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女诫学习心得体会.docx
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女诫学习心得体会
女诫学习心得体会
篇一:
学习《女诫》的心得体会
学习《女诫》的心得体会
记得去年偶然接触到《女诫》这本书的时候,第一个感觉是:
“嗯不错,可以用它来教育女员工。
”然后就很兴奋的把这本书带回公司,让公司全体女员工每周必须学习一次。
我很感恩我们公司的全体女员工,其实是她们的变化让我走进了《女诫》。
她们能任劳任怨的每天中午做午饭,能不争名不争利甘愿做好分内工作,心胸真的能像母亲一样越来越宽广,能谦虚忍让不抱怨看到公司女员工,有一次我问她们,是什么让你们变化这么大,她们很开心的说是学习《女诫》。
那一瞬间,我的脸红了,自己愧为老总,没有学也没有做,怎么能说是在弘扬传统文化呢通过与她们的沟通,发现她们还有很多地方不是很清楚,于是对公司全体女员工说:
每周三是我们鸿祥的女子课堂,我们就从学习《女诫》开始,题目是“修养女德、和谐人生”,自己暗暗立下志向,从我做起,言传身教,希望能带出一只真正具有中华传统文化美德的女性团队。
我先给大家简单介绍一下《女诫》。
这本书是东汉班昭所写,班昭是东汉史学家班固的妹妹,班固去世后她帮哥哥完成了《汉书》的著作,并被皇帝请进宫内以老师相待,博览群书能文能赋。
为教育自己家族中的女性,班昭晚年写了这本书,全文七篇不足两千字,书成之后被广为传诵,文章始之于卑弱、终之以谦和,大要以敬顺为主,开古代女德教育的先河,与明代仁孝文皇后所著的《内训》、唐代宋若昭所著的《女论语》及《女范捷要》并称为“女四书”。
我记得公司女员工曾经问过我这样的话:
“传统文化中有没有糟粕我们是否应该去其糟粕取其精华”说实在话,我对此也有疑问,没敢贸然回答,后来我的老师告诉我中华文化源远流长,有五千年的历史,在这么长时间的历史长河中,糟粕早就一代代被淘汰了,留到今天的都是精华,著名诗人李白、杜甫,著名文学家韩愈、柳宗元当年应该写了多少诗词文章,古代没有印刷术的时候人们都靠手抄,能够被人抄送流到今天的一定是精华了。
我觉得真的有道理,今天当我们带着傲慢的心看我们中华文化时,真的是得不到真实利益,而当我们静下心来,细细品味的时候,才发现我们的祖先有多么伟大。
一、女德教育是齐家治国之本
翻开清代陈弘谋编辑的《教女遗规》,才恍然发现原来古代并非重男轻
女,古代对女子的德行教育非常重视,古人认为女子在家为女、出嫁为妇、生子为母,有贤女然后有贤妇,有贤妇然后有贤母,有贤母然后才能有贤子贤孙。
所以教女为齐家治国之本,孔子谁教出来的是他的母亲。
孟子谁教出来的也是他的母亲好女子真的是靠教出来的,教什么怎么教打开古圣先贤的典籍,学习古人。
企业是个大家庭,在这个家庭中,我发现女人尤其重要,当女人能够安于本分任劳任怨,那真的是家和万事兴。
记得头几年没学习传统文化的时候,企业里经常因为女人东家长、西家短纷争不休,我的一个男助理上班头一个月跟我说,天哪这个月没干别的,就干妇女主任的活了,女员工动不动就哭着告状投诉。
