学年度第一学期高一年级期末模拟考试 语文.docx

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学年度第一学期高一年级期末模拟考试语文

模块学业水平检测题

（测试时间：

150分钟　满分：

150分）

一、论述类文本阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

现代诗的“有”与“无”

《贞一斋诗说》概括诗歌技巧时说：

“诗求文理能通者，为初学言之也；诗贵修饰能工者，为未成家言之也。

其实诗到高妙处，何止于通？

到神化处，何尝求工？

”清人的这个观点还是有科学性的，新诗的情况其实也相去不远。

纵向来看，《贞一斋诗说》说的三种情形，其实也是不少诗人走过的艺术之路的三个阶段。

用散文方式写诗——注意表现技巧，从这个视角，一切优秀现代诗的技巧都可以用“有”和“无”二字加以解说。

一是有诗意，无语言。

诗美体验的产生是一个从“无”到“有”的过程。

诗人在外在世界里不经意地积累着感情储备和形象储备。

长期积累使诗人在某些方面形成了特别敏锐的诗美触角。

一个偶然的契机，诗人就“感物而动”，诗人的主观心灵与客观世界邂逅了，灵感爆发。

于是诗人“有”了心上的诗。

要表现这个“有”，诗人又面临困窘。

诗美的本质就是沉默，所谓“口闭则诗在，口开则诗亡”。

至言无言，诗美一经点破，就会失去生命。

有限的言，不可能完美地表达无限的言外之意。

诗的无言的特性带给诗人无限的难题和无限的机会。

以言表现无言，诗人只能从“有”到“无”。

司空图说：

“不著一字，尽得风流。

”刘禹锡说：

“情到深处，每说不出。

”白居易说：

“此时无声胜有声。

”从获得诗美体验的“有”到传达诗美体验的“无”，是诗歌创作的一般过程。

“无”才是真“有”——诗篇之未言，恰是诗人之欲言。

有如禅家所说：

“有是无有，无有是有”“书形于无象，造响于无声”的精髓是将读者引向诗的世界，从言外、意外、笔外、象外去寻找那无言的诗美。

从“有”到“无”，诗人的智慧是以“不说出”代替“说不出”，以象尽意。

从“有”到“无”，诗人总是避开体验的名称。

直接说出体验的名称，正是诗人在艺术表现上的无能。

诗人注重“隐”。

《文心雕龙》写道：

“隐也者，文外之重旨者也。

”从“有”到“无”，诗人注重“中声所止”。

这样，诗才富有暗示性。

二是有功夫，无痕迹。

陶渊明说：

“此中有真意，欲辨已忘言。

”诗美体验是“忘言”的。

既然是诗人，就得从“忘言”走向“寻言”。

而“寻言”由于诗没有现成的艺术媒介变得十分艰难。

从这个角度，可以说，诗人就是饱受语言折磨的人。

从古至今，没有一位真正的诗人不慨叹“寻言”之苦：

“吟安一个字，捻断数茎须”；“句句深夜得，心自天外归”；“吟成五字句，用破一生心”。

现代诗人中的苦吟者也很多。

他们对诗总是反复推敲，非搞得形销骨立而后已。

臧克家的《难民》中“黄昏还没有溶尽归鸦的翅膀”中的“溶尽”一词就是苦苦锤炼出来的“唯一的词”。

诗人的这番苦功夫，却又以隐形化为上。

皎然说：

“至苦而无迹。

”诗人“至苦”，诗篇里却“无迹”，这才是优秀的诗篇。

诗人难写，读者易读。

读者的“易”并不是诗人的“浅”，而是诗人技巧能力的显示。

《老子》说：

“大巧若拙。

”诗虽有用巧而见工者，但总而言之，用巧不如用拙。

所谓“拙”，是巧后之拙。

花开草长，鸟语虫声，云因行而生变，水因动而生纹，言近旨远，言浅意深，词平意寄，词微意显，这种“拙”实在不是随意“玩”得出来的。

