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悲惨世界读后感1
悲惨世界读后感
【篇一:
悲惨世界读后感】
《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最着名的作品之一。
它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运,反映了当时社会的重重矛盾,歌颂了人性的善良与纯真,鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。
虽然是在这样一个黑暗不公的社会里,却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人——冉阿让。
也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂,又重新唤回了人们内心深处的良知。
而他又是怎样的一个人物呢?
在他25岁时,就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。
而当他经历长期牢狱之苦,终于获得自由时,却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。
但他却以实际行动向世人证明,他——一个苦役犯的伟大!
每个人都有爱。
但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。
而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。
以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。
除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。
对于穷人而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。
【篇二:
悲惨世界读后感】
读完《悲惨世界》,我在思考――“书中真是一个只有悲惨的世界吗?
”
当冉阿让走出围困他十九年那黑暗的监狱后,他过得并不快乐。
大家怀疑他,厌恶他,酒馆不让进,旅店老板亦赶他出来。
长途跋涉的他,腹空乏力,却无处可去,幸好遇见慈祥的米里艾主教。
善良的主教不仅给予他食物,还给他提供了舒适的客房,甚至在其偷了银碟子准备逃跑时原谅他,并赠与一对贵重的银烛台――“你再也不是坏人了,请用这些银碟子做个正正经经的人。
”我终于相信,人是可以改变人的,正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让,给了他无限的希望,使他彻底悔悟,开始新的生活。
乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。
还有可怜的女工――芳汀,为了自谋生活,将自己的女儿寄养在了恶棍德拿第家中。
德纳第夫妇以各种理由向她索要着女儿生活必须的“费用”。
这个在苦难中打滚的母亲啊,善良而单纯,为了自己的女儿,不惜卖掉最宝贵的头发和牙齿,最后连生命也献给了她。
说到善恶,主教、芳汀以及后来的冉阿让,他们都是善良的人。
纵然这个世界存在各种各样的悲惨,可他们却依然为这个世界点缀了一份温暖!
在面对贫穷潦倒、世态炎凉时,有的人会向德纳第一样,他们自私、贪婪、卑鄙,在遇到利益的诱惑时,会欺骗甚至迫害他人。
这样的人并不鲜见,他们为达到目的不择手段,如汪精卫为了保全自己,不惜向日本人屈膝,背叛了民族;郴州市委书记为了自己的贪心,放弃了集体的利益;还有美国为了石油,对伊拉克悍然发动战争……但可喜的是,现实之中,还有另一种人。
他们拥有的是光明正大,无己无私,善良的心。
就像洪战辉,他可以称得上是“爱的使者”,背父求医,带妹读书……他不求回报,他甚至在自己困难的时候去资助别人,他就是中华民族美德的继承者,我们的社会就需要这样的人!
《悲惨世界》不仅以细腻的文笔铺叙了在资本主义社会最低阶层的人们的生活写照,也对爱、善与恶进行了描绘。
我不禁感慨故事的结尾——
“冉阿让真的死了吗?
