读《小石潭记》有感通用21篇.docx
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读《小石潭记》有感通用21篇
读《小石潭记》有感(通用21篇
读《小石潭记》有感篇1
有很多诗人在古代的时候,都被贬官,而我今天要说的则是这些人中的一个,说其他大家应该都很熟悉,多多少少也读背过他的古诗,他就是柳宗元。
在柳宗元的里诗里,《小石潭记》应该是很著名的一首诗了,在读诗前,应先了解背景,如做生意,要先了解自己的优势,考试,要了解自己的不足。
读诗之前,搜查诗的背景古诗,大方面的促进了你理解这首诗所表达的情感或者事迹。
柳宗元于唐顺宗永贞元年(805年)因拥护王叔文的改革,被贬为永州司马,王叔文被害。
政治上的失意,使他寄情于山水,柳宗元贬官之后,为排解内心的愤懑之情,常常不避幽远,伐竹取道,探山访水,并通过对景物的具体描写,抒发自己的不幸遭遇。
此间共写了八篇山水游记,后称《永州八记》。
在第一篇《始得西山宴游记》中作者这样记述当时的心情:
“自余为僇人,居是州,恒惴栗。
”文章即在此背景下写成。
柳宗元的被贬,也揭示了当时社会的动荡不安,朝廷的无能,使他和王叔文实行政治改革,未果,遂被贬。
柳宗元在小石潭记最后的几段中,写了溪水,竹林和森林。
全文没有使人感到这是一位被贬诗人的难过,只是看到了溪水和森林,看到了一番美景。
柳宗元以优美的语言描写了小石潭的景色。
仔细阅读后,又能感觉《小石潭记》含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。
柳宗元以美景,来麻痹自己,这种乐观,我们应该学习,用别眼看世界,如果,这个题很难,那就不要去纠结答案,而是应该去纠结解题的过程。
以不同的角度看世界,又是别番风味。
读《小石潭记》有感篇2
“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃,以其境过清,不可久居,乃记之而去。
”在我读到这里时,心中不免多了几分疑惑——明明作者之前描写的小石潭既“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
”又“日光下澈,影布石上”,幽静而又清澈,到底为什么又变成“凄神寒骨,悄怆幽邃”?
后面听老田讲了柳宗元的一些事,我一下子了然于心,原来柳宗元是个有些悲观的人。
也难怪,他明明胸怀大才,却不被赏识,是真真正正的怀才不遇。
柳宗元看到无人问津的小石潭,就联想起自己的遭遇,这才有了后面的“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃,以其境过清,不可久居,乃记之而去。
”
试问如果柳宗元是一个不那么悲观反而是个十分乐观的人呢?
这一句这一种心情是否还会出现在《小石潭记》中呢?
情况可能会两样。
我个人觉得应该不会,即使有一点点,那个乐观的柳宗元充其量也只会稍稍表达一下遗憾之情,而不会悲观至极。
有时候,人的悲观或乐观,会对生活产生巨大影响。
与其悲观地沉湎于过去那些伤心之事上,不如乐观地去面对未来的未知。
柳宗元确实有才,但过于悲观,四十多岁就抱郁而终,真的很遗憾。
以此类推,世上的人世上的事如意者会有多少?
恐怕一定不会太多,如果大家都像柳宗元那样悲观地沉溺其中,而不去勇敢地面对未来,只会让自己更难受。
倒不如坦然面对,眼光不要老是朝后看,而是向前看,这样才会看到未来和希望。
让我们都做一个享受生活,热爱生活的人吧。
心态好才是真的好,很多人的幸福生活,不在于他事业有多成功,不在于他拥有多少金钱,就在于他有个好心态。
读《小石潭记》有感篇3
《小石潭记》,这是中唐杰出的文学家柳宗元所写的一篇散文,在写这首散文的前夕,被贬为永州司马,并被贬了十年。
之后,心情就一直很郁闷,无可事事,所以就游山玩水欣赏自然风光来排遣心中的愁闷,写下很多诗词,把自己的不幸遭遇和心胸气度寄托其中。
《小石潭记》便是其中著名的一篇。
《小石谭记》全篇以写景为主,在一片茂盛的竹林中,有一汪清澈的小潭,潭中鱼儿自由自在欢快的闹着,看到这样清幽美丽的景色,与我同行的几乎都不在了,只剩下我凄凉的心境和这凄凉的景色融为一体。
文章语言也很恰如其分,比如“皆若空游无所依”用“空游”两字形象的写出水的透明,又像“斗折蛇行”只有四个字,却用了两个比喻,写出静态和动态,言简意赅,写出了作者经过观察后独到的体会。
初读这篇文章还有一个疑问,作者在倒数第二段写出四周竹树环合,寂寥无人,为何又在最后一段专门再点明同游的还有很多人?