成熟诗人的作品，都是“绚烂之极，归于平淡”。

这里的“平淡”不是平庸加淡薄，而是险后之平、浓后之淡。

平淡而到天然境界。

到了高妙处神化处的诗，运用的是从“有”到“无”的技巧。

对诗来说，最高的技巧是无语言、无痕迹的无技巧。

（选自2009年8月28日《人民日报》）

1．下列选项中关于“有诗意，无语言”的理解，不正确的一项是（　　）

A．至言无言，有限的言，不可能完美地表达无限的言外之意。

B．从获得诗美体验的“有”到传达诗美体验的“无”，是诗歌创作的一般过程。

C．“无”才是真“有”——诗篇之未言，恰是诗人之欲言，“此时无声胜有声”。

D．诗人的智慧是以象尽意，用“说不出”来代替“不说出”，也就是“有诗意，无语言”。

解析：

　D．诗人的智慧是以“不说出”代替“说不出”。

答案：

　D

2．下列选项中关于“有功夫，无痕迹”的理解，不正确的一项是（　　）

A．皎然说：

“至苦而无迹。

”诗人“至苦”，诗篇里却“无迹”，这才是优秀的诗篇。

B．诗人难写，读者易读。

读者的“易”并不是诗人的“浅”，而是诗人技巧能力的显示。

C．诗人对诗反复推敲的艰难过程就是“寻言”的过程，只要善于“寻言”就能写出好诗。

D．《老子》说：

“大巧若拙。

”诗虽有用巧而见工者，但总而言之，用巧不如用拙。

解析：

　C．“只要善于‘寻言’就能写出好诗”不妥，“寻言”应该是“能够写出好诗”的必要条件，可改为“只有善于‘寻言’才能写出好诗”。

答案：

　C

3．下列表述不符合原文意思的一项是（　　）

A．《贞一斋诗说》认为写诗的最高境界是文理能通、修饰能工，这个观点有一定科学性。

B．诗美的本质是沉默，所谓“口闭则诗在，口开则诗亡”，这里说出了诗人面临的困窘。

C．陶渊明说：

“此中有真意，欲辨已忘言。

”这是对诗美体验的精辟概述。

D．成熟诗人的作品能够达到“绚烂之极，归于平淡”，这里的“平淡”其实是一种极高的技巧。

解析：

　A．“文理能通、修饰能工”不是写诗的最高境界。

答案：

　A

二、古代诗文阅读（33分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4～7题。

重耳之亡

晋公子重耳之及于难也，晋人伐诸蒲城。

蒲城人欲战，重耳不可，曰：

“保君父之命而享其生禄，于是乎得人；有人而校，罪莫大焉。

吾其奔也！

”遂奔狄。

从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。

及齐，齐桓公妻之，有马二十乘。

公子安之。

从者以为不可，将行，谋于桑下。

蚕妾在其上，以告姜氏。

姜氏杀之，而谓公子曰：

“子有四方之志，其闻之者，吾杀之矣！

”公子曰：

“无之。

”姜曰：

“行也，怀与安，实败名！

”公子不可。

姜与子犯谋，醉而遣之。

醒，以戈逐子犯。

及曹，曹共公闻其骈胁，欲观其裸。

浴，薄而观之。

僖负羁之妻曰：

“吾观晋公子之从者，皆足以相国。

若以相，夫子必反其国。

反其国，必得志于诸侯。

得志于诸侯而诛无礼，曹其首也。

子盍蚤自贰焉。

”乃馈盘飨，置璧焉。

公子受飨反璧。

及宋，宋襄公赠之以马二十乘。

及郑，郑文公亦不礼焉。

叔詹谏曰：

“臣闻天之所启，人弗及也。

晋公子有三焉，天其或者将建诸，君其礼焉！

男女同姓，其生不蕃，晋公子，姬出也，而至于今，一也；离外之患，而天不靖晋国，殆将启之，二也；有三士足以上人而从之，三也。