那时我觉得这是很正常的,也不以为然。
学了传统文化才知道“建国君民、教学为先。
”建立一个企业,也需要以教育为先导,教育之中尤以女子教育为先。
自己虽然走了几年的弯路,但是很庆幸,现在能够时时与古圣先贤为伴、与中华五千年优秀的传统文化为伴,带着全体员工和我们的客户一同学习如何做人、如何做事。
二、修养女德始于谦卑
《易经》中说,男为阳属乾卦“天行健,君子当自强不息。
”女为阴属坤卦“地势坤,君子当厚德载物。
”女子怎么样才能有厚德呢正如《女诫》开篇所告诉的应该主卑弱。
其实自己一开始对“卑弱”这个词特别反感,觉得是不是瞧不起女人,为什么要这样呢但是一位传统文化的老师告诉我:
卑弱就是谦虚,甚至比谦虚还要进一步是谦卑。
所谓“满招损,谦受益”。
自己从小就比较傲慢,听不得别人说自己不好,回首过往人生真的是走了很多弯路而不自知。
记得自己以前学习《了凡四训》中有一句话是:
“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼道害盈而福谦,人道恶盈而好谦。
”说实在话一直不解其意,不明白是怎么回事,后来才一点点品出来,水总是会流到低洼的地方,不会往高处流。
高的地方是自满、贡高我慢、骄傲自大,得不到利益,得不到滋润;低洼的地方才能得到滋润。
以前我特别愿意以挑剔的眼光看别人,专爱找缺点,甚至有一次我们高管人员说,陈总专门负责到公司挑毛病就好了,员工这么说我都还没发现自己的问题。
后来是我们家的员工教育了我,每次我挑毛病这个女员工都很谦卑的说:
“好的,陈总我这就改。
”这位年轻的女员工一毕业就在公司,成长的非常快,一直到我看到《女诫》才认识到,她很多地方是在按照《女诫》来做的,什么是卑弱《女诫》中说:
“谦让恭敬,先人后己。
有善莫名,有恶莫辞。
忍辱含垢,常若畏惧。
”这样的人才能常得贵人相助啊。
而且当女人能够低下头来认认真真勤勤恳恳做事的时候,能滋长智慧。
也许这就是古人所说的“性慧”,从自性中流露出的智慧,与学历无关,与阅历无关。
我们公司经常为大家做饭的两个年轻的女员工,除了本职工作这是她们主动应承下来的,而且变着法为大家做各种好吃的菜,真的是无怨无悔,她们默默做饭的同时大家发现她们在实际工作中,比以前有条理做事考虑更全面了。
后来我们一起探讨的时候总结道,古人修身养性最重要的是静心、净心,让自己的心一点点静下来,让自己的心充满爱和感恩,一点点纯净纯善,真的是这样。
三、修养女德从“四行”做起
《女诫》第四篇中说“女有四行,曰妇德、妇言、妇容、妇功。
”具体而言就是妇德不必才明绝异,但得“清闲贞静,守节整齐,行己有耻,动静有法。
”妇言不必辩口利辞,但得“则辞而说,不道恶语,时然后言,不厌于人。
”妇容不必颜色美丽,但得“盥浣尘秽,服饰鲜洁,沐浴以时,身不垢辱。
”妇功不必技巧过人,但得“专心纺机,不好戏笑,洁齐酒食,以供宾客”。
在没有接触传统文化之前,我一直对古代让女人守住“三从四德”不以为然,觉得这是封建礼教对女人的束缚,完全没必要去理会它。
真的是当我学习《女诫》之后,才意识到这哪里是束缚,字字句句分明是在帮我们打造一个幸福人生的根基。
所谓“妻贤夫祸少、子孝父心宽。