”
“不,他已经用生命竖立起了人们心中属于善良的丰碑”。
【篇三:
《悲惨世界》读后感作文】
读完《悲惨世界》,我流泪了,为美丽、伟大的爱流泪。
整个故事虽然是以金钱至上、人心冷漠的资本主义社会为背景,但爱的脚印却无处不在。
冉阿让有爱,所以拼命工作养活姐姐和她的七个孩子,所以会为了他们去偷面包。
但是他的爱不仅仅是对家人的爱,更多的是对社会、对他人的爱,是一种大爱。
他当了市长以后,常常接济穷困的人,并为群众创造了财富;他不顾自己丧失生命和身份被拆穿的危险,到马车底下救人;他本可以永远隐瞒自己的真实身份,一直当他的市长,但是为了还老人项马迪的清白,他承认了自己就是冉阿让;芳汀因为误会而侮辱了他,而他并不记恨,一直无条件地帮助可怜的芳汀,甚至在芳汀死后还一直无微不至地照顾她的女儿珂赛特;为了珂赛特的幸福,他涉险去救她的恋人马吕斯;沙威被俘后,他本可以一枪打死沙威来报复,但他并没有这么做,他宽恕了沙威,把他放走了……他的爱就像冰天雪地中的一团火,为周围的一切带来光明与温暖。
一个与他毫无瓜葛的人,他都回帮到底,他的心是博大的、宽广的。
而造就这样一个冉阿让的是卞汝福主教米里哀先生。
米里哀先生是仁慈的化身,他爱着所有人,任何人向他求助,他都会帮助,他为镇上的慈善事业做出了许多贡献。
冉阿让出狱后,没有人愿意收留他,而米里哀先生却与他人不同,他收留了冉阿让,并且十分关心他、照顾他。
就算冉阿让偷了他的银烛台,他也用一颗博爱的心宽恕了这一切。
冉阿让正是因为被他的宽容和善良感动,才像他一样把爱播洒在人间。
米里哀先生的爱不仅仅是改变了冉阿让一个人的人生,更是由改变冉阿让一个人的人生而造福了许多人。
芳汀的爱很单纯,只是一个母亲对女儿的爱,但却同样令人感动。
她为了女儿,一个人在外面努力赚钱,因为她心中有一个信念:
只要攒够钱,就可以把女儿接回自己身边,让她过上好日子。
每次无耻的德纳第夫妇以珂赛特需要钱为理由向她要钱时,她总会想尽一切办法筹钱,甚至卖掉了自己的头发和门牙,一个女人做出这样的牺牲,需要多大的勇气啊!
但是对女儿的爱让她有勇气,为了女儿,即使再辛苦,她的心里也很快乐。
看到如此震撼人心的爱,再看看德纳第夫妇和沙威,反差竟如此之大。
德纳第夫妇的灵魂已经被金钱完全腐蚀了,不要说爱,他们连做人最起码的良知都没有了。
为了钱,他们可以一次又一次地说谎而不脸红,残忍地对待只有六、七岁的珂赛特,甚至可以弄伤自己的亲生女儿来博得别人的同情,爱与良知在他们眼中只是不值钱的垃圾。
沙威是个铁面无私的警察,他有原则、不被金钱利诱。
他与德纳第夫妇相比,还有良知,但他的心中没有爱,当他面对芳汀的苦苦哀求时,不仅无动于衷,而且毫不留情的把她关金了监狱,甚至从未动过帮帮她的念头。
一个人如果没有爱,还会是一个完整的人吗?
作者雨果表达了自己对社会充满爱的渴望,社会应该是充满爱与温暖的,人与人之间应该是互相关心和帮助的。
他用自己的笔在人们心中竖起了一座座爱的里程碑,因为有爱的世界才会是一个美好的世界!
【篇四:
《悲惨世界》读后感】
“他长眠于此,忍受着命运的坎坷;失却守护的天使后,他便悄然离去;他的死就像昼去夜来,那么自然,那么普通。
”这句话结束了整本小说——《悲惨世界》。
合上书,留在脑海里的还是一片久久的遐想。
《悲惨世界》这本长篇小说讲述了:
主人公冉阿让小时候因为偷了一块面包并打碎了一块玻璃而被叛了19年刑,出狱后,仍带着一张黄色身份证。
本来对这个世界充满憎恨的他受主教的感化,决心从善。
他化名为马德兰,当上了一个城市的市长。
它广施仁爱,接济苦难的芳丁,但后来又因警探沙威的揭发,重新成了一个苦役犯。
为履行对芳丁的诺言,他机智地逃出监狱,带着芳丁的女儿珂赛特流浪。
柯塞特出嫁后,他将做市长时挣来的60万法郎交给柯塞特,自己悄无声息地逝去了。
读完整本书,我的心久久不能平静:
为莫里哀主教的宽厚仁慈,为因穷苦而沦为娼妓的芳丁,为童年历经磨难的珂赛特,为由于法律、规章制度投河的沙威,为沿着邪恶道路走向毁灭的德纳第,当然也为从苦役犯渐渐变得仁慈、善良的冉阿让。
这些人,不论是好是坏,他们都是不幸的、苦难的。
无论是物质上的贫困还是精神上的堕落,他们的悲惨,全是当时悲惨的社会造成的。
我们,不能去指责书中的任何一个人。
因为他们都是受害者、被压迫者。
我们能做的,就是通过雨果的这本《悲惨世界》为我们铺设的这条道路,去真正的审视一切,反思一切。
《悲惨世界》——这部经过漫长实践检验的巨作,告诉所有的人:
在一个黑暗的世界里,并不是没有光明的。
只有拥有真正崇高境界和理想的人,才是那真正“光明的创造者”!