这岂不是互相矛盾了。
再读一篇,我似乎懂了作者的意思,作者写得很巧妙。
在这种凄凉的景色中,我忘却了其它人的存在,从而来突出自己寂廖的心情。
这样美丽的景色,开始令作者忘记了被贬的凄凉,随着景致的深入,小石潭的寂寞、凄清、幽凉令作者触景生情,抒发了被贬后失意的情感。
从这段阅读经历中,我还明白了一个道理,在读书过程中,要敢于疑问,再认真思考,不管后来解决了这个问题没,你都收获了一个思考的过程。
读《小石潭记》有感篇4
《小石潭记》,这是中唐杰出的文学家柳宗元所写的一篇散文,在写这首散文的前夕,被贬为永州司马,并被贬了十年。
之后,心情就一直很郁闷,无可事事,所以就游山玩水欣赏自然风光来排遣心中的愁闷,写下很多诗词,把自己的不幸遭遇和心胸气度寄托其中。
《小石潭记》便是其中著名的一篇。
《小石谭记》全篇以写景为主,在一片茂盛的竹林中,有一汪清澈的小潭,潭中鱼儿自由自在欢快的闹着,看到这样清幽美丽的景色,与我同行的几乎都不在了,只剩下我凄凉的心境和这凄凉的景色融为一体。
文章语言也很恰如其分,比如“皆若空游无所依”用“空游”两字形象的写出水的透明,又像“斗折蛇行”只有四个字,却用了两个比喻,写出静态和动态,言简意赅,写出了作者经过观察后独到的体会。
初读这篇文章还有一个疑问,作者在倒数第二段写出四周竹导语:
面对人生,也许心中充满感悟,但有时候千言万语,也比不上一句简洁的话。
下面小编给大家收集整理了1句话的人生感悟,希望大家喜欢。
树环合,寂寥无人,为何又在最后一段专门再点明同游的还有很多人?
这岂不是互相矛盾了。
再读一篇,我似乎懂了作者的意思,作者写得很巧妙。
在这种凄凉的景色中,我忘却了其它人的存在,从而来突出自己寂廖的心情。
这样美丽的景色,开始令作者忘记了被贬的凄凉,随着景致的深入,小石潭的寂寞、凄清、幽凉令作者触景生情,抒发了被贬后失意的情感。
从这段阅读经历中,我还明白了一个道理,在读书过程中,要敢于疑问,再认真思考,不管后来解决了这个问题没,你都收获了一个思考的过程。
读《小石潭记》有感篇5
青色的藤蔓相互缠绕,小石潭的流水“叮咚”作响,偶有风吹过竹林,发出“沙沙沙”轻快的旋律,柳宗元便是在这样的美景中渐行,渐远。
画面定格在这一瞬间,如果我是画家,我会用黑白诠释这幅景色。
不需要鲜艳的色彩,不需要细致的表情刻画,只一片黑白,一个背影,足以触动人心。
他的背影,是落寞的,亦是感性的。
尽管同行六人,他的乐却仍只流于表面,而内心,更多的是人潮衬托出的孤单。
孤单或许不能更准确地表达他的心境,因我对他了解不深。
但我能想象,面对仕途的失意,对未来的彷徨和内心的压抑已紧紧包围着他,心底长久潜伏着的悲伤也许就在那一瞬间,迸发……
于情于景,到处透露着凄清,本能使他选择了逃避。
也许悲伤是会长久潜伏于心的,但快乐一样也能够,豁然面对吧!