”如果能做到四行我想一个贤妻一个良母不就油然而生了吗那真的是一个家的福报。
四行好比桌子的四条腿,能稳稳当当的举起一个家。
在学习过程中我与公司全体女员工都以此为诫,按照先人告诉我们的去做,从生活的点滴做起,这不就是传承文化吗
看到“清闲贞静”四个字自己感触特别深,女人不懂得清净就不懂得如何自爱,清什么呢实际上是让自己的身清、语清、行清,女人清家就清,女人浊家就浊。
清就不浊、闲就不燥、贞就不邪、静就不妄,知耻方能改过自新,在学而时习中真的是不亦乐乎。
还有就是妇言,女人话多,但真的是如《弟子规》所言“话说多,不如少。
”口为祸福之门,女人因为话多经常惹是生非,我的先生很智慧,做生意十余年从来没有让我参与任何一个应酬场合,估计就是怕我说错话。
以前看公司女员工不爱说话我还很着急,觉得做服务的应该能讲才是,学了传统文化才发现自己很庆幸有这么好的员工为伴,公司的女员工与我亦师亦友,
真的是教学相长。
我们曾经探讨过为什么现在女性都言家庭不幸、事业不顺、孩子不孝,原因何在不用外求,问问自己有没有做到、做道。
看这个家兴不兴,真的就看这个家的女人就够了,女人是不是骄傲是不是奢侈是不是放逸今天再看女子这四行,才发现格外具有意义。
很多人认为学习传统文化,成天搞这些与企业经营相违背,作为一个企业家就应该琢磨赚钱之道,这些都是无用功。
但经过一年来的学习感悟,真的不是这样,去年年底我在给员工发奖金的时候,一个员工含着泪水说“陈总我不是因为钱留下来的,我是因为一个情字留下的。
”我的一个业务经理跟我说“我之前打工都是老板着急业绩我不着急,现在我真的从心里着急,希望公司好。
”当看到员工能念念感恩、念念知足,我知道传统文化的根已经慢慢在鸿祥扎下了,我们以道义相聚,而非义利益相逐。
这样和谐共荣知恩报恩的团队不优秀吗这样念念为客户着想的企业招牌不亮吗我怎么会担心业绩担心未来,是传统文化的教育成就了这一切,在此我特别感恩我们总公司那句话,“淬炼金银、传承文化”,就是这句话一直激励我在找寻:
如何淬炼金银传承什么文化文化之根在哪里今天我希望通过传统文化的传承,让我们的心都淬炼的如果黄金一般高白银一样典雅,真的无愧于这个行业赋予我们的使命。
篇二:
女诫学习心得体会
女诫学习心得体会
在进行为酒店进行弟子规授课及弟子规与企业管理的内容授课知识的同时,对于对传统文化的内涵及其如何更好地进行文化传承,做好份内的培训知识及对于培训系统性的掌握,更好的做好培训工作,做好自身的学习显得尤为重要,因为我们做好自己,才有机会去协助团队做事,在日益成长壮大的酒店行业中,如何让所供职的企业培训将文化和理念最好的传播下去,是此次学习的唯一目的,潜在的想法不仅要具体的培训的课件时间安排及心得体会都要有具体的所得,带着这样的目的和心态开始为期五天四夜的课程之旅。
收获所得:
1、真正的学习成长源自于自己,“行有不得,反求诸己”。
卑弱第一、()夫妇第二、敬顺第三、妇行第四、专心第五、曲从第六、和叔妹第七女性的教育,关系着个人的幸福,子孙的贤良、也影响着国运的昌隆与世界的和平。
深感此文能唤醒人们对女性教育的认知与良知,从而得以昌明世道,共创太平。
在原企业员工信条:
我是一切的根源,您同意吗?
