们的喜爱。
唐三彩在唐墓中出土,种类繁多,造型独特,由于在唐墓中出土较多,所以人们常常认为唐三彩是作为冥器的。
但这队唐三彩价值的判断是不恰当的。
我们有必要对唐三彩的作用做一个简单地总结和归拢。
在中国,厚葬之风古来有之。
众所周知的秦始皇兵马俑就是最好的证据,在物质生活极度富裕的唐代,厚葬之风更是旺盛。
整个社会都弥漫着奢靡铺张的味道,上层人士腐朽不堪,平民百姓醉生梦死。
古代把死亡看待的很神秘,认为人死后灵魂还活着,这样的迷信思想,对唐三彩作为明器起到了推波助澜的作用。
佛教自汉代传入中国,佛教的众生平等,逆来顺受的思想,常得到统治者的重视,统治者纷纷利用此思想来对百姓进行政教,使社会安定,民心所向。
到了唐代无论是唐太祖,还是唐玄宗,或是武则天,都对佛教都宠爱有加,虽然道教、儒家曾跟佛教争宠,但是佛教在唐朝的得到了长足的发展。
唐三彩的雍容华贵,色彩斑斓令人陶醉,供奉佛祖、祭祀祖先当然也会首选。
大量的唐三彩碗、盆、洗、尊等的出土,正说明了唐三彩在唐代的日常生活中的用途。
在陕西西铜川黄堡窑遗址出土的三彩龙头构件,刻画了一个活灵活现的龙首,气度不凡,这也只有在大唐盛世的氛围之下才能设计出来,据3家考证,龙首构建在大型建筑物之上,使建筑物彰显大气、富贵,不可侵犯。
可以说唐三彩运用在生活的方方面面。
唐朝以自己强大的政治、经济、军事居世界首位,许多国家频繁与唐朝交往,在唐都西安和洛阳的街市上,都能看到身着异服的兄弟民族的人,各国派使者、留学生纷纷来到大唐帝国,学习唐朝的政治、经济制度,跟唐朝进行对外贸易,进行传教。
唐帝国鼎盛时期,曾与世界上70余个国家有政治、经济和文化上的交流。
大唐帝国以自己宽大的胸襟和互惠互利的原则,欢迎各国的宾朋。
经历了几代人的交往起到了推动作用,造船,航海业的进步为唐朝的海上交往起到了推动作用,还有大家熟知的“丝绸之路”使唐瑰宝——唐三彩想国外的销售畅通无阻。
唐三彩遍及生活的各个方面,我们单是赞美它的造型,它的釉泽,它的工艺,也是不合实际的。
唐三彩以它独有的艺术魅力,给人一种无以伦比的视觉体验,是中国陶瓷史乃至世界陶瓷史上的一科明珠,植根于中华民族文明土壤中,也是中华民族个性的体现,知道现在还熠熠生辉,光彩照人。
注释:
[1]金开诚:
《唐三彩》,吉林出版集团有限责任公司,2010,31页。
[2]陈进海:
《世界陶瓷》,万卷出版公司,2006,232页。
[3]金开诚:
《唐三彩》,吉林出版集团有限责任公司,2010,63页。
[4]李则斌:
《扬州新近出土的一批唐代文物》,《考古》,1995,2期,19页。
[5]胡小丽:
《唐三彩鉴定与鉴赏》江西美术出版社,2002,75页。
[6]陈进海:
《世界陶瓷》,万卷出版公司,2006,420页。
[7]胡小丽:
《唐三彩鉴定与鉴赏》江西美术出版社,2002,111页。
参考文献:
[1]河南省博物馆、河南省安阳北齐范粹墓发掘简报[J].文物.1972,
(1).
[2]富平县文化馆,陕西省文化馆,文物管理委员会.唐李凤墓发掘简报[J].1977,(5).
[3]朝阳地区博物馆.辽宁朝阳唐韩贞墓[J].考古,1973,(6).