如诗中所云:
“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
”
读《小石潭记》有感篇6
小石潭以其奇异之美吸引了被贬的永州司马,让他有了很多的留恋,却又以其凄清幽邃让他有了强大的凉意,最终匆匆绕开,带着一份心悸的唏嘘。
你也许要说柳宗元这是怎么了,这么点凉意怎及得上《江雪》中那冻彻天地、令人无处可遁的酷寒呢?
而且这次旅途之中还有几位兴致盎然的同行者呢!
为什么在小石潭处是仓促躲开,而在江雪中却是留给我们倔强的背影,孤独地用一根细弱丝线去钓那整个冰坚寒骨的世界呢?
掩卷而思,柳居士似迎面走来,带着刚刚因政治打击而受伤的心灵走来,难掩痛苦和焦虑。
他的心在滴血,一种深秋般的凉意袭卷着他的身心;是一种已深植于骨髓的文化精神让他找到了仍然洒脱挺立走来的自愈药方:
那就是去和慈祥的自然老人说说话,从自然的清丽、独立、峻朗之中感寻找生命的坚挺动力。
于是他开始了他的寻访自然之行,也是医愈伤痕之旅了!
这时他与小石潭邂逅了,几乎要擦肩而过,是小石潭清脆的声响让他找到了青春般的活力。
他急切地“伐竹取道”而来,在欣赏了一段时间小石潭的美和趣后,其彻骨的凉意也完成了从他的皮肤到骨质之间的渗入行程。
他这时打了一个激棱,这太熟悉的凉意又勾起了他小心翼翼掩藏了的受伤心灵的温度,那是他不愿意也不甘心再去抖落的那份生命的苦楚。
所以,不要责怪我们的文人内心的脆弱。
他想象着这样的政治灾难只是一次短暂的人生磨难,他对这个世界是充满希望的。
他认为这只是一次接错了线头的短路,国主马上就会重新接通冒过火的神经,来掠去他身上的凉风凄雨,洒一片阳光过来。
所以,他要保护好心的热度,等这一片阳光来时好快节奏地去适应,能第一时间去治世救民!
至于到了写《江雪》时,人生的打击已接踵而至,他周围的环境已是冷至深天、冰及厚地的严冬。
这时,他对阳光的期望已彻底放弃,他要完成的是一次令人心痛的愤世疾俗的抗争了!
所以,《小石潭记》中“凄神入骨、悄怆幽邃”的不胜凉意,正显示着一颗还是热的、充满期望和希冀的赤子的心,请不要随便用一些“无奈”“脆弱”类似的词语,量低了这位有志仕者心的温度。
读《小石潭记》有感篇7
柳宗元因参加王叔文革新集团,于唐宪宗元和元年(805)被贬到永州担任司马。
他到永州后,母亲病故,王叔文被处死,自己也不断受到统治者的.诋毁和攻击,心情是压抑的。
这期间他写了一组很有名的山水游记,被后人称为《永州八记》,本文是其中的第四篇。
文中所描写的小石潭,人迹罕至,凄清幽静。
作者以简练的文笔,按游览观察的顺序,抓住景物特点生动细致地写景状物,文字充满着诗情画意情景交融,寄托了他凄苦忧伤的感情。
文章写小石潭,由远而近,循声而入,先总写潭的全貌,再写潭中的游鱼和潭的水源,然后又写了潭的环境与游者的感受。
全文可以分成三部分。
第一部分(第1段)写小石潭的方位和概貌。
可分两层。
第一层(开头到“水尤清洌”)写小石潭的方位和循声发现它的情况。
“从小丘西行百二十步”,指明了小石潭的方位。
“小丘”,即前一篇游记《钴铒潭西小丘记》中说的小丘,是小石潭方位的参照物。
“隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。
”水声悦耳,引动了作者的好奇,当然要去看个究竟。