2、作为女人本身的四德及作为好媳妇的标准,从而减少家庭困扰,
更好的做事心情清净。
(四行一妇德、妇言、妇容、妇功)
3、孝道楷模的胡小林老师对于与父亲之间的沟通及建立感情的做法。
曾经面对8次考验,耐心一一的寻找改进办法,真实智慧的做法非常受用。
4、对好女人的刘芳老师的感谢-那份源远流长的贤惠和温文尔雅,娓娓道来的是具体做法,爱护《方子》孩子的好妈妈,对于孩子事业抉择,对于爱人的理解,对于婆婆的付出。
4、对于非常获得的益处的关于对待生活中的智者-陈静瑜老师,她在面对家人的会议的理解,对于以儿媳身份面对双方父母的智慧举措就是不参与,对于孩子教育的亲力亲为,对于老人生日的善巧方便的说法,对于和孩子在面对小食品时考验的做法,还有就是作为职业女性在进行团队建设中的改进做法中的种种智慧,在面对学习时的专研精神对《烈女传》的学习思考,非常受益。
5、对于陈大会老师的分享中的关于对祖宗的反思,很有教育意义。
6、对谷老师的大智若愚的所有做法很受感动,资产和资金,和发现问题的改进意见(孩子的学校返回接送车辆的档次问题),对于与丈夫之间的沟通的智慧,短短的三个字“好”“行,”“是”。
7、对于韩国的人和中国人之间对于祖宗的做法,对于争夺孔子的是谁的祖先的痛哭及韩国人力行三年守孝的真实做法的感悟,短片中的孩子与家长的对比,还有关于动物皮毛的血粼粼的真实画面,以及披露的关于偷漏税金的处罚、惩罚的真实案例,不孝儿女的惩罚、苏丹红的故事,影视明星对于男女关系混乱的反省及黄毒的伤害的一系列忏悔。
6、拯救女儿的老父亲,对于白血病女儿的深山寻药的无怨无悔。
7、对天下父母的解读-翟俊杰导演与老妈妈。
8、单亲妈妈的忏悔及与陈静瑜的对话的反思,拥有健全人家需要付
出些智慧及小我的做法。
9、对于礼在生活中的运用很有韵味,李月老师的娓娓道来的关于至圣先师的故事。
10、靳雅佳老师的课程关于小河的故事催人泪下,很具有感化人的作用,非常让人震撼心灵深处的感受,不管是哪个年龄段的人都会深深反思并身体力行的改进。
(我们的母亲、手语操生命的河)
11、解读孔子的生平李月老师的讲解,耐人回味,力大并且文武双全的身高九尺六寸的圣贤。
12、新的饮食观对于素食的分析剖析及对于鸡蛋和牛奶的严格素食的界定。
以及多少素食养活和减少生病的困扰,白话文中撑死的大于饿死的人数的反思,(转介绍大家学习一下具有二十多年医生的张钊汉的原始点按摩建议送给关心父母的员工)
13、还有被十三所学校开除的孩子的忏悔,面对一个被这么样的环境下的孩子,妈妈永远就是要相信自己的孩子会好,不管是多少年都要相信坚持的做下去。
对比一下我们对孩子的付出,用心用脑的帮助有多少对的成分,建议大家看一下书籍沙拉犹太人写的书籍《特别狠心特别爱》一书的成长很有帮助,会有找到答案的快乐感觉和旺盛的动力。
14、就是做做做,越做越有恭敬心。
通过学习,对我帮助最大的是对作为培训工作者的责任的重要性,在分享中有学校老师对于孔子的误解与不屑,乃至于在课程结束后的深刻反思和肺腑的真言,还有最重要的是至少有6名义工主
动投入了战斗,进行卫生和部分物品的清洁整理,很有责任感,还有就是要深刻的做好自己的剖析,做最好的自己唯有力行,并且做好计划是最好的好人,善人,处处做正确的事情。
(一个简单的被罩、在进行清洗过程中、以至于嗮干、折叠、熨烫、安装、叠成合格品的付出中的对事物的恭恭敬敬)在我们酒店值得称道的在员工出入的楼道内的提醒标识、随手关灯关电脑-积少成多省电力的感动,付出的无怨无悔,细心的叮咛、员工主管的主动做事、回程的照顾,我们员工中很多优秀感人的部分,值得推广学习,经理的用心知晓员工加入酒店的时间,每一个人微小的进步,各部门的默默承担付出。
管理人员的大气,遇事再急也要保持微笑的定力。
对于身边的人,我认为最重要的就是要自我改变,按照女德的标准做正确的事情,做好自己功过格,要做好事,正确的事情,每天比昨天进步一点点。