晋、郑同侪，其过子弟，固将礼焉，况天之所启乎？

”弗听。

及楚，楚子飨之，曰：

“公子若反晋国，则何以报不谷？

”对曰：

“子女玉帛，则君有之；羽毛齿革，则君地生焉。

其波及晋国者，君之余也，其何以报君？

”曰：

“虽然，何以报我？

”对曰：

“若以君之灵，得反晋国，晋、楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。

若不获命，其左执鞭弭、右属橐鞬，以与君周旋。

”子玉请杀之。

楚子曰：

“晋公子广而俭，文而有礼。

其从者肃而宽，忠而能力。

晋侯无亲，外内恶之。

吾闻姬姓，唐叔之后其后衰者也，其将由晋公子乎。

天将兴之，谁能废之。

违天必有大咎。

”乃送诸秦。

（节选自《左传·僖公二十三年》，有删节）

4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（　　）（3分）

A．晋公子重耳之及于难也　　难：

困难

B．有人而校，罪莫大焉校：

较量，抵抗

C．及齐，齐桓公妻之妻：

养蚕的女奴

D．况天之所启乎启：

赞助

解析：

　C．为……娶妻。

答案：

　C

5．以下六句话分别编为四组，全都表明重耳遭受磨难的一组是（　　）（3分）

①晋人伐诸蒲城　②及齐，齐桓公妻之，有马二十乘　③浴，薄而观之　④乃馈盘飨，置璧焉　⑤及郑，郑文公亦不礼焉　⑥男女同姓，其生不蕃

A．②③④B．①④⑥

C．②⑤⑥D．①③⑤

解析：

　②是受到了礼遇，④是僖负羁给重耳的厚遇，⑥是他不同寻常的一件事。

答案：

　D

6．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）（3分）

A．重耳流亡的原因之一是，他认为依靠君父得到所属百姓的拥护，如果同自己国家对抗较量，没有比这更大的罪过了。

B．重耳在齐国受到了很好的优待，于是有点满足。

说明他是一个随遇而安、不图上进的贵族子弟。

C．尽管大夫叔詹认为重耳是上天所赞助的人，路过郑国应该受到礼遇，郑文公还是没有听从叔詹的劝告。

D．楚成王认为重耳志向远大、生活俭朴，言辞文雅合乎礼仪，他的随从态度恭敬、待人宽厚，忠诚而尽力。

晋国将来要靠他去振兴，所以没有听从子玉的劝告。

解析：

　B．“不图上进”在文中没有依据。

答案：

　B

7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）姜氏杀之，而谓公子曰：

“子有四方之志，其闻之者，吾杀之矣！

”（4分）

译文：

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

（2）及楚，楚子飨之，曰：

“公子若反晋国，则何以报不谷？

”（3分）

译文：

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

（3）吾闻姬姓，唐叔之后其后衰者也，其将由晋公子乎。

（3分）

译文：

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

答案：

（1）姜氏把女奴杀了，对重耳说：

“您有远行四方的打算吧，偷听到这件事的人，我已经把她杀了！

”

（2）到了楚国，楚成王设宴款待重耳，并问道：

“如果公子返回晋国，拿什么来报答我呢？

”

（3）我听说姓姬的一族中，唐叔的一支是衰落得最迟的，恐怕要靠晋公子来振兴吧。

[参考译文]