【篇五:
《悲惨世界》读后感】
经过漫长时间检验的杰作,捧读后将永存读者心头的雄浑的人类史诗,具有浓重瑰丽的色彩,磅礴浩大的气势,是人类文学史上浪漫主义和现实主义相结合的典范,它就是——《悲惨世界》。
《悲惨世界》是法国重要诗人、小说家、戏剧家和社会活动家维克多·雨果的长篇小说,也是他的代表作之一。
小说讲述了苦役犯冉·阿让,出狱后,受到教主感化,决心从善,广施仁爱,后来被任命为市长,他为女工芳汀去寻找她的女儿珂赛特,并将她从凶狠的德纳第夫妇手中拯救出来,让她接受教育,最终获得幸福的故事。
从文字中,我似乎可以看见雨果对德纳第夫妇残暴而无人性的做法的斥责与厌恶,对冉·阿让拯救珂赛特行动的赞赏与认同;对珂赛特与芳汀凄惨命运的同情与怜悯。
在我看来,雨果其实是把德纳第夫妇比作了剥削者,他们残忍的从珂赛特与芳汀等人民身上榨取他们现时对他们来说有用的利益,无用时便百般喝斥,一旦他们体现出了一定的利益的时候,又将他们好好地利用一番,却从不顾及后果,这不正如一句俗语“招之即来,挥之即去”吗?
。
他又把拯救珂赛特和芳汀等人民于水深火热中的冉·阿让比作了英雄,让他与奸诈卑鄙的德纳第夫妇进行周旋,将珂赛特从他们的魔爪中拯救了出来,为他围上了一层英雄的光圈。
有时我会在想,这篇小说是不是作者对当时社会的一个揭示呢?
我认为这部作品揭示了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同的命运,揭示了当时社会的种种矛盾,反映了法国社会的现实生活,歌颂了人性的善良与纯真,鞭挞统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。
也体现了作者对黑暗的憎恶,对光明的向往。
雨果用他的笔为我们演绎了一场人类历史发展中的永恒的矛盾,也诉说了生活在那时社会黑暗中的人们的心声,同时表明作者热爱和平,抵制战争的内心思想,至少我会这么认为的。
正如书中所说,以人类生存的名义去批判一切异已的力量,从而表现了人类历史发展的永恒矛盾。
在这个意义上《悲惨世界》可以称作一部人类的“苦难大全”。
每读一次《悲惨世界》我的内心就为之震撼一次,我不由得感叹道:
“在黑暗无助徘徊的人们,他那舍己为人的情操在每个人的心中熠熠生辉,那高大的身影宛如上帝的光辉一般给予人们内心及灵魂上的救赎。
他灵魂所散发出来的圣洁的光辉,会照亮善人心中的仁爱之光,会指引在黑暗中迷路的人们通向光明的路。
对我而言,《悲惨世界》它是一部能触及人灵魂的佳作,是明灯,是灯塔,我希冀着更多的同龄人喜爱这部书。
【篇六:
《悲惨世界》读后感】
“人间所有的勇气,所有的美德,所有的英雄品质,所有神圣的精神,他都具备。
”这是在小说的末尾,青年人马里尤斯知道冉阿让的身份后对他发出的评价。
的确,冉阿让就是这样“为自己想得少,为他人想得多”的一个人。
文中令我印象最深刻的,就是冉阿让背着在战斗身负重伤的青年人马里尤斯在下水道中行走。
在途中他遇到了认为他杀人越货的拐子德纳第与奉命捉拿他的警探沙威二人。
但他始终保持镇定,并在心中一直秉承把救人放在首位的原则,最后成功送马里尤斯到其爷爷家。
而沙威被其高尚的行为感动,羞愧难当而跳河自杀。
常理来看,冉阿让完全可以不去救马里尤斯,因为马里尤斯可是那个勾引自己“女儿”的不良青年,更何况此人是自愿参加学生起义,他最后的死活与冉阿让可谓是“风马牛不相及”。
可是冉阿让毅然决定扛起小伙子,用他有力的胳膊扛着马里尤斯在下水道中缓缓前行。
此刻他忘了自己曾是苦刑犯,他只是一个老人,为了救助一个青年,甚至是一个自己曾经讨厌的青年,竟然不顾自身的安危,义无反顾地、全心全意地帮他。
而且他在帮助的时候,多次遭到旁人的误解,可是他用坦荡的胸怀包容了一切误解,永不放弃地坚持走到了最后。
多么无私,多么宽容,多么伟大!