“伐竹取道,下见小潭”是寻到小石潭的经过。
“伐竹取道”,与上文的“隔篁竹”呼应,又为后文的“四面竹树环合,寂寥无人”设下伏笔。
“水尤清洌”,循声而来,直写潭水,极其自然。
“尤”字,是拿它与前篇的钴铒潭相比。
第二层(“全石以为底”到本段结尾)写小石潭的概貌。
“全石以为底”,着意突出了一个“石”字,又暗含了一个“小”字。
“近岸,卷石底以出”形成坻、屿、堪、岩,真是造化奇特,令人感到神妙无比,再抬头环顾潭的四周“青树翠蔓,蒙络摇缀”在轻风中“参差披拂”的景象,不仅使人感到小石潭的神奇,而且深感它的秀美。
第二部分(第2、3段)写小石潭中的游鱼和潭的水源。
也分两层。
第一层(第2段)写潭中游鱼的情趣。
“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
”对潭中游鱼数目竟一目了然,不只表明了水的“清洌”,又暗示了石潭之小。
“空游无所依”也贴切地描绘了鱼儿的动态。
“目光下彻,影布石上,怡然不动”写静态,“傲尔远逝,往来翕忽”写动态。
从这动静交错的描写中作者刻意抒写了鱼儿的“欢乐”,“似与游者相乐”。
人迹罕至,幽深寂静的环境,竟透出如此盎然生意,不能不令人怦然心动。
短短的几十个字,把物态、物情、感受全写出来了。
第二层(第3段)写潭的水源。
“潭西南而望”写水源方向。
抬头远望,这一层又是由近及远地写了。
“斗折蛇行”,北斗横陈,静态,蛇行蜿蜒,动态。
“明灭可见”,写远望那溪流时隐时现的景观。
“其岸势犬牙差互”,用几个字扩展一笔,写出了溪流的“岸势”。
而溪水来路迷离扑朔“不可知其源”,更使人感到又有一层神秘。
文句虽短,但韵味隽永。
以上两幅图画,一幅是潭的近景,一幅是潭的远景,写得都极为真切。
第三部分(第4段)写小石潭的气氛和作者的感受。
“四面竹树环合,寂寥无人”照应了开头的“隔篁竹”,又进一步描绘了环境的清幽。
“凄神寒骨,悄怆幽邃”这八个字是全文的点睛之笔,它既概括了小石潭环境清幽的特点,又深深浸透了作者凄苦、悲凉的感情,反映了当时很压抑的心境。
“以其境过清,不可久居”写了他离开小石潭的原由。
这一句是“曲笔”;并非是作者的游兴已尽,实在是触景生情,忧伤之至,不能不赶快离开这儿了。
从这层意思上,可以看出作者借山水求解脱而又最终无法解脱的深沉的痛苦。
读《小石潭记》有感篇8
《小石潭记》的作者是柳宗元。
他是我国中唐时代有名的散文家和诗人,字子厚,河东(今山西省永济县)人,二十一岁中进士,先后任监察御史里行(为见习官)、礼部员外郎、邵州刺史、柳州刺史等职。
他和同时代的韩愈、及宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等八人,被后人合称为“唐宋八大家”,都是写散文的能手。
这篇《小石潭记》,是一篇优秀的散文,是他所作“永州八记”中的一篇。
永州,即今湖南零陵县,地处湖南的边境,和广东相近,在那个时候是一个很荒僻的地方。
他到永州,是因与王叔文为首的新兴地主阶级政治集团的株连关系,被贬谪到永州的,时达十年之久,当了个无足轻重的佐贰官——司马之职。
他到了永州,一方面由于在政治上是一个获罪被谪的人,要防止政敌们的侦察和陷害;一方面又受这一带的从未开发的自然景物的招引,就寄情山水,漫游境内,到处搜奇觅胜,写了不少的记游之作,先后经他发现和整理的胜景有很多篇章,这篇就是其中的一篇。