晋国的公子重耳遭受危难的时候，晋国军队到蒲城去讨伐他。

蒲城人打算抵抗，重耳不同意，说：

“我依靠君父的命令享有养生的俸禄，得到所属百姓的拥护；有了百姓拥护就同君父较量起来，没有比这更大的罪过了。

我还是逃走吧！

”于是重耳逃到了狄国。

同他一块儿出逃的人有狐偃、赵衰、颠颉、魏武子和司空季子。

重耳到了齐国，齐桓公给他娶了个妻子，还给了他八十匹马。

重耳对这种生活很满足。

但随行的人认为不应这样待下去，想去别的地方，便在桑树下商量这件事。

有个养蚕的女奴正在桑树上，回去把听到的话报告了重耳的妻子姜氏。

姜氏把女奴杀了，对重耳说：

“您有了远行四方的打算吧，偷听到这件事的人，我已经把她杀了！

”重耳说：

“没有这回事。

”姜氏说：

“您走吧，怀恋妻子和安于现状，会毁坏您的功名！

”重耳不肯走。

姜氏与狐偃商量，用酒把重耳灌醉，然后把他送出了齐国。

重耳酒醒之后，拿起戈就去追击狐偃。

到了曹国，曹共公听说重耳的肋骨长得连在一起，想看看他的裸体。

重耳洗澡时，曹共公走近了去看他的肋骨。

曹国大夫僖负羁的妻子对她丈夫说：

“我看晋国公子的随从人员，都足够能担当治国的大任。

如果让他们辅佐公子，公子一定能回到晋国当国君。

回到晋国当国君后，一定能在诸侯中称霸。

在诸侯中称霸而讨伐对他无礼的国家，曹国恐怕就是头一个。

您为什么不趁早向他表示自己对他与曹君不同呢？

”于是僖负羁就给重耳送去了一盘饭，在饭中藏了一块璧玉。

重耳接受了饭食，将璧玉退还了。

到了宋国，宋襄公送给了重耳二十辆马车。

到了郑国，郑文公也不依礼接待重耳。

大夫叔詹劝郑文公说：

“臣下听说上天所赞助的人，其他人是赶不上的。

晋国公子有三件不同寻常的事，或许上天要立他为国君，您还是依礼款待他吧！

同姓的男女结婚，按说子孙后代不能昌盛，晋公子重耳的父母都姓姬，他一直活到今天，这是第一件不同寻常的事；遭到流亡在国外的灾难，上天却不让晋国安定下来，大概是要为他开出一条路吧，这是第二件不同寻常的事；有三位才智过人的贤士跟随他，这是第三件不同寻常的事。

晋国和郑国是同等的国家，晋国子弟路过郑国，本来应该以礼相待，何况晋公子是上天所赞助的人呢？

”郑文公没有听从叔詹的劝告。

到了楚国，楚成王设宴款待重耳，并问道：

“如果公子返回晋国，拿什么来报答我呢？

”重耳回答说：

“美女、宝玉和丝绸您都有了，鸟羽、兽毛、象牙和皮革，都是贵国的特产。

那些流散到晋国的，都是您剩下的，我拿什么来报答您呢？

”楚成王说：

“尽管如此，总得拿什么来报答我吧？

”重耳回答说：

“如果托您的福，我能返回晋国，一旦晋国和楚国交战，双方军队在中原碰上了，我就让晋军退避九十里地。

如果得不到您退兵的命令，我就只好左手拿着马鞭和弓梢，右边挂着箭袋和弓套奉陪您较量一番。

”楚国大夫子玉请求成王杀掉公子重耳。

楚成王说：

“晋公子志向远大而生活俭朴，言辞文雅而合乎礼仪。

他的随从态度恭敬而待人宽厚，忠诚而尽力。

现在晋惠公没有亲近的人，国内外的人都憎恨他。

我听说姓姬的一族中，唐叔的一支是衰落得最迟的，恐怕要靠晋公子来振兴吧。

上天要让他兴盛，谁又能废除他呢？

违背天意，必定会遭大祸。

”于是楚成王就派人把重耳送到了秦国。

（二）古代诗歌阅读（8分）

阅读下面一首词，然后完成8～9题。

少年游

润州作，代人寄远

□苏　轼

去年相送，余杭门外，飞雪似杨花。

今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。

对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。

却是姮娥①怜双燕，分明照、画梁斜。

[注]　①姮娥，即嫦娥。

8．上阕“雪”与“杨花”互喻，构思巧妙，试分析这两个意象在表情达意方面所起的作用。

（4分）

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答案：

　“雪”与“杨花”代表着两种不同气候的特点，一是可以形象地表示气候由冷到极暖，双方离别时间之长，从而表达对远人深深的思念；二是可以构成洁白迷蒙的景象，象征着纯真而纷乱的情思。

