学年度剑桥学校月考卷高二历史文科.docx
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学年度剑桥学校月考卷高二历史文科
绝密★启用前
2018-2019学年度剑桥学校12月月考卷
历史(文科)
试卷满分:
100分;考试时间:
90分钟;命题人:
杨杰
注意事项:
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2.请将答案正确填写在答题卡上
第I卷(选择题)
一、单选题(每题2分,合计60分)
1.《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义,对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述,还有机械制造方面的记载。
这反映出,《墨子》
A.汇集了诸子百家的思想精华
B.形成了完整的科学体系
C.包含了劳动人民智慧的结晶
D.体现了贵族阶层的旨趣
2.明末清初思想家黄宗羲的代表作《明夷待访录》,比卢梭的《社会契约论》还要早近一百年,有人称它为“另一部《人权宣言》”。
这两部著作所反映的主要共同点是
A.批判君主专制、保证人民基本权利
B.构建未来资本主义政权组织形式
C.反对封建礼教、强调人人生而平等
D.反映了资本主义萌芽时代的要求
3.文艺复兴时期的人文主义者批判了教会的虚伪腐败,但他们还是十分宗教化的,并没有发展到否定上帝至尊地位的程度。
这说明文艺复兴
A.未能彻底冲破神学束缚
B.受到了教会的压迫
C.并未认识到人的重要性
D.推动了神学的发展
4.16世纪欧洲产生了许多新教派,每个新教派都以古代《圣经》原文希腊文和希伯来文为信仰的最高权威,并用民族语言翻译圣经,而且坚决脱离腐败的罗马教会。
该历史现象
A.表明罗马教会进行了顺应时代的改革
B.受到文艺复兴运动直接推动而出现
C.为西欧资本主义的发展扫清了障碍
D.顺应了民族国家发展的时代潮流
5.卢梭提出:
“在国家里没有什么基本上不能废除,社会契约本身也不例外,因为假如所有公民一致同意破坏契约,无疑地这将是合法的破坏。
”这主要反映的是
A.人民主权说
B.社会契约论
C.自由平等说
D.天赋人权说
6.下图漫画反映了欧洲历史上的一次思想解放运动。
作为射向国王盾牌的“利剑”应该是
A.“一个国王、一种法律、一个信仰”
B.“上帝是宇宙的主宰,君主的权力来自上帝”
C.“哪里没有法律,哪里就没有自由”
D.“教皇是太阳,国王是月亮,国王的权力借自教皇”
7.历史上许多学者对于“人是什么”“人的本质是什么”等哲学问题提出了自己的回答。
下列主张按出现时间先后排序正确的是
①“人是万物的尺度”
②“有思想力的人是万物的尺度”
③“人非工具”
④“人是一件多么了不起的杰作”
A.①②④③
B.①③②④
C.③①②④
D.③④②①
8.法国大革命期间,国王路易十六被囚禁,在狱中阅了启蒙思想家的著作,感叹:
“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国。
”路易十六的话揭示了启蒙思想的意义是
A.打击了封建专制制度
B.壮大了市民阶级队伍
C.阻碍了法国社会发展
D.传播了自然科学知识
9.“中国古代文明灿烂之花没有在中国结果,相反却在欧洲结出了划时代意义的果实。
”文中在欧洲结出了划时代意义的果实主要是指
A.中国的四大发明推动了欧洲近代自然科学的形成
B.中国四大发明推动了欧洲向资本主义社会转型
C.中国四大发明传入欧洲,标志着欧洲近代化的开端
D.中国的古代发明是欧洲资本主义萌芽的主要原因
10.北魏孝文帝从小就接受汉族文化的教育,不仅“五经之义”能拿过来就讲,史书传记、诸子百家涉猎颇多,对汉族的诗文也很有研究。
下列诗句中他最不可能研究过的是( )
①“关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑”
②“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”
③“床前明月光,疑是地上霜”
④“多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节。
今宵酒醒何处?