在那政治混乱,民不聊生的年代里,冉阿让在这个社会里曾经因饥饿偷面包而犯下了时代性错误,但是他并没有因此堕落,而是在主教的洗礼下改过自新并积极的服务社会。
这充分的说明了一个道理——人的本性是善良的,而最高等的改造就是一个人良知的唤醒。
所以犯了错并不可怕,关键在于你有没有决心改。
另外,冉阿让的高尚品质源于他碰到了高尚的人来指点迷津,并且能够坚持用自己的良知去不断地服务他人与宽恕他人。
做一天的好人容易,做一辈子的好人难。
冉阿让不失信于人而去养活一个与自己毫无血缘关系的女孩珂赛特并且视其为亲生女儿,冒着生命危险救活青年马里尤斯,一次次地原谅一直追杀自己的警察沙威……他的“坚持”为他人着想的精神最为难能可贵。
虽然说我们无法与冉阿让这个高尚的灵魂对比,不过,我们何尝不可以以他为榜样呢?
虽然在和平年代里我们还是不太可能做出那么轰轰烈烈的大事,不过我相信只要我们在日常生活中都来学习冉阿让这种无私奉献、回报社会并默默分担他人忧伤的精神,那也一定会成为一个平凡而“伟大”的人。
【篇七:
《悲惨世界》读后感】
“在种种艰辛和逆境中,他不断地完善自己,为贫穷和值得同情的人们献出了自己的人生”。
这就是《悲惨世界》的结尾,冉阿让和这个悲惨而又黑暗的世界告别了。
但是,本性并不坏的冉阿让却深深地印在我的心中。
我手捧着维克多·雨果的代表作津津有味地看着:
失业工人冉阿让因为生活贫因,偷了一块面包,被抓住监狱,他因多次逃狱,延长刑期。
出狱后,冉阿让受教主的感化立志从善,他对许许多多的人做出了无数的贡献,对自己帮助过的人毫无所求,对犯了错误的人宽宏大量。
终于他当上了事长。
然而,历尽种种曲折又被抓进监狱……
当我读到这里时,我读不下去了,我的泪水夺眶而出,我深深地被感动了。
这时我想起了一句话:
“人非圣贤,孰能无过。
”每个人都会犯错误,冉阿让也不例外,为什么,人们就不能像米里哀教主一样有一颗宽容的心,原谅他的过去呢?
每个人都会犯错误,犯错误是人生必经之路,我们不应该将目光局限于犯错误的人身上,应该把目光放远一点,把心放宽一点。
这时,我不禁联想到自己。
记得那次去小姨家,我看到了小姨家的电视机上摆放着两只闪着银光的水晶天鹅摆设,觉得非常有趣,便伸手从电视机上取下来。
“嘭……”水晶摆设竟然让我打碎了,当时因为没人在家,我以为这样就可以瞒天过海了,可是,这件事却被妈妈知道了,他拉着我,非要我和小姨道歉,妈妈把我拉到小姨跟前,要让我把事情的经过一五一十告诉小姨:
“我…我…,小姨,对不起!