9．结合诗句分析下阕运用了什么手法，表达了主人公怎样的情感。

（4分）

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答案：

　想象（联想）、反衬、拟人。

把月照梁上燕想象为月中嫦娥只垂爱于成双成对的燕，而不顾怜空闺独守之人，表达了主人公的孤寂和思念。

由双栖燕联想到单栖人，反衬出独守空闺的孤单寂寞。

（三）名篇名句默写（6分）

10．补写出下面名句中的空缺部分。

（1）鹰击长空，鱼翔浅底，__________________。

（毛泽东《沁园春　长沙》）

（2）满载一船清辉，__________________。

（徐志摩《再别康桥》）

（3）________________，君知其难也。

（《烛之武退秦师》）

（4）________________，壮士一去兮不复还。

（《荆轲刺秦王》）

（5）________________，就在沉默中灭亡。

（鲁迅《记念刘和珍君》）

（6）真的猛士，____________________，敢于正视淋漓的鲜血。

（鲁迅《记念刘和珍君》）

答案：

（1）万类霜天竞自由　

（2）在星辉斑斓里放歌　（3）越国以鄙远　（4）风萧萧兮易水寒　（5）不在沉默中爆发

（6）敢于直面惨淡的人生

三、实用类文本阅读（25分）

阅读下面的文字，完成11～14题。

定和①是个音乐迷

□沈从文

①“定和是个音乐迷”，这句话从亲友口中说出时，包含了一种温暖的爱，而且说明定和为人与他一群姐妹兄弟性情癖好的稍稍游离。

②我初次见定和还是民国二十年以前。

他正在美专学习图案画，对于照相特别发生兴趣。

可是图案画在中国，提倡者既不知从中国的铜玉木石和丝毛织物艺术品参考取法，又缺少用欧美精美图案作底子，且当时作用仅限于供应上海商业市场商品标志的需要，无前途可想而知。

照相又只是从光影分配布置中见巧的艺术，其艺虽巧，学成亦不甚困难。

蕴藏于定和生命中的特长，即那点混合了忧郁幻想与奔放热忱而为一，对艺术几乎近于宗教虔敬的情绪，欲消纳它，转移它，当然只有用无固定性音符捕捉热烈而缥缈观念、重新组织加以表现的音乐，方可见功。

