课堂实录《亲近诗歌》袁卫星.docx
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课堂实录《亲近诗歌》袁卫星
课堂实录:
《亲近诗歌》——袁卫星
又是中秋节,想起了当年的一堂课——
[课前请学生欣赏音乐《春江花月夜》、《蓝色多瑙河》。
[上课铃响。
师:
上课!
(师生问好)同学们,今天这节阅读课,我想和大家一起去亲近世界上最精粹的文学样式——诗歌。
(打投影)我想问同学们一个问题:
你喜欢读诗吗?
喜欢的同学请举手。
生:
(三人举手)
师:
尝试过写诗的同学请举手。
生:
(举手者寥寥无几)
师:
真是“星星之火”!
是啊,走过了唐诗宋词的全盛时期,中国的诗歌如今颇有些落寞,颇有些迷惘,颇有些无奈。
请大家看讲义上的诗。
哪位同学来读一读?
生:
(读全诗)
诗人
这个菊花在阳台上呼唤东篱的季节
我瞧见我们的诗人比黄花还瘦
这些活在人群中的五百罗汉
为什么落到这般地步
他们一定是把子瞻的明月
当成烧饼充饥了
他们一定是把摩诘的清泉
当成美酒畅饮了
他们在唐诗宋词的美味馆里
只一碟五绝小令
就能消受半个黄昏
剩下的半个黄昏
他们摸着不长胡须的下巴
想吟出一句绝唱
可家人把灯光抢了去
说,写诗干啥
劳神,又费电
师:
读得很好。
请大家揣摩一下,作者当时写这首诗时的心情。
生:
我想诗人本来是满怀激情地想要抒发自己的情感,但并没有受到社会上甚至家人的理解。
师:
回答得不错。
我们一起来看诗中的某些句子。
“菊花在阳台上呼唤东篱”的句子是什么意思?
实际上用了一个典故——有谁知道相关诗句?
生:
“采菊东篱下,悠然见南山。
”
师:
很好。
菊花应在大自然中开放,但是现在放到了阳台上成了一个盆景,并且到处都在用它卖钱,这是一个什么样的社会?
(生:
经济社会)或者可以说是物质社会。
在这个物质社会里诗人活得好不好?
生:
(齐答)不好。
师:
怎么个不好法?
从哪儿可以看出来?
生:
比黄花还瘦。
师:
照例说这些人应当是五百罗汉,为什么会落到这样的地步?
他们为什么会活得不好?
下面让我们一起来探讨。
师:
子瞻是谁?
生:
苏东坡。
师:
苏东坡写的最有名的诗作是——
生:
《水调歌头•明月几时有》。
师:
摩诘是谁?
生:
王维。
师:
王维最著名的诗句之一是什么?
生:
“明月松间照,清泉石上流。
”
师:
对。
他们把东坡的“明月”当作烧饼来充饥,把王维的“清泉”当成美酒来畅饮,这些都是他们在什么方面的追求?
生:
精神方面的追求。
师:
对。
他们的追求甚至包括夜夜在灯光下苦思冥想,只为吟出一句绝唱。
在物欲横流的社会里,诗人的精神追求有没有被理解?
生:
没有。
连最亲近的家人都不理解,更不用说我们读者了。
师:
这正如刚才所说,诗歌很无奈。
(稍作停顿)这首诗是我前不久参加全国诗歌会议时写得一首随感诗。
在这次诗歌会上,我遇着诗人舒婷,她送我诗集,名字叫《最后的挽歌》。
我说诗歌不应当成为“最后的挽歌”。
师:
这堂课我的主要任务就是带领同学们去亲近诗歌,去感受诗歌,去喜欢诗歌。
尤其是要感受诗歌的真、诗歌的善、诗歌的美。
师:
课前,我布置了一个难度较大的练习,让大家画一幅画,用画的形式回答一个问题:
诗是什么?
我收上来一看,画得五彩纷呈。
我挑了一些同学,让他们制成胶片。
现在大家来看一看他们对诗歌真、善、美的理解。
[投影第一张胶片:
五线谱。
师:
这是钱学杰同学的作品。
钱学杰,你来说说看诗是什么?
钱:
我认为诗是美妙的音乐。
师:
音乐是很美妙的。
还记不记得课前我们欣赏了哪几首曲子?
生:
《蓝色多瑙河》、《春江花月夜》。
[投影:
灯塔。
师:
我们再来看焦松松画的。
焦松松,你认为诗歌是什么?
焦:
我认为诗是昏黄夜色中的导航灯。
师:
导航灯能穿透迷雾。
[投影:
呈利剑状的“诗”。
师:
再来看看姚成同学的。
姚成,请你解说一下。
姚:
我认为诗是一把无形的剑。
师:
你能举个例子吗?
姚:
比如杜甫的《石壕吏》。
师:
那么,这把利剑指向谁呢?