”我低着头,不敢望小姨。
“怎么啦?
”小姨摸了摸我的头问,这时,我已经落泪了,眼泪不由地流下来。
小姨知道了这件事后,并没有骂我,还表扬了我勇于承认错误是个好孩子……我又再次落泪了,我被小姨的那颗宽容的心所感动了。
感动是什么?
感动是心灵深处涌起并波动全身每一条神经的震颤,是心弦在真善美的弹拨下奏出的美妙音乐,是平静的情感之湖投进一粒石子泛起的阵阵涟漪,是心与心的感应,是绚丽多彩的人性之光。
我不正是被冉阿让,米里哀教主、小姨这些人物所感动吗?
【篇八:
《悲惨世界》读后感】
《悲惨世界》读后感上帝欲叫人灭亡,先叫人疯狂。
这是出自卡夫卡的一句话,我觉得现实就是这样,正如悲惨世界中的冉阿让,偷了一块面包给外甥,竟然被判了十九年的刑,现实把我们的信心就这样碾碎了。
出狱后冉阿让背负着囚犯的身份,饱受其他人的歧视,然而现实逼迫他旧态复萌,他偷了主教一个烛台,主教却没有怪罪他,反而送他另外一个烛台。
在善良主教的感化下,冉阿让洗心革面,变得乐于助人。
这段也正如作家雨果所说“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。
”收留珂赛特做养女,冉阿让身上体现了人道主义,同时反映那个时代的悲哀,是下层人民的苦难的缩影,这些源自法律习俗的压迫。
世界不是完全的,不是绝对的,就像小说中的德纳第夫妇,这对夫妇对珂赛特百般欺压,还将珂赛特母亲寄来的东西给自己的女儿,最后沦为丐帮帮主,是典型的自私自利的小人物。
珂赛特的母亲芳汀,是冉阿让工厂里的女工,怀下珂赛特却被男友抛弃,为了珂赛特的生活,变卖首饰,甚至牺牲灵肉也要把珂赛特养大,芳汀对女儿深深的爱可以让人潸然泪下。
沙威穷其一生追捕冉阿让,却发现冉阿让很善良,于是他无法面对多年坚持的信念,选择了跳河。
也许有时候,我们就像小说中的人物,但重要的是要靠自己的力量,打开前途,而不愿求有力者垂青。
世态炎凉,人们或许变得丑陋贪婪,也许乱世出英雄,这样的背景下诞生恩佐拉革命青年的领袖,风度翩翩,在策动的起事中壮烈身亡。
不管怎样这世上还是有正义存在。
为正义而亡,也算死得其所。
我觉得主教也是一个人道主义形象,把冉阿让引入正途,让人深刻体会到仁爱的力量是无坚不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,这也是小说一大亮点所在。
读完这本书,不禁为人物的品质感动,他让我领悟到:
原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊!
我不能忘却那些为革命燃烧的鲜血:
当革命的起义者安灼拉发现了黑暗F的忠实走狗沙威,让冉阿让杀掉他时,冉阿让却为他松了绑,放走了他。
令我疑惑不解的是,沙威的追踪使冉阿让东躲西藏,惶惶终日,他为什么不借此机会除掉这个罪大恶极的人呢?
谜底在剧终揭开:
沙威认识到自己的过错,认识到那个黑白颠倒的社会,那个冷漠绝望的世界,并不是他所维护和爱怜的,在善与恶的冲击下孤独而又绝望的跳江自杀,我才明白,他是在通过自己的博爱、宽容及其崇高灵魂以及众生之下卑微的存在,重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知!
他坚信,这会开启一个美好而又光明的新纪元。
也许我们很难改变别人,但我们可以改变自己,让自己的心中拥有一片光明,用善和爱来对待身边的每一个人,用心灵去给予他们更多的温暖,这个世界就会充满爱的阳光。
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