对照课本《弟子规》的反思:
75代传人的功过一览表
1、第一时间做重要的事情(老易至、惜此时)
2、返回汇报(出必告、)
3、不要随便该换工作(业无变)
4、身体要健康、定时吃饭并7-8分饱(身有伤、贻亲忧)
5、要保有婚姻(德有伤、贻亲羞)
6、孝敬母亲并做事不评价(亲憎我、孝方贤)
7、态度好、少发脾气(怡吾色、柔吾声)
8、永远做家庭的凝聚者(兄弟睦、孝在中)
9、恭敬所有人(长者先、幼者后)
10、要恭敬并谦虚(对尊长,勿见能)
11、不要主动坐下(长无言、退恭立)
12、音量小,尤其遇到急事的时候(尊长前、声要低)
13、要问并且和领导讲话时不要急于出门(进必趋、退必迟)
14、要善待老人让座(事诸父、如事父)
15、早五点起床、晚十点睡觉(早起早、夜眠迟)
16、做好内务(晨必盥、兼漱口)
17、物归原位(置冠服、有定位)
18、不要跷二郎腿(勿跛倚、勿摇髀)
19、轻手轻脚(缓揭帘、)
20、及早规划(事勿忙)
21、闭嘴少讲话、不抢话、不说刻薄的话(话说多、不如少)
22、不要急于表达意见,引起祸端(见未真、勿轻言、知为的,
勿轻传)
23、道德、学问、才能和技艺的提升放在首位自我勉励(不如人,
当自励)
24、过错要认,并改进,不要解释,就是掩饰。
掩饰就是抵抗、
就是犟嘴,就是不服从,相信自己无过错,无法再次接受别人善意的提醒,失去改进的机会和朋友(倘掩饰、增一辜)
25、不可以对好友喜新厌旧(勿厌故、勿新喜)对团队要一视同
仁的进行培训教育共同成长。
篇三:
学习《女诫》的心得体会
记得去年偶然接触到《女诫》这本书的时候,第一个感觉是:
嗯不错,可以用它来教育女员工。
然后就很兴奋的把这本书带回公司,让公司全体女员工每周必须学习一次。
我很感恩我们公司的全体女员工,其实是她们的变化让我走进了《女诫》。
她们能任劳任怨的每天中午做午饭,能不争名不争利甘愿做好分内工作,心胸真的能像母亲一样越来越宽广,能谦虚忍让不抱怨&&看到公司女员工,有一次我问她们,是什么让你们变化这么大,她们很开心的说是学习《女诫》。
那一瞬间,我的脸红了,自己愧为老总,没有学也没有做,怎么能说是在弘扬传统文化呢?
通过与她们的沟通,发现她们还有很多地方不是很清楚,于是对公司全体女员工说:
每周三是我们鸿祥的女子课堂,我们就从学习《女诫》开始,题目是修养女德、和谐人生,自己暗暗立下志向,从我做起,言传身教,希望能带出一只真正具有中华传统文化美德的女性团队。
我先给大家简单介绍一下《女诫》。
这本书是东汉班昭所写,班昭是东汉史学家班固的妹妹,班固去世后她帮哥哥完成了《汉书》的著作,并被皇帝请进宫内以老师相待,博览群书能文能赋。
为教育自己家族中的女性,班昭晚年写了这本书,全文七篇不足两千字,书成之后被广为传诵,文章始之于卑弱、终之以谦和,大要以敬顺为主,开古代女德教育的先河,与明代仁孝文皇后所著的《内训》、唐代宋若昭所著的《女论语》及《女范捷要》并称为女四书。
我记得公司女员工曾经问过我这样的话:
传统文化中有没有糟粕?
我们是否应该去其糟粕取其精华?
说实在话,我对此也有疑问,没敢贸然回答,后来我的老师告诉我中华文化源远流长,有五千年的历史,在这么长时间的历史长河中,糟粕早就一代代被淘汰了,留到今天的都是精华,著名诗人李白、杜甫,著名文学家韩愈、柳宗元当年应该写了多少诗词文章,古代没有印刷术的时候人们都靠手抄,能够被人抄送流到今天的一定是精华了。
我觉得真的有道理,今天当我们带着傲慢的心看我们中华文化时,真的是得不到真实利益,而当我们静下心来,细细品味的时候,才发现我们的祖先有多么伟大。
一、女德教育是齐家治国之本
翻开清代陈弘谋编辑的《教女遗规》,才恍然发现原来古代并非重男轻女,古代对女子的德行教育非常重视,古人认为女子在家为女、出嫁为妇、生子为母,有贤女然后有贤妇,有贤妇然后有贤母,有贤母然后才能有贤子贤孙。
所以教女为齐家治国之本,孔子谁教出来的?