姚:
指向封建统治者。
师:
很好,请坐。
[投影:
装着酸甜苦辣四味的调料瓶。
师:
这是娄旭璋的作品。
娄旭璋,请你说说,你认为诗是什么?
娄:
我认为诗是人生况味的结合。
师:
或者说,是人生况味的写真。
[投影:
一个信封。
师:
路婷,你来说说看你的理解。
陆:
我认为诗是维系你我友谊的纽带。
师:
这个“你”当然是泛指吧?
(众生笑)——你把诗的功能也指出来了。
[投影:
箭穿双心。
师:
周玲,你来说说。
周:
我觉得诗是人与人之间心灵的交流。
师:
可是你画的是一支箭(生大笑)。
这不是一支普通的箭(生再次大笑)。
这应当是丘比特手里的箭吧?
——同样是爱的表现,有的人表达方式就不同。
这是梅鑫的作品:
[投影:
一男一女手拉手在海滩上奔跑。
[投影:
头顶书本的莘莘学子。
师:
汪洋同学,你来解释一下。
汪:
我觉得诗是我们闲暇时发泄的工具。
师:
是闲暇时吗?
你画的是书、考卷。
我看是苦恼、痛苦时的发泄。
(生笑)
[投影:
一座房屋。
师:
陆叶你来解释一下。
陆:
我觉得诗是人最好的归宿。
师:
其实是精神的归宿。
我觉得这幅画技巧上有点儿问题:
人都要进去了,门却是紧闭的(生笑),门应当开着。
[投影:
满天繁星。
师:
这是最后一张,谁来描述一下?
生:
我认为诗是天上的繁星。
师:
很灿烂。
师:
从以上图片可以看出,大家对诗歌的真、善、美理解得不错。
但我有一个疑问,既然大家对诗歌的真、善、美有这样大的把握,为什么不喜欢读诗?
生:
读不懂。
师:
读不懂——那为什么不写诗呢?
生:
不会写。
师:
读不懂,不会写,这是一个客观存在的问题。
这里最主要的问题,我看是对诗歌特征把握不够。
诗歌不仅是生活的全部,而且是生活的提炼。
[投影:
诗——生活的全部;生活的提炼。
师:
请男同学朗读讲义上的第一段文字,女同学读第二段。
男:
(读)哦,停电了,第二次停电了!
别的班的同学都冲回家了,可我们班却把中秋节留下来的蜡烛点了起来。
大家有的继续看书、做作业,有的两三个人围棋来讨论问题。
在烛光下,一切都显得那么有情趣。
女:
(读)漫漫长夜,人影彷徨。
幽幽烛光,装饰安详。
看那无声的世界,此刻不再辉煌。
而仅有一处充满热情的地方,闪亮,闪亮……
师:
这两段文字都是同学们自己写的。
题目都叫《停电的夜》。
请大家看一下,哪一段是诗,哪一段不是?
生:
第二段是诗。
师:
为什么?
生:
我觉得第二段文字读起来琅琅上口,第一段相对比较平,所以我觉得第二段文字是诗。
师:
这是从诗歌的语言方面来讲的。
这段文字琅琅上口,富有音乐性,而且它的语言优美,字数相对较少。
好的,语言优美、凝炼,富有表现力,这是一个角度。
有没有谁能从其它角度来谈谈?
生:
第二段文字表达的感情更强烈。
师:
请朗读相关诗句。
(生有感情地朗读)
师:
读得不错,请坐。
有没有其它感想了?
生:
第二段更富有想象力。
师:
何以见得?
生:
从一些诗句中可以看出。
比如“闪亮,闪亮……”这句,给人无限遐想。
师:
很好,请坐。
把大家刚才的发言归纳一下,我们就得到了诗歌的特征:
最集中、最概括地反映社会生活;具有强烈的感情和丰富的想象;语言精炼、准确、富于表现力。
(投影演示)什么是诗,什么不是?
我们可以用这三条来衡量。
由此我想到了昨天晚上的一场足球赛——中国队对韩国队。
汪洋请你说说结果——汪洋是我们班的超级球迷。
(生大笑)
汪:
1比1踢平。
师:
请你就这场比赛完成一篇口头百字文。
生:
昨夜,一个黑色的星期五,中国队对韩国队生死决战,一个角球,把中国队逼进了死胡同,中国队痛失出线机会,中国球迷心在泣血……
师:
已经比较有感情色彩了。
只要语言再精炼一点儿就是一首诗了。
我昨晚也难以入睡,今早起床后写了一首诗。
开始写了四行,来到学校后,舍务处的老师告诉我,你们班男生昨晚讲话扣一分,于是我又写了两行。
[投影自己写的诗]
师:
姚成,请你读一下。
姚:
(大声朗读。
朗读时,底下不时传来笑声)
昨夜
中国球迷的心集体越位
上半场补时阶段韩国队的一粒角球
把中国队进军奥运会的梦想洞穿
梁丰中学高一7班的男生因为气愤
从舍务处老师那儿领了一张黄牌
要我说,与其黑灯瞎火地骂娘
还不如捂着被子悄悄地弹泪
不知7班的小伙子们有没有想过
下个礼拜还有一场球赛在等着他们
而梁丰中学的绿茵场上
是从来也没有替补席的
师:
请坐。
大家体味一下,我表达的感情除了悲愤、悲痛外,还有没有其它的意思?