杨柳岸、晓风残月”
A.①②B.③④
C.②③D.①④
11.中国古代四大发明是我国古代文明中最辉煌的成就。
下列表述正确的是
A.西汉时期宦官蔡伦改进了造纸术
B.隋唐时期已经有了活字印刷的书籍
C.关于火药的最早记载出现在唐末
D.宋代在航海交通上已经使用指南针
12.弗兰西斯·培根说:
“这三种东西改变了整个世界的面貌和状态,第一种是在文字方面,第二种是在战争上,第三种是在航海上。
”其中“第一种”东西指的是
A.造纸术
B.火药
C.指南针
D.印刷术
13.1846年9月23日,德国柏林天文台的天文学家发现了太阳系中第八颗行星海王星,它是唯一利用数学预测而非有计划的观测发现的行星。
这一成果的取得主要得益于
A.哥白尼的日心说
B.伽利略的自由落体定律
C.爱因斯坦的相对论
D.牛顿的万有引力定律
14.1945年,美国向日本的广岛和长崎投下原子弹,平民伤亡惨重。
爱因斯坦认为“人类找开了这个潘多拉魔匣”。
打开这个“潘多拉魔匣”的钥匙是
A.牛顿经典力学
B.网络信息技术
C.进化论
D.相对论
15.有人说,在1859年以后,它是人类发展史上的一场革命,改变了人类对于自己在自然界中的地位的认识。
文中的“它”是指
A.马丁·路德提出信仰得救
B.教会主张上帝创造了人类
C.牛顿创立经典力学理论
D.达尔文发表《物种起源》
16.请看下图书影。
下列选项中对该书内容解读错误的是
A.开始探索新知
B.寻求强国御侮之路
C.冲破“天朝上国”观念
D.形成思想解放潮流
17.十月革命后,在中国积极宣传马克思主义,发表了《庶民的胜利》等文章的是
A.陈独秀
B.李大钊
C.毛泽东
D.董必武
18.启蒙运动时期,伏尔泰提出了“砸烂一切无耻”的口号;新文化运动期间,有人提出了“打倒孔家店”的口号。
这反映了两大运动
A.都为未来社会设计了美好的蓝图
B.都把矛头指向专制统治和旧思想
C.都以救亡图存作为最高奋斗目标
D.都缺乏先进思想和科学理论指导
19.“此自然规律应用到当前形势,使人们对国家存亡竞争之严重性更加认识。
尤其中日战争的失败,并联想到中国民族正面临存亡的危险关键,亡国灭种大祸,可能不免于降临,使他们立刻警惕觉醒。
”阐述此“自然规律”的著作是
A.魏源的《海国图志》
B.梁启超的《变法通议》
C.康有为的《孔子改制考》
D.严复翻译的《天演论》
20.20世纪初,北大某教授撰文提出:
“推倒雕琢的、阿谀的贵族文学,建设平易的、抒情的国民文学”;“推倒迂晦的、艰涩的山林文学,建设明了的、通俗的社会文学”。
作者意在
A.振作少年精神
B.发动文学改良
C.推动文学革命
D.反对愚昧与专制
21.史学界有人评价康有为的《新学伪经考》,是“跪着向封建制度造反”。
主要是由于康有为在这里
A.纯粹考证儒学经典的真伪
B.不敢从正面批判君主专制制度
C.借助儒学外衣宣传西方政治学说
D.大力倡导“中学为体,西学为用”
22.率先倡导新文化运动的人物是
A.陈独秀B.蔡元培C.鲁迅D.李大钊
23.洋务派与顽固派、维新派与顽固派、革命派与保皇派之间的思想争论几乎贯穿了整个中国近代史。
这些争论所涉及的共同话题可能是
A.政治的民主化
B.救亡图存
C.经济的工业化
D.思想的自由化
24.五四运动之后,新文化运动得其助力仍在发展,各种宣传新文化的报刊数量增加不少,但其主导趋向却有了明显的变化。
材料中的“主导趋向”是指
A.社会主义革命兴起B.马克思主义的传播
C.民主共和思潮发展D.民主科学观念盛行
25.孙中山指出:
“欧美社会之祸,伏之数十年,及今而后发见(现)之,又不能使之遽去。
吾国治民生主义者,发达最先,睹其祸害于未萌,诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。
”这里的“社会革命”是指
A.“驱除鞑虏”
B.“恢复中华”
C.“创立民国”
D.“平均地权”
26.孙中山研究了各种资产阶级社会政治学说,实地考察了西方政治制度、经济民生和社会状况,就民生方面提出的主张是
A.驱除鞑虏
B.恢复中华
C.创立民国
D.平均地权
27.新三民主义比旧三民主义有较大进步,主要表现在
①在民族主义方面,提出了反对帝国主义的要求;
②在民权方面,倡导普遍平等的民权主张;
③在民生主义方面,充实了“耕者有其田”等具体内容;
④提出了扶助农工的政策
A.①②③④
B.②③④
C.①③④
D.①②③
28.下列古代著名的绘画作品中,反映了商品经济发展的是
A.《女史箴图》
B.《送子天王图》
C.《清明上河图》
D.《洛神赋图》.