是他的母亲。
孟子谁教出来的?
也是他的母亲?
好女子真的是靠教出来的,教什么?
怎么教?
打开古圣先贤的典籍,学习古人。
企业是个大家庭,在这个家庭中,我发现女人尤其重要,当女人能够安于本分任劳任怨,那真的是家和万事兴。
记得头几年没学习传统文化的时候,企业里经常因为女人东家长、西家短纷争不休,我的一个男助理上班头一个月跟我说,天哪这个月没干别的,就干妇女主任的活了,女员工动不动就哭着告状投诉。
那时我觉得这是很正常的,也不以为然。
学了传统文化才知道建国君民、教学为先。
建立一个企业,也需要以教育为先导,教育之中尤以女子教育为先。
自己虽然走了几年的弯路,但是很庆幸,现在能够时时与古圣先贤为伴、与中华五千年优秀的传统文化为伴,带着全体员工和我们的客户一同学习如何做人、如何做事。
二、修养女德始于谦卑
《易经》中说,男为阳属乾卦天行健,君子当自强不息。
女为阴属坤卦地势坤,君子当厚德载物。
女子怎么样才能有厚德呢?
正如《女诫》开篇所告诉的应该主卑弱。
其实自己一开始对卑弱这个词特别反感,觉得是不是瞧不起女人,为什么要这样呢?
但是一位传统文化的老师告诉我:
卑弱就是谦虚,甚至比谦虚还要进一步是谦卑。
所谓满招损,谦受益。
自己从小就比较傲慢,听不得别人说自己不好,回首过往人生真的是走了很多弯路而不自知。
篇四:
学习《女诫》的心得体会
学习《女诫》的心得体会
记得去年偶然接触到《女诫》这本书的时候,第一个感觉是:
“嗯不错,可以用它来教育女员工。
”然后就很兴奋的把这本书带回公司,让公司全体女员工每周必须学习一次。
我很感恩我们公司的全体女员工,其实是她们的变化让我走进了《女诫》。
她们能任劳任怨的每天中午做午饭,能不争名不争利甘愿做好分内工作,心胸真的能像母亲一样越来越宽广,能谦虚忍让不抱怨看到公司女员工,有一次我问她们,是什么让你们变化这么大,她们很开心的说是学习《女诫》。
那一瞬间,我的脸红了,自己愧为老总,没有学也没有做,怎么能说是在弘扬传统文化呢?
通过与她们的沟通,发现她们还有很多地方不是很清楚,于是对公司全体女员工说:
每周三是我们鸿祥的女子课堂,我们就从学习《女诫》开始,题目是“修养女德、和谐人生”,自己暗暗立下志向,从我做起,言传身教,希望能带出一只真正具有中华传统文化美德的女性团队。
我先给大家简单介绍一下《女诫》。
这本书是东汉班昭所写,班昭是东汉史学家班固的妹妹,班固去世后她帮哥哥完成了《汉书》的著作,并被皇帝请进宫内以老师相待,博览群书能文能赋。
为教育自己家族中的女性,班昭晚年写了这本书,全文七篇不足两千字,书成之后被广为传诵,文章始之于卑弱、终之以谦和,大要以敬顺为主,开古代女德教育的先河,与明代仁孝文皇后所著的《内训》、唐代宋若昭所著的《女论语》及《女范捷要》并称为“女四书”。
我记得公司女员工曾经问过我这样的话:
“传统文化中有没有糟粕?
我们是否应该去其糟粕取其精华?