定和因此就改学了音乐。

这过程实由着迷开始，音乐迷的称呼即由此而来。

③二十六年春天，有位常走江湖的西洋朋友从上海过北平旅行时，他告诉我认识了一个朋友，这人名张定和。

认识以后从名姓上才想起一定是我的亲戚，这位西洋朋友说，定和身上的可爱处就是那点超越功利世故的单纯气质，他觉得这是当时中国青年少有的气质。

他们那时一同住在法租界霞飞路附近一条马路上，各据一小房，比邻对窗，原本不相识。

西洋朋友虽热爱人生，可不惯在已够骚乱的上海弄堂房子中从耳朵浸入西洋古典音乐。

定和却刚好买来一个廉价收音机，又借来个留声机，把两种刺激耳膜的玩意儿，终日轮流开放，闹得个神经质的朋友简直要神经衰弱。

最不能使洋先生原谅的，也许还是定和午夜以后还在窗边手舞足蹈的狂态：

一脑子古怪欲迸而未迸的狂态。

这个有修养的老洋人真上了火，皱了个八字眉摇头说：

“嗐，艺术家，你难道当真已经和地球那边有些人一样，为音乐着了迷吗？

”过不久，他们在法租界的小饭馆同吃饭时，偶然有了说话的机会，一谈天，才知道定和原来当真是个音乐迷。

肖邦、巴赫、莫扎特，或这位或那位，总之，凡是地球另外一边那些会用五线谱先迷住了自己一生，又迷住了世界一世纪半世纪的人物，早已把定和征服了。

他的可爱处就是那点狂与痴混合作成的无可比拟的忠诚，简直是病入膏肓，不可救药。

这位久住中国的洋先生说：

“这性格太可爱了。

我就想不到十五岁就玩政治、二十岁就吃政治饭的早熟的中国青年中，还有你这么一个天真烂漫的人！

”从此他们成了好朋友。

④九年前的八月二十一，上海战事正十分激烈。

定和担心他的乐谱会丧失，抱了一堆不值钱的物事，由上海回到苏州家中。

看看家中那一房子旧书，那几大箱旧画，以及那些老式大皮箱中的世传的珍贵古玩、貂褂狐裘，觉得不拘是什么，都在战争中无意义，存在或遗失，对于他都无多关系。

临走时，只是抱了那一捆沉甸甸的旧乐谱，上路向后方跑。

苏州，合肥，武汉，一直跑到重庆，知道音乐迷的资格还存在，方才停住放了心。

身边除了一堆使个人发迷的乐谱外一无所有，好，那就啃乐谱吧，于是在国立戏剧学校教音乐了。

这就是他后来作曲和近十年话剧发生重要关联的原因。

过不久，他又离开了剧校，转入重庆中央广播电台，任作曲专员，定期将新作的抒情歌曲，或与战争时事有关的新歌曲，由电台广播。

⑤在困难的局面下，对伟大文学能产生如何作用，我不免感到困惑——可是却保留一点希望，即文学或其他艺术，尤其是最容易与年青生命结合的音乐，此一时或彼一时，将依然能激发一些人做人的勇气和信心，使之对一切不良现实所形成的信仰敢于怀疑，承认以外还知否定，于明日将来接受更大挫败时，始终不至于随便倒下或退逃躲避。

这点希望使我想起“音乐迷”三个字的庄严意义。

定和的年龄刚过青年而转入壮年时代，过去的“迷”既已证明了迷的收获，而他自然不会即以当前成就自限，还能作更庄严持久的跋涉。

（选自《沈从文全集》，有删改）

[注]　①定和，即张定和，著名作曲家，沈从文夫人张兆和的三弟。

11．本文第②段介绍“我”与定和初见时的情形，在文中有何作用？

（5分）

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解析：

　本题从分析某一段作用的角度来考查文章的结构，注意从内容和结构两方面作答。

从内容上看，这段主要介绍定和这一时期的窘迫：

他在美专学习图案画，却是无前途可想；对于照相特别发生兴趣，学成又不甚困难；于是他就把满腔热情用在了音乐上。

这就交代了定和选择音乐的过程和原因。

结构上，本段出现在文章的开头部分，引出下文写作的重点，呼应题目，为下面详细介绍定和是个音乐迷做了铺垫。

答案：

　①交代了定和选择音乐的过程和原因；②引出“音乐迷”的由来，呼应题目，为后面写他对音乐的痴迷做铺垫。

12．理解文中两处画线句子的含意。

（6分）

（1）凡是地球另外一边那些会用五线谱先迷住了自己一生，又迷住了世界一世纪半世纪的人物，早已把定和征服了。

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（2）过去的“迷”既已证明了迷的收获，而他自然不会即以当前成就自限，还能作更庄严持久的跋涉。

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解析：

　本题考查理解文中重要句子的含意。

要结合上下文，抓住关键词语来分析。

（1）联系上下文可知，句中的“人物”是指肖邦等西方音乐大师；“五线谱”指代这些音乐家的作品；“先迷住了自己一生，又迷住了世界一世纪半世纪”是说这些音乐家一生沉迷于音乐，又用音乐长期影响了世界；后半句叙述的重点是：

定和被肖邦等西方音乐家的作品征服了，也像他们一样痴迷于音乐。

把这两层意思整理出来即可。

（2）这句话可分两层：

第一分句是第一层，“迷”指定和痴迷音乐，“迷的收获”指定和在音乐中取得的成就，综合起来就是：

定和痴迷音乐并在音乐方面有了相当大的成就。

后两个分句是第二层，“他自然不会即以当前成就自限”说明定和不会满足于当前的音乐成就，“还能作更庄严持久的跋涉”是说他会坚定地走下去。

答案：

（1）①肖邦等西方音乐大师一生沉迷于音乐，又用音乐长期影响了世界，②定和被他们的作品征服，同时也像他们一样痴迷于音乐。

（2）①定和痴迷音乐并在音乐方面有了相当大的成就，②作者认为他不会满足当前成就，而会