本篇主要描写的是一个被名为“小石潭”的小潭。
在小潭周围的奇异清丽,具有充满生机的景色,使他有种追求旷达静默的心境。
他写的“永州八记”乃是一组有连续性的描写山水的散文,因而开头一句就是联系上一篇从《钴鉧潭西小丘记》写起的。
作者在这里首先点明了小石潭的方位(在小丘的西边)和距离(离小丘约120步)以及环境的秀丽,当他听到叮当如佩环交响的鸣声之后,被眼前的景物所吸引,等到俯见小潭时,又为那清凉的潭水而感到惊奇:
小石潭虽然小,但它幽深清悄,水清见底,惹人喜爱极了。
作者在写了小石潭的水之后,又写了构成这水潭的基椽—石。
石是这个潭的一个特色,也是它得名的由来。
正是由于这石,才使潭水清澈可爱。
他通过挖掘潭中石之美,展露了个人的才德,手法微妙。
潭中还有游鱼,约有百来条,看去好像是在空中游动,有时呆定不动,有时忽游远处,游态奇妙,似与游人在逗乐。
游人,若远望潭水的来源,却只见从西南方曲折流来,时隐时现,也不知发源在何处。
作者把这近景与远景交相配合,更增加了景色迷人的幽静胜境。
读《小石潭记》有感篇9
在你的《小石潭记》中,描绘了一个多么美丽的如人间仙境般的地方埃那儿有白玉般干净,清澈的小溪水,水中鱼儿自由自在地游来游去,似天上的鸟翱翔在无边无际的天宇下。
清晨,当阳光开始照入竹林中,苍翠的竹子和翠绿的藤蔓相互缠绕在一起,透过微微的晨光,在清风中随风飘拂。
当阳光照在溪水中时,水波点点,闪烁着光芒,好像是金子发出的耀眼亮光。
溪路蜿蜒,斗折蛇行,溪中石块千姿百态,各色各异,这真是每个人心中所梦想的人间仙境啊!
在这美丽的风景中,如果是我,一定会好好的玩一番,尽情放松平日紧绷的神经。
让大自然用它的清新和活力为我洗去疲乏,注入能量。
但是,此时此刻,这幽美的山林在你眼中却仿佛成为了凄神寒骨之地,这与世无争的佳
地在你看来似乎也成了寂寥无人、不可久居之所。
甚至于你只是想把它变成一个记忆。
看到你这样,我也有些难过了,我不由得想起了陶渊明,想起了他的“采菊东篱下,悠然见南山”。
也许我们可以学学他,将这山林中的悠然自得、与世无争当做一种享受,变成一种境界。
读《小石潭记》有感篇10
这篇文章原名《至小丘西小石潭记》,是《永州八记》的第四篇。
《永州八记》是柳宗元贬居永州时漫游山水的游记散文,作者接描写自然山水来抒发自己的不幸遭遇和对现实的不满,把高洁的人格美和清幽的自然美融为一体,推动了中国古代游记散文的发展。
文章对潭中的游鱼寥寥刻画几句,准确的写出了潭水的空明清澈和游鱼的形神姿态。
作者从游鱼、阳光、影子等角度描写潭水的清澈。
此外,文中写潭中游鱼的笔法及妙,没有涉及到水,只是说鱼则“空游无所依”写出了水的透明鱼的生动都各尽其妙。
文章第四段描写了小石潭幽深、寂静的景色和气氛。
在这种境界里,流露出作者贬居生活的孤妻悲凉。
这让我们可以体会到封建社会中进步文人的痛苦心情。
本文是一篇充满山水画意的山水游记。
作者先写所见的景物,然后着重描绘了游鱼和潭水,再写潭上景物和自身的感受。
借景抒发了自己在寂寞中悲凉凄苦的情感。
全文寂寞清幽,看似写景实则写心,是一片情景交融的佳作。
读《小石潭记》有感篇11
《小石潭记》第一、二、四段融情于景,一直被人们剖析得异常透彻,而第三段只注重抓住特点描绘景物的一面,是否渗入作者的感悟呢?