”说实在话,我对此也有疑问,没敢贸然回答,后来我的老师告诉我中华文化源远流长,有五千年的历史,在这么长时间的历史长河中,糟粕早就一代代被淘汰了,留到今天的都是精华,著名诗人李白、杜甫,著名文学家韩愈、柳宗元当年应该写了多少诗词文章,古代没有印刷术的时候人们都靠手抄,能够被人抄送流到今天的一定是精华了。
我觉得真的有
道理,今天当我们带着傲慢的心看我们中华文化时,真的是得不到真实利益,而当我们静下心来,细细品味的时候,才发现我们的祖先有多么伟大。
一、女德教育是齐家治国之本
翻开清代陈弘谋编辑的《教女遗规》,才恍然发现原来古代并非重男轻女,古代对女子的德行教育非常重视,古人认为女子在家为女、出嫁为妇、生子为母,有贤女然后有贤妇,有贤妇然后有贤母,有贤母然后才能有贤子贤孙。
所以教女为齐家治国之本,孔子谁教出来的?
是他的母亲。
孟子谁教出来的?
也是他的母亲?
好女子真的是靠教出来的,教什么?
怎么教?
打开古圣先贤的典籍,学习古人。
企业是个大家庭,在这个家庭中,我发现女人尤其重要,当女人能够安于本分任劳任怨,那真的是家和万事兴。
记得头几年没学习传统文化的时候,企业里经常因为女人东家长、西家短纷争不休,我的一个男助理上班头一个月跟我说,天哪这个月没干别的,就干妇女主任的活了,女员工动不动就哭着告状投诉。
那时我觉得这是很正常的,也不以为然。
学了传统文化才知道“建国君民、教学为先。
”建立一个企业,也需要以教育为先导,教育之中尤以女子教育为先。
自己虽然走了几年的弯路,但是很庆幸,现在能够时时与古圣先贤为伴、与中华五千年优秀的传统文化为伴,带着全体员工和我们的客户一同学习如何做人、如何做事。
二、修养女德始于谦卑
《易经》中说,男为阳属乾卦“天行健,君子当自强不息。
”女为阴属坤卦“地势坤,君子当厚德载物。
”女子怎么样才能有厚德呢?
正如《女诫》开篇所告诉的应该主卑弱。
其实自己一开始对“卑弱”这个词特别反感,觉得是不是瞧不起女人,为什么要这样呢?
但是一位传统文化的老师告诉我:
卑弱就是谦虚,甚至比谦虚还要进一步是谦卑。
所谓“满招损,谦受益”。
自己从小就比较傲慢,听不得别人说自己不好,回首过往人生真的是走了很多弯路而不自知。
记得自己以前学习《了凡四训》中有一句话是:
“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼道害盈而福谦,人道恶盈而好谦。
”说实在话一直不解其意,
篇五:
陈静瑜老师女诫学习分享
《女诫》原文
曹大家,姓班氏,名昭,后汉平阳曹世叔妻,扶风班彪之女也。
世叔早卒,昭守志,教子曹谷成人。
长兄班固,作前《汉书》,未毕而卒,昭续成之。
次兄班超,久镇西域,未蒙招还。
昭伏阙上书,乞次兄归老。
和熹邓太后,嘉其志节,招入宫,以为女师,赐号大家。
皇后及诸贵人,皆师事之,著《女诫》七篇。
原序
鄙人愚暗,受性不敏,蒙先君之余宠,赖母师之典训。
年十有四,执箕帚于曹氏,于今四十余载矣。
战战兢兢,常惧黜辱,以增父母之羞,以益中外之累。
是以夙夜劬心,勤不告劳,而今而后,乃至免耳。
吾性疏愚,教导无素,恒恐子谷,负辱清朝,圣恩横加,猥赐金紫,实非鄙人庶几所望也,男能自谋矣,吾不复以为忧,但伤诸女,方当适人,而不渐加训诲,惧失容他门,取耻宗族,吾今疾在沉滞,性命无偿,念汝曹如此,每用惆怅。
因作《女诫》七章,愿诸女各写一通,庶有补益,裨助汝身,去矣,其勖勉之!
卑弱第一
古者生女三日,卧之床下。
弄之瓦砖,而斋告焉。
卧之床下,明其卑
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