29.“人是万物的尺度”这一观点的提出者是
A.智者学派
B.儒家学者
C.启蒙思想家
D.宗教改革领导者
30.智者运动兴起的基本条件是()
A.古代希腊城邦奴隶制民主政治的发展B.资本主义的萌芽
C.工业革命的开始D.反封建运动的广泛开展
第II卷(非选择题)
二、非选择题(31题20分,32题20分,合计40分)
31.近代中西启蒙运动对待儒家思想的态度不尽相同。
阅读下列材料:
材料一在伏尔泰心目中,奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范,那里有真正的信仰自由……他还说中国人是“所有人中最有理性的人”……孔子和西方古代贤哲一样有“己所不欲,勿施于人”或“己欲立而立人,己欲达而达人”的信条,并“提倡不念旧恶、不忘善行、友爱、谦恭”,“他的弟子们彼此亲如手足”。
显然,这就是“博爱”的本义,因而也就和“自由”与“平等”的信条息息相通了。
——摘编自高毅《法国启蒙运动中的“中国热”》
材料二尧、舜为民主,为太平世,为人道之至,儒者举以为极者也。
……孔子拨乱升平,托文王以行君主之仁政,尤注意太平,托尧舜以行民主之太平。
——康有为《孔子改制考》
材料三中国的启蒙运动则是在民族救亡图存的现实压力下展开的。
当时所有中国知识精英几乎有一个共识:
“救亡的唯一途径就是启蒙”,而这个启蒙又是(西方)外来的,不是源自本身,这就导致了没有任何实现可能的极端偏执的“西化论”。
……把矛头指向在中国传统文化中占主导地位的儒家思想。
也正因为如此,类似于“孝道”“礼教”“男权”“纲常”“名教”等儒家所崇尚的核心价值,就成为五四时启蒙思想家们激烈批判的主要目标。
材料四尽管“启蒙”的批判对象是“具有主宰性地位的传统思想体系”,但“启蒙”并不意味着对传统文化的彻底否定。
……一方面,自古以来,儒学思想始终洋溢着对人的高度关注,而由此展开对人的道德情怀、伦理关切和人文精神的阐发和诉求,这些是儒学现代性的基本内涵。
另一方面,儒学的“和谐”“中庸”“仁爱”的价值主题和由此彰显的人文情怀,再次受到关注。
——以上材料摘自李宁宁《启蒙语境中儒学的命运与现代性》
请回答:
(1)据材料一概括伏尔泰对中国儒学所持的态度,并指出伏尔泰心目中理想的政治模式。
(2)材料二中康有为是如何评价孔子的?
结合所学知识,分析康有为宣传孔子的主要动机。
(3)据材料三指出中国的“启蒙运动”指的是哪一历史事件?
它的主要目的、主要影响、不足之处分别是什么?
(4)据材料四概括儒学的现代价值。
综合上述材料,概括近代东西方对儒学持不同态度的主要因素。
32.阅读下列材料(20分)
材料一“中国文武制度,事事远于西人之上,独火器万不能及……中国欲自强,则莫如学外国利器,觅制器之器,师其法,而不必用其人。
”
材料二变法之本,在育人才,人才之兴,在开学校,学校之立,在变科举。
而一切要其大成,在变官职。
材料三我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上的一切黑暗。
请回答:
(1)材料一作者提出的核心主张是什么?
属于近代中国那一派别的观点?
(2)材料二的观点属于那一派别?
为实现其变官制的理想,该派提出了怎样的政治主张?
(3)材料三的“两位先生”指的是什么?
简述这场运动的主要内容?
(4)据上述材料,试说明中国向西方学习经历了一个怎样的发展历程?
参考答案
1—5CAADA
6—10CAABB
11—15DDDDD
16—20DBBDC
21—25CABBD
26—30DACAA
31.
(1)态度:
推崇儒学。
模式:
开明君主制。
(2)评价:
孔子是主张改革的思想家。
动机:
宣传维新变法思想,减少变法阻力。
(3)事件:
新文化运动。
目的:
救亡图存。
主要影响:
动摇儒学正统地位。
不足:
全盘肯定西方文化,全盘否定中国传统文化。
(4)现代价值:
重视伦理道德,彰显人文情怀。
因素:
时代的需要;国情的差异。
32.
(1)引进外国先进技术。
洋务派。
(2)资产阶级维新派。
进行维新变法,实行君主立宪。
(3)民主和科学。
三提倡三反对(答案要具体,提倡反对各3分)
(4)从学习外国的先进技术到学习外国的政治制度,再到学习外国的思想文化;经历了一个由浅入深,不断提高的发展历程。
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