至今对此的解析甚少。
如果联系到柳宗元的遭遇,文章第三段的情感体现及其承前启后的作用,就决不能忽视。
柳宗元出生山西河东解,世称柳河东,13岁就能写出好文章,20岁中进士,25岁又考取博学鸿词科。
可谓大器早成,踌躇满志,对未来充满信心,欲想:
“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
”万万没想到的是因参加王叔文的革新集团被贬为永州司马。
永州是当时相当荒僻落后的地区,司马有职无权。
柳宗元叹息自己被埋没,于是寄情山水,以泄自己愤懑不平的苦闷。
作者在《小石潭记》中,这种心情显得尤为突出。
在这种忧郁的心情下,柳宗元走到小丘西时,清脆悦耳的流水声给作者那沉寂的心潭掀起了微澜,清澈透明的石潭中,欢快的游鱼带给他些许快慰。
作者暂时忘掉了心中的不快。
在这天人合一的意境中,他想寻根溯源,纵观“斗折蛇行”,自己命运坎坷,小人从中作梗的潜意识油然而生,遭人排挤的意象或现或隐。
细看“犬牙差互”,联想到官场中尔虞我诈、社会关系盘根错节,加上自己前途迷茫,未知朝廷何日召见自己,不由得发出“不可知其源”的感叹,显得是多么的无奈。
水声、游鱼带给他的欢快挥不走残酷现实弥漫在心潭上的阴霾,面对现实,作者定会感受到此时欢快的是它们,而自己什么也没有,才感受到这时周围的竹树“凄神寒骨,悄怆幽邃”,不由得倒抽一口凉气,于是便出现“以其境过清,不可久居,乃记之而去”的结局。
读《小石潭记》有感篇12
始惊,次醉,渐迷,终醒,是柳宗元与小石潭的邂逅,亦是我们人生往复的一个个循环啊。
革新运动失败后,柳宗元被贬谪至永州,一日,他与朋友游玩时,忽逢小石潭。
他听到如佩环碰撞的流水声;抚摸到了格外清冽的潭水;看到了形状各异的石头,青青葱葱的树木,翠绿缠绕的藤蔓。
他,被惊艳了。
或许是出于对自然景色天生的向往,亦是郁郁不得志得不到发泄,他选择在小石潭驻足片刻,始惊于这清幽美景。
他细细观察着仿佛在空中游动,没有依靠的鱼儿,如北斗星般蜿蜒的溪水,与参差不齐的溪岸,他沉醉了,醉倒在这分外静谧的小石潭。
他终于,让他的那份凄清之情,得到了短暂的缓解。
渐渐地,他感到寒气透骨,被一股忧伤的气息所笼罩。
他又想到了那纷扰烦恼的官场,感受到了失意后孤寂悲凉之情。
或许小石潭可以给他片刻的缓解,但,这也只是短暂的。
内心的忧烦是挥之不去的。
欢乐落幕后,尽是悲凉,紧紧裹住了柳宗元的心。
他迷失了,在彷徨中,显得手足无措。
他想逃离不宜久留小石潭,想尽早摆脱,内心的苦闷……
可,他是柳宗元啊,是那个写出“千山飞鸟绝,万径人踪灭”的柳宗元啊,又怎会被这贬谪所打垮。
或许,在他离开时,望着阳光,会坚定自己的理想与信念吧。
他终是醒了。
虽说往后的日子仍是一贬再贬,但他回归内心,坚定地为人民实实在在做点好事。
他将斗争,转移到文化创作领域,创作了许多不朽的名篇。
小石潭之境,着实令他幡然醒悟。
人生也是这样,始惊,渐醉,次迷,终醒,周而复始,往复不停。
有时候,生活会很难,在这个物欲横流的世界,很容易迷失自我。
但,请再坚持一下,终会有那么一个时刻,雾散云出,我们从这个轮回中醒来。
时间的巨轮永不会停止,我们在生活中不断重复着这个过程。
唯一不变的,就是变化本身。
我们唯有保持一颗平常心,才能守得云开,见月明啊。
柳宗元屡受贬谪,却仍笔耕不辍,顽强斗争。
我们也需坚持下去,才能等到自己的终醒,开始新的“始惊,渐醉,次迷,终醒”啊。
读《小石潭记》有感篇13
一只落魄的雄鹰立于笼中,它的爪尖布满了伤痕,紧攀着铁丝,喉咙里似是发出一声沉重的嚎鸣,不再声嘶力竭,却依旧直击人心。
鹰眼不复清明,混沌的绝望中涵盖了几分渺茫的企盼。