生:
最后一小节好像有点特别。
师:
大家一起把最后一节朗读一下。
生:
“不知7班的小伙子们有没有想过,
下个礼拜还有一场球赛正等着我们,
而梁丰中学的绿茵场上,
是从来也没有替补席的。
”
师:
有没有读出点儿味道了?
生:
下个礼拜要期中考试了。
师:
期中考试,我们每位同学都是参赛者,都是球员。
下面请男同学齐声把这首诗读一遍。
[男生齐读。
师:
相信现在大家对诗歌的特征都有了一定的了解。
希望汪洋同学下次能用诗歌的形式完成这篇口头作文。
同时也希望其它喜欢诗歌的男同学能用诗歌表达你们的情感。
师:
以上讲了什么是诗歌。
是不是每一首诗都值得咀嚼呢?
肯定不是。
上面我那首即兴之作就未必是好诗。
要读就要读好诗。
那么怎样来评判一首诗的优劣呢?
实际上还是上面三点。
(投影诗的三项特征)现在我们一起来看两首诗《我不知道——致宝岛》、《静夜思——致宝岛》。
我想请一位男同学朗读第一首。
男:
(大声朗读)
我不知道
——致宝岛
我不知道那里是否有害人的风暴
也不知道那里是否有惊涛有暗礁
反正,我已通知明月准备好
三五之夜伴我同行去宝岛
我不知道是否能见着龙飘飘
也不知道是否能会着琼瑶
反正,我已通知明月准备好
三五之夜伴我同行去宝岛
我不知道是否能去阿里山登高
也不知道是否能在日月潭洗澡
反正,我已通知明月准备好
三五之夜伴我同行去宝岛
师:
第二首请一位女同学朗读一下。
女:
(朗读)
静夜思
——致宝岛
便有三百六十五只酒杯
站成今夜
在九百六十平方公里的八仙桌上
斟上十一亿思念
祭月
便有婀娜的浣纱女入梦
在你忆旧的心湖浣洗
那一片有一片
故乡的云
(母亲的泪痕
在那片片云上
盛开了四季)
便有临窗的月桂
开出如诗的婉约
开出《山海经·精卫》
西飞
便有西山的苦楝
一枚青果一枚青果地流泪
泪水苍翠了
种啥长啥的土地
便有
那四十岁的海峡
正寝
在今夜
[生自发鼓掌。
师:
两位读得都不错,很有感情。
现在请大家评判一下,哪一首诗好?
为什么?
生:
第二首。
师:
说说理由。
[生讨论。
师:
谁来讲讲看?
生:
我觉得《静夜思》第一句用了夸张的手法,表达的感情比较深沉。
师:
诗歌要有强烈的感情。
——第一首诗感情也很深沉啊,尤其是“反正”一词,表明态度很坚决的样子。
生:
可是第二首诗表达得更加委婉。
师:
也就是说强烈的感情不一定要外露,可以藏在内里,像火山一样,不到爆发的时候就不爆发。
——你能从感情方面着手非常好。
——还有其它方面吗?
生:
第二首的语言非常优美。
师:
举个例子。
[生朗读相关诗句。
师:
这些语言较富有表现力,相对来说,第一首诗的语言就较普通,缺少表现力,有些语言甚至缺少美感。
这就是好诗与坏诗的区别。
——很不好意思地告诉大家,这两首诗都是我写的(生大笑),第一首诗高中时候写的,第二首是大学时候写的。
可见,同一个题材,写成一首坏诗还是好诗,最关键的在于诗歌的创作技巧。
让我们闭上眼睛,再来听一首诗。
[师放录音。
江苏人民广播电台著名播音员戈弋配乐朗诵。
小木桥的心事
——致宝岛(朗诵诗)
在波涛宽阔的海洋
你是一条踯蹰的小船
顶着风浪
在巍峨庄丽的山岗
我是一个美丽的传说
向着远方
看见了吗
那是我五十年的惆怅
东流入海浩浩荡荡
听见了吗
那是我五十年的呼唤
拍岸惊梦声声高亢
你是看见了的
要不,你的眼睛
怎会有热泪流淌
你是听见了的
要不,你的嘴唇
怎会哆嗦着
想说,又说不出的模样
若不是隔着海峡
你准能比划到我
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