[4]冯先铭《中国陶器》
[5]倪洪林《唐三彩鉴赏及收藏》
DESCRIBESTHEDEVELOPMENTOFTHECULTUREINTANGDYNASTY
ZHANGYu-Qing
Abstract:
thetangcanreflectthedatangprosperoustimemostbroadelegantdemeanouranddatangforcefulmomentum,whetherintheshape,decoration,orintermsoffirecraft,shiningheydayofartinancientChina.Thetangasatradionalculturalproductsandtechnologyoftheproduct,notonlyinthehistoryofCina’spotteryandart,acertainstatusbutalsoontheChineseandforeignculturalexchangeshaveplayedaveryimporatantrole.
Keywords:
Tangsancai;characteristics;causes;davelopment;influence
论文评阅人意见
论文(设计)题目
简述唐代唐三彩文化的发展
作者
张宇晴
评阅人
张丽
评阅人职称
副教授
意见
该论文选题合理,观点正确,论证比较充分,语言比较流畅,书写格式比较符合标准,界面设计比较合理,文档比较齐全,设计思路比较清晰,采用的文献史料比较符合中心寓意,论文的思路也比较明朗,文笔较为通
顺,层次安排较为科学,符合本科论文的标准。
评阅人
签字
评阅意见
同意答辩
论文评阅人意见
论文(设计)题目
简述唐代唐三彩文化的发展
作者
张宇晴
评阅人
王久宇
评阅人职称
副教授
意见
论文思路清晰,各个部分之间衔接自然,符合毕业论文的书写规范,在选材上也富有新意,在内容方面,比较充分的论述了唐三彩的产生原因,发展过程,以及对于中外陶瓷史发展所作出的重要影响。
观点鲜明、语言恰当。
主旨明确,论证清晰,经过认真修改,符合本科毕业论文的写作要求。
评阅人
签字
评阅意见
同意答辩
指导教师评语页
论文(设计)题目
简述唐代唐三彩文化的发展
作者
张宇晴
指导教师
魏爽
职称
副教授
评语
论文的观点鲜明,取材新颖,各个部分都较为符合
本科毕业论文的写作标准。
在内容上,充分的说明了唐三彩的产生原因、发展背景以及对于中外陶瓷文化的影响。
语言丰富准确,条理分明,思路清晰,文字流畅,经过反复修改,符合本科毕业论文的写作要求。
指导教师签字
论文等级
良好
本科毕业论文(设计)答辩过程记录
院系历史文化学院专业历史学年级2012级
答辩人姓名张宇晴学号2012090649
毕业论文(设计)题目简述唐代唐三彩文化的发展
毕业论文(设计)答辩过程记录:
答辩是否通过:
通过(√)未通过()
记录员答辩小组组长签字
2016年5月5日2016年5月5日
本科毕业论文(设计)答辩登记表
院(系):
历史文化学院专业:
历史学年级:
2012级
论文(设计)题目:
简述唐代唐三彩文化的发展
答辩人:
张宇晴
学号:
2012090649
评阅人:
张丽、王久宇
指导教师:
魏爽论文(设计)等级:
良好
答辩小组成员:
邓天红、林永强、张丽
答辩小组意见:
该同学论文观点较为明确,史论结合比较好,史料充分,论证比较充分,层次清
晰,符合学士论文的要求,答辩过程中,对于答辩小组的问题回答的较为准确,能够形成自己的观点,思路清晰,逻辑严谨,文题比较相符,有一定的个人见解,反映出该同学有一定的综合利用知识的能力。
秘书签名:
2016年5月5日
论文(设计)答辩是否通过:
通过(√)未通过()
论文(设计)最终等级:
良好
答辩小组组长签名:
答辩委员会主席签名:
- 配套讲稿:
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- 关 键 词:
- 定稿 简述 唐代 唐三彩 文化 发展