铁丝笼被拴挂在窗边,雄鹰望向茫茫苍空,窗外候鸟南飞,它似乎离这自由只毫厘之差,但这铁丝笼又牢牢束缚了它。
柳宗元便是那只雄鹰,初入朝为官的他心怀壮志,野心勃勃,满怀着一片为国为民之心,到底年少,壮志酬筹,只想如那雄鹰一般搏击长空,遨游天际,他想作出一番事业,他渴望报效国家,终身为民,不求青史留名,但求无愧于心。
他与众多历史人物一样,期望完成个人的伟业与抱负。
但现实的囚笼在无形之中网住了他,政治革新运动失败后,柳宗元被贬往他地,就这样,他怀着不甘苦闷的心落入了牢笼,他的羽翼尚且稚嫩,他的一腔热血尚未洒向神州大地,便被一刀斩断,折损摧残,他心有志向却不能报,徒留伤悲。
柳宗元渴望寄情于山水,以期忘却心中的愤懑,凄苦。
所以他“隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。
”所以他看到青葱的树木,摇曳的枝柳,清凉的水流,密布的鱼影,便心生安宁幽静之意。
但当他见到那蜿蜒曲折,交错不齐的溪流时,当他感受到拂过面颊的冰凉之意时,那几丝苦闷抑郁却又缠绕在心头,一圈又一圈,未能缚住他的身,却逐渐束缚了他的心。
这忧伤的情绪在短暂的封闭后,便打开了闸门,如同潮水般涌来,无以遏制。
柳宗元不愿再细思内心的伤怀,就匆忙离开。
柳宗元是孤高清傲的,是刚直倔强的。
他不同于陶渊明的归隐林泉的高洁志趣,亦没有苏轼光风霁月的胸怀,他喜爱这山水情趣,但他终生渴盼的仍旧是实现个人的抱负。
他的失意,他的悲观情绪,促使他写下了多少千古绝句,但这流芳百世的诗句中却是鲜少能见到积极之意,当代读者字字斟酌,只是寻出了一颗凄楚悲凉的心。
他心陷其中,久久不能自己,他深沉的情感在字里行间渗透出来,甚是寂静寥落。
柳宗元终其一生,自云巅到崖底,抉择他命运的,是个人的性格,也是时代酿就的悲剧。
他所向往的,所期盼的,所悲凉的,在那样浑浊的世间,只能黯然逝去。
那只雄鹰伤痕依旧,埋藏在鹰眼深处的企盼竟是暗淡了些,它久久地凝望着窗外,所有的伤都已不必用声音来传达,它只是这么静静立着,便能够触及它眼里浓浓的凄苦。
读《小石潭记》有感篇14
不知有多少年,或许从它存在于这个世上的那天开始,就未曾有人发现过这被翠绿环合的小石潭。
虽无人欣赏,却依旧美丽,一直静静地呆在这里。
永州十年,柳宗元游历山水来排解自己满腔愤懑,并写下心中的忧郁:
“自余为僇人,居是州,恒惴栗。
”他就在这样一个陌生的地方,带着一个罪名,终日惶恐。
不过他或许是幸运的吧。
因为在这里,他遇上了许多美丽的景色,更是遇见了那和他命运相仿的小石潭。
竹林深处,被翠绿匿蔽着的地方有一汪潭水。
靠近岸边的地方,石块为屿,为嵁,为岩,还有许多整块的石头静静地躺在水底。
周围的苍翠与潭中的湛蓝形成鲜明的对比,不免让人眼前一亮。
水中的鱼儿也不知在这呆了多久,四周的一切本是那么安静,突如其来的一行人让水中的鱼儿觉得新奇,在水中快活地游来游去。
被太阳斜射的水面上泛着粼粼白光,周围石头的影子也投射在水里。
再向西南方向望去,泉水像北斗星那样曲折,又像蛇一样蜿蜒前行。
远处的水流若隐若现,看不到尽头。
在视力可见最远处什么也没有,还是一片竹林和潭水。
可那儿仿佛有什么魔力,让人忍不住盯着它看。
看着这一条曲折蜿蜒的水路,仿佛看到了自己未知的前路和坎坷的从前。
他笑了笑,坐下了。
看着眼前的
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- 小石潭记 有感 通用 21
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